রুচেঃ প্রজাপতেশ্চোর্দ্বমাকূত্যাং মিতুনোদ্ভবঃ। প্রসূত্যামপি দক্ষস্য কন্যানাং প্রভবস্ততঃ
রুচি প্রজাপতির কাছ থেকে উপরে আকূতির মধ্যে মিত্রের জন্ম হয়; প্রসূতি থেকে দক্ষের কন্যাদের উৎপত্তি হয়েছে।
দাক্ষাযণীষু চাপ্যূর্দ্ধ্বং শ্রদ্ধাদ্যাসু মহাত্মনাম্। ধর্মস্য কীর্ত্ত্যতে সর্গঃ সাত্ত্বিকস্য সুখোদযঃ
দক্ষের কন্যাদের মধ্যে এবং শ্রদ্ধা দিয়ে শুরু মহাত্মাদের মধ্যে ধর্মের সৃষ্টি বর্ণিত হয়েছে, যা সত্ত্বগুণী ও সুখদায়ক।
তথাঽধর্ম্মস্য হিংসাযাং তামসোঽশুভলক্ষণঃ। মহেশ্বরস্য সত্যাঞ্চ প্রজাসর্গঃ প্রকীর্তিতঃ
তেমনি, অধর্মের সৃষ্টি, যা হিংসা ও তমোগুণী, অশুভ চিহ্নিত; মহেশ্বর ও সতীর দ্বারা জীবের সৃষ্টি বর্ণিত হয়েছে।
নিরামযঞ্চ ব্রহ্মাণং তাদৃশং কীর্ত্তিতং পুনঃ। যোগং যোগনিধিঃ প্রাহ দ্বিজানাং মুক্তিকাংক্ষিণাম্
নিরাময় ও নির্দোষ ব্রহ্মার কথা আবার বলা হয়েছে; যোগের ধন যোগের পথ শিখিয়েছেন মুক্তি কামনাকারী দ্বিজদের।
অবতারশ্চ রুদ্রস্য মহাভাগ্যং তথৈব চ। ত্রৈবেদিকাং কথাঞ্চাপি সংবাদঃ পরমো মহান্
রুদ্রের অবতার ও তাঁর মহান সৌভাগ্য বর্ণিত হয়েছে; তিনরকম বেদীয় কাহিনী ও শ্রেষ্ঠ, মহান সংলাপও বলা হয়েছে।
ব্রহ্মনারাযণাভ্যাঞ্চ যত্র স্তোত্রং প্রকীর্ত্তিতম্। স্তুতস্তাভ্যাং স দেবেশস্তুতোষ ভগবান্ শিবঃ
যেখানে ব্রহ্মা ও নারায়ণের স্তোত্র বলা হয়েছে, সেখানে দেবেশ্বর ভগবান শিব তাঁদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে সন্তুষ্ট হয়েছেন।
প্রাদুর্ভাবোঽথ রুদ্রস্য ব্রহ্মণোঽঙ্গে মহাত্মনঃ। কীর্ত্ত্যতে নাম হেতুশ্চ যথাঽরোদীন্মহামনাঃ
তারপর মহান ব্রহ্মার দেহ থেকে রুদ্রের প্রকাশের কথা বলা হয়েছে; তাঁর নামের কারণ ও কিভাবে তিনি কাঁদলেন, তাও বর্ণিত হয়েছে।
রুদ্রাদীনি যথা হ্যষ্টৌ নামান্যাপ্নোত্ স্বযম্ভুবঃ। যথা চ তৈর্ব্যাপ্রতমিদং ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্
কিভাবে স্বয়ম্ভূ রুদ্রসহ আটটি নাম লাভ করেন, এবং কিভাবে এই তিনটি লোক, চলমান ও অচলসহ, তাঁদের দ্বারা পরিব্যাপ্ত হয়—তাও বলা হয়েছে।
ভৃগ্বাদীনামৃষীণাঞ্চ প্রজাসর্গোপবর্ণনম্। বসিষ্ঠস্য চ ব্রহ্মর্ষের্যত্র গোত্রানুকীর্ত্তনম্
ভৃগু ও অন্যান্য ঋষিদের দ্বারা সৃষ্ট জীবের বিবরণ এবং ব্রহ্মর্ষি বসিষ্ঠের বংশের বিস্তারিত উল্লেখ এখানে করা হয়েছে।
অগ্নেঃ প্রজাযাঃ সম্ভূতিঃ স্বাহাযাং যত্র কীর্ত্তিতা। পিতৄণাং দ্বিপ্রকারাণাং স্বধাযাস্তদনন্তরম্
