বাযুপুরাণম্

ভদ্রাশ্বো ভরতশ্চৈব কেতুমালশ্চ পশ্চিমঃ। উত্তরাঃ কুরবশ্চৈব কৃতপুণ্যপ্রতিশ্রযাঃ ।। ৩৪.

ভদ্রাশ্ব, ভরত, পশ্চিমে কেতুমাল, আর উত্তরে কুরু—সবই পুণ্যবানদের আশ্রয়।

কর্ণিকা তস্য পদ্মস্য সমন্তাত্পরিমণ্ডলা। যোজনানাং সহস্রাণি নবতিঃ ষট্ প্রকীর্ত্তিতাঃ। চত্বারশ্চাপ্যশীতিশ্চ অন্তরান্তর ধিষ্ঠিতাঃ ।। ৩৪.

সে পদ্মের কর্ণিকা চারদিকে গোলাকার, তার পরিধি ছিয়ানব্বই হাজার যোজন বলা হয়েছে, আর প্রতিটি ফাঁকে চার ও আশি স্থাপিত।

ত্রিশতঞ্চ সহস্রাণি যোজনানাং প্রমাণতঃ। তস্য কেশরজালানি বিস্তীর্ণানি সমন্ততঃ ।। ৩৪.

তার পরিমাপ তিন লক্ষ যোজন, আর তার রেশমের মতো সূতাগুলি চারদিকে ছড়িয়ে আছে।

শতসাহস্রিকাযামা সাশীতিপৃথুলাযতা। চত্বারি তস্য পত্রাণি যোজনানাং চতুর্দ্দিশম্ ।। ৩৪.

তার পাপড়িগুলি এক লক্ষ যোজন লম্বা, আশি যোজন চওড়া; চারটি পাপড়ি চারদিকে প্রসারিত।

তত্র যাসৌ মযা পূর্বং কর্ণিকেত্যভিশব্দিতা। তাং বর্ণ্যমানামেকাগ্রাঃ সমাসেন নিবোধত ।। ৩৪.

আগে আমি যাকে কর্ণিকা বলেছিলাম, এবার তার সংক্ষিপ্ত বর্ণনা মনোযোগ দিয়ে শোনো।

শতাশ্রিমেনং মেনেঽত্রিঃ সহস্রাশ্রিমৃষির্ভৃগুঃ। অষ্টাশ্রিমেনং সাবর্ণিশ্চতুরস্রন্তু ভাগুরিঃ ।। ৩৪.

অত্রি একে শতরশ্মি মনে করতেন, ভৃগু হাজার রশ্মির; সাভর্ণি আট রশ্মি, আর ভাগুরি চার রশ্মি বলতেন।

বার্ষাযণিস্তু সামুদ্রং শরাবঞ্চৈব গালবঃ। ঊর্দ্ধ্ববেণীকৃতং গার্গ্যঃ ক্রোষ্টকিঃ পরিমণ্ডলম্ ।। ৩৪.

বার্ষায়ণ একে সমুদ্রের মতো, গালব থালার মতো, গার্গ্য খাড়া বেণীর মতো, আর ক্রোষ্টকি একে গোলাকার বলতেন।

যদ্যদ্যস্য হি যত্পার্শ্চ পর্বতাধিপতের্ঋষিঃ। তত্তদেবাস্য বেদাসৌ ব্রহ্মৈনং বেদ কৃত্স্নশঃ ।। ৩৪.

যে পর্বতের ঋষি, তিনি যার যে দিকের বিষয় জানেন, তিনিই তার সব জানেন; তিনি বেদ ও ব্রহ্মকে সম্পূর্ণভাবে জানেন।

মণিরত্নমযং চিত্রং নানাবর্ণপ্রভাযুতম্। অনেকবর্ণনিচযং সৌবর্ণমরুণপ্রভম্ ।। ৩৪.

এটি নানা রত্ন ও মণিতে সাজানো, নানা রঙের আলোয় দীপ্তিমান; এতে অনেক রঙের সমাবেশ, সোনালি ও লাল আভায় ঝলমল।

কান্তং সহস্রপর্বাণং সহস্রোদককন্দরম্। সহস্র শতপত্রন্তং বিদ্ধি মেরুং নগোত্তমম্ ।। ৩৪.

সবচেয়ে সুন্দর, হাজারটা চূড়া, হাজারটা জলভরা গুহা আর হাজারটা পদ্মের পাপড়ি দিয়ে শেষ হওয়া, এই মেরু পর্বতকে পর্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে জানো।

মণিরত্নার্পিতস্তম্ভৈর্মণিচিত্রিতবেদিকৈঃ। সুবর্ণমণিচিত্রাঙ্গং তথা বিদ্রুমতোরণৈঃ ।। ৩৪.

এর স্তম্ভগুলো রত্ন আর মণি দিয়ে সাজানো, মঞ্চগুলো মূল্যবান পাথর দিয়ে শোভিত, তার দেহে সোনা আর মণির অলংকার, আর প্রবালের দরজা আছে।

বিমানযানৈঃ শ্রীমদ্ভিঃ শতসঙ্খ্যৈর্দিবৌকসাম্। প্রভাদীপিতপর্যন্তং মেরুং পর্বণি পর্বণি ।। ৩৪.

মেরুর প্রতিটি চূড়ায়, দেবতাদের শত শত উজ্জ্বল বিমানে ঘেরা, তার প্রান্তে আলোয় ঝলমল করছে।

তস্য পর্বসহস্রেঽস্মিন্ নানাশ্রযবিভূষিতে। সর্বদেব নিকাযানি সন্নিবিষ্টান্যনেকশঃ ।। ৩৪.

হাজারটা চূড়া, নানা আবাসে সাজানো, সেখানে সব দেবতার দল নানা রূপে স্থিত হয়েছে।

তমাবসচ্চোর্দ্ধ্বতলে দেবদেবশ্চতুর্মুখঃ। ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাং শ্রেষ্ঠো বরিষ্ঠস্ত্রিদিবৌকসাম্ ।। ৩৪.

সেই পর্বতের সর্বোচ্চ স্থানে, দেবতাদের দেবতা, চারমুখী ব্রহ্মা, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের মধ্যে সেরা বাস করেন।

মহাভুবনসম্পূর্ণৈঃ সর্ব্বৈঃ কামফলপ্রদৈঃ । মহাসুরসহস্রৈস্তং দিক্ষ্বনেকসমাকুলম্ ।। ৩৪.

সেই স্থান চারদিকে হাজার হাজার মহাসুরে ভরা, সব জগৎ পূর্ণ, আর সব ইচ্ছাপূরণকারী ফল নিয়ে পরিপূর্ণ।

তত্র ব্রহ্মসভা রম্যা ব্রহ্মর্ষিগণসেবিতা । নাম্না মনোবতী নাম সর্বলোকেষু বিশ্রুতা ।। ৩৪.

সেখানে ব্রহ্মার মনোরম সভা আছে, ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, নাম 'মনোবতী', যা সব জগতে বিখ্যাত।

তত্রেশানস্য দেবস্য সহস্রাদিত্যবর্চসম্। মহাবিমানং সংস্থাপ্য মহিম্না বর্ততে সদা ।। ৩৪.

সেখানে ঈশান দেবতা, হাজার সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, এক বিশাল বিমানের স্থাপন করেছেন, যা সর্বদা তার মহিমায় দাঁড়িয়ে আছে।

তত্র সর্ষিগণা দেবাশ্চতুর্বক্ত্রস্য তে তদা। তদেব তেজসাং রাশির্দেবানাং তত্র কীর্ত্ত্যতে ।। ৩৪.

সেখানে ঋষিদের দল আর দেবতারা চারমুখী ব্রহ্মার সেবা করেন; সেখানে দেবতাদের জ্যোতির সমাবেশ প্রশংসিত হয়।

তত্রাস্তে শ্রীপতিঃ শ্রীমান্ সহস্রাক্ষঃ পুরন্দরঃ। উপাস্যমানস্ত্রিদশৈর্মহাযোগৈঃ সুরর্ষিভিঃ ।। ৩৪.

সেখানে শ্রীপতি, হাজার চোখের পুরন্দর, দেবতা, মহাযোগী আর সুরর্ষিদের দ্বারা পূজিত হয়ে বাস করেন।

তত্র লোকপতেঃ স্থানমাদিত্যসমবর্চসঃ। মহেন্দ্রস্য মহারাজ্ঞঃ সর্ব্বসিদ্ধৈর্নমস্কৃতম্ ।। ৩৪.

