કશ્યપજીના સ્થિર અને ચલ સંતાનની વંશાવળીનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જેમના પુત્રો અને પુત્રપૌત્રોએ સમગ્ર વિશ્વને વ્યાપી દીધું છે. આ સર્જનકથા નો એક ભાગ અહીં સંક્ષેપમાં વર્ણવાયો છે; આ મારિચિની વંશાવળી છે, જેને સંપૂર્ણપણે—even સો વર્ષમાં પણ—વર્ણવી શકાય નહીં, હે દ્વિજગણ. અદિતિનું સ્વભાવ ધર્મમય છે, દિતિ શક્તિશાળી છે; સુરભિ તપસ્વિ છે, દાનુમાં માયિક શક્તિ છે. કદ્રુ ક્રૂર સ્વભાવની છે, ક્રૌંચી વેદોમાં પારંગત છે; ઇરા લોભી છે, દનાયુ ભોજનમાં આનંદ મેળવે છે. વિનતા ભાર વહન કરવા માટે સમર્પિત છે, તામ્રા બાંધવામાં કુશળ છે; આ બધા વિશ્વની માતાઓના સ્વભાવ છે. આ માતાઓના સંતાન—ધર્મ, વ્યવહાર, બુદ્ધિ, ક્ષમાશીલતા, શક્તિ અને રૂપથી—પશ, સત્વ અને તમના ગુણોથી, ધર્મમય અને અધર્મમય સ્વભાવ ધરાવે છે. કશ્યપજીના સંતાન, જેમના માતાઓ પણ એમના જેવા, તેઓ દેવ, અસુર, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, સાપ, પિશાચ, ગાય, જંગલી પ્રાણી, પક્ષી અને વનસ્પતિ છે. હે દાક્ષાયણી, આ બધા મનુષ્યોમાં દરેક મન્વંતરમાં જન્મે છે, તેથી મનુષ્ય શ્રેષ્ઠ છે. મનુષ્ય ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષના સાધક છે; એમની નીચે, ઓછા ગુણવાળા જીવ—જેમ કે દેવ અને દાનવ—જન્મે છે. તેઓ વારંવાર મનુષ્ય રૂપે જન્મે છે, કર્મની પૂર્ણતાના માટે; έτσι, તપસ્વીઓની વંશાવળીની ઉત્પત્તિ વર્ણવાઈ છે. દેવ, દાનવ, ગંધર્વ, અપ્સરા, યક્ષ, રાક્ષસ, પિશાચ, સુપર્ણ, નાગ અને પક્ષીઓની; જંગલી પ્રાણીઓ, મોર અને વનસ્પતિઓની; કીટ, જંતુ, જલજીવો, પશુ, બ્રાહ્મણ અને પુણ્યવંતોની વંશાવળી પણ અહીં સંક્ષેપમાં દર્શાવવામાં આવી છે. આ વંશાવળી જીવનદાયી, સમૃદ્ધિદાયી, તેજસ્વી, લાભ અને આનંદદાયી છે; તેને હંમેશા ઈર્ષા વગર સાંભળવી અને સ્વીકારવી જોઈએ. જે કોઈ બ્રાહ્મણો અને વૈદ્યોની સભામાં આ મહાન આત્માઓની વંશાવળીનું નિયમિત પઠન કરે છે, તેને પુત્ર, ધન, સમૃદ્ધિ અને મૃત્યુ પછી ઉત્તમ ગતિ પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે, જ્યારે કશ્યપજી દ્વારા સ્થિર અને ચલ તમામ જીવો સર્જાયા અને સર્વત્ર સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા, ત્યારે મુખ્ય પ્રજાપતિએ એમના શ્રેષ્ઠ પુત્રોને શાસક તરીકે અભિષેક કર્યા અને રાજ્યોનું વિભાજન શરૂ કર્યું. સોમને દ્વિજગણ, વનસ્પતિ, તારાઓ, ગ્રહો, યજ્ઞ અને તપસ્વીઓ પર રાજા બનાવ્યા. બૃહસ્પતિને અંગિરસોની વંશ પર, કાવ્યાને