কাষ্ঠা নিমেষা দশ পঞ্চ চৈব ত্রিংশচ্চ কাষ্ঠা গণযেত্ কলান্তম্ । ত্রিংশত্ কলাশ্চৈব ভবেন্মুহূর্ত্তস্তৈস্ত্রিংশতা রাত্র্যহনী সমেতে ॥ ৫০.
দশ ও পাঁচ নিমেষে এক কাষ্ঠা হয়, ত্রিশটি কাষ্ঠা এক কলা গঠন করে; ত্রিশটি কলা এক মুহূর্ত হয়, আর ত্রিশটি মুহূর্তে দিন ও রাতের হিসাব হয়।
হ্রাসবৃদ্ধী ত্বহর্ভাগৈর্দিবসানাং যথাক্রমম্। সন্ধ্যা মুহূর্তমানন্তু হ্রাসে বৃদ্ধৌ সমা স্মৃতা ॥ ৫০.
দিনের অংশ অনুযায়ী ক্রমে কমা-বাড়া ঘটে; সন্ধ্যার সময় এক মুহূর্ত ধরে, কমা ও বাড়ার ক্ষেত্রে সমান বলে মনে করা হয়।
লেখাপ্রভৃত্যথাদিত্যে ত্রিমুহূর্ত্তাগতে তু বৈ। প্রাতস্তনঃ স্মৃতঃ কালো ভাগস্ত্বহ্নঃ স পঞ্চমঃ ॥ ৫০.
সূর্য যখন চাঁদের রেখা থেকে শুরু করে তিন মুহূর্ত অতিক্রম করে, তখন সেই সময়কে প্রাতস্তন বলা হয়, যা দিনের পঞ্চম ভাগ।
তস্মাত্ প্রাতস্তনাত্কালাত্ ত্রিমুহূর্ত্তস্তু সঙ্গবঃ। মধ্যাহ্নস্ত্রিমুহূর্ত্তস্তু তস্মাত্কালাচ্চ সঙ্গবাত্ ॥ ৫০.
প্রাতস্তন সময়ের পর তিন মুহূর্তে সংগব হয়; আবার সেই সংগব থেকে তিন মুহূর্ত পরে মধ্যাহ্ন হয়।
তস্মান্মধ্যন্দিনাত্ কালাদপরাহ্ন ইতি স্মৃতঃ । ত্রয এব মুহূর্ত্তাস্তু তস্মাত্ কালাচ্চ মধ্যমাত্ ॥ ৫০.
মধ্যাহ্ন সময়ের পরের সময়কে অপরাহ্ন বলা হয়; সেই মধ্যাহ্ন থেকে তিন মুহূর্ত পরে মধ্যম সময় হয়।
অপরাহ্নে ব্যতীপাতে কাল- সাযাহ্ন উচ্যতে। দশপঞ্চমুহূর্ত্তাদ্বৈ মুহূর্ত্তাস্ত্রয এব চ ॥ ৫০.
অপরাহ্ন শেষ হলে, সেই সময়কে সায়াহ্ন বলা হয়; দশ ও পাঁচ মুহূর্তের পরে তিন মুহূর্তও থাকে।
দশপঞ্চমুহূর্ত্তং বৈ অহর্বিষুবতি স্মৃতম্। দশপঞ্চমুহূর্ত্তাদ্বৈ রাত্রিন্দিবমিতি স্মৃতম্ ॥ ৫০.
দশ ও পাঁচ মুহূর্তকে দিনের বিষুব বলা হয়; দশ ও পাঁচ মুহূর্ত থেকে দিন ও রাতের হিসাব করা হয়।
বর্ধ্ধতে হ্রসতে চৈব অযনে দক্ষিণোত্তরে। অহস্তু গ্রসতে রাত্রিং রাত্রিস্তু গ্রসতে ত্বহঃ ॥ ৫০.
দক্ষিণায়ন ও উত্তরায়নে দিন বাড়ে ও কমে; দিন রাতকে গ্রাস করে, আবার রাত দিনকে গ্রাস করে।
শরদ্বসন্তযোর্মধ্যে বিষুবন্তদ্বিভাব্যতে। অহোরাত্রং কলাশ্চৈব সপ্ত সোমঃ সমশ্রুতে ॥ ৫০.
শরৎ ও বসন্তের মাঝখানে বিষুব চিন্হিত হয়; দিন-রাত ও তাদের বিভাজন সাতটি, চাঁদও সাতটি বলে শোনা যায়।
তথা পঞ্চদশাহানি পক্ষ ইত্যাভিধীযতে। দ্বৌ পক্ষৌ চ ভবেন্মাসো দ্বৌ মাসাবন্তরাবৃতুঃ। ঋতুত্রযমযনং স্যাদ্দ্বৈঽযনে বর্ষমুচ্যতে ॥ ৫০.
