સમુદ્રના કિનારા થી ઉત્તર સુધી, યોગના દિવ્ય સ્વામી ગણ અનેક રૂપોમાં ધર્મ દ્વારા લોકની રક્ષા કરતા ફરતા રહે છે. તેથી, કોઈપણ વ્યક્તિએ બ્રાહ્મણો અને અતિથિજનને પાણી, અતિથ્ય અને ભોજનથી સન્માન આપવું જોઈએ. હું હવે દાનના પ્રકારો અને તેના ફળો કહું છું. યોગીઓ માટે નિવાસ બનાવવું એ હજાર ઘોડાનો યજ્ઞ, સૈક royal અભિષેક અને હજાર કમળોની અર્પણ કરતાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. અગણિત શક્તિ ધરાવતાં પિતૃઓના પ્રથમ સમૂહનું વર્ણન થયું છે; આ સમૂહ સાત વખત સ્થિર રહીને પૃથ્વી પર ટકી રહે છે. હવે હું તમામ પિતૃઓના સમૂહ, તેમની અનુસ્રુતિ, સ્થાપના અને ધ્યાનની ક્રમવાર વાત કરું છું. સાત પિતૃસમૂહો, જેઓ સ્વર્ગમાં સૌથી શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે, યાદ કરવામાં આવે છે; ચાર સમૂહો સ્વરૂપ ધરાવે છે અને ત્રણ નિરાકાર છે. હવે તેમના વિશ્વ-સર્જનનું વર્ણન સાંભળો. પિતૃઓની પુત્રીઓ અને પૌત્રીઓ પણ યાદ કરવામાં આવે છે; ધર્મરૂપ ધારણ કરનારા ત્રણ સમૂહો સૌથી શ્રેષ્ઠ છે. હું સંક્ષિપ્તમાં તેમના નામ અને વિશ્વની રચના કહું છું; તે વિશ્વ ‘વિરજા’ કહેવાય છે, જ્યાં તેજસ્વી દેવતાઓ રહે છે. પિતૃઓના સમૂહો નિરાકાર છે; તેઓ પ્રજાપતિ વિરાજસના પુત્રો છે અને ‘વૈરાજસ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. આ વૈરાજસનો પ્રથમ ચક્ર છે. આમાં, મનથી જન્મેલી પુત્રી મેનાં, મહાન પર્વતની, હિમવતની પત્ની બની. તેના દ્વારા મૈનાક જન્મ્યો. મૈનાક સર્વ પર્વતોના સ્વામી બન્યા, જેઓમાં સર્વ રત્નો છે, પવિત્ર અને શ્રેષ્ઠ પર્વત; ક્રૌંચ તેમના પુત્ર બન્યા. પર્વતના સ્વામી હિમવતે મેનાંથી ત્રણ પુત્રીઓ પેદા કરી: અપર્ણા, એકપર્ણા અને ત્રીજી એકપાટલા. અપર્ણાએ ઘર-વિહોણી, તપસ્વી જીવન અપનાવ્યું; એકપર્ણા વટવૃક્ષ નીચે રહી, અને એકપાટલા પાટલના વૃક્ષ નીચે. તેમણે લાખો વર્ષ સુધી કઠિન તપસ્યા કરી, જે દેવતાઓ અને દાનવોએ પણ કરવી અઘરી હતી. એકપર્ણા એક પાનથી જીવન જાળવી, એકપાટલા એક પાટલના ફૂલથી જીવન જાળવી. દરેક બે હજાર વર્ષ પછી જ તેઓ ભોજન લેતા; પણ એક પુત્રી તો ભોજન વિના રહી, અને તેની માતાએ પ્રેમ અને દુ:ખથી તેને રોકી, ‘ઉ’ શબ્દ કહ્યું. માતા દ્વારા બોલાયેલ ‘ઉ’ શબ્દથી, તે તપસ્વી દેવી ત્રણ લોકમાં ‘ઉમા’ તરીકે જાણીતી બની. તેના શુભ કાર્યો અને તપસ્યાથી એ નામે પ્રસિદ્ધ થઈ. આ ત્રણ કન્યાઓ સદા દુનિયામાં રહેશે; તેમની તપસ્યાથી પૃથ્વી જતન પામશે, જ્યારે સુધી