શ્યામ, શબલ, અર્જુન, હરિત, કૃષ્ણ, ધૂમ્રારૂણ, તૂલાલાઘ અને કદ્રુક—આ સર્વ પ્રસિદ્ધ નાગો છે. સુરસા નામની એક મહાન નાગમાતા હતી, જેના ગર્ભેથી શતશીર્ષ (સો માથાવાળો) નાગ ઉત્પન્ન થયો. નાગોમાં તક્ષક રાજા છે અને વસુકિ નાગોમાં પ્રમુખ છે; આ નાગસમૂહ ક્રોધથી પરિપૂર્ણ અને અંધકારમય છે. હવે, પુલહના પુત્ર તામ્રાની સંતાનના વર્ણન સાંભળો. તામ્રાથી અનેક પ્રસિદ્ધ સંતાન જન્મ્યા. શ્યેની, ભાસી, ક્રૌંચી, ધૃતરાષ્ટ્રિ અને શુકી—આવી પાંચ પત્નીઓ હતી. શ્યેની, જે અરુણની પત્ની હતી, તેણે બે મહાન પંખીઓ, સંપાતિ અને જટાયુને જન્મ આપ્યો, જે પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. સંપાતિએ પુત્ર અને પુત્રીને જન્મ આપ્યો, જ્યારે જટાયુના પુત્રો કાગડા અને વિશાળ કાનવાળા ગૃધ્ર (શાહમૃગ) હતા. ગરુડમત્તની પત્નીઓ—ભાસી, ક્રૌંચી, શુકી, ધૃતરાષ્ટ્રિ અને ભદ્રા—એ પણ સંતાનને જન્મ આપ્યા. શુકીથી ગરુડમત્તને છ પ્રસિદ્ધ પુત્રો થયા: ત્રિશિર, સુમુખ, બલ, પૃષ્ઠ અને મહાબલ. ત્રિશંખનેત્ર, સુમુખ, સુરૂપ, સુરસા અને બલ—આ બધા મહાન હ્રદયવાળા ગરુડોના પુત્ર અને પૌત્ર છે. આમ, ચૌદ હજાર ક્રૂર, સાપભક્ષી પંખીઓ પણ ઉત્પન્ન થયા છે; તેમના પુત્રો અને પૌત્રોથી વંશ વિસ્તૃત થયો. આ પંખીઓએ સમગ્ર શાલમલી દ્વીપ અને દેવકૂટ પર્વત સહિત અનેક પ્રદેશો ભરી દીધા. મનિમાન નામનો પર્વતરાજ, જેના હજાર શિખરો છે; પર્ણમાલા, સુકેશ અને શતશૃંગ પર્વત પણ છે. કૌરજ (પાંચ શિખરવાળો), હેમકૂટ પર્વત, જે પ્રચંડ પવનથી દહકતો અને પજહારાગીઓથી વસેલો છે—આ બધાં પ્રદેશો આ મહાન ગરુડોએ ભર્યા. આ ગરુડોના પુત્રો ભાસ, ઉલૂક, કાકકુક્કુટ (કાગડા-કુકડી) તરીકે જાણીતા છે. મોર, કલવિંક, કબૂતર, લાવા, તિતિર, ક્રૌંચી, વાર્ધીન, શ્યેની, કુરરા, સારસ અને બક—આવા અનેક પ્રકારના પંખીઓ પણ ઉત્પન્ન થયા. ધૃતરાષ્ટ્રિ, હંસ અને કલહંસ જેવા પંખીઓ પણ છે. ચક્રવાક અને અન્ય બધા જલચર દ્વિજ (પંખીઓ) પણ ઉત્પન્ન થયા, જેમના પુત્રો અને પૌત્રો દ્વારા સંખ્યા અગણિત છે. આ બધા ગરુડના સંતાન કહેવાય છે. હવે ઇરાની સંતાનના વર્ણન સાંભળો. ઈરાએ કમળની પાંખ જેવી આંખવાળી ત્રણ પુત્રીને જન્મ આપી. એ ત્રણેય વનવૃક્ષો, વૃક્ષો, ઔષધિઓ, લતાઓ અને વેલો તથા ઔષધિઓની માતાઓ છે. લતાએ ફૂલ વિના વૃક્ષો (નદીકાંઠે ઊભેલા) અને ફૂલ-ફળવાળા વૃક્ષોને જન્મ આપ્યો. વેલીએ ઝાડ, તંતુવાળા છોડ અને ઘાસ ઉત્પન્ન કર્યા; આ ઔષધિઓના સંતાન છે અને તેમાં વાંસ પણ સમાવિષ્ટ છે. આ રીતે, કશ્યપના સ્થાવર (સ્થિર) અને જંગમ (ચલિત) સંતાન વર્ણવાયા છે; તેમના પુત્રો અને પૌત્રોએ આખું જગત વ્યાપી લીધું છે. આ રીતે મારીચિના