বেলা চ নিযতিশ্চৈব তৃতীযা চাযতিঃ পুনঃ। ধাতুশ্চৈবাযতিঃ পত্নী বিধাতুর্নিযতিঃ স্মৃতা ।। ৩০.
বেলা, নিয়তি আর তৃতীয়টি আয়তি; ধাতু নামেও আয়তি বলা হয়, আর নিয়তি সৃষ্টিকর্তার স্ত্রী হিসেবে পরিচিত।
স্বাযম্ভুবেঽন্তরে পূর্বন্তযোর্বৈ কীর্তিতাঃ প্রজাঃ। সুষুবে সাগরাদ্বেলা কন্যামেকামনিন্দিতাম্ ।। ৩০.
স্বায়ম্ভুব মনুর সময়ের শুরু ও শেষের জীবদের কথা বলা হয়েছে; সাগর থেকে বেলা এক নিষ্কলঙ্ক কন্যার জন্ম দিয়েছিলেন।
সাবর্ণিনা চ সামুদ্রী পত্নী প্রাচীনবর্হিষঃ। সবর্ণা সাথ সামুদ্রী দশপ্রাচীনবর্হিষঃ। সর্বে প্রচেতসো নাম ধনুর্বেদস্য পারগাঃ ।। ৩০.
সামুদ্রী, সাগরের কন্যা, প্রাচীনবরিষের স্ত্রী হয়েছিলেন; সাভর্ণা ও সামুদ্রী একসাথে প্রাচীনবরিষকে দশটি পুত্র দিয়েছিলেন, যাদের সবাই প্রচেতস নামে পরিচিত, ধনুর্বেদের জ্ঞানী।
তেষাং স্বাযম্ভুবৌ দক্ষঃ পুত্রত্বে জজ্ঞিবান্ প্রভুঃ। ত্র্যম্বকস্যাভিশাপেন চাক্ষুষস্যান্তরে মনোঃ ।। ৩০.
তাদের মধ্যে, স্বায়ম্ভুব যুগে, দক্ষ পুত্র হিসেবে জন্মেছিলেন, ত্র্যম্বকের অভিশাপের ফলে, চাক্ষুষ মনুর সময়ে।
এতচ্ছুত্বা ততঃ সূতমপৃচ্ছচ্ছাংশপাযনঃ। উত্পন্নঃ স কথং দক্ষো হ্যভিশাপাদ্ভবস্য তু। চাক্ষুষস্যান্বযে পূর্বং তন্নঃ প্রব্রূহি পৃচ্ছতাম্ ।। ৩০.
এ কথা শুনে শাংশপায়ন সুতকে জিজ্ঞাসা করলেন: 'কিভাবে দক্ষ ভবের অভিশাপের ফলে চাক্ষুষের বংশে জন্মেছিল? আমাদের বলুন, আমরা জানতে চাই।'
ইত্যুক্তঃ কথযামাস সূতো দক্ষাশ্রিতাং কথাম্। শাংশপাযনমামন্ত্র্য ত্র্যম্বকাচ্ছাপকারণম্ ।। ৩০.
এভাবে প্রশ্ন পেয়ে সুত দক্ষের সঙ্গে সম্পর্কিত কাহিনি বলতে শুরু করলেন, শাংশপায়নকে সম্বোধন করে ত্র্যম্বকের অভিশাপের কারণ ব্যাখ্যা করলেন।
দক্ষস্যাসন্ সুতা হ্যষ্টৌ কন্যা যাঃ কীর্তিতা মযা। স্বেব্যো গৃহেভ্যো হ্যানায্য তাঃ পিতাভ্যর্চ্চযদ্গৃহে। ততস্ত্বভ্যর্চিতাঃ সর্বা ন্যবসংস্তাঃ পিতুর্গৃহে ।। ৩০.
দক্ষের আটটি কন্যা ছিল, যেমন আমি বলেছি; তাদের নিজ নিজ ঘর থেকে এনে, পিতা তাদের নিজের বাড়িতে সম্মান জানালেন, আর সম্মানিত হয়ে তারা সবাই পিতার বাড়িতেই থাকলেন।
তাসাং জ্যেষ্ঠা সতী নাম পত্নী যা ত্র্যম্বকস্য বৈ। নাজুহাবাত্মজাং তাং বৈ দক্ষো রুদ্রমভিদ্বিষন্ ।। ৩০.
তাদের মধ্যে, জ্যেষ্ঠ কন্যার নাম ছিল সতী, যিনি ত্র্যম্বকের স্ত্রী; দক্ষ রুদ্রের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করতেন বলে নিজের কন্যাকে আমন্ত্রণ জানাননি।
অকরোত্স নতিং দক্ষে ন কদাচিন্মহেশ্বরঃ। জামাতা শ্বশুরে তস্মিন্ স্বভাবাত্ তেজসি স্থিতঃ ।। ৩০.
