বাযুপুরাণম্

ইত্যেবমুক্ত্বা ভগবান্ খশামপ্রতিমাং তদা। পুত্রাবাহূয সাম্না বৈ চক্রে সোমমভীতযঃ ॥ ৮.

এভাবে বলার পর ভগবান তখন অতুলনীয় খশ্যামাকে ডাকলেন এবং কোমল কথায় সোমকে নির্ভয় করলেন।

তাভ্যাঞ্চ যত্ কৃতং তস্যাস্তদাচষ্ট তদা খশা। মাত্রা যথা সমাখ্যাতং কর্ম তাভ্যাং পৃথক্ পৃথক্। তেন ধাত্বর্থযোগেন তত্ত্বদর্শী চকার হ ॥ ৮.

তাদের দুজনের যা কিছু করা হয়েছিল, খশ্যা তখন তা বর্ণনা করলেন; মা যেভাবে বলেছিলেন, সেই অনুযায়ী তাদের কর্ম আলাদা আলাদা ব্যাখ্যা করা হলো; সেইভাবে সত্যদর্শী অর্থ অনুসারে ব্যাখ্যা দিলেন।

যক্ষ ইত্যেষ ধাতুর্বৈ খাদনে কৃষণে চ সঃ। যক্ষযেত্যুক্তবান্ যস্মাত্ তস্মাদ্যক্ষো ভবত্যযম্ ॥ ৮.

যক্ষ শব্দটি খাওয়া ও ক্ষয় করার অর্থে ধাতু; যেহেতু তিনি 'যক্ষ' বলেছিলেন, তাই তার নাম যক্ষ হয়েছে।

রক্ষ ইত্যেষ ধাতুর্যঃ পালনে স বিভাব্যতে। উক্তবাংশ্চৈব যস্মাত্তু রক্ষ মে মাতরং খশাম্। নাম্নাঽযং রাক্ষসস্তস্মাত্ ভবিষ্যতি তবাত্মজঃ ॥ ৮.

রক্ষ শব্দটি রক্ষা করার অর্থে ধাতু; আর যেহেতু তিনি বলেছিলেন, 'আমার মা খশ্যাকে রক্ষা করো', সেই নামেই তোমার পুত্র রাক্ষস নামে পরিচিত হবে।

স তদা তদ্বিধান্ দৃষ্ট্বা বিস্মিতঃ পরিমৃগ্য চ। তযোঃ প্রাদিশদাহারং প্রজাপতিরসৃগ্বসে ॥ ৮.

তখন সেই ব্যবস্থা দেখে ও খুঁজে নিয়ে, প্রাণীদের অধিপতি তাদের খাদ্য দিলেন।

পিতা তৌ ক্ষুধিতৌ দৃষ্ট্বা বরঞ্চেমং তযোর্দদৌ। যুবযোর্হস্তসংস্পর্শো নক্তমেন তু সর্বশঃ ॥ ৮.

তাদের বাবা, তাদের ক্ষুধার্ত দেখে, এই বর দিলেন: তোমরা দুজন শুধু রাতে খাবার স্পর্শ করতে পারবে, এবং পুরোপুরি তাই করবে।

নক্তাহারবিহারৌ চ দিবা স্বপ্নোপভোগিনৌ। নক্তঞ্চৈব বলীযাংসৌ দিবা সুপ্তাবুভৌ যুবাম্ ॥ ৮.

রাতে খাওয়া ও ঘোরাফেরা করবে, দিনে ঘুমের আনন্দ নেবে; তোমরা দুজনেই রাতে বেশি শক্তিশালী হবে, দিনে ঘুমাবে।

মাতরং রক্ষতঞ্চৈব ধর্মশ্চৈবানুশিষ্যতাম্। ইত্যুক্ত্বা কশ্যপঃ পুত্রৌ তত্রৈবান্তরধীযত ॥ ৮.

মাকে রক্ষা করবে এবং ধর্ম অনুসরণ করবে; এভাবে উপদেশ দিয়ে কশ্যপ তার দুই পুত্রকে রেখে সেখান থেকে অন্তর্ধান করলেন।

গতে পিতরি তৌ বীরৌ নিসর্গাদেব দারুণৌ। বিপর্যযেণ বর্ত্তন্তৌ কিম্ভক্ষৌ প্রাণিহিংসকৌ ॥ ৮.

বাবা চলে গেলে, সেই দুই বীর স্বভাবতই কঠোর, বিপরীতভাবে চলতে লাগল, মাংস খেতে ও প্রাণীহানি করতে লাগল।

মহাবলৌ মহাসত্ত্বৌ মহাকাযৌ দুরাসদৌ। মাযাবিনৌ চ দৃশ্যৌ তাবন্তর্দ্ধানগতাবুভৌ ॥ ৮.