ભૃગુઓ પર રાજા બનાવ્યા. विष्णુને આદિત્યોના, પાવકને વસુઓના, દક્ષને પ્રજાપતિઓના, વાસવને મારુતોના રાજા બનાવ્યા. પ્રહલાદ, દિતિપુત્ર, દૈત્યોના રાજા; નારાયણ, સાધ્યોના; અને વૃષધ્વજ રુદ્ર, રુદ્રોનો રાજા બનાવ્યા. વિપ્રચિત્તિને દાનવોના, વરુણને જળના, વૈશ્વરવણને રાજાઓ, યક્ષ, રાક્ષસ, ભૂમિના શાસકો અને ધનના રાજા બનાવ્યા. યમને પિતૃઓના, ગિરિશ (ત્રિશૂળધારી)ને સર્વ જીવો અને પિશાચોના રાજા બન્યા. હિમવત પર્વતોના, સમુદ્ર નદીઓના, ચિત્રરથ ગંધર્વોના રાજા બન્યા. ઉચ્છૈ:શ્રવસ ઘોડાઓના, વાઘ જંગલી પ્રાણીઓના, વાછા ચતુષ્પદ પ્રાણીઓના રાજા બન્યા. ગરુડ, સર્વ પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, પક્ષીઓના રાજા બન્યા; માતુલ સુગંધોના, તેમજ નિશ્ચેતન જીવોમાં પણ રાજા બન્યા. વાયુ, શક્તિશાળી, અવાજ અને આકાશના, શેષ સર્વ દંતધારી જીવોના, વાસુકી નાગોના રાજા બન્યા. તક્ષક રેપ્ટાઈલ્સ, સાપ અને નાગોમાં; પારજ્યન્ય સૂર્ય, સમુદ્ર, નદીઓ, વાદળ અને વરસાદમાં રાજા બન્યા. સર્વ અપ્સરાઓ અને કામના, ઋતુ, માસ, પર્વ, ક્ષણ, તહેવાર, સમય, કિરણો, ગણના, યોગમાં વર્ષને રાજા બનાવ્યા. પ્રજાપતિએ પૂર્વ દિશામાં પોતાના પુત્ર સુધામાને રાજા બનાવ્યા; પશ્ચિમ દિશામાં, કેતુમંતને; મનુને મનુષ્યોના રાજા બનાવ્યા. એ બધા દ્વારા, સાત દ્વીપો અને શહેરોવાળી પૃથ્વી આજે પણ પ્રદેશ પ્રમાણે ધર્મથી શાસિત થાય છે. પહેલા સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં, બ્રહ્માએ આ રાજાઓને અભિષેક કર્યા હતા; જે મનુ બને છે, તેઓ રાજા બને છે. ભૂતકાળના મન્વંતરોમાં રાજાઓ ગયા, નવા મન્વંતરોમાં નવા રાજાઓ અભિષેક થાય છે; બધા ભૂત, વર્તમાન અને ભવિષ્યના શાસકો મન્વંતરોના રાજા તરીકે સ્મરણ કરવામાં આવે છે. રાજસૂય યજ્ઞમાં, આ શ્રેષ્ઠ પુરુષોએ પૃથુને રાજા બનાવ્યા, જે વેદોક્ત વિધિથી શક્તિશાળી રાજા બન્યા. પ્રજાની વૃદ્ધિ માટે, પ્રજાપતિએ પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા અને ફરીથી સર્વ જીવોના સ્વામી બન્યા. કશ્યપજી, પોતાના વંશની ઈચ્છા સાથે, શ્રેષ્ઠ તપસ્યા કરી, 'મને એવા બે પુત્ર મળે, જે મારા માટે વંશ સ્થાપિત કરે.' એમ વિચારી. તેમનાં ધ્યાનથી, બ્રહ્માના અંશ, મહા શક્તિવંત, બે પુત્ર—વત્સાર અને અસિત—ઉપજ્યા, બંને બ્રહ્મવેદી હતા. વત્સારથી નિધ્રુવ, અને રૈભ્યથી મહાપ્રસિદ્ધ રૈભ્ય ઉત્પન્ન થયા. રૈભ્યમાંથી રૈભ્ય વંશ, અને નિધ્રુવમાંથી, સાંભળો: ચ્યવન અને સુકન્યાને પુત્ર સુમેધ જન્મ્યા.