অগ্নির সন্তানদের উৎপত্তি স্বাহার মাধ্যমে এখানে বলা হয়েছে, এবং তারপরই পিতৃদের দুই ধরনের উৎপত্তি স্বধার মাধ্যমে বর্ণনা করা হয়েছে।
পিতৃবংশপ্রসঙ্গেন কীর্ত্যতে চ মহেশ্বরাত্। দক্ষস্য শাপঃ সত্যর্থে ভৃগ্বাদীনাঞ্চ ধীমতাম্
পিতৃবংশের প্রসঙ্গে, মহেশ্বরের কাছ থেকে সত্য ও কারণসহ দক্ষের শাপ এবং জ্ঞানী ভৃগু ও অন্যান্যদের ওপর তার প্রভাব এখানে বলা হয়েছে।
প্রতিশাপশ্চ রুদ্রস্য দক্ষাদদ্ভুতকর্মণঃ। প্রতিষেধশ্চ বৈরস্য কীর্ত্যতে যত্র বিস্তরাত্
রুদ্রের পাল্টা শাপ, দক্ষের আশ্চর্য কর্ম এবং শত্রুতার প্রতিরোধের বিস্তারিত বিবরণ এখানে করা হয়েছে।
তেষাং নিযোগো দ্বীপেষু দেশেষু চ পৃথক্ পৃথক্। স্বাযম্ভুবস্য সর্গস্য ততশ্চাপ্যনুকীর্ত্তনম্
তাদের বিভিন্ন দ্বীপ ও অঞ্চলে দায়িত্বের বর্ণনা এবং তারপর স্বয়ম্ভূর সৃষ্টি সম্পর্কে উল্লেখ করা হয়েছে।
উক্তো নাভের্নিসর্গশ্চ রজসশ্চ মহাত্মনঃ। দ্বীপানাং সসমুদ্রাণাং পর্বতানাঞ্চ কীর্ত্তনম্
নাভি ও মহাত্মা রজসের উৎপত্তি, দ্বীপ ও সমুদ্রসহ পর্বতের বিবরণ এখানে বলা হয়েছে।
বর্ষাণাঞ্চ নদীনাঞ্চ তদ্ভেদানাঞ্চ সর্বশঃ। দ্বীপভেদসহস্রাণামন্তর্ভেদশ্চ সপ্তসু
সব অঞ্চল, নদী ও তাদের বিভাজন, এবং সাতটি দ্বীপের হাজার হাজার ভাগ ও উপবিভাগের বর্ণনা এখানে করা হয়েছে।
বিস্তরান্ মণ্ডলাচ্চৈব জম্বূদ্বীপসমুদ্রযোঃ। প্রমাণং যোজনাগ্রেণ কীর্ত্ত্যতে পর্বতৈঃ সহ
জম্বুদ্বীপ ও তার সমুদ্রের বিস্তার ও পরিধি, পর্বতসহ তাদের যোজন অনুযায়ী মাপ এখানে বলা হয়েছে।
হিমবান্ হেমকূটস্তু নিষধো মেরুরেব চ। নীলঃ শ্বেতঃ শৃঙ্গবাংশ্চ কীর্ত্ত্যন্তে বর্ষপর্বতাঃ
হিমবত, হেমকূট, নিষধ, মেরু, নীল, শ্বেত ও শৃঙ্গবানের মতো অঞ্চলভুক্ত পর্বতশ্রেণীগুলির উল্লেখ এখানে করা হয়েছে।
তেষামন্তরবিষ্কম্ভা উচ্ছ্রাযাযামবিস্তরাঃ। কীর্ত্ত্যন্তে যোজনাগ্রেণ যে চ তত্র নিবাসিনঃ
তাদের ভিতরের প্রস্থ, উচ্চতা ও বিস্তার যোজন অনুযায়ী এবং সেখানে বসবাসকারীদের বিবরণ এখানে বলা হয়েছে।
ভারতাদীনি বর্ষাণি নদীভিঃ পর্বতৈস্তথা। ভূতৈশ্চোপনিবিষ্টানি গতিমদ্ভির্ধ্রুবৈস্তথা
ভারতসহ বিভিন্ন অঞ্চল, তাদের নদী ও পর্বত, সেখানে বসবাসকারী প্রাণী এবং গতিসম্পন্ন ধ্রুবতারা সম্পর্কে এখানে বলা হয়েছে।
জম্বূদ্বীপাদযো দ্বীপাঃ সমুদ্রৈঃ সপ্তভির্বৃতাঃ। ততশ্চাপ্যম্মযী ভূমির্লোকালোকশ্চ কীর্ত্ত্যতে
জম্বুদ্বীপসহ সাতটি সমুদ্রবেষ্টিত দ্বীপ, তারপর জলময় পৃথিবী ও লোকালোকের বিবরণ এখানে করা হয়েছে।
অণ্ডস্যান্তস্ত্বিমে লোকাঃ সপ্তদ্বীপা চ মেদিনী। ভূরাদযশ্চ কীর্ত্ত্যন্তে বরণৈঃ প্রাকৃতৈঃ সহ
