বাযুপুরাণম্

মম ভক্তা বরারোহে যে চ শ্রৃণ্বন্তি মানবাঃ। তেষাং গতিং প্রবক্ষ্যামি ইহ লোকে পরত্র চ ।। ৫৪.

ও সুন্দরনিতম্বিনী, আমার ভক্ত ও যারা শুনে, তাদের গতি আমি বলব, এই পৃথিবীতে ও পরলোকে।

ব্রাহ্মণো বেদমাপ্নোতি ক্ষত্রিযো জযতে মহীম্। বৈশ্যস্তু লভতে লাভং শূদ্রঃ সুখমবাপ্নুযাত্ ।। ৫৪.

ব্রাহ্মণ বেদ লাভ করে, ক্ষত্রিয় পৃথিবী জয় করে, বৈশ্য ধন পায়, আর শূদ্র সুখ অর্জন করে।

ব্যাধিতো মুচ্যতে রোগাদ্বদ্ধো মুচ্যেত বন্ধনাত্। গুর্বিণী লভতে পুত্রং কন্যা বিন্দতি সত্পতিম্। নষ্টঞ্চ লভতে সর্বমিহলোকে পরত্র চ ।। ৫৪.

রোগী রোগ থেকে মুক্ত হয়, বন্দী বন্ধন থেকে মুক্তি পায়; গর্ভবতী পুত্র লাভ করে, কন্যা সৎ স্বামী পায়; যা হারিয়েছে তা এই পৃথিবীতে ও পরলোকে ফিরে পায়।

গবাং শতসহস্রস্য সম্যগ্দত্তস্য যত্ ফলম্। তত্ ফলং ভবতি শ্রুত্বা বিভোর্দিব্যামিমাং কথাম্ ।। ৫৪.

যে ফল সঠিকভাবে এক লক্ষ গরু দান করলে হয়, সেই ফলই ভগবানের এই দিব্যকথা শুনলে হয়।

পাদং বা যদি বাপ্যর্দ্ধং শ্লোকং শ্লোকার্দ্ধমেব বা। যস্তু ধারযতে নিত্যং রুদ্রলোকং স গচ্ছতি ।। ৫৪.

যে ব্যক্তি প্রতিদিন এক চতুর্থাংশ, অর্ধেক শ্লোক বা শ্লোকের অর্ধাংশ ধারণ করে, সে রুদ্রলোক লাভ করে।

কথামিমাং পুণ্যফলাদিযুক্তাং নিবেদ্য দেব্যাঃ শশিবদ্ধ মূর্দ্ধজঃ। বৃষস্য পৃষ্ঠেন সহোমযা প্রভুর্জগাম কিষ্কিন্ধগুহাং গুহপ্রিযঃ ।। ৫৪.

এই পুণ্যফলযুক্ত কাহিনী দেবীর কাছে বলার পর, চাঁদের কিরণ দিয়ে অলংকৃত চুলে, প্রভু উমার সঙ্গে, ষাঁড়ের পিঠে চড়ে, গুহার প্রিয় কিষ্কিন্ধা গুহায় গেলেন।

ক্রান্তং মযা পাপহরং মহাপদং নিবেদ্য তেভ্যঃ প্রদদৌ প্রভঞ্জনঃ। অধীত্য সর্বং ত্বখিলং সুলক্ষণং জগাম আদিত্যপথং দ্বিজোত্তমঃ ।। ৫৪.

আমি যে মহাপদ, পাপ নাশকারী অবস্থায় পৌঁছেছি, তা জানিয়ে প্রভঞ্জন তা তাদেরকে দিলেন। সমস্ত শুভ ও পূর্ণ গ্রন্থ পড়ে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ সূর্যের পথে গেলেন।

গুণকর্মপ্রভাবৈশ্চ কোঽধিকো বদতাং বরঃ। শ্রোতুমিচ্ছামহে সম্যগাশ্চর্যং গুণবিস্তরম্ ।। ৫৫.

গুণ, কর্ম ও শক্তিতে কে তাঁর থেকে শ্রেষ্ঠ, বলুন তো, বক্তাদের মধ্যে সেরা? আমরা তাঁর বিস্ময়কর ও বিশাল গুণগুলি পুরোপুরি শুনতে চাই।

অত্রাপ্যুদাহরন্তীমমিতি হাসং পুরাতনম্ । মহাদেবস্য মাহাত্ম্যং বিভুত্বঞ্চ মহাত্মনঃ ।। ৫৫.

এখানেও তারা এই পুরাতন কাহিনী বলে, মহাদেবের মহিমা ও তাঁর মহান আত্মার অধিপত্যের কথা।

পূর্বং ত্রৈলোক্যবিজযে বিষ্ণুনা সমুদাহৃতম্। বলিং বদ্ধ্বা মহৌজাস্তু ত্রৈলোক্যাধি পতিঃ পুরা ।। ৫৫.

