Vayu Purana

प्रभासो भासकृद्धर्म्मस्तेजोरश्मिऋतुर्विराट्। अर्चिष्मान् द्योतनो भानुर्यशकीर्त्तिर्बुधो धृतिः। विंशतिः सुतपा ह्येते नामभिः परिकीर्तिताः ।। ३८.

Prabhāsa, Bhāsakṛt, Dharma, Tejas, Raśmi, Ṛtu, Virāṭ, Arciṣmān, Dyotana, Bhānu, Yaśa, Kīrti, Budha, Dhṛti—these twenty are renowned as the Sutapas by name.

प्रभुर्विभुर्विभासश्च जेता हन्ताऽरिहा रितुः। सुमतिः प्रमतिर्दीप्तिः समाख्यातो महोमहान् ।। ३८.

Prabhu, Vibhu, Vibhāsa, Jetā, Hantā, Arihā, Ṛtu, Sumati, Pramati, Dīpti—these are proclaimed as the great and mighty ones.

देहो मुनिर्नयो ज्येष्ठः समः सत्यश्च विश्रुतः। इत्येते ह्यमिताभास्तु विंशतिः परिकीर्त्तिताः ।। ३८.

Deha, Muni, Naya, Jyeṣṭha, Sama, Satya, and Viśruta—thus these twenty Amitābhās are named.

दमो दाता विदः सोमो वित्तवैद्यौ यमो निधिः। होमं हव्यं हुतं दानं देयं दाता तपः शमः ।। ३८.

Dama, Dātā, Vida, Soma, Vittavid, Yama, Nidhi, Homa, Havya, Huta, Dāna, Deya, Dātā, Tapas, Śama—

ध्रुवं स्थानं विधानञ्च नियमश्चेति विंशतिः। मुख्या ह्येते समाख्याताः सावर्णे प्रथमेऽन्तरे ।। ३८.

Dhruva, Sthāna, Vidhāna, Niyama—these twenty are the chief ones declared in the first Sāvarṇi Manvantara.

मारीचस्यैव ते पुत्राः कश्यपस्य महात्मनः। साम्प्रतस्य भविष्यन्ति सावर्णस्यान्तरे मनोः ।। ३८.

They are the sons of Mārīca, of the great-souled Kaśyapa; in the coming Sāvarṇi Manvantara, they will be present.

तेषामिन्द्रो भविष्यस्तु बलिर्वैरोचनः पुरा। वीरवांश्चावरीयांश्च निर्मोहः सत्यवाक् कृती ।। ३८.

Among them, the Indra will be Bali, the son of Virocana, renowned of old, heroic, powerful, unwavering, truthful, and accomplished.

चरिष्णुराज्यो विष्णुश्च वाचः सुमतिरेव च। सावर्णस्य मनोः पुत्रा भविष्यन्ति नवैव तु ।। ३८.

Cariṣṇu, Ājya, Viṣṇu, Vāc, Sumati—these will be the nine sons of Manu Sāvarṇi.

नव चान्येषु वक्ष्यामि सावर्णेश्चान्तरेषु वै। सावर्णमनवश्चान्ये भविष्या ब्रह्मणः सुताः ।। ३८.

I shall also declare nine others in the other Sāvarṇi Manvantaras; the other Sāvarṇi Manus will be the sons of Brahmā.

मेरुसावर्णिनस्ते वै दृष्टा ये दिव्यदृष्टिभिः। दक्षस्य ते हि दौहित्राः प्रियाया दुहितुः सुताः ।। ३८.

Those Merusāvarṇi, whom you have seen with divine vision, are the grandsons of Dakṣa, the sons of his beloved daughter.

महता तपसा युक्ता मेरुपृष्ठे महौजसः। ब्रह्मादिभिस्ते जनिता दक्षेणैव च धीमता ।। ३८.

Endowed with great asceticism and mighty energy upon Mount Meru, they were created by Brahmā and others, as well as by the wise Dakṣa.

महर्लोकगतावृत्य भविष्या मेरुमाश्रिताः। महाभावात्तु ते पूर्वं जज्ञिरे चाक्षुषेऽन्तरे ।। ३८.

Having attained the Maharloka, they will reside on Meru in the future; due to their great nature, they were previously born in the Cākṣuṣa interval.

ऋषय ऊचुः।। दक्षेण जनिताः पुत्राः कन्यायामात्मनः कथम्। भवेत्तु ब्रह्मणश्चैव धर्मेण च महात्मनः ।। ३८.

The sages said: How were sons born by Dakṣa in his own daughter, and likewise by Brahmā and the great-souled Dharma?

सूत उवाच।। अतो भविष्यान् वक्ष्यामि सावर्णमनवस्तु ये। तेषां जन्म प्रभावञ्च नमस्कृत्य प्रचेतसे ।। ३८.

