তপো ব্রহ্ম চ সত্যঞ্চ ব্রহ্মচর্যমথার্জবম্ । ভূতাত্মা ভূতকৃদ্ভূতো ভূতভব্যভবোদ্ভবঃ ।। ৩০.
তিনি তপস্যা, ব্রহ্ম, সত্য, ব্রহ্মচর্য, এবং সরলতা; সকল প্রাণীর আত্মা, প্রাণীদের সৃষ্টিকর্তা, স্বয়ং প্রাণী, অতীত-ভবিষ্যৎ-বর্তমানের উৎস।
ভূর্ভুবঃস্বরিতশ্চৈব তথোত্পত্তির্মহেশ্বরঃ। ঈশানো বীক্ষণঃ শান্তো দুর্দান্তো দন্তনাশনঃ ।। ৩০.
তিনি ভূ, ভূবঃ, স্বর এবং তাদের উৎস, মহেশ্বর; শাসক, পর্যবেক্ষক, শান্ত, অদমনীয়, এবং দাঁত বিনাশকারী।
ব্রহ্মাবর্ত্ত সুরাবর্ত্ত কামাবর্ত্ত নমোঽস্তু তে। কামবিম্বনিহর্ত্তা চ কর্ণিকাররজঃপ্রিযঃ ।। ৩০.
তিনি ব্রহ্মের চক্র, দেবতাদের চক্র, কামনার চক্র—তোমাকে নমস্কার; কামনার প্রতিবিম্ব বিনাশকারী, এবং কর্ণিকার ফুলের রেণুপ্রিয়।
মুখচন্দ্রো ভীমমুখঃ সুমুখো দুর্মুখো মুখঃ। চতুর্মুখো বহুমুখো রণে হ্যভিমুখঃ সদা ।। ৩০.
তিনি চন্দ্রের মতো মুখ, ভয়ংকর মুখ, সুন্দর মুখ, কুৎসিত মুখ, এবং শুধু মুখ; চার মুখ, বহু মুখ, সর্বদা যুদ্ধে শত্রুর মুখোমুখি।
হিরণ্যগর্ভঃ শকুনির্মহোদধিঃ পরো বিরাট্ । অধর্মহা মহাদণ্ডো দণ্ডধারো রণপ্রিযঃ ।। ৩০.
তিনি সোনার গর্ভ, পাখি, মহাসাগর, শ্রেষ্ঠ, বিশ্বরূপ; অধর্মের বিনাশকারী, মহাদণ্ড, দণ্ডধারী, এবং যুদ্ধপ্রিয়।
গোতমোগোপ্রতারশ্চ গোবৃষেশ্চরবাহনঃ। ধর্মকৃদ্ধর্মস্রষ্টা চ ধর্মো ধর্মবিদুত্তমঃ ।। ৩০.
তিনি গৌতম, গরুর রক্ষক, বলদের অধিপতি, গরুর সাথে চলেন; ধর্মের সৃষ্টিকর্তা, ধর্মের সূচক, ধর্ম স্বয়ং, এবং ধর্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ত্রৈলোক্যগোপ্তা গোবিন্দো মানদো মান এব চ। তিষ্ঠন্ স্থিরশ্চ স্থাণুশ্চ নিষ্কম্পঃ কম্প এব চ ।। ৩০.
তিনি তিনটি বিশ্বের রক্ষক, গোবিন্দ, সম্মানদাতা, এবং সম্মান স্বয়ং; স্থির, দৃঢ়, অচল, এবং কাঁপা।
দুর্বারণো দুর্বিষদো দুঃসহো দুরতিক্রমঃ। দুর্দ্ধরো দুষ্প্রকম্পশ্চ দুর্বিদো দুর্জ্জযো জযঃ ।। ৩০.
তিনি দমন করা কঠিন, বিষ দেওয়া কঠিন, সহ্য করা কঠিন, অতিক্রম করা কঠিন; বহন করা কঠিন, কাঁপানো কঠিন, জানা কঠিন, জয় করা কঠিন, এবং বিজয়ী।
শশঃ শশাঙ্কঃ শমনঃ শীতোষ্ণং দুর্জরাঽথ তৃট্। আধযো ব্যাধযশ্চৈব ব্যাধিহা ব্যাধিগশ্চ হ ।। ৩০.
তিনি খরগোশ, চাঁদ, শান্তকারী, ঠাণ্ডা ও গরম, কঠিন হজম, এবং তৃষ্ণা; রোগ ও ব্যাধি, রোগ বিনাশকারী, এবং রোগে অবস্থানকারী।
সহ্যো যজ্ঞো মৃগা ব্যাধা ব্যাধীনামাকরোঽকরঃ । শিখণ্ডী পুণ্ডরীকাক্ষঃ পুণ্ডরীকাবলোকনঃ ।। ৩০.