মহাদেব, জামাতা হিসেবে, কখনও দক্ষকে নমস্কার করেননি; তিনি নিজের শক্তিতে, স্বভাবতই, স্থির ছিলেন।
ততো জ্ঞাত্বা সতী সর্বাঃ স্বস্রঃ প্রাপ্তাঃ পিতৃর্গৃহম্। জগাম সাপ্যনাহূতা সতী তত্ স্বং পিতুর্গৃহম্ ।। ৩০.
তখন সতী জানলেন, সব বোনেরা পিতার বাড়িতে গেছে; তিনি নিজেও, না ডাকা হলেও, পিতার বাড়িতে গেলেন।
ততোঽব্রবীত্ সা পিতরং দেবী ক্রোধাদমর্ষিতা। যবীযসীব্যো জ্যাযসীং কিন্তু পূজামিমাং প্রভো। অসম্মতামবজ্ঞায কৃতবানসি গর্হিতাম্ ।। ৩০.
এরপর দেবী, রাগে ও অপমানবোধে, পিতাকে বললেন: 'প্রভু, আপনি ছোটদের জন্য এই পূজা করেছেন, বড়কে অবজ্ঞা ও অপমান করে, যা নিন্দনীয়।'
অহং জ্যেষ্ঠা বরিষ্ঠা হি ন ত্বসত্ কর্ত্তুমর্হসি। এবমুক্তোঽব্রবীদেনাং দক্ষঃ সংরক্তলোচনঃ ।। ৩০.
'আমি জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ; আপনি অন্যায় করতে পারেন না।' এভাবে বললে, দক্ষ রাগে চোখ লাল করে তাকে উত্তর দিলেন।
ত্বন্তু শ্রেষ্ঠ বরিষ্ঠা চ পূজ্যা বালা সদা মম। তাসাং যে চৈব ভর্ত্তারস্তে মে বহুমতাঃ সদা ।। ৩০.
'তুমি সত্যিই শ্রেষ্ঠ, সর্বোত্তম, সবসময় সম্মানযোগ্য, আমার সন্তান; আর তোমার বোনদের স্বামীরা আমার কাছে সর্বদা খুবই সম্মানিত।'
ব্রহ্নমষ্ঠাশ্চ তপিষ্ঠাশ্চ মহাযোগাঃ সুধার্মিকাঃ। গুণৈশ্চৈবাধিকাঃ শ্লাঘ্যাঃ সর্বে তে ত্র্যম্বকাত্সতি ।। ৩০.
'ব্রহ্মা, আটজন, তপস্বী, মহাযোগী, শ্রেষ্ঠ ধর্মবান, গুণে সমৃদ্ধ, সবাই প্রশংসনীয়—তারা সতীর মাধ্যমে ত্র্যম্বকের জামাতা।'
বসিষ্ঠোঽত্রিঃ পুলস্ত্যশ্চ অঙ্গিরাঃ পুলহঃ ক্রতুঃ। ভৃগুর্মরীচিশ্চ তথা শ্রেষ্ঠা জামাতরো মম ।। ৩০.
বশিষ্ঠ, অত্রি, পুলস্ত্য, অঙ্গিরা, পুলহ, ক্রতু, ভৃগু ও মারীচি—এই আটজনই আমার শ্রেষ্ঠ জামাতা।
তস্যাত্মা স চ তে শর্বো ভক্তা চাসি হি তং সদা। তেন ত্বাং ন বুভূষামি প্রতিকূলো হি মে ভবঃ ।। ৩০.
'শর্বর তোমার নিজেরই আত্মা, আর তুমি সদা তার প্রতি ভক্ত; তাই আমি তোমাকে চাই না, কারণ ভব আমার প্রতি বিরূপ।'
ইত্যুবাচ তদা দক্ষঃ সংপ্রমূঢেন চেতসা। শাপার্থমাত্মনশ্চৈব যে চোক্তাঃ পরমর্ষযঃ ।। ৩০.
তখন দক্ষ বিভ্রান্ত চিত্তে এ কথা বললেন, নিজের অভিশাপের জন্য, আর যেসব মহর্ষির কথা আগে বলা হয়েছে।
তথোক্তা পিতরং সা বৈ ক্রুদ্ধা দেবীদমব্রবীত্ । বাঙ্মনঃকর্মভির্যস্মাদদুষ্ঠাং মাং বিগর্হসে। তস্মাত্ত্যজাম্যহন্দেহমিদন্তাত তবাত্মজম্ ।। ৩০.
এভাবে কথা শুনে দেবী রাগে পিতাকে বললেন: 'তুমি আমার কথা, মন, কর্মে কোনো দোষ নেই, তবুও আমাকে অপমান করেছ; তাই আমি এই দেহ ত্যাগ করছি, আর তোমার কন্যা থাকব না।'
ততস্তেনাবমানেন সতী দুঃখাদমর্ষিতা। অব্রবীদ্বচনং তেবী নমস্কৃত্য মহেশ্বরম্ ।। ৩০.
সতী অপমানিত হয়ে দুঃখ আর ক্রোধে ভরে গিয়ে, মহেশ্বরকে প্রণাম করে এই কথা বললেন।
যত্রাহমুপপত্স্যেহং পুনর্দেহেন ভাস্বতা। তত্রাপ্যহমসংমূঢা সম্ভূতা ধার্মিকী পুনঃ। গচ্ছেযং ধর্মপত্নীত্বং ত্র্যম্বকস্যৈব ধর্মতঃ ।। ৩০.