Sūta said: Now I shall speak of the future Sāvarṇa Manus, their birth and power, after offering reverence to Pracetasa.

वैवस्वते ह्युपस्पृष्टे किञ्चिच्छिष्टे च चाक्षुषे। जज्ञिरे मनवस्ते हि भविष्यानागतान्तरे ।। ३८.

When the Vaivasvata is completed and a little remains of the Cākṣuṣa, the Manus of the future and coming interval are born.

प्राचेतसस्य दक्षस्य दौहित्रा मनवस्तु ये। सावर्णा नामतः पञ्च चत्वारः परमर्षिजाः ।। ३८.

Those Manus, grandsons of Prācetasa Dakṣa, are known as Sāvarṇa by name; five and four are born from supreme sages.

संज्ञापुत्रस्तु सावर्ण एको वैवस्वतस्तथा। ज्येष्ठः संज्ञासुतो नाम मनुर्वैवस्वतः प्रभुः ।। ३८.

Sāvarṇa is the son of Saṃjñā, and likewise Vaivasvata; the eldest, named Manu, is the lord Vaivasvata, born of Saṃjñā.

वैवस्वतेऽन्तरे प्राप्ते समुत्पत्तिस्तयोः शुभा। चतुर्द्दशैते मनवः कीर्त्तिताः कीर्त्तिवर्द्धनाः ।। ३८.

When the Vaivasvata interval arrives, their auspicious birth occurs; these fourteen Manus are renowned, increasers of fame.

वेदे श्रुतौ पुराणे च सर्वे ते प्रभविष्णवः। प्रजानां पतयः सर्वे भूतानां पतयः स्थिताः ।। ३८.

In the Vedas, Śruti, and Purāṇas, all these powerful ones are mentioned; they are the lords of all creatures, the rulers of all beings.

तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपर्वता। पूर्णं युगसहस्रं वै परिपाल्या नरेश्वरैः ।। ३८.

By them, this entire earth, with its seven continents and mountains, is protected for a full thousand ages by the kings of men.

प्रजाभिस्तपसा चैव विस्तरं तेषु वक्ष्यते। चतुर्द्दशैव ते ज्ञेयाः सर्गाः स्वायम्भुवादयः ।। ३८.

Their progeny and asceticism will be described in detail among them; these fourteen creations, beginning with Svāyambhuva, are to be known.

मन्वन्तराधिकारेषु वर्तन्ते च सकृत् सकृत्। विनिवृत्ताधिकारास्ते महर्लोकं समाश्रिताः ।। ३८.

Within the jurisdiction of each Manvantara, they exist again and again; when their authority ends, they take refuge in Maharloka.

समतीतास्तु ये तेषामष्टौ षष्ठास्तथापरे। पूर्वेषु साम्प्रतश्चायं शान्तिर्वैवस्वतः प्रभुः ।। ३८.

Of those who have passed, eight and six are the others; among the former and present, this peace belongs to the lord Vaivasvata.

ये शिष्टास्तान् प्रवक्ष्यामि सह देवर्षिदानवैः। सह प्रजानिसर्गेण सर्व्वांस्त्वनागतान् द्विजान् ।। ३८.

I shall declare those who remain, together with the divine sages and Dānavas, along with the creation of progeny, all those future twice-born.

वैवस्वतनिसर्गेण तेषां ज्ञेयस्तु विस्तरः। अन्यूना नातिरिक्तास्ते यस्मात् सर्व्वे विवस्वतः ।। ३८.

Through the creation of Vaivasvata, their details are to be known; none are less or more, for all are from Vivasvat.

पुनरुक्ता बहुत्वात्तु वक्ष्ये न तेषु विस्तरम्। मन्वन्तरेषु भाव्येषु भूतेष्वपि तथैव च ।। ३९.

Because of repetition and abundance, I will not elaborate on them; in the future Manvantaras and likewise among the beings.

कुले कुले निसर्गांस्तु तस्माद्भूयो विभागशः । तेषामेव हि शिष्टार्थं विस्तरेण क्रमेण च ।। ३९.

In each lineage, the creations will be described further in detail; for the sake of those who remain, their particulars will be given in order.

दक्षस्य कन्या धर्मिष्ठा सुव्रता नाम विश्रुता। सर्वकन्यावशिष्टा तु श्रेष्ठा धर्मपरा सुता। गृहीत्वा तां पिता कन्यां जगाम ब्रह्मणोऽन्तिके ।। ३९.

Daksha's daughter, renowned as Dharmishtha, steadfast in virtue and vows, was the best among all remaining maidens, devoted to righteousness. Her father took her and went to the presence of Brahma.

वैराजस्तमुपासीनं धर्मेण च भवेन च। भवधर्मसमीपस्थं दक्षं ब्रह्माभ्यभाषत ।। ३९.

Vairaja, seated near Dharma and Bhava, who were close to Dharma, was addressed by Brahma in the presence of Daksha.