સંવેદનશીલ અને શ્રદ્ધાપૂર્વક, શાસ્ત્રો અનુસાર જીવનમાં શુદ્ધિનું મહત્ત્વ વિશેષ રીતે સમજાવવામાં આવ્યું છે. શાસ્ત્ર કહે છે કે, બૈગણ અને જે કંઈ પણ રસ ટપકે છે, તેને ટાળવું જોઈએ. તેમ જ, સૈંધવ મીઠું, સામાન્ય મીઠું અને મનથી ઉત્પન્ન થયેલું મીઠું પણ પરિહાર્ય ગણાયું છે. આ રીતે ઉત્તમ શુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે, જે દેખાતી પણ છે. વસ્તુઓને અગ્નિમાં મૂકી, બાંધીને, અને હાથને સાવધાનીપૂર્વક પાણીમાં ડૂબાડીને શુદ્ધ કરવી જોઈએ. પછી, માથાને સ્પર્શ કરવો જોઈએ, કારણ કે તે બ્રહ્મનું પવિત્ર જળ કહેવાય છે. પદાર્થોની શુદ્ધિ અને તેમનું ફરીથી પાણીમાં ડૂબાડવું અનિવાર્ય છે. વસ્તુઓને જમીન પર મૂકી, પાણી છાંટવું અને પછી તેમને પાણીમાં વિલીન કરવું જોઈએ. આ માટે અરિષ્ટ વૃક્ષની મૂળ, બિલ્વ તથા ઇંગુદાના છાલનો પણ ઉપયોગ થાય છે. દરેક પ્રકારની દાળ માટે ધર્મ અનુસાર શુદ્ધિ નિર્ધારિત છે. દાંત, હાડકાં, લાકડાં અને શિંગ માટે ઘસવું જરૂરી છે. માટલી જેવી માટીના વાસણોને ફરીથી આગમાં સેકવું જોઈએ. રત્ન, હીરા, મોતી, શંખ અને ક્રિસ્ટલ માટે પણ આવું જ નિયમ છે. સિદ્ધાર્થના બીજ અથવા તલની પેસ્ટ વડે ઉનાળાં અને બકરાં જેવી વસ્તુઓની શુદ્ધિ કરવી જોઈએ. બકરાં માટે માટી અને પાણીથી શુદ્ધિ કરવી અને શુદ્ધિની શરૂઆત અને અંતે પાણીથી ધોઈ લેવો જોઈએ. કપાસ સાથે કામ કરતા લોકો માટે રાખ વડે શુદ્ધિ અને ફળ, ફૂલ, લાકડાં માટે પાણીથી ધોઈ લેવો અનિવાર્ય છે. ભૂમિ માટે સાફસફાઈ, પાણી છાંટવું અને લિપાઈ કરવી જરૂરી છે. ગામ છોડીને બહાર, પવનથી શુદ્ધ થયેલી જમીનનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ. ધનુષ્ય કે પક્ષી સાથે સંકળાયેલા માટે માટીથી શુદ્ધિ કરવી જોઈએ. આ રીતે શુદ્ધિનો ઉત્તમ નિયમ જણાવાયો છે, અને હવે વધુ સમજાવું છું—સાવધાન થઈને સાંભળો. પ્રભાતે, ઘરેથી દક્ષિણપશ્ચિમ તરફ પાંચ ધનુષ્ય જેટલી દૂર જઈને, માથું ઢાંકી, અને ત્યાં હાથથી માથાને સ્પર્શ કર્યા વિના શૌચકર્મ કરવું જોઈએ. સૂકા ઘાસ, લાકડાં, પાંદડા, બાંસના ટુકડા અથવા માટીના વાસણ વડે જમીન ઢાંકી દેવી. ખેંચેલું પાણી અને માટી લઈ, મૌન રહી, દિવસે ઉત્તર અને રાત્રે દક્ષિણ તરફ મોઢું રાખવું જોઈએ. પાણીની કળશી જમણા હાથમાં અને માટી ડાબા હાથમાં રાખવી; ત્રણ માટીના ટુકડા વડે શુદ્ધિ કરવી. પછી, ડાબા હાથથી વધુ દસ વખત અથવા બે વાર, કુલ પાંચ વખત માટી લગાવી શકાય છે. પગને માટીથી ધોઈ, અચમન કરવું અને પછી ત્રણ વાર પાણી અર્પણ કરવું—પાણી, સૂર્ય, અગ્નિ, પવન અને પાણીને. જ્ઞાની વ્યક્તિએ પવિત્ર સ્થળે પાણીની કળશી તૈયાર રાખવી જોઈએ; પગને યોગ્ય રીતે ધોવું, ભલે યોગ્ય કે અયોગ્ય કાર્ય થયું હોય. બીજી અર્પણ સાથે દેવતાઓને અર્પણ કરવું; જો હાથ અપવિત્ર થાય તો ત્રણ રાત્રિનું ઉપવાસ કરવું