সংস্থিতির্বিহিতা সর্বা যেষু তিষ্ঠন্তি জন্তবঃ। এতদণ্ডকটাহস্য প্রমাণং পরিকীর্ত্তিতম্ ॥ ৫০.
এইসব লোকেই সব জীব বাস করে; এই ডিমের মতো পাত্রের গঠন এভাবেই বর্ণনা করা হয়েছে।
অণ্ডস্যান্তস্ত্বিমে লোকাঃ সপ্তদ্বীপা চ মেদিনী। ভূর্লোকস্ব ভুবশ্চৈব তৃতীযঃ স্বরিতি স্মৃতঃ । মহর্লোকো জনশ্চৈব তপঃ সত্যশ্চ সপ্তমঃ ॥ ৫০.
এই ডিমের ভিতরে আছে এইসব লোক এবং সাতটি মহাদেশসহ পৃথিবী: ভূর্লোক, ভুবর্লোক, তৃতীয়টি স্বর্গলোক, তারপর মহরলোক, জনলোক, তাপলোক এবং সপ্তম সত্যলোক।
এতে সপ্ত কৃতা লোকাশ্ছত্রাকারা ব্যবস্থিতাঃ। স্বকৈরাবরণৈঃ সূক্ষ্মৈর্ধার্যমাণাঃ পৃথক্ পৃথক্ ॥ ৫০.
এই সাতটি লোক ছাতার মতো সাজানো আছে, প্রত্যেকটি নিজস্ব সূক্ষ্ম আবরণে আলাদা আলাদা ধরে রাখা হয়েছে।
দশভাগাধিকাভিশ্চ তাভিঃ প্রকৃতিভির্বহিঃ। ধার্যমাণা বিশেষৈশ্চ সমুত্পন্নৈঃ পরস্পরম্ ॥ ৫০.
প্রত্যেকটি লোক বাইরে থেকে তাদের নিজস্ব উপাদান দ্বারা, যা দশ ভাগ বেশি, এবং একে অপরের বিশেষ গুণে ধরে রাখা হয়েছে।
অস্যাণ্ডস্য সমন্তাচ্চ সন্নিবিষ্টো ঘনোদধিঃ। পৃথিবীমণ্ডলং কৃত্স্নং ঘনতোযেন ধার্যতে ॥ ৫০.
এই ডিমের চারপাশে ঘন জলরাশি রয়েছে, আর পুরো পৃথিবীর গোলক সেই ঘন জলে ধরে রাখা হয়েছে।
ঘনোদধিপরেণাথ ধার্য্যতে ঘনতেজসা। বাহ্যতো ঘনতেজস্তু তির্য্যগূর্দ্ধ্বন্তু মণ্ডলম্ ॥ ৫০.
ঘন জলরাশির বাইরে আছে ঘন অগ্নি; বাইরে সেই ঘন অগ্নি আড়াআড়ি ও উঁচুভাবে গোলক তৈরি করেছে।
সমন্তাদ্বনবাতেন ধার্য্যমাণং প্রতিষ্ঠিতম্। ঘনবাতাত্তথাকাশমাকাশঞ্চ মহাত্মনা ॥ ৫০.
চারপাশে ঘন বায়ু ধরে রেখেছে ও স্থাপন করেছে; ঘন বায়ু থেকে আকাশ, আর আকাশ থেকে মহাত্মা উৎপন্ন হয়েছে।
ভূতাদিনা বৃতং সর্ব্বং ভূতাধির্মহতা বৃতঃ । বৃতো মহাননন্তেন প্রধানেনাব্যযাত্মনা ॥ ৫০.
সবকিছু উপাদানের মূল দ্বারা আচ্ছাদিত, সেই মহৎ উপাদান আবার অনন্ত, অব্যয় প্রধান দ্বারা পরিবেষ্টিত।
পুরাণি লোকপালানাং প্রবক্ষ্যামি যথাক্রমম্ । জ্যোতির্গণপ্রচারস্য প্রমাণং পরিবক্ষ্যতে ॥ ৫০.
এবার আমি ধারাবাহিকভাবে লোকপালদের প্রাচীন নগরী এবং জ্যোতির্ময়দের গতি ও পরিমাপ বর্ণনা করব।
মেরোঃ প্রাচ্যাং দিশি তথা মানসস্যৈব মূর্দ্ধনি। বস্বোকসারা মাহেন্দ্রী পুণ্যা হেমপরিষ্কৃতা । ৫০.
