सर्व्ववेगः सुधर्म्मा च देवानीकः पुरोवहः। क्षेमधर्मा गृहेषुश्च ह्यादर्शः पौण्ड्रको मनः ।। ३८.
Sarvavega, Sudharma, Devanika, Purovaha, Kṣemadharma, Griheshu, Adarsha, Paundraka, and Manas.
सावर्णस्य तु ते पुत्राः प्राजापत्यस्य वै मनोः। द्वादशे त्वथ पर्याये रुद्रपुत्रस्य वै मनोः ।। ३८.
These are the sons of Savarni, the Prajapatya Manu; and in the twelfth cycle, the sons of the Manu who is the son of Rudra.
चतुर्थे ऋतुसावर्णे देवास्तस्यान्तरे श्रृणु। पञ्चैव तु गणाः प्रोक्ता देवतानामनागताः ।। ३८.
In the fourth, that of Ritusavarni, listen to the gods in that cycle; five groups of future deities are mentioned.
हरिता रोहिताश्चैव देवाः सुमनसस्तथा। सुकर्म्माणः सुपाराश्च पञ्च देवगणाः स्मृताः ।। ३८.
The Haritas, the Rohitas, the Sumanasas, the Sukarmans, and the Suparas—these five are considered groups of gods.
ब्रह्मणो मानसा ह्येते एकैको दशको गणः। अरुन्तिजो हरिश्चैव विद्वान् यश्च सहस्रशः ।। ३८.
These are the mind-born sons of Brahma, each group consisting of ten; Aruntija, Hari, the wise one, and Sahasrasha.
पर्वतानुचरश्चैव ह्यपोंऽशुश्च मनोजवः। उर्ज्जा स्वाहा स्वधा तारा दशैते रोहिताः स्मृताः ।। ३८.
The follower of the mountains, Apamshu, Manojava, Urja, Svaha, Svadha, Tara—these ten are known as the Rohitas.
तपोजानिर्भृतिश्चैव वाचा बन्धुश्च यः स्मृतः । रजश्चैव तु राजश्च स्वर्णपादस्तथैव च ।। ३८.
Tapojani, Bhrti, Vacha, Bandhu, Raja, Rajah, and Svarnapada as well.
व्युष्टिर्विधिश्च वै देवो दशैते रोहिताः स्मृताः । उषिताद्यास्तु ये देवास्त्रयस्त्रिशत्प्रकीर्तिताः ।। ३८.
Vyushti, Vidhi—these ten are known as the Rohitas; and the gods beginning with Ushita are said to be three hundred and thirty.
देवान् सुमनसो विद्धि सुकर्माणो निबोधत। सुपर्वा वृषभः पृष्टः कृपिद्युम्नौ विपश्चितः ।। ३८.
Know the Sumanasa gods, and listen to the Sukarmans: Suparva, Vrishabha, Prishta, Kripidyu, and Vipascit.
विक्रमश्च क्रमश्चैव निभृतः कान्त एव च ३८.
Vikrama, Krama, Nibhrita, and Kanta as well.
वर्य्योदितस्तथा जिष्टो वर्चस्वी द्युतिमान् हविः। शुभो हविकृतात्प्राप्तिर्व्यापृथो दशमस्तथा ।। ३८.
Varyodita, Jishta, Varcasvi, Dyutiman, Havih, Shubha, Havikrita, Prapti, Vyaprita, and the tenth.
सुपारा मानसास्त्वेते देवा वै सम्प्रकीर्त्तिताः। तेषामिन्द्रस्तु विज्ञेय ऋतधामा महायशाः ।। ३८.
These Suparas are mind-born gods, as declared; among them, the Indra is to be known as Ritadhama, of great renown.
कृतिर्वसिष्ठपुत्रस्तु ह्यात्रेयः सुतपास्तथा। तपोमूर्तिश्चाङ्गिरसस्तपस्वी काश्यपस्तथा ।। ३८.
Kriti is the son of Vasistha; Atri's son is Sutapas; Angiras is the embodiment of austerity; Kasyapa is also an ascetic.
तपोऽशयानः पौलस्त्यः पुलहश्च तपोरतिः। भार्गवः सप्तमस्त्वेषां विज्ञेयस्तु तपोमतिः ।। ३८.
Paulasya is steadfast in austerity; Pulaha is devoted to asceticism; Bhargava is the seventh among them, known for his ascetic wisdom.
एते सप्तर्षयः सिद्धा अन्ये सावर्णिकेऽन्तरे। देववानुपदेवश्च देवश्रेष्ठो विदूरथः ।। ३८.
These seven sages are accomplished; others exist in the interval of Savarni; Devavan, Upadeva, Devaśreṣṭha, and Viduratha.
मित्रवान् मित्रबिन्दुश्च मित्रसेनो ह्यमित्रहा। मित्रबाहुः सुवर्चाश्च द्वादशैते मनोः सुताः ।। ३८.
