বাযুপুরাণম্

দশ ভিস্তু কৃশৈর্দিব্যৈরসঙ্গৈস্তৈর্মনোজবৈঃ। সকৃদ্যুক্তে রথে তস্মিন্ বহন্তে চাযুগক্ষযাত্ ।। ৫২.

দশটি সরু, দেবতুল্য, সংযুক্তিহীন, মনগত দ্রুত ঘোড়া একসঙ্গে সেই রথে জুতা হয়, ক্লান্তি বা অবসাদ ছাড়াই টেনে নিয়ে যায়।

সংগৃহীতে রথে তস্মিন্ শ্বেতশ্চক্ষুঃশ্রবাস্তু বৈ। অশ্বা স্তমেকবর্ণাস্তে বহন্তে শঙ্খবর্চ্চসম্ ।। ৫২.

রথটি প্রস্তুত হলে, শ্বেত, একবর্ণের, শঙ্খের মতো দীপ্তিমান চক্ষুশ্রব নামের ঘোড়া সেটি টেনে নিয়ে যায়।

যযুশ্চ ত্রিমনাশ্চৈব বৃষো রাজীবলো হযঃ। অস্বো বামস্তুরণ্যশ্চ হংসো ব্যোমী মৃগস্তথা ।। ৫২.

ঘোড়াগুলোর নাম হলো: যয়ু, ত্রিমন, বৃষ, রাজীবল, বাম, তুরণ্য, হংস, ব্যোমী, মৃগ ও অশ্ব।

ইত্যেতে নামভিঃ সর্বে দশ চন্দ্রমসো হযাঃ । এতে চন্দ্রমসং দেবং বহন্তি দিবসক্ষযাত্ ।। ৫২.

এই দশটি চাঁদের ঘোড়া এই নামেই পরিচিত; এরা প্রতিদিন চাঁদদেবকে বহন করে।

দেবৈঃ পরিবৃতঃ সৌম্যঃ পিতৃভিশ্চৈব গচ্ছতি। সোমস্য শুক্ল পক্ষাদৌ ভাস্করে পুরতঃ স্থিতে। আপূর্যতে পুরস্যান্তঃ সততং দিবসক্রমাত্ ।। ৫২.

দেবতা ও পূর্বপুরুষদের ঘিরে, শান্ত চাঁদ এগিয়ে যান; সোমের উজ্জ্বল পক্ষের শুরুতে, সূর্য সামনে থাকলে, তাঁর মণ্ডল দিনদিন পূর্ণ হয়।

দেবৈঃ পীতং ক্ষযে সোমমাপ্যাযযতি নিত্যদা। পীতং পঞ্চদশাহন্তু রশ্মিনৈকেন ভাস্করঃ ।। ৫২.

ক্ষয়কালে দেবতারা চাঁদ পান করেন, তিনি সর্বদা পূর্ণ হন; সূর্য এক রশ্মি দিয়ে পনেরো দিন চাঁদ পান করেন।

আপূরযন্ সুষুম্নেন ভাগং ভাগমহঃক্রমাত্ । সুষুম্নাপ্যাযমানস্য শুক্লা বর্দ্ধন্তি বৈ কলাঃ ।। ৫২.

সূর্য সুষুম্না রশ্মি দিয়ে প্রতিদিন, অংশে অংশে চাঁদ পূর্ণ করেন; সুষুম্না রশ্মি চাঁদে প্রবাহিত হলে উজ্জ্বল কলাগুলো বাড়ে।

তস্মাদ্ধ্রসন্তি বৈ কৃষ্ণে শুক্ল আপ্যাযযন্তি চ। ইত্যেবং সূর্যবীর্যেণ চন্দ্রস্যাপ্যাযিতা তনুঃ ।। ৫২.

তাই কৃষ্ণপক্ষে কলাগুলো কমে যায়, শ্বেতপক্ষে বাড়ে; সূর্যের শক্তিতে চাঁদের দেহ পূর্ণ হয়।

পৌর্ণমাস্যাং স দৃশ্যেত শুক্লঃ সম্পূর্ণমণ্ডলঃ । এবমাপ্যাযিতঃ সোমঃ শুক্লপক্ষে দিনক্রমাত্ ।। ৫২.

পূর্ণিমায় চাঁদ উজ্জ্বল ও সম্পূর্ণ মণ্ডল নিয়ে দেখা যায়; এভাবে সোম উজ্জ্বল পক্ষের দিনদিন পূর্ণ হয়।

ততো দ্বিতীযাপ্রভৃতি বহুলস্য চতুর্দ্দশী। অপাং সারমযস্যেন্দো রসমাত্রাত্মকস্য চ। পিবন্ত্যম্বুমযং দেবা মধু সৌম্যং সুধাম যম্ ।। ৫২.

তারপর কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয় থেকে চতুর্দশী পর্যন্ত দেবতারা চাঁদ, জলতত্ত্বের সার, শুধু রসেরূপ, সেই শান্ত ও মধুর অমৃত পান করেন।

সম্ভৃতঞ্চার্দ্ধমাসেন অমৃতং সূর্যতেজসা । ভক্ষার্থমমৃতং সৌম্যং পৌর্ণমাস্যামুপাসতে ।। ৫২.