ব্রহ্মাণ্ডের ভিতরে এইসব লোক, সাতটি দ্বীপসহ পৃথিবী, ভূঃ ও অন্যান্য লোক এবং তাদের স্বাভাবিক সীমার বিবরণ এখানে করা হয়েছে।
সর্বঞ্চ তত্প্রধানস্য পরিমাণৈকদেশিকম্। সব্যাসপরিমাণঞ্চ সংক্ষেপেণৈব কীর্ত্ত্যতে
সবকিছুর পরিমাপ, প্রধান সত্তার অংশ হিসেবে এবং ব্যাসসহ ও ব্যাস ছাড়া তাদের মাপ সংক্ষেপে এখানে বলা হয়েছে।
সূর্যাচন্দ্রমসোশ্চৈব পৃথিব্যাশ্চাপ্যশেষতঃ। প্রমাণং যোজনাগ্রেণ সাম্প্রতৈরভিমানিভিঃ। মহেন্দ্রাদ্যাঃ সভাঃ পুণ্যা মানসোত্তরমূর্দ্ধনি
সূর্য, চন্দ্র ও পৃথিবীর সম্পূর্ণ পরিমাপ, বর্তমান কর্তৃপক্ষ অনুযায়ী যোজন অনুসারে, এবং মানসোত্তর পর্বতের শীর্ষে মহেন্দ্র ও অন্যান্য পুণ্য সভার বিবরণ এখানে করা হয়েছে।
অত ঊর্দ্ধ্বং গতিশ্চোক্তা স্বর্গস্যালাতচক্রবত্। নাগবীথ্যজবীথ্যোশ্চ লক্ষণং পরিকীর্ত্ত্যতে
এর পর স্বর্গের গতি অগ্নিচক্রের মতো বর্ণনা করা হয়েছে; নাগপথ ও দ্রুতপথের বৈশিষ্ট্যও এখানে বলা হয়েছে।
কাষ্ঠযোর্লেখযোশ্চৈব মণ্ডলানাঞ্চ যোজনৈঃ। লোকালোকস্য সন্ধ্যাযা অহ্নো বিষুবতস্তথা
দুই রেখা, বৃত্ত, লোকালোকের সীমা, সন্ধ্যা, দিন ও বিষুবের যোজন অনুযায়ী পরিমাপ এখানে বলা হয়েছে।
লোকপালাঃ স্থিতাশ্চোর্দ্ধ্বং কীর্ত্ত্যন্তে যে চতুর্দিশম্। পিত্রূণাং দেবতানাং চ পন্থানৌ দক্ষিণোত্তরৌ
চার দিকের উপরে অবস্থানরত লোকপালদের বিবরণ এবং পিতৃ ও দেবতাদের দক্ষিণ ও উত্তর পথের উল্লেখ এখানে করা হয়েছে।
গৃহিণাং ন্যাসিনাঞ্চোক্তৌ রজঃসত্ত্বসমাশ্রযাত্। কীর্ত্ত্যতে চ পদং বিষ্ণোর্ধর্মাদ্যা যত্র ধিষ্ঠিতাঃ
গৃহস্থ ও সন্ন্যাসীদের জন্য যে উপদেশ দেওয়া হয়েছে, তা রজঃ ও সত্ত্ব গুণের প্রভাবে উদ্ভূত; আর বিষ্ণুর সেই স্থানও বর্ণনা করা হয়েছে, যেখানে ধর্ম ও অন্যান্য নীতিগুলি প্রতিষ্ঠিত।
সূর্যাচন্দ্রমসোশ্চারো গ্রহাণাং জ্যোতিষাং তথা। কীর্ত্ত্যতে ধ্রুবসামর্থ্যাত্ প্রজানাং চ শুভাশুভম্
সূর্য ও চাঁদের চলন, গ্রহ ও নক্ষত্রদের গতিবিধি, ধ্রুবের শক্তির কারণে জীবদের শুভ ও অশুভ ফলও এখানে বর্ণনা করা হয়েছে।
ব্রহ্মণা নির্মিতঃ সৌরঃ স্যন্দনোঽর্থবশাত্ স্বযম্। কীর্ত্ত্যতে ভগবান্ যেন প্রসর্পতি দিবি স্বযম্
ব্রহ্মার দ্বারা প্রয়োজনবশত নির্মিত সৌর রথের কথা বলা হয়েছে; সেই রথেই ভগবান নিজে আকাশে চলেন।
স রথোঽধিষ্ঠিতো দেবৈরাদিত্যৈঃ ঋষিভিস্তথা। গন্ধর্বৈরপ্সরোভিশ্চ গ্রামণীসর্পরাক্ষসৈঃ
সেই রথে দেবতা, আদিত্য, ঋষি, গন্ধর্ব, অপ্সরা, বিভিন্ন দলের প্রধান, সাপ ও রাক্ষসরা অবস্থান করেন।