વંશની ઉત્પત્તિ સંક્ષિપ્તમાં કહી છે; એ પૂર્ણપણે તો સો વર્ષમાં પણ વર્ણવી શકાય નહીં, હે દ્વિજ. અદિતિ ધર્મપ્રવૃત્ત છે, દિતિ બળવાન છે; સુરભિ તપસ્વિ છે, દાનુ માયાવિ છે. કદ્રુ ક્રૂર સ્વભાવની છે, ક્રૌંચી વેદજ્ઞ છે; ઇરા ગ્રહણશીલ છે, દાનાયુ ભોજનપ્રિય છે. વિનતા ભારવાહનને સમર્પિત છે, તામ્રા બંધનમાં નિપુણ છે—આ સર્વ માતાઓના સ્વભાવ છે. આ માતાઓના સંતાનો પોતપોતાના ગુણોથી—ધર્મ, આચાર, બુદ્ધિ, ક્ષમા, બળ અને રૂપથી—સત્ત્વ, રજ અને તમ ગુણવાળા, ધર્મી અને અધર્મી સ્વરૂપે પ્રગટ થાય છે. કશ્યપના સંતાનો, જે સમાન સ્વભાવની માતાઓમાંથી ઉત્પન્ન થયા, તે દેવ, અસુર, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, નાગ, પિશાચ, પશુ, મૃગ, પક્ષી અને વનસ્પતિ છે. હે દાક્ષાયણી, આ સર્વ પ્રાણીઓ દરેક મન્વંતરમાં મનુષ્યોમાં જન્મે છે, તેથી મનુષ્ય શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. મનુષ્ય ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષના સાધક છે; તેમના નીચેના યોનિઓમાં દેવો અને દાનવો વગેરે જન્મે છે. તેઓ પુન:પુન: મનુષ્ય જન્મ લઈને કર્મફળ ભોગવે છે; આ રીતે ઋષિગણના વંશનો ઉલ્લેખ થયો. આમાં દેવ, દાનવ, ગંધર્વ, અપ્સરા, યક્ષ, રાક્ષસ, પિશાચ, સુપર્ણ, નાગ અને પક્ષીઓનો સમાવેશ થાય છે. જંગલી પ્રાણીઓ, મોર અને સર્વ વનસ્પતિઓ; કીડી, જીવજંતુ, જલચર, પશુ, બ્રાહ્મણ અને પુણ્યશાળી જીવ—આ બધાંનો સમાવેશ થાય છે. આ વંશવર્ણન જીવનદાયી, કલ્યાણપ્રદ, તેજસ્વી, લાભદાયક અને સુખદાયક છે; એ હંમેશા ઈર્ષા વિના સાંભળવું અને સ્વીકારવું જોઈએ. જે કોઈ આ મહાન આત્માઓના વંશવર્ણનને નિયમિત રીતે બ્રાહ્મણો અને વૈદ્યોની સભામાં વાંચે છે, તેને પુત્ર, ધન, સમૃદ્ધિ અને મૃત્યુ પછી ઉત્તમ લોક પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે, મહાત્મા કશ્યપે સર્વ સ્થાવર અને જંગમ પ્રાણીઓની ઉત્પત્તિ કરી, અને તેમને સર્વત્ર સ્થિર કર્યા. ત્યારબાદ, મુખ્ય પ્રજાપતિએ મુખ્ય-મુખ્યોને રાજા તરીકે અભિષેક કર્યા અને દરેકને પોતપોતાની રાજ્યસભા સોંપી. તેમણે સોમને દ્વિજ, વનસ્પતિ, નક્ષત્રો, ગ્રહો, યજ્ઞ અને તપસ્યાના રાજા તરીકે અભિષેક કર્યો. બૃહસ્પતિને અંગિરસના વંશજોને સ્વામી બનાવ્યા અને કાવ્યાને ભૃગુઓના રાજા તરીકે સ્થાપ્યા. વિષ્ણુને આદિત્યોના, પાવકને વસુઓના, દક્ષને પ્રજાપતિઓના, અને વાસવ (ઇન્દ્ર)ને મરુતોના રાજા બનાવ્યા. પ્રહલાદ, દિતિપુત્રને દૈત્યોના રાજા બનાવ્યા; નારાયણને સાધ્યોના; અને વૃષધ્વજ (શિવ) રુદ્રોના રાજા થયા. આ રીતે, આ સમગ્ર સર્જન અને વંશાવળીનું પવિત્ર વર્ણન પૂર્ણ થયું.