એક દિવસ, ઋષિ શમ્યુએ પોતાના પિતાને પુછ્યું: “પિતાશ્રી, ગયાં અને અન્ય પવિત્ર સ્થળોના ફળો વિશે મને જણાવો, અને પિતૃઓને શું પુણ્ય મળે છે, તે પણ સ્પષ્ટ કરો.” પિતાને, બૃહસ્પતિએ, પ્રેમપૂર્વક ઉત્તર આપ્યો: “ગયાંમાં કરેલું શ્રાદ્ધ, જપ, દાન અને તપસ્યા ક્યારેય નાશ પામતા નથી. એ જ કારણથી, ગયાંનું શ્રાદ્ધ પિતૃઓ માટે અક્ષય માનવામાં આવે છે.” બૃહસ્પતિએ આગળ કહ્યું: “ગૌરીથી જન્મેલા પુત્ર એકવીસ પેઢીઓને પવિત્ર કરે છે, અને માતૃપક્ષના છ દાદાને વારંવાર પવિત્ર કરે છે—આ એના ફળ છે. હવે, હું વાછા છોડવાના ફળ વિશે કહું છું: જે વાછા છોડે છે, તે પોતાની દસ પેઢી પહેલાં અને દસ પેઢી પછી પવિત્ર કરે છે. વાછાને ધોઈને જે પાણી પૃથ્વી પર પડે છે, અને જે તે પાણી સ્પર્શે છે, એ બધું પિતૃઓ માટે અક્ષય પુણ્યદાયી બને છે. વાછાની પૂંછડી અને અન્ય અંગો દ્વારા સ્પર્શાયેલી દરેક જળ પિતૃઓ માટે અક્ષય બને છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. જ્યાં વાછા પોતાના શિંગે કે ખુરથી જમીન પર નિશાન કરે છે, ત્યાં પિતૃઓ મધમિશ્રિત દાનથી અવિનાશી રીતે તૃપ્ત થાય છે.” “શાસ્ત્રોમાં જણાવાયું છે કે, હજાર કાંસાના તળાવથી પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે, પણ વાછાના દાનથી વધુ તૃપ્તિ મળે છે. શ્રાદ્ધમાં જે તિલ ગુડ કે મધ સાથે અપાય છે, એ બધું પિતૃઓ માટે અક્ષય બને છે.” બૃહસ્પતિએ સમજાવ્યું: “દાન આપતી વખતે બ્રાહ્મણોની હંમેશા કસોટી કરવી જોઈએ નહીં, પણ દેવ અને પિતૃયજ્ઞમાં કસોટી કરવી જરૂરી છે. જે બ્રાહ્મણો વેદવ્રત પૂર્ણ કરીને સ્નાન કરે છે, પંક્તિઓ પવિત્ર કરે છે, શાસ્ત્રજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને વ્યાકરણમાં આનંદ મેળવે છે; જે પુરાણ અને ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરે છે, ત્રણ નાચિકેતા અગ્નિ, પાંચ અગ્નિ, ત્રિસુપર્ણ અને વેદના છ અંગો જાણે છે; જે બ્રાહ્મણપત્નીથી જન્મેલા પુત્ર છે, ચાંદોય ઉપાસક છે, સામવેદના શ્રેષ્ઠ ગાયક છે, અને પવિત્ર સ્થાનો પર વ્રત કર્યું છે; જેમણે મુખ્ય યજ્ઞોમાં અવભૃથ શ્રવણ કર્યું છે, હંમેશા વ્રત પાળે છે, અને પોતાના ધર્મમાં નિષ્ઠા રાખે છે; જે ક્રોધથી મુક્ત, શાંતિમાં તત્પર, અને સદાકાળ દસ શ્રેષ્ઠ કર્મોમાં સ્થિત છે—એવાં બ્રાહ્મણોને શ્રાદ્ધમાં આમંત્રિત કરો.” “એવાં બ્રાહ્મણોને જે કંઈ અપાય છે, એ અવિનાશી છે; એ પંક્તિઓ પવિત્ર કરે છે. યોગ અને ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન બ્રાહ્મણોને શ્રેષ્ઠ માનવું જોઈએ. એ ધર્મ અને આશ્રમમાં શ્રેષ્ઠ છે; દેવ અને પિતૃયજ્ઞમાં ઉત્તમ છે. એમને સન્માન કરવાથી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વરનું પણ પૂજન થાય છે. જે એમને અને પિતૃઓને સન્માન આપે છે, તે શુદ્ધ અને શુભ લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.” “બધા કર્મોમાં