বাযুপুরাণম্

অপ্রমেযো মহাবক্রো দংষ্ট্রী ব্যস্তশিরো রুহঃ। দশবাহুস্ত্রিশূলাঙ্কো নযনৈর্বিশ্বতোমুখঃ ।। ২৪.

তিনি অপরিমেয়, বিশাল দেহের, দাঁতওয়ালা, ছড়ানো মাথা ও চুল, দশটি বাহু, ত্রিশূল চিহ্নিত, চারিদিকে বহু চোখ ও মুখ।

লোকপ্রভুঃ স্বযং সাক্ষাদ্বিকৃতো মুঞ্জমেখলী । মেঢ্রেণোর্ধ্বেন মহতা নদমানোঽতিভৈরবম্ ।। ২৪.

সেই জগতের প্রভু নিজে, স্পষ্টরূপে, মুঞ্জ ঘাসের কোমরবন্ধ পরা, তার বৃহৎ অঙ্গ উত্তেজিত, ভয়ঙ্কর গর্জন করছেন।

কঃ খল্বেষ পুমান্ বিষ্ণো তেজোরাশির্মহাদ্যুতিঃ। ব্যাপ্য সর্বা দিশো দ্যাঞ্চ ইত এবাভিবর্ত্ততে ।। ২৪.

এ কে, হে বিষ্ণু, এই উজ্জ্বলতা, মহাদ্যুতি, যিনি সমস্ত দিক ও আকাশ জুড়ে ছড়িয়ে, এখন এখানে এগিয়ে আসছেন?

তেনৈবমুক্তো ভগবান্ বিষ্ণুর্ব্রহ্মাণমব্রবীত্। পদ্ভ্যান্তলনিপাতেন যস্য বিক্রমতোঽর্ণবে। বেগেন মহতাকাশে ব্যথিতাশ্চ জলাশযাঃ ।। ২৪.

এভাবে বলার পরে, ভগবান বিষ্ণু ব্রহ্মাকে বললেন, 'যার পদস্পর্শে, তিনি যখন সমুদ্র পেরিয়ে যান, তখন তার শক্তিতে জলাশয়গুলো প্রচণ্ডভাবে কাঁপে।'

ছটাভির্বিষ্ণুতোঽত্যর্থং সিচ্যতে পঝসম্ভবঃ। ঘ্রাণজেন চ বাতেন কম্পমানং ত্বযা সহ। দোধূযতে মহাপঝং স্বচ্ছন্দং মম নাভিজম্ ।। ২৪.

বিষ্ণুর কিরণ দ্বারা পজহ সম্পূর্ণ ভিজে যায়; আর তাঁর নাসারন্ধ্র থেকে আসা বাতাসে, তোমার সঙ্গে কাঁপতে কাঁপতে, আমার নাভি থেকে জন্ম নেওয়া মহাপজহ ইচ্ছেমতো দুলে ওঠে।

স এষ ভগবানীশো হ্যনাদিশ্চান্তকৃদ্বিভুঃ। ভবানহঞ্চ স্তোত্রেণ হ্যুপতিষ্ঠাব গোধ্বজম্ ।। ২৪.

তিনি সেই ভগবান, অনাদি, সমস্ত কিছুর শেষকারী, সর্বব্যাপী। চল, আমরা স্তোত্র পাঠ করে বৃষধ্বজ দেবতাকে প্রণাম করি।

ততঃ ক্রুদ্ধোঽম্বুজাভাস্কং ব্রহ্মা প্রোবাচ কেশবম্। ন ভবান্ ন্যূনমাত্মানং লোকানাং যোনিমুত্তমম্ ।। ২৪.

তখন, পদ্মসমান জন্মানো ব্রহ্মা রাগে কেশবকে বললেন, 'তুমি নিজেকে কখনওই ছোট ভাবো না, তুমি তো জগতের শ্রেষ্ঠ উৎস।'

ব্রহ্মাণং লোককর্ত্তারং মাঞ্চ বেত্তি সনাতনম্। কোঽযং ভোঃ শঙ্করো নাম হ্যাবযোর্ব্যতিরিচ্যতে ।। ২৪.

তিনি আমাকে, ব্রহ্মাকে, জগতের চিরন্তন স্রষ্টা বলে জানেন। তবে এই শঙ্কর নামে কে, যিনি আমাদের দুজনকেও ছাড়িয়ে গেছেন?

তস্য তত্ ক্রোধজং বাক্যং শ্রুত্বা বিষ্ণুরভাষত। মা মৈবং বদ কল্যাণ পরিবাদং মহাত্মনঃ ।। ২৪.

ব্রহ্মার রাগমিশ্রিত কথা শুনে বিষ্ণু বললেন, 'এভাবে বলো না, হে মঙ্গলময়, মহাত্মার নিন্দা কোরো না।'

মাযাযোগেশ্বরো ধর্মো দুরাধর্ষো বরপ্রদঃ। হেতুরস্যাত্র জগতঃ পুরাণঃ পুরুষোঽব্যযঃ ।। ২৪.