আগে, তিন জগতের বিজয়ে, বিষ্ণু বলিকে বেঁধে, তাঁর অসীম শক্তিতে, তিন জগতের অধিপতি হয়েছিলেন।

প্রণষ্টেষু চ দৈত্যেষু প্রহৃষ্টে চ শচীপতৌ। অথাজগ্মুঃ প্রভুং দ্রষ্টুং সর্বে দেবাঃ সবাসবাঃ ।। ৫৫.

দৈত্যরা ধ্বংস হয়ে গেলে এবং শচীর স্বামী আনন্দিত হলে, তখন সব দেবতা, ইন্দ্রসহ, প্রভুকে দেখতে গেলেন।

যত্রাস্তে বিশ্বরূপাত্মা ক্ষীরোদস্য সমী পতঃ। সিদ্ধব্রহ্মর্ষযো যক্ষা গন্ধর্বাপ্সরসাঙ্গণাঃ ।। ৫৫.

ক্ষীরসাগরের পাশে, যেখানে বিশ্বরূপ আত্মা থাকেন, সেখানে সিদ্ধ, ব্রহ্মর্ষি, যক্ষ, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দল জড়ো হয়েছিল।

নাগা দেবর্ষযশ্চৈব নদ্যঃ সর্বে চ পর্বতাঃ। অভিগম্য মহাত্মানং স্তুবন্তি পুরুষং হরিম্ ।। ৫৫.

নাগ, দেবর্ষি, নদী ও সব পর্বত, মহান আত্মার কাছে এসে, সর্বোচ্চ পুরুষ হরিকে স্তব করলেন।

ত্বং ধাতা ত্বঞ্চ কর্ত্তাঽস্য ত্বং লোকান্ সৃজসি প্রভো। ত্বত্প্রসাদাচ্চ কল্যাণং প্রাপ্তং ত্রৈলোক্যমব্যযম্। অসুরাশ্চ জিতাঃ সর্বে বলির্বদ্ধশ্চ বৈ ত্বযা ।। ৫৫.

তুমি পালনকারী, তুমি সৃষ্টিকর্তা, প্রভু; তুমি জগত সৃষ্টি করো। তোমার কৃপায় তিন জগত অক্ষয় কল্যাণ পেয়েছে। সব অসুর পরাজিত হয়েছে, বলিও তোমার দ্বারা বাঁধা হয়েছে।

এব মুক্তঃ সুরৈর্বিষ্ণুঃ সিদ্ধৈশ্চ পরমর্ষিভিঃ। প্রত্যুবাচ ততো দেবান্ সর্বাংস্তান্ পুরুষোত্তমঃ ।। ৫৫.

এভাবে দেবতা, সিদ্ধ ও শ্রেষ্ঠ ঋষিদের দ্বারা সম্বোধিত হয়ে, পুরুষোত্তম বিষ্ণু তখন সব দেবতাদের উত্তর দিলেন।

শ্রূযতামভিধাস্যামি কারণং সুরসত্তমাঃ। যঃ স্রষ্টা সর্বভূতানাং কালঃ কালকরঃ প্রভুঃ ।। ৫৫.

শ্রেষ্ঠ দেবগণ, শুনুন, আমি কারণ বলছি: যিনি সব জীবের স্রষ্টা, কাল, এবং কালকে সৃষ্টি করেন, সেই প্রভু।

যেন হি ব্রহ্মণা সার্দ্ধং সৃষ্টা লোকাশ্চ মাযযা। তস্যৈব চ প্রসাদেন আদৌ সিদ্ধত্বমাগতম্ ।। ৫৫.

যিনি ব্রহ্মার সঙ্গে মায়া দ্বারা জগত সৃষ্টি করেছেন, এবং যার কৃপায় শুরুতে সিদ্ধত্ব লাভ হয়েছিল।

পুরা তমসি চাব্যক্তে ত্রৈলোক্যে গ্রাসিতে মযা। উদরস্থেষু ভূতেষু লোকেঽহং শযিতস্তদা ।। ৫৫.

আগে, যখন অন্ধকার ও অব্যক্ত তিন জগতকে গ্রাস করেছিল, তখন আমি সেই জগতে, নিজের উদরে থাকা জীবদের মধ্যে শুয়ে ছিলাম।

সহস্রশীর্ষা ভূত্বা চ সহস্রাক্ষঃ সহস্রপাত্। শঙ্খচক্রগদা পাণিঃ শযিতো বিমলেঽম্ভসি ।। ৫৫.

হাজার মাথা, হাজার চোখ, হাজার পা নিয়ে, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে, আমি বিশুদ্ধ জলে শুয়ে ছিলাম।

এতস্মিন্নন্তরে দূরাত্ পশ্যামি হ্যমিতপ্রভম্। শতসূর্যপ্রতীকাশং জ্বলন্তং স্বেন তেজসা ।। ৫৫.