তিনি সহনশীল, যজ্ঞ, হরিণ, শিকারি, রোগের উৎস ও অনউৎস; শিখাধারী, পদ্মনয়ন, এবং পদ্মের দর্শক।
দণ্ডধরঃ সদণ্ডশ্চ দণ্ডমুণ্ডবিভূষিতঃ। বিষপোঽমৃতপশ্চৈব সুরাপঃ ক্ষীরসোমপঃ ।। ৩০.
তিনি দণ্ডধারী, সদা দণ্ডযুক্ত, দণ্ড ও মুন্ড দ্বারা শোভিত; বিষপানকারী, অমৃতপানকারী, মদ্যপানকারী, এবং দুধ ও সোমপানকারী।
মধুপশ্চাজ্যপশ্চৈব সর্বপশ্চ মহাবলঃ। বৃষাশ্ববাহ্যো বৃষভস্তথা বৃষভলোচনঃ ।। ৩০.
তিনি মধুপানকারী, ঘৃতপানকারী, এবং সবকিছুর পানকারী; মহাবল, বল ও ঘোড়ায় আরোহী, বল, এবং বলনয়ন।
বৃষভশ্চৈব বিখ্যাতো লোকানাং লোকসত্কৃতঃ। চন্দ্রাদিত্যৌ চক্ষুষী তে হৃদযঞ্চ পিতামহঃ। অগ্নিরাপস্তথা দেবো ধর্মকর্মপ্রসাধিতঃ ।। ৩০.
তিনি বিখ্যাত বল, বিশ্বের দ্বারা সম্মানিত; চাঁদ ও সূর্য তাঁর দুই চোখ, হৃদয় পিতামহ; অগ্নি, জল, এবং ধর্মকর্ম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত দেবতা।
ন ব্রহ্মা ন চ গোবিন্দঃ পুরাণঋষযো ন চ। মাহাত্ম্যং বেদিতুং শক্তা যাথাতথ্যেন তে শিব ।। ৩০.
ব্রহ্মা, গোবিন্দ, কিংবা প্রাচীন ঋষিরা কেউই তোমার মহাত্ম্য যথার্থভাবে জানতে পারে না, হে শিব।
যা মূর্ত্তযঃ সুসূক্ষ্মাস্তে ন মহ্যং যান্তি দর্শনম্। তাভির্ণাং সততং রক্ষ পিতা পুত্রমিবৌরসম্ ।। ৩০.
যেসব রূপ এত সূক্ষ্ম যে আমার চোখে পড়ে না, সেগুলো দিয়ে তুমি সর্বদা আমাকে রক্ষা করো, যেমন বাবা নিজের সন্তানকে আগলে রাখে।
রক্ষ মাং রক্ষণীযোঽহং তবানঘ নমোঽস্তু তে ৩০.
তুমি আমাকে রক্ষা করো, কারণ আমি তোমার কাছে রক্ষার যোগ্য। হে নির্দোষ, তোমাকে প্রণাম।
যঃ সহস্রাণ্যনেকানি পুংসামাহৃত্য দুর্দ্দশঃ। তিষ্ঠত্যেকঃ সমুদ্রান্তে স মে গোপ্তাস্তু নিত্যশঃ ।। ৩০.
যিনি হাজার হাজার মানুষকে ধরে নিয়ে সমুদ্রের কিনারে একা দাঁড়িয়ে থাকেন—তিনি যেন সর্বদা আমার রক্ষক হন।
যং বিনিদ্রা জিতশ্বাসাঃ সত্ত্বস্থাঃ সমদর্শিনঃ। জ্যোতিঃ পশ্যন্তি যুঞ্জানাস্তস্মৈ যোগাত্মনে নমঃ ।। ৩০.
যারা ঘুমহীন, শ্বাস নিয়ন্ত্রণে পারদর্শী, সত্ত্বগুণে স্থির, সকলকে সমান চোখে দেখেন—যোগ চর্চার সময় তারা যে আলো দেখেন, সেই যোগাত্মাকে আমি প্রণাম জানাই।
সম্ভক্ষ্য সর্ব ভূতানি যুগান্তে সমুপস্থিতে। যঃ শেতে জলমধ্যস্থস্তং প্রপদ্যেঽপ্সুশাযিনম্ ।। ৩০.
যিনি যুগের শেষে সমস্ত প্রাণীকে গ্রাস করে জলের মধ্যে বিশ্রাম নেন—জলে শয়ান সেই মহানকে আমি আশ্রয় গ্রহণ করি।
প্রবিশ্য বদনে রাহোর্যঃ সোমং গ্রসতে নিশি । গ্রসত্যর্কঞ্চ স্বর্ভানুর্ভুত্বা সোমাগ্নিরেব চ ।। ৩০.
যিনি রাহুর মুখে প্রবেশ করে রাতে চাঁদকে গ্রাস করেন—স্বর্ভানু চাঁদ ও আগুন হয়ে সূর্যকেও গ্রাস করেন।
যেঽঙ্গুষ্ঠমাত্রাঃ পুরুষা দেহস্থাঃ সর্বদেহিনাম্। রক্ষন্তু তে হি মাং নিত্যং নিত্যমাপ্যাযযন্তু মাম্ ।। ৩০.