তারা দুজনেই মহাশক্তিশালী, মহাসত্ত্ব, বিশাল দেহের, কাছে যাওয়া কঠিন, মায়াবী, এবং ইচ্ছা হলে দেখা যায়, দুজনেই অদৃশ্য হয়ে গেল।

তৌ কামরূপিণৌ ঘোরৌ বিকৃতাজ্ঞৌ স্বভাবতঃ। রূপানুরূপৈরাহারৈঃ প্রভবেতামুভাবপি ॥ ৮.

তারা দুজনেই ইচ্ছামত রূপ নিতে পারে, ভয়ংকর ও বিকৃত মনস্ক, স্বভাবতই; তাদের রূপ অনুযায়ী খাবার গ্রহণ করে তারা শক্তিশালী হয়।

দেবা সুরানৃষীংশ্চৈব গন্ধর্বান্ কিন্নরানপি। পিশাচাংশ্চ মনুষ্যাংশ্চ পন্নগান্ পক্ষিণঃ পশূন্ ॥ ৮.

দেবতা, দেবঋষি, গন্ধর্ব, কিন্নর, পিশাচ, মানুষ, সাপ, পাখি ও পশু—

ভক্ষার্থমপি লিপ্সন্তৌ সর্বতস্তৌ নিশাচরৌ। ইন্দ্রেণ তু বরৌ চৈব ধৃতৌ দত্ত্বা সুবধ্যতাম্ ॥ ৮.

খাদ্যের জন্য সেই দুই নিশাচর সর্বত্র এদের কামনা করে; কিন্তু ইন্দ্র তাদের বর দিয়ে নিয়ন্ত্রণ করলেন, যাতে সহজে মারা যায়।

যক্ষস্তু ন কদাচিদ্বৈ নিশীথৈ হ্যেককশ্চিরম্। আহারং স পরীপ্সন্ বৈ শব্দেনানুচচার হ ॥ ৮.

যক্ষ কখনও রাতে একা দীর্ঘ সময় ঘুরে বেড়ায়নি; খাবারের খোঁজে সে শব্দ করে ঘুরে বেড়াত।

আসসাদ পিশাচৌ দ্বৌ জন্তুচণ্ডৌ চ তাবুভৌ। পিঙ্গাক্ষাবূর্দ্ধ্বরোমাণৌ বৃত্তাক্ষৌ তু সুদারূণৌ ॥ ৮.

সে সেখানে দুইটি পিশাচের মুখোমুখি হয়, দুজনেই ভয়ংকর, পিঙ্গল চোখ, দাঁড়ানো চুল, গোল চোখ, অত্যন্ত ভীতিপ্রদ।

অসৃঙ্মাংসবসাহারৌ পুরুষাদৌ মহাবলৌ। কন্যাভ্যাং সহিতৌ তৌ তু তাভ্যাং প্রিযচিকীর্ষযা ॥ ৮.

রক্ত, মাংস আর চর্বি খায়, শক্তিশালী মানুষভক্ষক, তারা দুইটি কন্যার সঙ্গে ছিল, তাদের খুশি করতে চেয়েছিল।

দ্বে কন্যে কামরূপিণ্যৌ তদাচারে চ তে শুভে। আহারার্থমটন্তৌ তৌ কন্যাভ্যাং সহিতাবুভৌ ॥ ৮.

দুই কন্যা, যাদের ইচ্ছেমতো রূপ ধারণের ক্ষমতা ছিল এবং আচরণে সৎ, তারা খাবারের জন্য তাদের সঙ্গে ঘুরে বেড়াচ্ছিল।

তেঽপশ্যন্ রাক্ষসং তত্র কামরূপং মহাবলম্। সহসা সন্নিপাতে তু দৃষ্ট্বা চৈব পরস্পরম্ ॥ ৮.

তারা সেখানে এক রাক্ষসকে দেখল, যার ইচ্ছেমতো রূপ বদলানোর ক্ষমতা ও অসীম শক্তি ছিল; হঠাৎ একত্রিত হয়ে তারা একে অপরকে দেখল।

রক্ষমাণৌ ততোঽন্যোন্যং পরস্পরজিঘৃক্ষবঃ। পিতরাবূচতুঃ কন্যে যুবামানযত দ্রুতম্ ॥ ৮.

তখন একে অপরকে ধরে রাখতে ও নিজেদের রক্ষা করতে চেয়ে, দুই পিতা কন্যাদের বলল, 'তাড়াতাড়ি, তাকে এখানে নিয়ে আসো!'

