પ્રાચીન સમયની વાત છે, જ્યારે સર્વજ્ઞ બ્રહ્માએ જગતના કલ્યાણ માટે વિવિધ પ્રજાઓ અને વર્ગો માટે તેમના રાજા અને અધિપતિઓની નિયુક્તિ કરી. દાનવોમાં વિપ્રચિત્તિને રાજા બનાવ્યા, તો જળના રાજા તરીકે વરુણને અને યક્ષ, રાક્ષસ, ભૂપતિઓ તથા ધનની અધિકારિતા વૈશ્વરાણને આપી. પિતૃઓના રાજા તરીકે વૈવસ્વત યમને અને સર્વ ભૂત તથા પિશાચોના સ્વામી તરીકે ત્રિશૂળધારી ગિરિશને નિયુક્ત કર્યા. પર્વતોના રાજા તરીકે હિમવંત અને નદીઓના અધિપતિ સમુદ્રને બનાવ્યા. ગંધર્વોમાં ચિત્રરથને રાજા બનાવ્યા. ઘોડાઓમાં ઉચ્છૈઃશ્રવાસ, પશુઓમાં વાઘ અને ચતુષ્પદમાં વૃષભને રાજા બનાવ્યા. પક્ષીઓમાં સર્વોચ્ચ ગરુડને રાજા બનાવ્યા, સુગંધોમાં માતુલને અને દેહવિહીન પ્રાણીઓમાં પણ તેમનું સ્થાન નિર્ધારિત થયું. વાયુ, જે શક્તિશાળી છે, તેને ધ્વનિ અને આકાશના સ્વામી બનાવ્યા; શેષને સર્વ ફણધારી પ્રાણીઓનો અને વાસુકિને નાગોના રાજા બનાવ્યા. રેપ્ટાઇલ્સ, સર્પ અને નાગોમાં તક્ષકને, મહાસાગર, નદીઓ, વાદળ અને વરસાદમાં પરજન્યને અધિકાર અપાયો. અપ્સરા અને કામદેવ, ઋતુઓ, માસો અને સમયગણના પણ પોતાના-પોતાના સ્વામી ધરાવે છે. પક્ષ, ક્ષણ, ઉત્સવો, કાળનાં માપ, કિરણો, ગણના અને યોગ—આ બધાના અધિપતિ તરીકે વર્ષને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું. પૂર્વ દિશામાં પ્રજાપતિએ પોતાના પુત્ર સુધામાને રાજા બનાવ્યા. પશ્ચિમ દિશામાં મહાત્મા કેતુમંતને પણ રાજપદ આપ્યું. મનુને મનુષ્યોનો અધિપતિ બનાવ્યા. તેમના દ્વારા આ સમગ્ર પૃથ્વી, સાત દ્વીપો અને નગરીઓ—આજે પણ ધર્મ પ્રમાણે શાસિત થાય છે. પૂર્વકાળના સ્વાયંભુવ મન્વંતર દરમિયાન બ્રહ્માએ આ બધાની અભિષેકવિધિ કરી હતી. જે મનુ બને છે, તેઓ રાજા તરીકે અભિષિક્ત થાય છે. અગાઉના મન્વંતરોમાં રાજાઓ ગયા, અને નવા મન્વંતરે નવા રાજા અભિષિક્ત થાય છે. ભૂતકાળ અને ભવિષ્યના બધા રાજાઓ મન્વંતરાધિપતિ તરીકે યાદ રાખવામાં આવે છે. રાજસૂય યજ્ઞે, શ્રેષ્ઠ પુરુષોએ પૃથુને વિધિવત્ રાજા બનાવ્યા. પ્રજાના કલ્યાણ માટે આવા પુત્રો ઉત્પન્ન કરી, મહાભાગ્યશાળી ભગવાન ફરીથી સર્વ પ્રાણીઓના સ્વામી બન્યા. કશ્યપે વંશની ઇચ્છા રાખી, મહાતપસ્યા કરી—'મારે બે પુત્રો થાય, જેઓ મારા વંશને સ્થિર કરે.' તેમનું ધ્યાન કરતા, બ્રહ્માના અંશરૂપે, મહાશક્તિશાળી બે પુત્રો જન્મ્યા—વત્સાર અને અસિત, બંને બ્રહ્મવિત્ત. વત્સારમાંથી નિધ્રુવ અને રૈભ્યમાંથી