જોઈએ. ભારે અપવિત્રતા માટે પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ; કૂતરું કે ચંડાલને સ્પર્શ કર્યા પછી તપ્તકૃચ્છ્ર નામનું પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ. માનવ હાડકાંને સ્પર્શ્યા પછી ઉપવાસ કરવો, ઘી સાથે ત્રણ રાત્રિ અથવા નહિતર એક રાત્રિનું ઉપવાસ કરવું. ચોર, પુલિંદ, અંધ, શબર વગેરે, શૌચસ્થળે પાણી પીવે છે અથવા યુગંધર પર્વતોમાં જાય છે—તેમજ સિંધુની ઉત્તર સીમા કે દિવ્યંતર પ્રદેશમાં જાય છે, અને એવા પાપી લોકો વસે છે એવા સ્થળોએ જાય છે. આ સ્થળો સદ્ગુણીઓ અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણો દ્વારા ટાળવામાં આવે છે—એવા અપવિત્ર પ્રદેશોમાં જઈને સર્વ પાપ પ્રાપ્ત થાય છે. માનસિક અપવિત્રણ, અગ્નિ, સમય અને લિપાઈ પણ શુદ્ધિના ઉપાય છે, પણ આવા નિયમોની અજ્ઞાનતા હંમેશા રહે છે. જે કોઈ મોહવશ આ નિયમો વિરુદ્ધ અપવિત્રણ કરે છે, તે નિશ્ચિતપણે દૈત્ય અને ભૂત જેવી યોનિમાં ફળ પામે છે. જે વ્યક્તિ શુદ્ધિ અને શ્રદ્ધા વિહોણી છે, તે વિદેશી જાતિમાં જન્મે છે; જે યજ્ઞ કરે નહીં, પાપી હોય, અથવા પશુયોનિમાં જન્મે છે. શુદ્ધિથી મનુષ્ય મુક્તિ પામે છે અને સ્વર્ગમાં વસે છે; દેવતાઓને શુદ્ધિ ખૂબ પ્રિય છે—આ દેવતાઓએ જ કહ્યું છે. દેવતાઓ હંમેશા દુર્ગંધ અને અપવિત્રણથી દૂર રહે છે; સદ્ગુણીઓ ત્રણ પ્રકારની શુદ્ધિ કરે છે. બ્રહ્મનિષ્ઠ, અતિથિપ્રેમી, શુદ્ધ અને જ્ઞાનવાન, પિતૃભક્ત, આત્મનિર્ધારી અને દયાળુ વ્યક્તિને દ્વિજોએ હોમ અર્પણ કરે છે. આવા વ્યક્તિઓથી પ્રસન્ન થઈને પિતૃઓ, જે યોગમાં વૃદ્ધિ કરે છે, મનગમતી ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે—એવા પિતૃઓ ત્રણેય લોકમાં વિભૂતિ ધરાવે છે. આ વખતે, શ્રોતાઓએ પુછ્યું: "હે સૂતજી, તમે અત્યંત જ્ઞાની છો! શ્રાદ્ધવિધિનું વર્ણન થયું છે; હવે અમને વધુ વિગતે કહો." સૂતજી કહે છે: "હે બ્રાહ્મણો, હું હવે તમને મહાન ઋષિના મત પ્રમાણે શ્રાદ્ધવિધી સમજાવું છું; ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. મેં અગાઉ શ્રાદ્ધ અને તેની યોગ્ય વિધિ સમજાવી છે; હવે જે બાકી છે તે પણ ક્રમશઃ સમજાવું છું. બ્રાહ્મણોએ કદી શંકા રાખવી નહીં, કારણ કે આ સર્વોચ્ચ શુદ્ધિ છે; દૈવી અને પિતૃકર્મમાં હંમેશા પરીક્ષણ જરૂરી છે. જો કોઈમાં ખામી દેખાય, અથવા સદ્ગુણીઓ તેને ટાળે, અથવા સંગથી જાણ થાય—તો તેને ટાળવો જોઈએ. અજાણ્યા બ્રાહ્મણનું શ્રાદ્ધમાં હંમેશા પરીક્ષણ કરવું જોઈએ; કારણ કે સિદ્ધ પુરુષો બ્રાહ્મણ રૂપે પૃથ્વી પર વિહાર કરે છે. તેથી, જે અતિથિ આવે તેને હાથ જોડીને આવકારવું, પગ ધોવા માટે પાણી, પગે તિલક તથા ભોજનથી સન્માન કરવું. દેવતાઓ અને યોગેશ્વરો અનેક રૂપે પૃથ્વી પર સમુદ્રકાંઠે સુધી વિહાર કરે છે, અને ધર્મથી લોકોની રક્ષા કરે છે.