সূর্যের তেজে অর্ধমাসের অমৃত সংগৃহীত হয়; পূর্ণিমায় সোমের শান্ত অমৃত ভোজনের জন্য পূজিত হয়।

একরাত্রং সুরৈঃ সর্বৈঃ পিতৃভিশ্চ মহর্ষিভিঃ। সোমস্য কৃষ্ণপক্ষাদৌ ভাস্করাভিমুখস্য চ ।। ৫২.

এক রাতের জন্য, সব দেবতা, পূর্বপুরুষ ও মহর্ষিরা কৃষ্ণপক্ষের শুরুতে, সূর্যের দিকে মুখ করে চাঁদ পান করেন।

প্রক্ষীযতে পুরস্যান্তঃ পীযমানাঃ কলাঃ ক্রমাত্। ক্ষীযন্তে তস্মাত্ কৃষ্ণে যাঃ শুক্লে হ্যাপ্যাযযন্তি তাঃ ।। ৫২.

মণ্ডলের ভিতরে কলাগুলো ধীরে ধীরে ভোগ হয়; তাই কৃষ্ণপক্ষে কমে যায়, শ্বেতপক্ষে বাড়ে।

এবং দিনক্রমাতীতে বিবুধাস্তু নিশাকরম্ । পীত্বাঽর্দ্ধমাসঙ্গচ্ছন্তি অমাবাস্যাং সুরোত্তমাঃ । পিতরশ্চোপতিষ্ঠন্তি অমাবাস্যাং নিশাকরম্ ।। ৫২.

এভাবে দিন কেটে গেলে, দেবতারা অর্ধমাস চাঁদ পান করে অমাবস্যায় চলে যান; পূর্বপুরুষরাও অমাবস্যায় চাঁদের কাছে আসেন।

ততঃ পঞ্চদশে ভাগে কিঞ্চিচ্ছিষ্টে কলাত্মকে। অপরাহ্নে পিতৃগণৈর্জঘন্যঃ পর্যুপাস্যতে ।। ৫২.

তখন, পনেরো ভাগের সামান্য অংশ বাকি থাকলে, অপরাহ্নে নিম্নতর পূর্বপুরুষরা চাঁদ পূজিত করেন।

পিবন্তি দ্বিকলাকালং শিষ্টা তস্য তু যা কলা। নিঃসৃতং তদমাবাস্যাঙ্গভস্তিভ্যঃ স্বধামৃতম্। তাং স্বধাং মাসতৃপ্ত্যৈ তু পীত্বা গচ্ছন্তি তেঽমৃতম্ ।। ৫২.

চন্দ্রের যে অংশটি প্রতিদিন দু’বার পূর্বপুরুষেরা পান করেন, তার পরে যে অংশটি থাকে, তা অমাবস্যার সময় চন্দ্রের অঙ্গ থেকে স্বধা-রূপে নির্গত হয়। পূর্বপুরুষেরা সেই স্বধা পান করে মাসের তৃপ্তি লাভ করেন এবং তারপর অমৃতত্ব অর্জন করেন।

সৌম্যা বর্হিষদশ্চৈব অগ্নিষ্বাত্তাস্তথৈব চ। কব্যাশ্চৈব তু যে প্রোক্তাঃ পিতরঃ সর্ব এব তে ।। ৫২.

যাঁদের সৌম্য, বার্হিষদ, অগ্নিষ্বাত্ত এবং কাব্য বলা হয়—তাঁরা সকলেই পূর্বপুরুষ বলে পরিচিত।

সংবত্সরাস্তু বৈ কব্যাঃ পঞ্চাব্দা যে দ্বিজৈঃ স্মৃতাঃ। সৌম্যাস্তু ঋতবো জ্ঞেযা মাসা বর্হিষদঃ স্মৃতাঃ। অগ্নিষ্বাত্তার্তবশ্চৈব পিতৃসর্গা হি বৈ দ্বিজাঃ ।। ৫২.

কাব্যরা বছরের প্রতীক, যাঁদের দ্বিজেরা পাঁচ বছর ধরে স্মরণ করেন; সৌম্যরা ঋতুর প্রতীক, মাসগুলো বার্হিষদ নামে পরিচিত, আর অগ্নিষ্বাত্তরাও ঋতুর সঙ্গে যুক্ত—এই সবই পূর্বপুরুষদের বংশ, হে দ্বিজ।

পিতৃভিঃ পীযমানস্য পঞ্চদশ্যাং কলা তু বৈ। যাবন্ন ক্ষীযতে তস্য ভাগঃ পঞ্চদশ স্তু সঃ ।। ৫২.

পূর্বপুরুষেরা চন্দ্রের পঞ্চদশী তিথিতে যে অংশ পান করেন, তা যতক্ষণ না শেষ হয়, ততক্ষণ সেই পঞ্চদশ অংশই থেকে যায়।

অমাবস্যান্তদা তস্য অন্তমাপূর্যতে পরম্। বৃদ্ধিক্ষযৌ বৈ পক্ষাদৌ ষোডশ্যাং শশিনঃ স্মৃতৌ ।। ৫২.

