বাযুপুরাণম্

যত্র দত্তং পিতৃভ্যস্তু ভবত্যক্ষযমিত্যুত। তত্র স্নাতো দিবং যাতি স্বশরীরেণ মানবঃ ।। ৫০.

সেখানে পূর্বপুরুষদের যা কিছু দেওয়া হয়, তা সত্যিই অক্ষয় হয়; সেখানে স্নান করলে মানুষ নিজের দেহে স্বর্গে ওঠে।

পাপ্মানং প্রজহাত্যেষ জীর্ণত্বচমিবোরগঃ। তত্পঙ্গজবনং পুণ্যং পুণ্যকৃদ্ভির্নিষেবিতম্ ।। ৫০.

সেখানে সে পাপ ত্যাগ করে, যেমন সাপ পুরনো চামড়া ফেলে দেয়; সেই পারিজাতবন পবিত্র, সৎ লোকেরা সেখানে যায়।

পাণ্ডুশিলা বৈ তত্রাস্তে শ্রাদ্ধং যত্রাক্ষযং ভবেত্। যুধিষ্ঠিরস্তু তস্যাং হি শ্রাদ্ধং কর্ত্তুং যযৌ মুনে ।। ৫০.

সেখানে পাণ্ডু শিলা আছে, যেখানে শ্রাদ্ধ অক্ষয় হয়; যুধিষ্ঠির সেই শিলায় শ্রাদ্ধ করতে গিয়েছিলেন, হে মুনি।

তত্র কালে পাণ্ডুনোক্তং মদ্ধস্তে দেহি পিণ্ডকম্। হস্তং ত্যক্ত্বা শিলাযাঞ্চ পিণ্ডদানঞ্চকার সঃ ।। ৫০.

সেই সময় পাণ্ডু বলেন, 'আমার হাতে পিণ্ড দাও।' তিনি হাত ছেড়ে শিলায় পিণ্ড দান করেন।

শিলাযাং পিণ্ডদানেন প্রহৃষ্টো ব্যাসনন্দনঃ। বরং দদৌ স্বপুত্রায রাজ্যং কুরু মহীতলে ।। ৫০.

শিলায় পিণ্ড দানের ফলে ব্যাসের পুত্র আনন্দিত হন; তিনি নিজের পুত্রকে কুরুভূমিতে রাজত্বের বর দেন।

অকণ্টকন্তু সম্পূর্ণং ত্বং মে ত্রাতা হি পুত্রক। স্বর্গং ব্রজ শরীরেণ ভ্রাতৃভিঃ পরিবারিতঃ ।। ৫০.

'তুমি আমার পুত্রকে রক্ষা করো, তার রাজত্ব যেন কাঁটা বিহীন ও পূর্ণ হয়; তুমি দেহে স্বর্গে যাও, ভাইদের সঙ্গে।'

দৃষ্টিমাত্রেণ সম্পূতান্নরকস্থান্দিবং নয। ইত্যুক্ত্বা প্রযযৌ পাণ্ডুঃ শাশ্বতং পদমব্যযম্ ।। ৫০.

'দৃষ্টিমাত্রেই নরকে থাকা লোকদের শুদ্ধ করে স্বর্গে নিয়ে যাও।' এই বলে পাণ্ডু চিরন্তন, অব্যয় পদে চলে যান।

উদ্ভিজ্জাঃ স্বেদজা বাপি হ্যণ্ডজা যে জরাযুজাঃ। মধুস্রবাং সমাসাদ্য মৃতাঃ স্বর্গপুরং যযুঃ ।। ৫০.

জল, ঘাম, ডিম কিংবা গর্ভ থেকে জন্ম নেওয়া জীবেরা, যদি মধুর স্রোত লাভ করে, মৃত্যুর পরও স্বর্গপুরীতে পৌঁছায়।

দশাশ্বমেধিকে হংসতীর্থে শ্রাদ্ধাদ্দিবং ব্রজেত্। দশাশ্বমেধহংসৌ চ নত্বা শিবপুরং ব্রজেত্ ।। ৫০.

দশ অশ্বমেধের সমান হংসতীর্থে শ্রাদ্ধ করলে স্বর্গে যাওয়া যায়; আর দশ অশ্বমেধ হংসকে নমস্কার করলে শিবপুরীতে পৌঁছানো যায়।

ভরতস্যাশ্রমে শ্রাদ্ধান্নযেদ্ব্রহ্মালযং পিতৄন্। মতঙ্গস্য পদে শ্রাদ্ধী ব্রহ্মলোকং নযেত্পিতৄন্ ।। ৫০.