પૃથ્વી ટકી રહેશે. તપસ્યા-સંયમથી બનેલી, યોગશક્તિથી સંપન્ન, આ દેવીઓ સદાય યુવાન અને મહાભાગ્યવતી છે. બધા બ્રહ્મનવાણીવાળા, શुद्ध બ્રહ્મચારી છે; તેમાં ઉમા સૌથી શ્રેષ્ઠ, foremost અને અત્યંત સુંદર છે. મહા યોગશક્તિ ધરાવતી, ઉમા મહાદેવ પાસે પહોંચી; દંતકાન્વ તેનો પુત્ર થયો. એકપર્ણા, સ્થિર અને સદાચારવાળી, હિમવતે આસિત યોગાચાર્યને પત્ની તરીકે આપી; તેને દેવલ નામે મનથી જન્મેલો, બ્રહ્મન-મય પુત્ર થયો. ત્રીજી કન્યા, એકપાટલા, જયગિષવ્ય (શતશિલાકાના પુત્ર) પાસે ગઈ. તેને શંખ અને લખિત નામે બે પુત્ર થયા, જેઓ ગર્ભમાંથી નહીં, પણ મનથી જન્મ્યા; આ હિમવતની પુત્રીઓ શુભ અને પ્રસિદ્ધ છે. આમાંથી, ઉમા શ્રેષ્ઠ રુદ્રાણી છે; ઉમા અને શંકર વચ્ચે પ્રેમ યોગ્ય રીતે છે. બંનેના સંયોગ અને સ્નેહ જાણીને, વૃત્ર-વિનાશક ઈન્દ્રને શંકા થઈ; તેઓ સંયોગમાં હતા અને સંતાનની આશંકાથી, ઈન્દ્રે અગ્નિને ત્યાં મોકલ્યો. ‘અગ્નિ, તું તેમના સંયોગમાં વિઘ્ન ઊભું કર; તું સર્વત્ર હાજર છે, તેથી તને કોઈ દોષ નથી.’ ઈન્દ્રના આ શબ્દો પછી, અગ્નિએ એમ કર્યું. ઉમાએ પોતાનું શરીર ત્યાગ્યું અને બીજ પૃથ્વી પર મૂકી દીધું. આથી, ક્રોધિત ઉમાએ અગ્નિને શાપ આપ્યો; ગુસ્સાથી કાંપતા શબ્દોમાં કહ્યું: ‘મને સંતોષ ન મળ્યો, તું સંયોગમાં વિઘ્ન લાવ્યો, જે તારો ધર્મ નહોતો; તેથી તું ભટકેલી મતિ ધરાવે છે.’ ‘તમે આ ઉગ્ર, તેજસ્વી બીજ ધારણ કર્યું છે, તેથી તું એ ગર્ભને ધારણ કરશો; આ તારો દંડ છે.’ રુદ્રાણીના શાપથી, અગ્નિએ ઘણા વર્ષો સુધી એ ગર્ભ ધારણ કર્યો. પછી, અગ્નિ ગંગા પાસે ગયો અને કહ્યું: ‘હે મહાન નદી, હું ગર્ભ ધારણ કરવાથી ખૂબ પીડાય રહ્યો છું.’ ‘મારા માટે, એ ગર્ભ ધારણ કરો; મારી કૃપાથી તારી પીડા ઓછી થશે.’ ગંગાએ ‘તથાસ્તુ’ કહ્યું અને આનંદથી ગર્ભ ધારણ કર્યો, તેમ છતાં મનમાં તાપ હતો. મહાન નદીએ લાંબા સમય સુધી પીડા સહન કરી અને ગર્ભ ધારણ કરવા માટે સમર્પિત રહી. પછી, ગંગાએ એ ગર્ભ હિમવતના પવિત્ર ગર્ભમાં, સુંદર શરવણ નામના સ્થળે મૂકી દીધો, જ્યાં વૃક્ષો ફૂલથી શોભતા હતા; ત્યાં એ તેજસ્વી ગર્ભ મૂક્યો. ત્યાં, રુદ્ર, અગ્નિ અને ગંગાના પુત્ર, પ્રભાત જેટલા તેજસ્વી, સૂર્યનાં શત સમાન, મહાશક્તિશાળી પુત્ર જન્મે છે. જ્યારે એ પ્રસિદ્ધ જહ્નવિપુત્રનો જન્મ થયો, આકાશ દેવદૂતના રથોથી ભરાઈ ગયો, જાણે પંખીઓથી છવાઈ ગયો. દિવ્ય ઢોલ-મૃદંગ આકાશમાં મધુર રીતે વાગ્યા, અને સિદ્ધો-ચરણો, જે વાયુમાં રહેતા, ફૂલોનું વરદાન વરસાવ્યું.