યોગશાસ્ત્ર શ્રેષ્ઠ છે. હવે હું અયોગ્ય વ્યક્તિઓ વિશે કહું છું: જુગાર રમનાર, દારૂ પીનાર, ક્ષયગ્રસ્ત, ગાય-પાળનાર, દુરદૃષ્ટ, ગામના દૂત, વેપારી, ગાયક, અને વેપારી; ઘર સળગાવનાર, ઝેર આપનાર, સામૂહિક વાસનામાં ભોજન કરનાર, સોમ વેચનાર, દરિયાઈ યાત્રા કરનાર, ચામડાંનો વેપારી, તેલના વેપારી, અને ખોટા માલ બનાવનાર; પિતાની સાથે ઝઘડો કરનાર, ઘરમાં પત્ની અશુદ્ધ હોય તે, શાપગ્રસ્ત, ચોર, અને હથકલા દ્વારા જીવન ચલાવનાર; મેળાપ કરનાર, પર્વદિવસે નિષિદ્ધ કર્મ કરનાર, મિત્રને દગો આપનાર, વ્યાવસાયિક ભીખારી, નાસ્તિક, અને વેદજ્ઞાનથી વિમુખ; પાગલ, નપુંસક, બદનામ કરનાર, ભ્રૂણહત્યા કરનાર, ગુરુપત્ની સાથે અયોગ્ય સંબંધ ધરાવનાર, વ્યાવસાયિક ડોક્ટર, દૂત, અને પરપતિ સાથે સંબંધ ધરાવનાર; વેદ, વ્રત કે તપસ્યા વેચનાર—નાસ્તિક, અકૃતજ્ઞ, કે બદનામ કરનારને અપાયેલું દાન નષ્ટ થાય છે.” “વેપારીને અપાયેલું દાન અહીં કે પરલોકમાં ફળ આપતું નથી; જમા કરેલા માલનો દुरુપયોગ કરનાર, જુગાર રમનાર, કે વેદનું અપમાન કરનારને અપાયેલું પણ ફળ આપતું નથી. એ જ રીતે, ધર્મવિહિન કારીગર, ખરીદતી વખતે માલનું અપમાન અને વેચતી વખતે પ્રશંસા કરનાર, અને ખોટું બોલનાર—એ બધા શ્રાદ્ધ માટે અયોગ્ય છે. પુનર્વિવાહ કરેલા દ્વિજને અપાયેલું દાન ફળ આપતું નથી.” “એક આંખવાળા માણસે સाठ દાતા, નપુંસકે સો, કૂળે જોવામાં આવેલા કષ્ટગ્રસ્તે, અને દુષ્ટ રોગગ્રસ્તે હજારો દાતાનું ફળ નષ્ટ કરે છે. તેથી, જો દાતા મૂર્ખ છે, તો એનું ફળ પણ નષ્ટ થાય છે. જે માથું ઢાંકીને કે દક્ષિણ તરફ મોઢું કરીને ભોજન કરે છે, તે પણ ફળ ગુમાવે છે. જે ચપ્પલ પહેરીને ભોજન કરે છે, કે અયોગ્ય રીતે દાન આપે છે, એ બધું દાન અસુરપતિ લઈ લે છે.” “કૂતરા અને રાક્ષસોને કોઈ રીતે શ્રાદ્ધ દૃશ્ય ન થવું જોઈએ; તેથી, તિલથી રક્ષણકવચ બનાવવું જોઈએ. તિલ રાક્ષસોના, અને રક્ષણકવચ કૂતરાના છે; દૃષ્ટિથી વરાહ, અને પક્ષપાતથી કોક ફળ નષ્ટ કરે છે.” “માસિક સ્ત્રીના સ્પર્શથી, ક્રોધથી અપાયેલું, કે મિત્રના આગ્રહથી અપાયેલું દાન—એમાં neither પિતૃઓ pleased nor દેવ pleased, and heaven is not attained.” “સુંદર નદીના કિનારે, પ્રવાહમાં, તળાવમાં, અને એકાંત સ્થાને અપાયેલું દાન પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે. શ્રાદ્ધ વખતે ક્યારેય રડવું નહીં, અયોગ્ય શબ્દો બોલવું નહીં, કે ભોજન સમયે એકબીજાની ઈર્ષ્યા રાખવી નહીં.” “ડર્ભા ઘાસ હાથમાં લઈને, વિધિવત ડાબી પંક્તિની વિધિ કરવી જોઈએ; પિતૃઓને અર્પણ કરવું જોઈએ—એ રીતે પિતૃઓ સાચે પ્રસન્ન થાય છે. અનુમતિ વિધિથી શરૂ કરીને, બ્રાહ્મણોને આગમાં વિધિ પ્રમાણે અર્પણ કરવું જોઈએ; પિતૃઓ માટે જમીન પર, વણી, કે ડર્ભા ઘાસ પર અર્પણ કરવું જોઈએ.” આ રીતે, બૃહસ્પતિએ શ્રાદ્ધ, દાન અને પિતૃયજ્ઞની મહિમા, યોગ્ય અને અયોગ્ય વ્યક્તિઓ, અને પિતૃઓને પ્રસન્ન કરવાના સર્વ ગુણો શમ્યુને સમજાવ્યા.