সেখানে জগতের অধিপতি, সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, মহেন্দ্রের বাসস্থান আছে, যিনি মহারাজা, আর সব সিদ্ধদের দ্বারা সম্মানিত।

তমিন্দ্রলোকং লোকস্য ঋদ্ধ্যা পরমযা যুতম্। দীপ্যতে ত্বমরশ্রেষ্ঠৈস্ত্রিদশৈর্নিত্যসেবিতম্ ।। ৩৪.

ইন্দ্রের সেই লোক, সর্বোচ্চ ঐশ্বর্য নিয়ে, দেবতাদের ও অমরদের সেরা দ্বারা সর্বদা পরিবেষ্টিত হয়ে দীপ্তি ছড়ায়।

দ্বিতীযেঽপ্যন্তরতটে বৈদিশ্যে পূর্ব্বদক্ষিণে। নানাধাতুশতশ্চিত্রৈঃ সুরম্যমতিতেজসম্ ।। ৩৪.

দ্বিতীয় অভ্যন্তরীণ ঢালে, দক্ষিণ-পূর্ব দিকে, নানা ধাতুর শত শত দিয়ে সাজানো, অত্যন্ত সুন্দর ও দীপ্তিময় এক স্থান আছে।

নৈকরত্নার্থিততলমনেকস্তম্ভসংযুতম্। জাম্বূনদকৃতোদ্যানং নানারত্নসুবেদিকম্ ।। ৩৪.

তার তল বহু রত্নের জন্য আকাঙ্ক্ষিত, অনেক স্তম্ভে যুক্ত, সোনার তৈরি বাগান আর নানা রত্নের মঞ্চে শোভিত।

কূটাগারৈর্বিনিক্ষিপ্তমনেকৈর্ভবনোত্তমৈঃ । মহাবিমানং প্রথিতং ভাস্করং জাতবেদসম্ ।। ৩৪.

অনেক কুটির আর উৎকৃষ্ট ভবন দিয়ে সাজানো, বিখ্যাত বিশাল বিমানে, সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, জাতবেদসের (অগ্নি) জন্য নির্মিত।

সা হি তেজোবতী নাম হুতাশস্য মহাসভা। সাক্ষাত্তত্র সুরশ্রেষ্ঠঃ সর্বদেবমুখোঽনলঃ ।। ৩৪.

এটাই অগ্নির মহাসভা, নাম 'তেজোবতী', যেখানে দেবতাদের মধ্যে সেরা, সব দেবতার নেতা, অগ্নি স্বয়ং উপস্থিত।

শিখাশতসহস্রাঢ্যো জ্বালামালী বিভা বসুঃ। স্তূযতে হূযতে চৈব তত্র সর্ষিগণৈঃ সুরৈঃ ।। ৩৪.

তিনি শত সহস্র শিখায় সমৃদ্ধ, জ্বালার মালায় শোভিত, সেখানে বসু রূপে দীপ্তি ছড়ান, ঋষিদের দল আর দেবতারা তাঁর প্রশংসা ও আহুতি দেন।

অধিদৈবকৃতং বিপ্রৈর্বিশেষঃ স তু উচ্যতে। স বিভাগঞ্চ তেজশ্চ সর্ব এব ন সংশযঃ ।। ৩৪.

এটাই ঋষিদের দ্বারা দেবতাদের জন্য নির্ধারিত বিশেষত্ব; এই বিভাজন ও দীপ্তি সবই নির্দ্বিধায় ঘোষণা করা হয়েছে।

ভোগান্তরমনুপ্রাপ্ত একতেজো বিভুঃ স্মৃতঃ। পৃথক্‌ত্বঞ্চ হি যুক্ত্যা তু কার্যকারণমিশ্রিতম্ ।। ৩৪.

ভোগের অন্য রূপে প্রবেশ করলে একটিই সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা দীপ্তি বলে মনে করা হয়; তবে যুক্তি দিয়ে দেখলে, কারণ ও ফলের মিশ্রণে পৃথকত্ব বোঝা যায়।

তমগ্নিং লোকলোকজ্ঞৈস্তদ্বীর্যৈংস্তত্পরা ক্রমৈঃ । মহাত্মভির্মহাসিদ্ধৈর্মহাভাগৈর্নমস্কৃতম্ ।। ৩৪.

সেই অগ্নিকে, যাঁরা পৃথিবীর নানা লোক জানেন, তাঁরা তার শক্তির জন্য ধাপে ধাপে সম্মান করেন; মহান আত্মা, সিদ্ধজন ও সৌভাগ্যবানরা তাকে প্রণাম করেন।