এই সময়, দূর থেকে আমি দেখলাম এক অসীম দীপ্তিময়, শত সূর্যের মতো উজ্জ্বল, নিজের জ্যোতিতে দীপ্তিমান।

চতুর্বক্রং মহা যোগং পুরুষং কাঞ্চনপ্রভম্। কৃষ্ণাজিনধরং দেবং কমণ্ডলুবিভূষিতম্। নিমেষান্তরমাত্রেণ প্রাপ্তোঽসৌ পুরুষোত্তমঃ ।। ৫৫.

চার মুখের, মহান যোগী, সোনার মতো দীপ্তি, কৃষ্ণাজিন পরিহিত, কমণ্ডলু দ্বারা অলংকৃত, তিনি, পুরুষোত্তম, নিমেষ মাত্রেই এসে পৌঁছালেন।

ততো মামব্রবীদ্ব্রহ্মা সর্বলোক নমস্কৃতঃ। কস্ত্বং কুতো বা কিঞ্চেহ তিষ্ঠসে বদ মে বিভো ।। ৫৫.

তখন, সব জগতের দ্বারা সম্মানিত ব্রহ্মা আমাকে বললেন, 'তুমি কে? কোথা থেকে এসেছ? এখানে কেন আছ? বলো, প্রভু।'

অহং কর্ত্তাঽস্মি লোকানাং স্বযম্বূর্বিশ্বতোমুখঃ। এবমুক্তস্তদা দেন ব্রহ্মণাহমুবাচ তম্ ।। ৫৫.

'আমি জগতের সৃষ্টিকর্তা, স্বয়ম্ভূ, সর্বদিক মুখী।' এভাবে ব্রহ্মার দ্বারা সম্বোধিত হয়ে, আমি তখন ব্রহ্মাকে বললাম।

অহং কর্ত্তা চ লোকানাং সংহর্ত্তা চ পুনঃ পুনঃ। এবং সম্ভাষমাণাভ্যাং পরস্পরজযৈষিণাম্। উত্তরাং দিশমাস্থায জ্বালা দৃষ্টাপ্যধিষ্ঠিতা ।। ৫৫.

আমি এই সমস্ত জগতের সৃষ্টিকর্তা, আবার বারবার ধ্বংসকারীও। এভাবে দুজনেই একে অপরকে জয় করতে চাইছিল, তখন উত্তর দিক থেকে এক আগুনের শিখা আমাদের চোখের সামনে দেখা দিল।

জ্বালান্ততস্তামালোক্য বিস্মিত্তৌ চ তদানযোঃ । তেজসা চৈব তেনাথ সর্বং জ্যোতিঃকৃতং জলম্ ।। ৫৫.

সেই শিখার ভিতর থেকে দেখে দুজনেই বিস্মিত হল; তার দীপ্তিতে সমস্ত জল আলোকিত হয়ে উঠল।

বর্দ্ধমানে তদা বহ্নাবত্যন্তপরমাদ্ভুতে। অতিদুদ্রাব তাং জ্বালাং ব্রহ্মা চাহঞ্চ সত্বরঃ ।। ৫৫.

সেই আগুন যখন বাড়তে লাগল, অত্যন্ত আশ্চর্য ও অদ্ভুতভাবে, তখন ব্রহ্মা ও আমি দ্রুত সেই শিখার দিকে ছুটে গেলাম।

দিবং ভূমিঞ্চ বিষ্টভ্য তিষ্ঠন্তং জ্বালমণ্ডলম্। তস্য জ্বালস্য মধ্যে তু পশ্যাবো বিপুলপ্রভম্ ।। ৫৫.

আকাশ ও পৃথিবী জুড়ে দাঁড়িয়ে ছিল আগুনের বৃত্ত; সেই শিখার মাঝখানে আমরা এক বিশাল দীপ্তি দেখলাম।

প্রাদেশমাত্রমব্যক্তং লিঙ্গং পরমদীপিতম্। ন চ তত্কাঞ্চনং মধ্যে ন শৈলং ন চ রাজতম্ ।। ৫৫.

সেখানে মাঝখানে ছিল এক অস্পষ্ট চিহ্ন, প্রায় এক হাতের মতো, অপূর্ব দীপ্তিময়; কিন্তু তা ছিল না সোনা, না পাহাড়, না রূপা।

অনির্দ্দেশ্যমচিন্ত্যঞ্চ লক্ষ্যালক্ষ্যং পুনঃ পুনঃ। মহৌজসং মহাঘোরং বর্দ্ধমানং ভৃশং তদা। জ্বালামালাযতং ন্যস্তং সর্বভূতভযঙ্করম্ ।। ৫৫.

অবর্ণনীয়, অচিন্তনীয়, কখনো দেখা যায়, কখনো যায় না, অপরিমেয় শক্তিশালী, ভয়ংকর, ক্রমাগত বাড়তে থাকা, আগুনের মালায় ঘেরা, সমস্ত জীবের জন্য ভীতিকর।