ভরত আশ্রমে শ্রাদ্ধ করলে পূর্বজরা ব্রহ্মালয়ে পৌঁছায়; মাতঙ্গের স্থানে শ্রাদ্ধ করলে পূর্বজরা ব্রহ্মলোক লাভ করে।

নির্ম্মথ্যাগ্নিং শমীগর্ভে বিধির্বিষ্ণ্বাদিভিঃ সহ। লেভে তীর্থন্তু যজ্ঞার্থং ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্ ।। ৫০.

শমী গাছের গর্ভে আগুন উৎপন্ন করে, বিষ্ণু ও অন্যান্যদের সঙ্গে বিধি পালন করা হয়েছিল; সেই তীর্থ তিন জগতে বিখ্যাত, যজ্ঞের জন্য লাভ হয়েছিল।

মখসংজ্ঞন্তু তত্তীর্থং পিতৄণাং মুক্তি দাযকম্। স্নাত্বা চ তর্পণং কৃত্বা পিণ্ডদো মুক্তিমাপ্নুযাত্ ।। ৫০.

মখ নামে সেই তীর্থ পূর্বজদের মুক্তি দেয়; সেখানে স্নান করে, জল অর্পণ ও পিণ্ডদান করলে পিণ্ডদাতা মুক্তি লাভ করে।

পিতৄন্স্বর্গং নযেন্নত্বা সঙ্গমেঽঙ্গারকেশ্বরৌ। গযাকূটে পিণ্ডদানাদশ্বমেধফলং লভেত্ ।। ৫০.

সংযোগস্থলে অঙ্গারক ও ঈশ্বরকে নমস্কার করলে পূর্বজরা স্বর্গে যায়; গয়ার শিখরে পিণ্ডদান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।

ভস্মকূটে ভস্মনাথং নত্বা চ তারযেত্পিতৄন্ । ত্যক্তপাপো ভবেন্মুক্তঃ সঙ্গমে স্নানমাচরেত্ ।। ৫০.

ভস্মকূটে ভস্মনাথকে নমস্কার করলে পূর্বজরা উদ্ধার হয়; পাপ ত্যাগ করে মুক্তি পেয়ে সংযোগস্থলে স্নান করা উচিত।

ইষ্টিং চক্রেঽশ্বমেধাখ্যং বসিষ্ঠো মুনিসত্তমঃ। ইষ্টিতো নির্গতঃ শম্ভুর্বরং বৃণু বসিষ্ঠকম্ ।। ৫০.

মহর্ষি বসিষ্ঠ অশ্বমেধ নামে যজ্ঞ করেছিলেন; সেই যজ্ঞ থেকে শম্ভু প্রকাশিত হয়ে বললেন, 'বসিষ্ঠ, বর চাও।'

প্রাহেতি তং বসিষ্ঠোঽপি শিব তুষ্ঠোঽসি মে যদি। বস্তব্যং চাত্র দেবেশ তথেত্যুক্ত্বা শিবঃ স্থিতঃ ।। ৫০.

বসিষ্ঠ বললেন, 'হে দেবেশ, যদি আপনি সন্তুষ্ট হন, তবে এখানে বাস করুন।' শিব বললেন, 'তথা,' এবং সেখানেই স্থিত হলেন।

পিণ্ডদো ধেনুকারণ্যে কামধেনুপদেষু চ। স্নাত্বা নত্বাথ সম্পূজ্য ব্রহ্মলোকং নযেত্পিতৄন্ ।। ৫০.

ধেনুক অরণ্যে ও কামধেনুর স্থানে পিণ্ডদান করে, স্নান, নমস্কার ও পূজা করলে পূর্বজরা ব্রহ্মলোক লাভ করে।

কর্দ্দমালে গযানাভৌ মুণ্ডপৃষ্ঠসমীপতঃ। স্নাত্বা শ্রাদ্ধাদিকং কৃত্বা পিতৄণামনৃণো ভবেত্ ।। ৫০.

কর্দমা হ্রদে, গয়ার নাভিতে ও মুন্ডপৃষ্ঠের কাছে স্নান ও শ্রাদ্ধাদি করলে পূর্বজদের ঋণ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

ফল্গুচণ্ডীশ্মশানাক্ষীমঙ্গলাদ্যাঃ সমর্চ্চযেত্। গযাযাঞ্চ বৃষোত্সর্গাত্রিঃ সপ্তকুলমুদ্ধরেত্ ।। ৫০.

ফাল্গু, চণ্ডী, শ্মশান, অক্ষী, মঙ্গল ও অন্যান্যদের পূজা করা উচিত; গয়ায় ষাঁড় মুক্ত করলে সাত পুরুষের পরিবার উদ্ধার হয়।

যত্র তত্র স্থিতা দেবা ঋষযোঽপি জিতেন্দ্রিযাঃ । আদ্যং গদাধরং ধ্যাযঞ্ছ্রাদ্ধপিণ্ডাদিদানতঃ ।। ৫০.