তিনি মায়া ও যোগের অধিপতি, স্বয়ং ধর্ম, অপরাজেয়, বরদাতা, এই জগতের চিরন্তন, অবিনশ্বর কারণ।

জীবঃ খল্বেষ জীবানাং জ্যোতিরেকং প্রকাশতে। বালক্রীডনকৈর্দ্দেবঃ ক্রীডতো শঙ্করঃ স্বযম্ ।। ২৪.

তিনি সত্যিই সকল জীবের প্রাণ, একমাত্র দীপ্তি যিনি প্রকাশিত হন। দেবতা শঙ্কর নিজে শিশুর মতো খেলনা নিয়ে খেলে থাকেন।

প্রধানমব্যযং জ্যোতিরব্যক্তং প্রকৃতিস্তমঃ। অস্য চৈতানি নামানি নিত্যং প্রসবধর্মিণঃ। যঃ কঃ স ইতি দুঃখার্ত্তৈর্মৃগ্যতে যতিভিঃ শিবঃ ।। ২৪.

অবিনশ্বর মূল, দীপ্তি, অপ্রকাশিত, আদিম প্রকৃতি, অন্ধকার—এগুলো তাঁরই নাম, চিরকাল সৃজনশীল। যাকে 'কে তিনি?' বলা হয়, দুঃখে ক্লিষ্ট সাধুরা যাঁকে খোঁজেন—তিনি শিব।

এষ বীজী ভবান্ বীজমহং যোনিঃ সনাতনঃ। এবমুক্রোঽথ বিশ্বাত্মা ব্রহ্মা বিষ্ণুমভাষত ।। ২৪.

'তিনি বীজ, আমি বীজ, তুমি চিরন্তন জননী।' এভাবে বলার পর, বিশ্বাত্মা ব্রহ্মা বিষ্ণুকে সম্বোধন করলেন।

ভবান্যোনিরহং বীজং কথং বীজী মহেশ্বরঃ । এতন্মে সূক্ষ্মমব্যক্তং সংশযং ছেত্তুমর্হসি ।। ২৪.

'তুমি জননী, আমি বীজ—তাহলে মহেশ্বর কিভাবে বীজধারী? এই সূক্ষ্ম, অদৃশ্য সন্দেহ তুমি আমার জন্য দূর করো।'

জ্ঞাত্বা চৈবং সমুত্পত্তিং ব্রহ্মণা লোকতন্ত্রিণা। ইদং পরমসাদৃশ্যং প্রশ্রমভ্যবদদ্ধরিঃ ।। ২৪.

এভাবে ব্রহ্মা, সৃষ্টির অধিপতি, উৎপত্তি জানার পর, হরি অনেক চেষ্টা করে এই শ্রেষ্ঠ সাদৃশ্য প্রকাশ করলেন।

অস্মান্মহত্তরং গুহ্যং ভূতমব্যন্ন বিদ্যতে। মহতঃ পরমং ধাম শিবমধ্যাত্মিনাং পদম্ ।। ২৪.

আমাদের চেয়ে বড় কোনো গোপন কথা বা সত্তা নেই; মহানদের চূড়ান্ত আশ্রয়, আত্মনিষ্ঠদের পবিত্র গন্তব্য।

দ্বৈধীভাবেন চাত্মানং প্রবিষ্টস্তু ব্যবস্থিতঃ। নিষ্কলঃ সূক্ষ্মমব্যক্তঃ সকলশ্চ মহেশ্বরঃ ।। ২৪.

আত্মা দ্বৈতরূপে প্রবেশ করে দুইভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; একদিকে নির্জন, সূক্ষ্ম ও অদৃশ্য, অন্যদিকে সর্বরূপী মহেশ্বর।

অস্য মাযাবিধিজ্ঞস্য অগম্যগহনস্য চ। পুরা লিঙ্গং ভবদ্বীজং প্রথমং ত্বাদিসর্গিকম্ ।। ২৪.

যিনি মায়ার কার্যকলাপ জানেন, যিনি অগম্য ও অতল, তাঁরই প্রথম চিহ্ন, সৃষ্টির সূচনায় উদিত হওয়া ভবনের বীজ।

মযি যোনৌ সমাযুক্তং তদ্বীজং কালপর্যযাত্‌। হিরণ্মযমপারন্তদ্যোন্যামণ্ডমজাযত ।। ২৪.

সেই বীজ আমার গর্ভে যুক্ত হয়ে, সময়ের সঙ্গে সঙ্গে, অসীম গর্ভে স্বর্ণময় ডিমে পরিণত হয়।

শতানি দশবর্ষাণামণ্ডঞ্চাপ্সু প্রতিষ্ঠিতম্। অন্তে বর্ষসহস্রস্য বাযুনা তদ্দ্বিধা কৃতম্ ।। ২৪.