মেরুর পূর্বদিকে, মানস সরোবরের চূড়ায়, স্বর্ণে অলংকৃত পবিত্র বসতি বস্বোকসার, যা ইন্দ্রের।
দক্ষিণেন পুনর্মেরোর্মানসস্যৈব মূর্দ্ধনি। বৈবস্বতো নিবসতি যমঃ সংযমনে পুরে ॥ ৫০.
আবার মেরুর দক্ষিণে, মানস সরোবরের চূড়ায়, সংযমপুরীতে বাস করেন বৈবস্বত যম।
প্রতীচ্যান্তু পুনর্মেরোর্মানসস্যৈব মূর্দ্ধনি। সুখা নাম পুরী রম্যা বরুণস্যাথ ধীমতঃ ॥ ৫০.
আবার মেরুর পশ্চিমে, মানস সরোবরের চূড়ায়, আছে মনোরম সুখা নগরী, যা জ্ঞানী বরুণের।
দিশ্যুত্তরস্যাং মেরোস্তু মানসস্যৈব মূর্দ্ধনি। তুল্যা মাহেন্দ্রপুর্য্যা তু সোমস্যাপি বিভাবরী ॥ ৫০.
মেরুর উত্তরে, মানস সরোবরের চূড়ায়, সোমের নগরী বিভাবরী, যা মহেন্দ্রপুরীর সমান।
মানসোত্তরপৃষ্ঠে তু লোকপালাশ্চতুর্দ্দিশম্। স্থিতা ধর্ম্মব্যবস্থাযৈ লোকসংরক্ষণায চ ॥ ৫০.
মানসের উত্তর ঢালে, চারদিকে লোকপালরা ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও জগতের রক্ষা করার জন্য অবস্থান করছেন।
লোকপালোপরিষ্টাত্তু সর্ব্বতো দক্ষিণাযনে। কাষ্ঠাগতস্য সূর্য্যস্য গতির্যা তাং নিবোধত ॥ ৫০.
লোকপালদের ওপরে, দক্ষিণায়নের পথে, সূর্য যেভাবে চলে সেই গতি এখন শুনো।
দক্ষিণে প্রক্রমে সূর্য্যঃ ক্ষিপ্তেষুরিব সর্পতি। জ্যোতিষাঞ্চক্রমাদায সততং পরিগচ্ছতি ॥ ৫০.
দক্ষিণ দিকে সূর্য যেন ছোড়া তীরের মতো দ্রুত চলে, সবসময় জ্যোতির্ময়দের বৃত্তে ঘুরে বেড়ায়।
মধ্যগশ্চামরাবত্যাং যদা ভবতি ভাস্করঃ। বৈবস্বতে সংযমনে উদযস্তত্র উচ্যতে ॥ ৫০.
যখন সূর্য মধ্যভাগে থাকে অমরাবতীতে, তখন বৈবস্বত যমের রাজ্যে সেটাই সূর্যোদয় বলে গণ্য হয়।
সুখাযামর্দ্ধরাত্রঞ্চ মধ্যগঃ স্যাদ্রবির্যদা। সুখাযামথ বারুণ্যামুত্তিষ্ঠন্ স তু দৃশ্যতে ॥ ৫০.
সুখা অঞ্চলে সূর্য যখন মধ্যভাগে থাকে, তখন সেখানে মধ্যরাত্রি হয়; আবার সুখা বা বরুণী অঞ্চলে সূর্য উঠলে, তখন সূর্য দেখা যায়।
বিভাযামর্দ্ধরাত্রং স্যান্মাহেন্দ্য্রামস্তমেতি চ। তদা দক্ষিণপূর্ব্বেষামপরাহ্নো বিধীযতে ॥ ৫০.
বিভা অঞ্চলে যখন মধ্যরাত্রি হয়, তখন মহেন্দ্র অঞ্চলে সূর্য অস্ত যায়; সেই সময় দক্ষিণ-পূর্ব দিকের লোকেদের জন্য বিকেল হয়।
দক্ষিণাপর দেশ্যানাং পূর্ব্বাহ্নঃ পরিকীর্ত্ত্যতে। তেষামপররাত্রঞ্চ যে জনা উত্তরাপথে ॥ ৫০.
দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চলের লোকেদের জন্য তখন সকাল হয়; আর উত্তর দিকের লোকেদের জন্য তখন মধ্যরাত্রি।
দেশা উত্তরপূর্ব্বা যে পূর্ব্বরাত্রন্তু তান্ প্রতি। এবমেবোত্তরেষ্বর্কো ভবনেষু বিরাজতে ॥ ৫০.