যেখানেই দেবতা ও সংযমী ঋষিরা থাকেন, সেখানে গদাধরকে ধ্যান করে, শ্রাদ্ধ ও পিণ্ডদান করলে পুণ্য লাভ হয়।

কুলানাং শতমুদ্ধৃত্য ব্রহ্মলোকং নযেত্ পিতৄন্। গযা গযো গযা দিত্যো গাযত্রী চ গদাধরঃ ।। ৫০.

শত পরিবার উদ্ধার করে পূর্বজরা ব্রহ্মলোক লাভ করে; গয়া, গয়া, গয়াদিত্য, গায়ত্রী ও গদাধর সকলেই উল্লেখিত।

গযা গযাসুরশ্চৈব ষঙ্গযা মুক্তিদাযকাঃ। গযাখ্যানমিদং পুণ্যং যঃ পঠেত্সততং নরঃ ।। ৫০.

গয়া, গয়াসুর ও ছয় গয়া মুক্তিদাতা; যে ব্যক্তি গয়ার এই পুণ্য কাহিনী বারবার পাঠ করে—

শ্রৃণুযাচ্ছ্রদ্ধযা যস্তু স যাতি পরমাং গতিম্। পাঠযেদ্বা গযাখ্যানং বিপ্রেভ্যঃ পুণ্যকৃন্নরঃ ।। ৫০.

যে ব্যক্তি বিশ্বাস নিয়ে শুনে, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে; আর যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণদের কাছে গয়ার কাহিনী পাঠ করে, সেই পুণ্যবান ব্যক্তি—

গযাশ্রাদ্ধং কৃতং তেন কৃতং তেন সুনিশ্চিতম্। গযাযা মহিমানঞ্চ হ্যভ্যসেদ্যঃ সমাহিতঃ ।। ৫০.

তার জন্য গয়া শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হয়েছে, নিশ্চিতভাবে হয়েছে; আর যে ব্যক্তি মনোযোগ দিয়ে গয়ার মহিমা অধ্যয়ন করে—

তেনেষ্টং রাজসূযেন অশ্বমেধেন নারদ। লিখেদ্বা লেখযেদ্বাপি পূজযেদ্বাপি পুস্তকম্ ।। ৫০.

তার জন্য রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন হয়েছে, হে নারদ; অথবা যে লিখে বা লিখিয়েছে, কিংবা এই গ্রন্থের পূজা করে।

তস্য গেহে স্থিরা লক্ষ্মীঃ সুপ্রসন্না ভবিষ্যতি। উপাখ্যানমিদং পুণ্যং গৃহে তিষ্ঠতি পুস্তকম্ ।। ৫০.

যার বাড়িতে এই পবিত্র কাহিনী বই আকারে রাখা হয়, সেখানে স্থায়ী সৌভাগ্য ও শুভ লক্ষ্মী সদা বিরাজ করবে।

সর্পাগ্নিচৌরজনিতং ভযং তত্র ন বিদ্যতে। শ্রাদ্ধকালে পঠেদ্যস্তু গযামাহাত্ম্যমুত্তমম্ ।। ৫০.

সেখানে সাপ, আগুন কিংবা চোরের ভয় থাকে না; যিনি শ্রাদ্ধকালে গয়ার শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য পাঠ করেন—

বিধিহীনন্তু তত্সর্বং পিতৄণান্তু গযাসমম্। যানি তীর্থানি ত্রৈলোক্যে তানি দৃষ্টানি তত্র বৈ। যেন জ্ঞাতং গযাখ্যানং শ্রুতং বা পঠিতং মুনে ।। ৫০.

যদি নিয়মবিহীনও হয়, তবুও সেখানে পিতৃদের জন্য করা সব অর্ঘ্য গয়ার সমান হয়; তিনটি জগতের সব তীর্থ সেই স্থানে দেখা যায়, যিনি গয়ার কাহিনী জানেন, শুনেন বা পাঠ করেন, হে মুনি।

সনত্কুমারো মুনিপুঙ্গবায পুণ্যাং কথাঞ্চাথ নিবেদ্য ভক্ত্যা। স্বমাশ্রমং পুণ্যবনৈরুপেতং বিসৃজ্য সংগীতগুরুং জগাম ।। ৫০.

সনৎকুমার, এই পবিত্র কাহিনী শ্রদ্ধার সাথে শ্রেষ্ঠ মুনিকে জানিয়ে, তাঁর পূণ্য বনময় আশ্রমে ফিরে গেলেন, গুরুকে বিদায় জানিয়ে।