મહાખ્યાતિ પ્રાપ્ત રૈભ્ય ઉત્પન્ન થયા. રૈભ્યમાંથી રૈભ્ય વંશ અને નિધ્રુવમાંથી, ચ્યવન અને સુકન્યામાંથી સુમેધ જન્મ્યા. નિધ્રુવની પત્ની કુંડપાયિન વંશની માતા બની. અસિત અને એકપર્ણામાંથી ઉત્તમ બ્રાહ્મણ જન્મ્યા. શાંડિલ્ય, દેવલ, નિધ્રુવ, રૈભ્ય અને કશ્યપ—આ બધા વંશોએ મહાકીર્તિ મેળવી. દેવલના વંશથી વરાદિ દેવતાઓ ઉત્પન્ન થયા. ચતુર્યુગ પસાર થયા પછી, અગિયારમા મનુમાં પણ આ વંશ ચાલે છે, અને દ્વાપર યુગમાં પણ તેઓ અવિરત રહે છે. માનસના જીવનકાળમાં, દમ તેના પુત્ર કહેવાય છે; અને દમનો વારસદાર તૃણબિંદુ કહેવાય છે. ત્રેતાયુગના આરંભે, તૃણબિંદુ નામે રાજા જન્મ્યા, જેમની પુત્રી ત્વિડવિડા અપ્રતિમ સૌંદર્યવતી હતી. રાજર્ષિ તૃણબિંદુએ પોતાની પુત્રી પુલસ્ત્યને આપી. વિશ્વ્રવા ઋષિ ત્વિડવિડાના પતિ બન્યા; તેમની ચાર પત્નીઓથી પૌલસ્ત્ય વંશનો વિકાસ થયો. દેવગુરુ બૃહસ્પતિએ દેવવર્ણિની નામની કન્યાને વરણી. માલ્યવતના પુષ્પોત્કકટા અને વાકા નામે બે પુત્રો થયા; માલિનની પુત્રી કૈકસી હતી. હવે, આ સ્ત્રીઓના સંતાન વિશે સાંભળો. દેવવર્ણિનીએ વૈશ્વરાણ નામે જ્ઞાત, દિવ્યગુણો ધરાવતા, રાક્ષસાકૃતિ અને અસુરબળ ધરાવતા પુત્રને જન્મ આપ્યો. તેની ત્રણે પગ, વિશાળ શરીર, મોટું મસ્તક, આઠ દાંત, પીળા દાઢી, શંખાકૃતિ કાન અને લાલાવર્ણી દેખાવ હતો. ટૂંકા અને લાંબા હાથ, પીળા અને ભયાનક, રૂપાંતરનું જ્ઞાન ધરાવતા, જાગૃત અને વિદ્વાન હતા. પિતા વિશ્વ્રવાએ એવા પુત્રને જોઈને કહ્યું: 'આ કુબેર છે.' 'કુટી' એટલે નિંદા અને 'બેર' એટલે શરીર—અટપટા શરીરથી તેનું નામ કુબેર પડ્યું. વિશ્વ્રવાનો પુત્ર હોવાથી અને તેમના સમાન હોવાથી, વૈશ્વરાણ તરીકે પણ ઓળખાશે. કુબેરે પોતાના વૈભવથી પ્રસિદ્ધ નલકુબેરને જન્મ આપ્યો. કૈકસીએ રાવણ, કુંભકર્ણ, પુત્રી શૂર્પણખા અને વિભીષણને જન્મ આપ્યો. રાવણ દસ મસ્તક, શંખાકૃતિ કાન, પીળા, લાલ વાળ, ચાર પગ, વીસ હાથ, વિશાળ અને અપરિમિત બળવાળા હતા. તેઓ જન્મથી કાજળ જેવા કાળા, દાંતવાળા, લાલ ગળાવાળા, રાજસત્તા ધરાવતા, વિજયી અને રૂપ-બળે અપ્રતિમ હતા. રાવણ, સાચી સમજ અને દૃઢ શરીર ધરાવતા, સ્વભાવથી રાક્ષસ, ભયાનક અને ક્રૂર હતા—એટલે જ તેમને રાવણ કહેવાયા. પૂર્વ જન્મમાં તેઓ હિરણ્યકાશિપુ નામે રાજા હતા; રાક્ષસ તરીકે ત્રેળીસ ચતુર્યુગ સુધી શાસન કર્યું. એ પાંચ કરોડ વર્ષ ગણવામાં આવે છે અને ગણનામાં નિપુણ દ્વિજોએ એકસઠ નિયુત વર્ષ પણ ગણાવ્યા છે.