ডিমটি দশ শত বছর জলেতে স্থিত ছিল; সহস্র বছর শেষে বায়ু এসে সেটিকে দুইভাগে ভাগ করে দেয়।

কপালমেকং দ্যৌর্জজ্ঞে কপালমপরং ক্ষিতিঃ। উল্বন্তস্য মহোত্সেধং যোঽসৌ কনকপর্বতঃ ।। ২৪.

একটি খোল আকাশে রূপ নেয়, অপরটি হয় পৃথিবী; আর মাঝখানে উদিত হয় সুবর্ণ পর্বত।

ততস্তস্মাত্ প্রবুদ্ধাত্মা দেবো দেববরঃ প্রভুঃ । হিরণ্যগর্ভো ভগবানহং জজ্ঞে চতুর্ভুজঃ ।। ২৪.

তারপর সেখান থেকে জাগ্রত আত্মা, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চতুর্ভুজ হিরণ্যগর্ভ ভগবান জন্মগ্রহণ করেন।

ততো বর্ষসহস্রান্তে বাযুনা তদ্দ্বিধাকৃতম্। অতারার্কেন্দুনক্ষত্রং শূন্যং লোকমবেক্ষ্য চ। কোঽযমত্রে ত্যভিধ্যাতে কুমারাস্তেঽভবংস্তদা ।। ২৪.

পুনরায় সহস্র বছর পরে, বায়ু সেটিকে আবার দুইভাগে ভাগ করে; তখন তারা দেখে, তারা, সূর্য, চন্দ্রহীন শূন্য পৃথিবী, আমি ভাবলাম, 'এখানে কে?' আর সেই মুহূর্তে তোমরা কুমার রূপে প্রকাশিত হলে।

প্রিযদর্শনাস্সুতনবো যেঽতীতাঃ পূর্বজাস্তব। ভূযো বর্ষসহস্রান্তে তত এবাত্মজাস্তব। ভুবনানলসঙ্কাশাঃ পঝপত্রাযতেক্ষণাঃ ।। ২৪.

তোমার পূর্ববর্তী সুন্দর রূপের পুত্রেরা আবারও সহস্র বছর পরে জন্ম নেয়, তারা জগতের অগ্নির মতো দীপ্তিময়, পদ্মপত্রের মতো বড় চোখ।

শ্রীমান্ সনত্কুমারস্তু ঋভুশ্চৈবোর্দ্ধ্বরেতসৌ । সনাতনশ্চ সনকস্তথৈব চ সনন্দনঃ। উত্পন্নাঃ সমকালং তে বুদ্ধযাঽতীন্দ্রিযদর্শনাঃ ।। ২৪.

শ্রীযুক্ত সনৎকুমার ও ঋভু, উভয়েই উর্ধ্বরত, সনাতন, সনক ও সনন্দন—তাঁরা সকলেই একসঙ্গে জন্মগ্রহণ করেন, অতীন্দ্রিয় জ্ঞান ও বুদ্ধিসম্পন্ন।

উত্পন্নাঃ প্রতিঘাত্মানো জগদুশ্চ তদৈব হি। নারপ্স্যন্তে চ কর্মাণি তাপত্রযবিবর্জিতাঃ ।। ২৪.

তাঁরা আলোকদেহ নিয়ে জন্মান, তখনই জগতেরও সৃষ্টি হয়; তাঁরা কোনো কর্মে লিপ্ত নন এবং তিন প্রকার দুঃখ থেকে মুক্ত।

অস্য সৌম্যং বহুক্লেশং জরাশোকসমন্বিতম্। জীবিতং মরণং চৈব সংভবঞ্চ পুনঃ পুনঃ ।। ২৪.

এই জীবন বহু কষ্টে পরিপূর্ণ, বার্ধক্য ও শোকের সঙ্গে যুক্ত; জীবন, মৃত্যু ও জন্ম বারবার ঘটে।

স্বপ্রভূতং পুনঃ স্বর্গে দুঃখানি নরকাংস্তথা। বিদিত্বা চাগমং সর্বমবশ্যং ভবিতব্যতাম্ ।। ২৪.

স্বর্গের নানা দুঃখ ও নরকের যন্ত্রণা জেনে, সমস্ত আগমন-প্রস্থান অবশ্যম্ভাবী বুঝে, যা হবার তাই মেনে নিতে হয়।

ঋভুং সনত্কুমারঞ্চ দৃষ্ট্বা তব বশে স্থিতৌ। ত্রযস্তু ত্রীন্ গুণান্ হিত্বা আত্মজাঃ সনকাদযঃ। বৈবর্ত্তেন তু জ্ঞানেন নিবৃত্তাস্তে মহৌজসঃ ।। ২৪.

ঋভু ও সনৎকুমারকে তোমার অধীনে দেখে, তোমার তিন পুত্র—সনক প্রভৃতি—তিন গুণ ত্যাগ করে, পরিবর্তনের জ্ঞান দ্বারা বৈরাগ্য ও মহাশক্তি অর্জন করেন।