এভাবে পনেরো দিনকে পক্ষ বলা হয়; দুই পক্ষ এক মাস, দুই মাস এক ঋতু, তিন ঋতু এক আয়ন, আর দুই আয়ন এক বছর হয়।
নিমেষাদিকৃতঃ কালঃ কাষ্ঠাযা দশ পঞ্চ চ। কলাযাস্ত্রিংশতঃ কাষ্ঠা মাত্রাঘীতিদ্বযাত্মিকা ॥ ৫০.
নিমেষ থেকে শুরু করে সময়, দশ ও পাঁচে এক কাষ্ঠা হয়; ত্রিশ কাষ্ঠা এক কলা, আর মাত্রা দুই পরিমাপের সমষ্টি।
শতঘ্নৈকোনকাস্ত্রিংশন্মাত্রাত্রিশত্ ষডুত্তরা। দ্বিষষ্টিভাক্ ত্রযোবিংশন্মাত্রাযাঞ্চ চলা ভবেত্ ॥ ৫০.
একশো, এক, ত্রিশ মাত্রা, তার সঙ্গে ছত্রিশ, বাহান্ন ভাগ, আর তেইশ মাত্রা—এইসব মিলিয়ে চলমান পরিমাপ হয়।
চত্বারিংশত্সহস্রাণি শতান্যষ্টৌ চ বিদ্যুতিঃ। সপ্ততিঞ্চাপি তত্রৈব নবতিং বিদ্ধি নিস্বযে ॥ ৫০.
চল্লিশ হাজার ও আটশো বিদ্যুৎ ঝলক আছে; সেখানে সত্তর ও নব্বইটি নীরব ঝলক থাকে।
চত্বার্যেব শতান্যাহুর্বিদ্যুতৌ বৈধসংযুগে। চরাংশো হ্যেষ বিজ্ঞেযো নালিকা চাত্র কারণম্ ॥ ৫০.
বৈদিক যজ্ঞে বিদ্যুৎ ঝলক চারশো বলে বলা হয়; এটাই চলমান অংশ, আর এখানে নালিকা পরিমাপ।
সংবত্সরাদযঃ পঞ্চ চতুর্মানবিকল্পিতাঃ। নিশ্চযঃ সর্বকালস্য যুগ ইত্যভিধীযতে ॥ ৫০.
বছরসহ পাঁচটি, ঋষিদের মতে চার ভাগে বিভক্ত; সমস্ত সময়ের নির্ধারণকে যুগ বলা হয়।
সংবত্সরস্তু প্রথমো দ্বিতীযঃ পরিবত্সরঃ। ইদ্বত্সরস্তৃতীযস্তু চতুর্থশ্চানুবত্সরঃ। পঞ্চমো বত্সরস্তেষাং কালস্তু পরিসংজ্ঞিতঃ ॥ ৫০.
প্রথমটি বছর, দ্বিতীয়টি পরিবৎসর, তৃতীয়টি ইদ্বৎসর, চতুর্থটি অনুবৎসর, আর পঞ্চমটি বৎসর; এগুলো সময়ের নাম।
বিংশশতং ভবেত্পূর্ণং পর্বণাং তু রবের্যুগম্। এতান্যষ্টাদশস্ত্রিংশদুদযো ভাস্করস্য চ ॥ ৫০.
সূর্যের এক পূর্ণ যুগে বিশ শত পূর্ণ পার্বণ দিন হয়; আর সূর্যের উদয় ঘটে আটত্রিশ গুণ বত্রিশ বার।
ঋতবস্ত্রিংশতঃ সৌরা অযনানি দশৈব তু। পঞ্চত্রিংশত্ শতং চাপি ষষ্টির্মাসাশ্চ ভাস্করঃ ॥ ৫০.
সূর্যের ত্রিশটি ঋতু আছে, দশটি অয়ন আছে; আর সূর্যের মাসের সংখ্যা পঁয়ত্রিশ শত ষাট।
ত্রিংশদেব ত্বহোরাত্রং স তু মাসশ্চ ভাস্করঃ। একষষ্টিস্ত্বহোরাত্রা দনুরেকো নিভাব্যতে ॥ ৫০.
সূর্যের এক মাসে ত্রিশটি দিন-রাত থাকে; আর একষট্টি দিন-রাতকে এক রাশিচিহ্ন হিসেবে গণনা করা হয়।
অহ্নান্তু ত্র্যধিকাশীতিঃ শতং চাপ্যধিকং ভবেত্। মানং তচ্চিত্রভানোস্তু বিজ্ঞেযং ভুবনস্য তু ॥ ৫০.