অমাবস্যার শেষে সেই অংশ সম্পূর্ণ পূর্ণ হয়; পক্ষের শুরুতে এবং ষোড়শী তিথিতে চন্দ্রের বৃদ্ধি ও ক্ষয় ঘটে বলে মনে করা হয়।

এবং সূর্যনিমিত্তৈষা ক্ষযবৃদ্ধি র্নিশাকরে। তারাগ্রহাণাং বক্ষ্যামি স্বর্ভানোশ্চ রথং পুনঃ ।। ৫২.

এইভাবে, চন্দ্রের বৃদ্ধি ও ক্ষয় সূর্যের কারণেই হয়; এখন আমি তারা, গ্রহ এবং আবার স্বর্ভানুর রথ সম্বন্ধে বলব।

তোযতেজোমযঃ শুভ্রঃ সোমপুত্রস্য বৈ রথঃ। যুক্তো হযৈঃ পিশঙ্গৈস্তু অষ্টাভির্বাতরংহসৈঃ ।। ৫২.

সোমপুত্রের রথ জল ও আলোয় গঠিত, উজ্জ্বল ও নির্মল, আটটি পিঙ্গলবর্ণ ঘোড়ায় যুক্ত, যারা বাতাসের মতো দ্রুতগামী।

সবরূথঃ সানুকর্ষঃ সূতো দিব্যো রথে মহান্। সোপাসঙ্গপতাকস্তু সধ্বজো মেঘসন্নিভঃ ।। ৫২.

রথটি জোয়াল ও দণ্ডসহ, দেবতুল্য সারথি দ্বারা চালিত, মহান স্বর্গীয় রথ, পাশে পতাকা ও চিহ্নে সজ্জিত, মেঘের মতো গম্ভীর।

ভার্গবস্য রথঃ শ্রীণাংস্তেজসা সূর্যসন্নিভঃ। পৃথিবীসম্ভবৈর্যুক্তো নানাবর্ণৈর্হযোত্তমৈঃ ।। ৫২.

ভার্গবদের মধ্যে যাঁর রথ, তিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, নানা রঙের উৎকৃষ্ট ঘোড়ায় যুক্ত, যাঁরা মাটিতে জন্মানো।

শ্বেতঃ পিশঙ্গঃ সারঙ্গো নীলঃ পীতো বিলোহিতঃ। কৃষ্ণশ্চ হরিতশ্চৈব পৃষতঃ পৃষ্ণিরেব চ। দশভি স্তৈর্মহাভাগৈরকৃশৈর্বাতবেগিতৈঃ ।। ৫২.

সাদা, পিঙ্গল, চিতাবর্ণ, নীল, হলুদ, রক্তবর্ণ, কালো, সবুজ, ছোপছোপ ও দাগওয়ালা—এই দশটি মহৎ, বলবান, বাতাসের গতিসম ঘোড়া রথটি টানে।

অষ্টাশ্বঃ কাঞ্চনঃ শ্রীমান্ সোমস্যাপি রথোঽভবত্। অসঙ্গৈর্লৌহিতৈরশ্বৈঃ সর্বগৈরগ্নিসম্ভবৈঃ। সর্পতেঽসৌ কুমারো বৈ ঋজুবক্রানুচক্রগঃ ।। ৫২.

সোমের ঐশ্বর্যময় সোনার রথেও আটটি ঘোড়া, যারা আলাদা, লাল, সর্বত্রগামী এবং অগ্নিসংক্রান্ত; সেই যুবক সোজা ও বাঁকা চাকার রথে আরোহণ করেন।

ততস্ত্বাঙ্গিরসো বিদ্বান্ দেবাচার্যো বৃহস্পতিঃ। শোণৈরশ্বৈঃ কাঞ্চনেন স্যন্দনেন প্রসর্পতি ।। ৫২.

তারপর অঙ্গিরসের জ্ঞানী, দেবগুরু বৃহস্পতি, লাল ঘোড়ায় যুক্ত সোনার রথে অগ্রসর হন।

যুক্তস্তু বাজিভির্দিব্যৈরষ্টাভির্বাতসম্মিতৈঃ। নক্ষত্রেঽব্দন্নিবসতি সবেগস্তেন গচ্ছতি ।। ৫২.

তিনি আটটি দেবতুল্য, বাতাসের মতো দ্রুত ঘোড়ায় যুক্ত; নক্ষত্রে এক বছর অবস্থান করেন এবং দ্রুতগতিতে চলেন।

ততঃ শনৈশ্বরোপ্যশ্বৈঃ শবলৈর্ব্যোমসম্ভবৈঃ। কার্ষ্ণাযসং সমারুহ্য স্যন্দনং যাতি বৈ শনৈঃ ।। ৫২.

তারপর শনৈশ্চরও আকাশে জন্মানো ছোপছোপ ঘোড়ায় যুক্ত কালো লোহার রথে ধীরে ধীরে চলেন।