যেসব পুরুষ, আঙুলের মাথার মতো ছোট, সব জীবের দেহে অবস্থান করেন—তারা যেন সর্বদা আমাকে রক্ষা করেন এবং আমাকে সদা পুষ্ট করেন।
যে চাপ্যুত্পতিতা গর্ভাদধোভাগগতাশ্চ যে। তেষাং স্বাহাঃ স্বধাশ্চৈব আপ্নুবন্তু স্বদন্তু চ ।। ৩০.
যারা গর্ভ থেকে জন্ম নিয়েছেন কিংবা নিচে চলে গেছেন—তারা যেন স্বাহা ও স্বধা লাভ করেন এবং তাতে তৃপ্ত হন।
যে ন রোদন্তি দেহস্থাঃ প্রাণিনো রোদযন্তি চ। হর্ষযন্তি চ হৃষ্যন্তি নমস্তেভ্যোঽস্তু নিত্যশঃ ।। ৩০.
যেসব প্রাণী দেহে অবস্থান করে নিজে কাঁদে না, কিন্তু অন্যকে কাঁদায়, আনন্দ দেয় এবং নিজেও আনন্দিত হয়—তাদের প্রতি সর্বদা আমার প্রণাম।
যে সমুদ্রে নদীদুর্গে পর্বতেষু গুহাসু চ। বৃক্ষমূলেষু গোষ্ঠেষু কান্তারগহনেষু ন ।। ৩০.
যারা সমুদ্রে, নদীর দুর্গে, পাহাড়ে, গুহায়, গাছের গোড়ায়, গোয়ালঘরে এবং অরণ্যের গভীরে আছেন—
চতুষ্পথেষু রথ্যাসু চত্বরেষু সভাসু চ। চন্দ্রার্কযোর্মধ্যগতা যে চ চন্দ্রার্করশ্মিষু ।। ৩০.
যারা চতুর্মার্গে, রাস্তায়, চৌরাস্তায়, সভায়, চাঁদ ও সূর্যের মাঝখানে, চাঁদ ও সূর্যের রশ্মিতে আছেন—
রসাতলগতা যে চ যে চ তস্মাত্পরঙ্গতাঃ। নমস্তেভ্যো নমস্তেভ্যো নমস্তেভ্যশ্চ নিত্যশঃ। সূক্ষ্মাঃ স্থূলাঃ কৃশা হ্রস্বা নমস্তেভ্যস্তু নিত্যশঃ ।। ৩০.
যারা পাতালে থাকেন এবং যারা তারও ওপরে আছেন—তাদের প্রতি বারবার, সর্বদা আমার প্রণাম; সূক্ষ্ম, স্থূল, রোগা, ছোট—তাদের প্রতি সর্বদা আমার প্রণাম।
সর্বস্ত্বং সর্বগো দেব সর্বভূতপতির্ভবান্। সর্বভূতান্তরাত্মা চ তেন ত্বং ন নিমন্ত্রিতঃ ।। ৩০.
তুমি সর্বত্র, তুমি সবকিছুতে বিরাজমান, হে দেবতা; তুমি সকল প্রাণীর অধিপতি, তুমি সকলের অন্তরাত্মা; তাই তোমাকে আমন্ত্রণ করার দরকার নেই।
ত্বমেব চেজ্যসে যস্মাদ্যজ্ঞৈর্বিবিধদক্ষিণৈঃ। ত্বমেব কর্ত্তা সর্বস্য তেন ত্বং ন নিমন্ত্রিতঃ ।। ৩০.
তোমাকেই নানা যজ্ঞ ও দান দিয়ে পূজা করা হয়; তুমি সবকিছুর কর্তা; তাই তোমাকে আমন্ত্রণ করার দরকার নেই।
অথ বা মাযযা দেব মোহিতঃ সূক্ষ্মযা ত্বযা। এতস্মাত্ কারণাদ্বাপি তেন ত্বং ন নিমন্ত্রিতঃ ।। ৩০.
হে দেবতা, হয়তো তোমার সূক্ষ্ম মায়ায় আমি বিভ্রান্ত হয়েছি; অথবা এই কারণেই—তাই তোমাকে আমন্ত্রণ করার দরকার নেই।
প্রসীদ মম দেবেশ ত্বমেব শরণং মম। ত্বং গতিস্ত্বং প্রতিষ্ঠা চ ন চান্যাস্তি ন মে গতিঃ ।। ৩০.
হে দেবেশ, আমার প্রতি সদয় হও; তুমি একমাত্র আমার আশ্রয়, তুমি আমার গতি, তুমি আমার ভিত্তি; আর কেউ নেই, আমার আর কোনো পথ নেই।