શ્રાદ્ધ વિધિમાં આત્મિયતા અને રક્ષણ બંનેનું મહત્વ છે—આ વિધિઓ દેવતાઓ, પિતૃઓ અને સર્વ જીવો માટે નિર્ધારિત છે. આવા નિયમિત આચરણથી દરેક કાર્ય યોગ્ય રીતે પૂર્ણ થાય છે. જયારે બ્રહ્માએ પિતૃગણો સાથે મળીને તેમને આવું વરદાન આપ્યું, ત્યારે મનુષ્યો માટે વિદ્વાનોએ વેદોમાં પાંચ મહાયજ્ઞોનું ઘોષણ કર્યું—દરેક મનુષ્યે હંમેશા આ પાંચ મહાયજ્ઞોનું પાલન કરવું જોઈએ. જે દાતા લોકો પોતાના શરીર છોડીને આગળ વધે છે, તેઓ નિર્ભય, અહંકારરહિત, દુ:ખ અને થાકથી મુક્ત થઈ, સર્વ ઇચ્છિત વસ્તુઓથી યુક્ત બ્રહ્મલોકમાં પહોંચે છે. અહીં સુધી કે શૂદ્ર પણ આ પાંચ યજ્ઞો કરી શકે છે—મંત્ર વિના પણ—કારણ કે જે કોઈ યજ્ઞ કર્યા વિના ભોજન કરે છે, તે સતત ઋણમાં જ રહે છે. જે પાપી માત્ર પોતાના માટે જ રસોઈ કરે છે, તે પણ ઋણ ગ્રહણ કરે છે; તેથી જ્ઞાની વ્યક્તિએ હંમેશા પાંચ મહાયજ્ઞો કરવાના છે. કેટલાક લોકો જીવતા હોવા છતાં પણ યજ્ઞ સ્વીકારતા નથી; તેમ છતાં, પહેલા પાણી સાથે બલિ અર્પણ કરવું જોઈએ અને પાણીનો કુંડો પણ આપવો જોઈએ. જાણીતા પ્રમાણે બલિ ઉચ્ચ કે નીચા સ્થાન પર મૂકવો, અને જે ગાય બીજા શિંગ ધરાવે છે, તેમના માટે બલિ આગળ સૂક્ષ્મ રીતે મુકવો જોઈએ. પિતૃઓ જીવતા હોય ત્યારે તેમને પિંડ અર્પણ કરવું યોગ્ય નથી; તેના બદલે, તેમને યોગ્ય ભોજન અને સ્વાદિષ્ટ વ્યંજનોથી સંતોષવું જોઈએ—આ વિધિ કેવી રીતે કરવી તે હું સ્પષ્ટ રીતે સમજાવું છું. આ પિતૃઓ, જે દેવતાઓના પણ દેવ અને ગુરુ છે, તેઓ પિંડદાન પછી પણ કંઈક અપેક્ષા રાખે છે. બ્રાહ્મણોની પૂજા હંમેશા કરવી જોઈએ; બ્રહસ્પતિએ જણાવ્યું છે કે આથી ધર્મ, સંપત્તિ અને કુશળતા પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રથમ પિતૃોને પિંડ અર્પણ કરો, પછી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવો; પિતૃઓ, જે મહાત્મા અને યોગમાં સ્થિત છે, તેઓ સોમપાનથી પોષાય છે. અત્યારે, જે યોગી છે, તેમને શુદ્ધિપૂર્વક પિંડ અર્પણ કરવું—કારણ કે પિતૃઓ માટે એ સીધું હોમ કરવું સમાન છે. હજારો બ્રાહ્મણોમાં જો કોઈ શ્રેષ્ઠ યોગી હોય, તો તે પાણીમાં નાવ જેવો યજમાન અને ભોજન કરનારા સૌને પાર ઉતારે છે. જ્યાં અયોગ્યને સ્વીકાર મળે અને યોગ્યનું અપમાન થાય, ત્યાં દેવદંડ તરત જ પડે છે. અને જ્યાં પરંપરા છોડીને અજ્ઞાનીને ભોજન કરાવવામાં આવે છે, ત્યાં દાતા પોતે નષ્ટ થાય છે. જેને ભોગની ઈચ્છા હોય, તેને હંમેશા આગમાં પિંડ અર્પણ કરવો; સંતાનની ઈચ્છા હોય, તે મધ્યમ પિંડ પુત્ર માટે અર્પણ કરે. શ્રેષ્ઠ તેજની ઈચ્છા હોય, તે શ્રેષ્ઠ પિંડ ગાયોને આપે—કારણ કે જ્ઞાન, માન, યશ અને કીર્તિ હંમેશા ગાયોને આપવામાં આવે છે. દીર્ઘાયુની ઈચ્છા હોય, તે કાગડાઓને આપે; સ્વાદિષ્ટતાની ઈચ્છા હોય, તે કુકડીઓને આપે. પિંડદાનનું ફળ આમ વર્ણવાયું—પિતૃઓનું સ્થાન