জীবগ্রাহং বিগৃহ্যৈনং বিস্ফুরন্তং পদে পদে। ততঃ সমভিসৃত্যৈনং কন্যে জগৃহতুস্তদা। গৃহীত্বা হস্তযোস্তাভ্যামানীতে পিতৃসংসদি ॥ ৮.

তাকে জীবিত ধরে, যদিও সে প্রতিটি পদক্ষেপে ছটফট করছিল, কন্যারা এগিয়ে এসে তাকে ধরে নিল; দুই হাতে ধরে তারা তাকে পিতাদের সামনে নিয়ে গেল।

তাভ্যাং করে গৃহীতং তং পিশাচমথ রাক্ষসম্। পৃচ্ছতাং কোঽসি কস্য ত্বং স চ সর্বমভাষত ॥ ৮.

দুই কন্যা তাদের হাতে রাক্ষস-পিশাচকে ধরে জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি কে? তুমি কার?' সে সবকিছু জানাল।

তস্য কর্মাভিবিজ্ঞাতং জ্ঞাত্বা তৌ রাক্ষসর্ষভৌ। অজঞ্চ শণ্ডং তস্যৈতে প্রত্যপাদযতাং সুতে। তৌ তুষ্টৌ কর্মণা তস্য কন্যে দ্বে দদতুঃ সুতে ॥ ৮.

তার কাজ জানার পর, দুই প্রধান রাক্ষস তাদের পুত্র অজ ও শণ্ডকে তাকে দিল; তার কাজে সন্তুষ্ট হয়ে দুই কন্যা তাদের পুত্রকে দিল।

পৈশাচেব বিবাহেন সুদত্যা বুদ্ধবাহনঃ। অজঃ খণ্ডশ্চ তাভ্যাং তৌ তদাশ্রাবযতাং ধনম্ ॥ ৮.

পিশাচ বিবাহের মাধ্যমে বুদ্ধবাহন সুদতিকে পেল, আর অজ ও খণ্ড তখন তাদের কাছ থেকে ধন পেল।

ইযং ব্রহ্মধনা নাম মম কন্যা হ্যলোমিকা । ব্রহ্মসত্ত্বধনাহারা ইতি খণ্ডোভ্যভাষত ॥ ৮.

এ আমার কন্যা আলোমিকা, যার নাম ব্রহ্মধনা; সে ব্রহ্মসত্ত্বের ধনেই জীবনধারণ করে,' বলল খণ্ড।

ইযং জন্তুধনা নাম কন্যা সর্বাঙ্গসুন্দরী। জন্তবোঽস্যা ধনাহারাস্তাবশ্রাবযতাং ধনম্ ॥ ৮.

'এ আমার কন্যা, যার নাম জন্তুধনা, শরীরের সব অঙ্গেই সুন্দর; তার জীবিকা জন্তুর ধন।' এভাবেই তারা তাদের ধন জানাল।

সর্বাঙ্গকেশী নাম্না চ কন্যা জন্তুধনা তথা। অকর্ণান্তাপ্যরোমা চ কন্যা ব্রহ্মধনা তু যা ॥ ৮.

জন্তুধনা, যার শরীরের সব অঙ্গে চুল আছে, আর ব্রহ্মধনা, যার কান নেই ও চুলও নেই, তাদের এভাবেই নামকরণ।

ব্রহ্মধনং প্রসূতা সা ধনানাচ্চৈব কন্যকা। এবং পিশাচকন্যে তে মিথুনে দ্বে প্রসূযতাম্। তযোঃ প্রজাবিসর্গঞ্চ ব্রুবতো মে নিবোধত ॥ ৮.

ব্রহ্মধনা এক কন্যার জন্ম দিল, ধননাও এক কন্যার জন্ম দিল; এভাবে দুই পিশাচ কন্যা দুই যুগলের জন্ম দিল। এখন তাদের সন্তানদের কথা শুনো।

হেতিঃ প্রহেতিরুগ্রশ্চ পৌরুষেযো বধস্তথা। বিস্ফূর্জিশ্চৈব বাতশ্চ আপো ব্যাঘ্রস্তথৈব চ ॥ ৮.

হেতি, প্রহেতি, উগ্র, পৌরুষেয়, বধ, বিস্ফূর্জি, বাত, আপ, আর ব্যাঘ্র—এরা তাদের নাম।

সর্পশ্চ রাক্ষসা হ্যেতে যাতুধানাত্মজা দশ। সূর্যস্যানুচরা হ্যেতে সহ তেন ভ্রমন্তি চ ॥ ৮.

আর সর্প; এ দশজনই যাতুধান রাক্ষসদের পুত্র। তারা সূর্যের সঙ্গী এবং তার সঙ্গে ঘুরে বেড়ায়।