Mitravan, Mitrabindu, Mitrasena, Amitraha, Mitrabahu, and Suvarchas—these twelve are the sons of Manu.
त्रयो दशे तु पर्याये भाव्या रौच्यान्तरे पुनः। त्रय एव गणाः प्रोक्ता देवानान्तु स्वयम्भुवा ।। ३८.
In the next cycle, three groups will arise again in the interval of Ruci; three groups of gods were declared by Svayambhu.
ब्रह्मणो मानसाः पुत्रास्ते हि सर्वे महात्मनः। सुत्रामाणः सुधर्म्माणः सुकर्म्माणश्च ते त्रयः ।। ३८.
These are the mind-born sons of Brahma, all great souls: Sutrāmāṇa, Sudharmāṇa, and Sukarmāṇa—these three.
त्रिदशानां गणाः प्रोक्ता भविष्याः सोमपायिनः। त्रयस्त्रिंशद्देवता याः प्राभविष्यन्त याज्ञिकैः ।। ३८.
The groups of gods are declared: the future drinkers of Soma; thirty-three deities who will preside over sacrifices.
आज्येन पृषदाज्येन ग्रहश्रेष्ठेन चैव हि। देवैर्देवास्त्रयस्त्रिंशत्पृथक्त्वेन निबोधत ।। ३८.
With clarified butter, with mixed butter, and with the best of libations, the thirty-three gods are to be understood separately.
सुत्रामाणः प्रयाज्यास्तु ह्याद्याज्यास्तु साम्प्रतम्। सुकर्मणोऽनुयाज्यास्तु पृषदाज्याशिनस्तु ये ।। ३८.
Sutrāmāṇa are the principal recipients, the first to receive offerings; Sukarmāṇa are the followers, those who partake of mixed butter.
उपयाज्याः सुधर्माण इति देवाः प्रकीर्त्तिताः । दिवस्पतिर्महासत्त्वस्तेषामिन्द्रो भविष्यति ।। ३८.
Sudharmāṇa are the secondary recipients; these gods are thus named. Among them, Indra will be the lord of heaven, possessing great strength.
पुलहात्मजपुत्रास्ते विज्ञेयास्तु रुचेः सुताः । अङ्गिराश्चैव धृतिमान् पौलस्त्यः पथ्यवांस्तु सः ।। ३८.
The sons of Pulaha are to be known as the sons of Ruci; Angiras is steadfast, Paulastya is the path-follower.
पौलहस्तत्त्व दर्शी च भार्गवश्च निरुत्सकः। निष्प्रकम्पस्तथात्रेयो निर्मोहः कश्यपस्तथा ।। ३८.
Paulaha is the knower of truth, Bhargava is free from desire; Atri is unwavering, Kasyapa is free from delusion.
स्वरूपश्चैव वासिष्ठः सप्तैते तु त्रयोदशे। चित्रसेनो विचित्रश्च तपो धर्मधृतो भवः ।। ३८.
Vasistha is true to his nature; these seven are in the thirteenth cycle. Citrasena, Vicitra, Tapo, Dharmadhrita, and Bhava.
अनेकक्षत्रबद्धश्च सुरसो निर्भयः पृथः। रौच्यस्यैते मनोः पुत्रा ह्यन्तरे तु त्रयोदशे ।। ३८.
Anekakshatra, bound by stars; Surasa, fearless; Pritha—these are the sons of Manu in the thirteenth interval.
चतुर्द्दशे तु पर्याये भौतस्याप्यन्तरे मनोः । देवतानां गणाः पञ्च प्रोक्ता येतु भविष्यति ।। ३८.
In the fourteenth cycle, in the interval of Bhuta's Manu, five groups of gods are declared, who will exist.
चाक्षुषाश्च कनिष्ठाश्च पवित्रा भाजरास्तथा। वाचावृद्धाश्च इत्येते पञ्च देवगणाः स्मृताः ।। ३८.
Cakshusha, Kanistha, Pavitra, Bhajara, and Vacavriddha—these five groups of gods are remembered.
सप्तैव तांस्तान् भागांश्च विद्धि चाक्षुषसंज्ञकान्। बृहदाद्यानि सामानि कनिष्ठान् सप्त तान् विदुः। सप्त लोकाः परित्रास्ते भाजिराः सप्त सिन्धवः ।। ३८.
Know these seven divisions as named after Cakshusha; the great Samans are the first, the seven Kanisthas are known; the Bhajiras protect the seven worlds, and the seven rivers.
वाचावृद्धानृषीन् विद्धि मनोः स्वायम्भुवस्य वै। सर्वे मन्वन्तरेन्द्राश्च विज्ञेयास्तुल्यलक्षणाः ।। ३८.
Know the Vacavriddha sages as belonging to Svayambhuva Manu; all the Indras of the Manvantaras are to be known as possessing similar characteristics.