આકાશ છે અને દક્ષિણ દિશા તેમનું સ્થાન છે, તેથી દક્ષિણ તરફ મોખરે ઊભા રહી પિંડદાન કરવું. વિદ્વાન પંડિતોએ ફરીથી કહ્યું કે પિંડદાન પહેલાં કરવું જોઈએ; અને જ્યારે તેઓ અનુમતિ આપે, ત્યારે પિંડ ઉંચો કરો. ફૂલ, ફળ અને ભોજનમાંથી શ્રેષ્ઠ ભાગ લઇને, તેને અગ્નિમાં જાતવેદસને અર્પણ કરો. પછી ભોજન, પકવાણું, પીણું અને શ્રેષ્ઠ ફળ અગ્નિમાં અર્પણ કરી, દક્ષિણ તરફ પિંડ મૂકો. પિતૃઓને સુગંધિત, સ્વાદિષ્ટ ભોજન અને પીણાંથી સંતોષવું જોઈએ; શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક, હાથ જોડીને, એકાગ્રતાથી બેઠા રહી, જે આ રીતે કરે છે, તે પોતાની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. કંજુષી, અકૃતજ્ઞતા, સંકોચ અને અવમાને વિમુક્ત રહી, દાન અને યજ્ઞથી પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે. હવે, જ્યારે દ્વિજાતિઓ ભોજન કરી લે, પછીની કોમળ વિધિ સાંભળો. પૃથ્વીને છાંટીને અને ઉંચી કરીને, પિતૃભક્તિપૂર્વક, વિધિ મુજબ અર્પણ કરો. પછી, પંડિતો 'સ્વધા' ઉચ્ચારણ કરે, અને પુષ્કળ દાન આપે; શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓનું સન્માન કરી, બાકી રહેલા ભોજન માટે તેમની અનુમતિ મેળવી, હાથ જોડીને, ભક્તિપૂર્વક તેમને વિદાય આપો. પિતૃઓ, જ્યારે શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજાય છે, ત્યારે તેઓ પ્રસન્ન થાય છે; તેઓ યોગી, મહાત્મા, પાપમુક્ત અને પ્રચંડ તેજવાળા છે. મૃત્યુ પછી, સ્વર્ગપ્રાપ્તિ, ઇચ્છાઓ અને વિશાળ સમૃદ્ધિ માટે, જેમને પિતૃઓ પ્રસન્ન કરે છે, તેમને સમયસર મોક્ષ પણ મળે છે. હવે, હું તને પવિત્ર તળાવો, નદીઓ, તીર્થો, પ્રદેશો અને આશ્રમો વિશે કહું છું. ત્રણ લોકોમાં અમરકંટક પર્વત પવિત્ર છે—સિદ્ધો અને દેવયાત્રીઓ ત્યાં રહે છે. ત્યાં હજારો અને લાખો વર્ષ સુધી venerable અંગિરાએ અતિકઠિન તપ કર્યા હતા. આ પર્વતે મૃત્યુ કે રાક્ષસોનો માર્ગ નથી; ત્યાં કોઈ ભય કે દુર્ભાગ્ય નથી, જેટલી સુધી પૃથ્વી અસ્તિત્વમાં છે. એ શ્રેષ્ઠ પર્વત તેજ અને કીર્તિથી ચમકે છે, તેની શિખરો હંમેશા શોભાયમાન છે, જાણે પ્રલયાગ્નિ. ત્યાંના કુશા ઘાસ નરમ, સુગંધિત, સુવર્ણવર્ણી, આંખોને આનંદ આપનારા અને શાંતિદાયક છે—જે દક્ષિણ નર્મદાના જળથી પોષાય છે. અંગિરાએ ત્યાં અગ્નિહોત્રમાં મહાન શક્તિથી સ્વર્ગનો સોપાન અને શ્રેષ્ઠ કુશા ઘાસ જોયા હતા. આ કુશા ઘાસમાં, જો કોઈ વિદ્વાન અમરકંટક પર્વતે એકવાર પણ પિંડદાન કરે, તો તેનું ફળ શું છે, તે હું કહું છું—એ શ્રાદ્ધ ક્યારેય ક્ષીણ થતું નથી; પિતૃઓની તૃપ્તિ સતત વધે છે, અને તે પવિત્ર સ્થાન પર પહોંચીને તેઓ સદાય વિલય પામે છે. ત્યાં આજેય અગ્નિનું પવિત્ર તત્વ સર્વત્ર દેખાય છે; અને જે જીવ બાણથી ઘાયલ થાય છે, તેમના ઘા દૂર કરવા માટે ત્યાં એક નદી વહે છે.