এক বছরে দিন সংখ্যা একশো তিরাশি বেশি হয়; এটাই চিত্রভানু সূর্যের জন্য পৃথিবীর মাপ হিসেবে জানা উচিত।
সৌরসৌম্যং তু বিজ্ঞেযং নক্ষত্রং সাবনং তথা। নামান্যেতানি চত্বারি যৈঃ পুরাণং বিভাব্যতে ॥ ৫০.
সূর্য, চাঁদ, নক্ষত্র ও সাভানা—এই চারটি হিসাব জানা উচিত; পুরাণে এই চারটি নামেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
খে তস্যোত্তরতশ্চৈব শ্রৃঙ্গবান্নাম পর্বতঃ। ত্রীণি তস্য তু শ্রৃঙ্গাণি স্পৃশন্তীব নভস্তলম্ ॥ ৫০.
আকাশে, তার উত্তরে, শৃঙ্গবান নামের পর্বত আছে; তার তিনটি শৃঙ্গ যেন আকাশের ছাদ ছুঁয়ে আছে।
তৈশ্চাপি শ্রৃঙ্গবান্নাম সর্বতশ্চৈব বিশ্রুতঃ। একমার্গশ্চ বিস্তারো বিষ্কম্ভশ্চাপি কীর্তিতঃ ॥ ৫০.
এই শৃঙ্গগুলির জন্যই সর্বত্র শৃঙ্গবান নামে পরিচিত; এক পথ, বিস্তার ও প্রস্থ আছে বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
তস্য বৈ সর্বতঃ শ্রৃঙ্গং মধ্যমন্তদ্ধিরণ্মযম্। দক্ষিণং রাজতঞ্চৈব শ্রৃঙ্গং তু স্ফটিকপ্রভম্ ॥ ৫০.
সব শৃঙ্গের মধ্যে মাঝেরটি সোনার, দক্ষিণেরটি রূপার; আর শৃঙ্গটি স্ফটিকের মতো দীপ্তিময়।
সর্বরত্নমযং চৈকং শ্রৃঙ্গমুত্তরমুত্তমম্। এবং কূটৈস্রিভিঃ শৈলৈঃ শ্রৃঙ্গবানিতি বিশ্রুতঃ ॥ ৫০.
উত্তরের সবচেয়ে উঁচু শৃঙ্গটি নানা রত্নে গঠিত; এমন শৃঙ্গ ও পর্বতের জন্যই শৃঙ্গবান নামে বিখ্যাত।
যত্তদ্বিষুবতং শ্রৃঙ্গন্তদর্কঃ প্রতিপদ্যতে। শরদ্বসন্তযোর্মধ্যে মধ্যমাং গতিমাস্থিতঃ। অহস্তুল্যামথো রাত্রিং করোতি তিমিরাপহঃ ॥ ৫০.
যে শৃঙ্গ বিষুবত রেখায় আছে, সেখানে সূর্য পৌঁছে শরৎ ও বসন্তের মাঝামাঝি পথে চলে; তখন দিন ও রাত সমান হয়, আর সূর্য অন্ধকার দূর করে।
হরিতাশ্চ হযা দিব্যাস্তে নিযুক্তা মহারথে। অনুলিপ্তা ইবাভান্তি পঝরক্তৈর্গভস্তিভিঃ ॥ ৫০.
সবুজ রঙের ঐশ্বরিক ঘোড়াগুলি মহারথে যুক্ত; সূর্যের রশ্মির লাল আভায় তারা যেন লাল রঙে মাখা।
মেষান্তে চ তুলান্তে চ ভাস্করোদযতঃ স্মৃতাঃ । মুহূর্ত্তা দশ পঞ্চৈব অহোরাত্রিশ্চ তাবতী ॥ ৫০.
মেষ ও তুলা রাশির শেষে, সূর্যোদয়ের সময় ঠিক পনেরো মুহূর্ত গণনা করা হয়; তখন দিন ও রাত সমান হয়।
কৃত্তিকানাং যদা সূর্যঃ প্রথমাংশগতো ভবেত্ । বিশাখানাং তথা জ্ঞেযশ্চতুর্থাংশে নিশাকরঃ॥ ৫০.
যখন সূর্য কৃত্তিকা নক্ষত্রের প্রথম অংশে প্রবেশ করে, তখন চাঁদ বিশাখা নক্ষত্রের চতুর্থ অংশে থাকে বলে জানা উচিত।
বিশাখাযাং যদা সূর্য শ্চ্রতেংঽশং তৃতীযকম্। তদা চন্দ্রং বিজানীযাত্ কৃত্তিকাশিরসি স্থিতম্ ॥ ৫০.
যখন সূর্য বিশাখা নক্ষত্রের তৃতীয় অংশে থাকে, তখন চাঁদ কৃত্তিকার শিরে অবস্থান করে।