আমি আবার যেখানেই উজ্জ্বল দেহে জন্ম নেব, সেখানেও পরিষ্কার মন আর ন্যায়বান হয়ে, আবার ধর্মমতে ত্র্যম্বকের স্ত্রী হব।
তত্রৈবাথ সমাসীনা যুক্তাত্মানং সমাদধে। ধারযামাস চাগ্নেযীং ধারণাং মনসাত্মনঃ ।। ৩০.
সেই স্থানে বসে, তিনি নিজের মনকে স্থির করলেন এবং মন দিয়ে অগ্নিময় ধ্যান শুরু করলেন।
তত আগ্নেযীসমুত্থেন বাযুনা সমুদীরিতঃ। সর্বাঙ্গেভ্যো বিনিঃ সৃত্য বহ্নির্ভস্ম চকার তাম্ ।। ৩০.
তখন সেই অগ্নিময় ধ্যান থেকে উদিত বায়ুর দ্বারা, তাঁর সমস্ত অঙ্গ থেকে আগুন বেরিয়ে এসে তাঁকে ছাই করে দিল।
তদুপশ্রুত্য নিধনং সত্যা দেবোঽথ শূলধৃক্। সংবাদঞ্চ তযোর্বুদ্ধ্বা যাথাতথ্যেন শঙ্করঃ। দক্ষস্যাথ ঋষীণাঞ্চ চুকোপ ভগবান্ প্রভুঃ ।। ৩০.
সতীর মৃত্যু আর তাঁদের কথোপকথন ঠিক যেমন ঘটেছিল শুনে, শূলধারী শঙ্কর দেবতা দক্ষ ও ঋষিদের উপর ক্রুদ্ধ হলেন।
যস্মাদবমতা দক্ষ মত্কৃতে মান সা সতী। প্রশস্তাশ্চেতরাঃ সর্বাঃ স্বসুতা ভর্তৃভিঃ সহ ।। ৩০.
দক্ষ আমার জন্য সতীকে অপমান করেছিল বলে, তাঁর অন্য সব কন্যা ও তাঁদের স্বামীদের সবাই প্রশংসিত হয়।
তস্মাদ্বৈবস্বতং প্রাপ্য পুনরেব মহর্ষযঃ। উত্পত্স্যন্তে দ্বিতীযে বৈ মম যজ্ঞে হ্যযোনিজাঃ ।। ৩০.
তাই বৈবস্বত যুগে পৌঁছানোর পর, মহর্ষিরা আমার যজ্ঞে আবার জন্ম নেবে, গর্ভ থেকে নয়।
হুতে বৈ ব্রহ্মণা শুক্তে চাক্ষুষস্যান্তরে মনোঃ। অভিব্যাহৃত্য চ ঋষীন্ দক্ষমভ্যগমত্ পুনঃ ।। ৩০.
ব্রহ্মা যখন আহুতি দিলেন এবং চাক্ষুষ মনুর সময় শেষ হল, ঋষিদের ডেকে দক্ষ আবার জন্ম নিলেন।
ভবিতা চাক্ষুষো রাজা চাশ্রুষস্য সমন্বযে। প্রাচীনবর্হিষঃ পৌত্রঃ পুত্রশ্চৈব প্রচেতসঃ ।। ৩০.
চাক্ষুষ যুগে, প্রাচীনবরিষের পৌত্র এবং প্রচেতসের পুত্র এক রাজা জন্ম নেবে।
দক্ষ ইত্যেব নাম্না ত্বং মার্ষাযাং জনযিষ্যসি। কন্যাযাং শাখিনাঞ্চৈব প্রাপ্তে বৈ চাক্ষুষেঽন্তরে ।। ৩০.
তুমি মার্ষায় দক্ষ নামে তাঁকে জন্ম দেবে, এবং চাক্ষুষ যুগে শাখিনদের মধ্যে কন্যাদেরও জন্ম দেবে।
অহং তত্রাপি তে বিঘ্নমাচরিষ্যামি দুর্মতে। ধর্মার্থকামযুক্তেষু কর্মস্বিহ পুনঃ পুনঃ ।। ৩০.
হে বিভ্রান্ত, সেখানে আবারও আমি তোমার ধর্ম, অর্থ আর কাম সংক্রান্ত কাজে বারবার বাধা সৃষ্টি করব।
যস্মাত্ ত্বং মত্কৃতে ক্রূরমৃষীন্ ব্যাহৃতবানসি। তস্মাত্সার্দ্ধং সুরৈর্যজ্ঞে ন ত্বাং যক্ষ্যন্তি বৈ দ্বিজাঃ ।। ৩০.
তুমি আমার জন্য ঋষিদের প্রতি কঠোর কথা বলেছিলে বলে, যজ্ঞে দেবতাদের সঙ্গে দ্বিজরা তোমাকে পূজা করবে না।