દેવતાઓનો બીજો સમૂહ છે, અને ત્રીજો સમૂહ દેવતાઓના શત્રુઓનો છે; બાકીના બધા મનુષ્યવર્ગમાં આવે છે—આ રીતે સર્વ વર્ગોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. દેવતાઓ પણ પિતૃઓનું પૂજન કરે છે, કારણ કે તેઓ સર્વે પિતૃઓમાં સ્થિર થયા છે; અને જીવનના ચાર આશ્રમો પણ પોતપોતાના ક્રમ પ્રમાણે પિતૃઓનું પૂજન કરે છે. ચાર વર્ણો પણ યોગ્ય રીતથી પિતૃઓનું પૂજન કરે છે; એ જ રીતે, મિશ્ર જાતિમાંથી જન્મેલા અને વિદેશી લોકો પણ પિતૃઓની આરાધના કરે છે. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક પિતૃઓનું પૂજન કરે છે, તેને પિતૃઓ સન્માન આપે છે; અને જે સુખ-સમૃદ્ધિ અથવા સંતાન ઇચ્છે છે, તેને પિતામહો સુખ, સંતાન અને સ્વર્ગ આપે છે. પુત્રનું પિતાને આપવાનું ઋણ—even દેવતાઓને આપેલા ઋણ કરતાં મહાન છે; કારણ કે પિતૃઓ જ દેવતાઓના મૂળ પોષક છે. યોગનો સૂક્ષ્મ માર્ગ કે પિતૃઓનો ઉત્તમ માર્ગ—આ બન્ને ભૌતિક આંખથી, તપસ્યા દ્વારા—even જો તે ઘનિષ્ઠ હોય, દેખાઈ શકતા નથી. સંપૂર્ણ ચાંદીથી બનેલું અથવા ચાંદીથી શોભાયમાન પાત્ર દેવતાઓ અને પિતૃઓને અર્પણ માટે શ્રેષ્ઠ અને પવિત્ર માનવામાં આવે છે. જેમના સંબંધીઓ, નામ અને કુળથી ઓળખાયેલા, પૃથ્વી પર પવિત્ર દર્ભ પર અને નિયમિત રીતથી ત્રણ પિંડ અર્પણ કરે છે, તેમને લાભ મળે છે. જે સ્થળે એ પિંડ હોય છે, ત્યાં પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે; જે પણ પોષણ કોઈ પ્રાણી મેળવે છે, એ જ તેનું આહાર બને છે. જેમ વાછરડો ગૌશાળામાં પોતાની ગુમ થયેલી માતાને શોધી લે છે, તેમ મંત્ર જીવને તેના નિવાસસ્થાને પહોંચાડે છે. માન, વંશ, મંત્ર અને અર્પિત આહાર—આ બધાથી પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે; અને—even કોઈને સો જન્મ મળે—એ તૃપ્તિ તેને અનુસરે છે. આ વ્યવસ્થા બ્રહ્માએ સ્થાપિત કરી હતી—પિતૃઓની મૂળ સૃષ્ટિ, જે અવિનાશી લોકોએ ઇચ્છી હતી. આ રીતે પિતૃઓ દેવતાઓ છે, અને દેવતાઓ ફરીથી પિતૃઓ છે; યજ્ઞકર્તા અને તેમના વંશજનું પણ વર્ણન મેં કર્યું છે, હે પાપરહિતો. લોક, પુત્રી, પૌત્ર અને પુત્ર, તેમજ દાન, પવિત્રતા, તીર્થસ્થાન અને તેમના ફળ—આ બધાનું પણ નિરૂપણ થયું છે. અવિનાશીપણું, દ્વિજાતિ અને પરિભ્રમણ આશ્રમ પરંપરા—આ બધું પણ યોગ્ય ક્રમમાં જણાવાયું છે, જેમ બ્રહ્માએ કદીક જણાવ્યું હતું. બૃહસ્પતિ કહે છે: આ રીતે અંગિરાએ શ્રોતાઓ એવા ઋષિઓને કહેલું, અને જ્યારે તેમને પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો, ત્યારે પિતૃઓ અંગે assemblyમાં સર્વ શંકાઓનું નિવારણ કર્યું. પ્રાચીન કાળના એક યજ્ઞમાં, જે હજાર વર્ષ સુધી ચાલ્યો, જ્યાં ગૃહસ્થ હાજર હતા, ત્યાં દેવતાઓના સ્વામી બ્રહ્મા અધ્યક્ષ હતા. એવી વાત છે કે ત્યાં સૈકડો વર્ષ પસાર થયા; અને બ્રહ્મવેદી ઋષિઓએ ત્યાં સ્તુતિગાન કર્યું. આ યજ્ઞમાં પરમાત્મા બ્રહ્માએ દીક્ષા લીધી; એ સમયે, બ્રહ્માએ લોકકલ્યાણ માટે પિતૃઓમાં અવિનાશી બનવાની જ્વલંત ઈચ્છા જગાવી. સૂત કહે છે: આ રીતે, બૃહસ્પતિએ પોતાના વિદ્વાન પુત્રના પ્રશ્નના ઉત્તરરૂપે પિતૃઓના વંશનું વર્ણન કર્યું; હવે હું આગળ વર્ણન કરીશ—વરुणની કથા સાંભળો. જ્યારે ઋષિઓને આ રીતે સંબોધવામાં આવ્યા, ત્યારે તેઓ ખૂબ આનંદિત થયા; અને વધુ સાંભળવા ઉત્સુક બની, તરત જ ફરી પ્રશ્ન કર્યો. ઋષિઓએ પૂછ્યું: કૃપા કરીને અમને યોગ્ય ક્રમમાં વંશો અને અનંત શક્તિ ધરાવતા રાજાઓ—તેમની સ્થિતિ અને મહિમા વિશે જણાવો. આ રીતે સંબોધાયા પછી, લોહિતાશ્વ નામના રથચાલક, જે ઋષિઓના વચનોમાં નિપુણ હતા, આગળની કથા સાંભળવા તૈયાર થયા. કથા કહેવામાં નિપુણ એવા લોહિતાશ્વે કહ્યું: "હું જે ઋષિ પાસેથી સાંભળ્યું, એ જ રીતે તમને કહું છું." "હવે હું તમને ક્રમશઃ વંશો, રાજાઓની સ્થિતિ અને તેમની અપરિમિત શક્તિનું વર્ણન કરું છું." વરुणની પત્ની, સમુદ્રની પુત્રી, જેને શુનોદેવી પણ કહેવાય છે, તેની બે પુત્રો થયા—કલી અને વૈદ્ય, અને એક પુત્રી સુરસુંદરી. કલીના પુત્રો જય અને વિજય બળવાન હતા; વૈદ્યના પુત્રો ઘૃણી અને મુનિ પણ મહાન હતા. આ બંને ભાઈઓએ, પ્રાણીઓ ભક્ષવા ઇચ્છી, અને અંતે એકબીજાને ભક્ષી લીધા અને તેમનો નાશ થયો. કલી દેવોમાં જન્મ્યો હતો; તેનો પુત્ર મદ તરીકે ઓળખાય છે. કલીની પત્ની ત્વષ્ટ્રી હતી, અને તેની મોટી બહેન નિકૃતિ, હિંસા તરીકે જાણીતી છે. કલીના બીજા ચાર પુત્રો—નાક, વિઘ્ન, સદ્રમ અને વિધમ—એ બધા માનવભક્ષક હતા. એમાં વિઘ્ન મુંડવિહિન હતો, નાક નિશરીર, સદ્રમ એકહાથવાળો, અને વિધમ એકપગવાળો હતો. સદ્રમની પત્ની તામસી, જેને પૂતના પણ કહે છે; વિધમની પત્ની રેવતી હતી. તેમના હજારો સંતાન હતા. નાકની પત્ની શકુની અને વિઘ્નની પત્ની અયોમુખી હતી. આ રાક્ષસો, વિશાળ મસ્તક ધરાવતા, સંધ્યાકાળે વિહાર કરતા. રેવતી અને પૂતનાના પુત્રોને નૈરૃત કહે છે. આ બધા રાક્ષસો ગ્રહ તરીકે જાણીતા છે, ખાસ કરીને બાળકોમાં. સ્કંદ તેમના અધિપતિ છે, જેમને બ્રહ્માએ શક્તિ આપી છે. બૃહસ્પતિની બહેન, મહાન, બ્રહ્મચારિણી અને યોગમાં નિપુણ, સમગ્ર વિશ્વમાં નિષ્પક્ષ રીતે વિહાર કરે છે. તે પ્રભાસ, વસુઓમાં આઠમા, તેની પત્ની હતી. તેમનો પુત્ર વિશ્વકર્મા, દેવતાઓના શ્રેષ્ઠ શિલ્પી અને સર્જક હતા. ધર્મપુત્ર ત્વષ્ટા, જ્ઞાની અને તેજસ્વી, હજારો કળાઓના સર્જક અને દેવતાઓના વિધાનકર્તા છે. તેમણે દેવતાઓ માટે સર્વ વિમાનો બનાવ્યા, અને માનવો પણ તેમના કૌશલ્યથી જીવે છે. પ્રહલાદીની પ્રસિદ્ધ પત્ની ત્વષ્ટાની પત્ની વિરોચના હતી, જે વિરોચનાની બહેન અને ત્રિશિરાની માતા હતી. મહાન અને જ્ઞાની વિશ્વકર્મા, દેવતાઓના ગુરુ, તેમના પુત્ર વિશ્વકર્મમય તરીકે જાણીતા છે. આ રીતે, પિતૃઓ, દેવતાઓ, રાક્ષસો અને વિશ્વકર્મા સહિતના વંશ, તેમનું મહાત્મ્ય અને ક્રમ, શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક વર્ણવાયું.