উত্তর-পূর্ব অঞ্চলের জন্য তখন সন্ধ্যা শুরু হয়; এভাবেই উত্তর দিকের ঘরবাড়িতে সূর্য আলো দেয়।
সুখাযামথ বারুণ্যাং মধ্যাহ্নে চার্য্যমা যদা। বিভাবর্য্যাং সোমপুর্য্যামুত্তিষ্ঠতি বিভাবসুঃ ॥ ৫০.
সুখা বা বরুণী অঞ্চলে যখন আর্যমান মধ্যাহ্নে থাকে, তখন বিভা বা সোমপুরীতে সূর্যোদয় হয়।
রাত্র্যর্দ্ধং চামরাবত্যামস্তমেতি যমস্য চ। সোমপুর্যাং বিভাযান্তু মধ্যাহ্নে স্যাদ্ধিবাকরঃ ॥ ৫০.
অমরাবতীতে যখন মধ্যরাত্রি, তখন যমের রাজ্যে সূর্য অস্ত যায়; আর সোমপুরীতে ভোরবেলা সূর্যের জন্য তখন মধ্যাহ্ন হয়।
মহেন্দ্রস্যামরাবত্যামুত্তিষ্ঠতি যদা রবিঃ। অর্দ্ধরাত্রং সংযমনে বারুণ্যামস্তমেতি চ ॥ ৫০.
মহেন্দ্রের অমরাবতীতে যখন সূর্য ওঠে, তখন সংযমনের রাজ্যে মধ্যরাত্রি হয়, আর বরুণী অঞ্চলে সূর্য অস্ত যায়।
স শীগ্রমেতি পর্য্যেতি ভাস্করোঽলাতচক্রবত্। ভ্রমন্ বৈ ভ্রমমাণানি ঋক্ষাণি গগনে রবিঃ ॥ ৫০.
সূর্য খুব দ্রুত চলে, আগুনের চাকার মতো ঘুরে বেড়ায়, আকাশে নক্ষত্রদের মাঝে ঘুরতে থাকে।
এবং চতুর্ষু দ্বীপেষু দক্ষিণান্তেন সর্পতি। উদযাস্তমনেনাসাবুত্তিষ্ঠতি পুনঃ পুনঃ ॥ ৫০.
এইভাবে চারটি দ্বীপে সূর্য দক্ষিণ পথ ধরে চলে, বারবার উঠছে আর অস্ত যাচ্ছে।
পূর্ব্বাহ্নে চাপরাহ্নে তু দ্বৌ দ্বৌ দেবালযৌ তু সঃ। তপত্যেকন্তু মধ্যাহ্নে তৈরেব তু সরশ্মিভিঃ ॥ ৫০.
সকাল ও বিকেলে সূর্য দুটি করে মন্দিরে আলো দেয়; আর মধ্যাহ্নে সেই মন্দিরগুলোকে নিজের কিরণ দিয়ে উত্তপ্ত করে।
উদিতো বর্দ্ধমানাভিরামধ্যাহ্নং তপন্ রবিঃ। অতঃ পরং হ্রসন্তীভির্গোভিরস্তং স গচ্ছতি ॥ ৫০.
সূর্য উঠলে তার তাপ বাড়তে থাকে মধ্যাহ্ন পর্যন্ত; তারপর তার কিরণ কমে আসে এবং সূর্য অস্ত যায়।
উদযাস্তমযাভ্যাং হিস্মৃতে পূর্বাপরে দিশো। যাবত্পুরস্তাত্তপতি তাবত্ পৃষ্ঠে তু পার্শ্বযোঃ ॥ ৫০.
সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের মাধ্যমে পূর্ব ও পশ্চিম দিক চেনা যায়; যতক্ষণ সামনে আলো দেয়, ততক্ষণ পেছন ও পাশে ছায়া পড়ে।
যত্রোদ্যন্ দৃশ্যতে সূর্যস্তেষাং স উদযঃ স্মৃতঃ। যত্র প্রণাশমাযাতি তেষামস্তঃ স উচ্যতে ॥ ৫০.
যেখানে সূর্য উঠতে দেখা যায়, সেখানে সেটাই সূর্যোদয় বলে; আর যেখানে সূর্য অদৃশ্য হয়, সেটাই সূর্যাস্ত বলে।