বাযুপুরাণম্

সোমনাথশ্চ সিদ্ধেশঃ কপর্দ্দীশো বিনাযকঃ। নারাযণো মহালক্ষ্মীর্ব্রহ্মা শ্রীপুরুষোত্তমঃ ।। ৪৭.

সোমনাথ, সিদ্ধেশ, কপর্দ্দীশ, বিনায়ক, নারায়ণ, মহালক্ষ্মী, ব্রহ্মা এবং শ্রীপুরুষোত্তম—

মার্কণ্ডেযেশঃ কৌটীশো হ্যঙ্গিরেশঃ পিতামহঃ। জনার্দনো মঙ্গলা চ পুণ্ডরীকাক্ষ উত্তমঃ ।। ৪৭.

মার্কণ্ডেয়েশ, কৌটীশ, অঙ্গিরেশ, পিতামহ, জনার্দন, মঙ্গল এবং শ্রেষ্ঠ পুণ্ডরীকাক্ষ—

ইত্যাদিব্যক্তরূপেণ স্থিতশ্চাদিগদাধরঃ। হেতির্যো রাক্ষসস্তস্মিন্হতে বিষ্ণুঃ পুরং গতঃ ।। ৪৭.

এইসব ও অন্যান্য প্রকাশিত রূপে আদিগদাধারী স্থিত আছেন; সেখানে যখন রাক্ষস হেতি পরাজিত হল, তখন বিষ্ণু স্বীয় ধামে ফিরে গেলেন।

ব্রহ্মণা সহ রুদ্রাদ্যৈঃ কারিতে নিশ্চলেঽসুরে । তুষ্টাবাদ্যগদাপাণিং বেধা হর্ষেণ নির্বৃতঃ ।। ৪৭.

ব্রহ্মা, রুদ্র ও অন্যদের সঙ্গে সেই অসুরকে স্থির করে রাখার পর, সৃষ্টিকর্তা আনন্দে আদিগদাধারীকে প্রশংসা করলেন।

ব্রহ্মোবাচ।। গদাধরং ব্যপগতকালকল্মষং গযাগতং বিদিতগুণং গুণাতিগম্। গুহাগতং গিরিবরগৌরগেহগং গণার্চ্চিতং বরদমহং নমামি ।। ৪৭.

ব্রহ্মা বললেন: 'আমি সেই গদাধারীকে নমস্কার করি, যিনি কালকলুষ থেকে মুক্ত, গয়ায় এসেছেন, যার গুণ সকলের জানা, যিনি গুণের ঊর্ধ্বে, গুহায় থাকেন, মহান পর্বতের গৃহে অবস্থান করেন, যিনি বহুজনের পূজিত, এবং যিনি বরদান করেন।'

অহঃশ্রিযং ত্রিদশগণাদিসুশ্রিযং ভবশ্রিযং দিতিভবদারণশ্রিযম্। কলিশ্রিযং কলিমলমর্দনশ্রিযং গদাধরং নৌমি তমাশ্রিতশ্রিযম্ । ৪৭.

আমি সেই গদাধরকে প্রণাম করি, যার মহিমা দিনের আলোয়, দেবতাদের মাঝে, সমৃদ্ধিতে, অসুরদের বিনাশে, অশুভের দহনেও, কলিযুগে, পাপের দমনেও, এবং যিনি সকল ঐশ্বর্যের আশ্রয়।

দৃঢাদৄঢং পরিবৃঢগাঢসংস্তুতং কামাদ্ভুতং সুদৃঢমরূঢিরূঢিগম্। তমাঢ্যগং দৃঢদুরিতাদ্যঢৌকিতং স্বঢৌকৃতং দৃঢতরগোত্রসূক্তিভম্ ।। ৪৭.

আমি তাঁর স্তব করি, যিনি দৃঢ়, অত্যন্ত শক্তিশালী, বহু প্রশংসিত, ইচ্ছা পূরণে বিস্ময়কর, অটল, ক্রমাগত উচ্চতায় আরোহী, সমৃদ্ধ, গভীর দোষ দূরকারী, স্বয়ং প্রতিষ্ঠিত, এবং যার বংশ শক্তিশালী স্তব দিয়ে গীত।

বিদেহকং করণকলাবিবর্জিতং বিজন্মকং দিবকরবেদিভূষিতম্। গদাধরং ধ্বনিমুখবর্জিতং পরং নমাম্যহং সতত মনাদিমীশ্বরং হরিম্ ।। ৪৭.

আমি সর্বদা পরম ঈশ্বর হরিকে প্রণাম করি, যিনি দেহের ঊর্ধ্বে, কর্মকলার মুক্ত, জন্মে অতীত, সূর্যের বেদীতে শোভিত, গদাধারী, শব্দের বাইরে, এবং চিরন্তন।

মনোঽতিগং মতিগতিবর্জিতং পরং সদাদ্বযং স্তুতিশিরসি সংস্তুতং বুধৈঃ। চিদাত্মকং কলিগতকারণাতিগং গদাধরং হৃদযগতং নমামি তম্ ।। ৪৭.

আমি সেই গদাধরকে প্রণাম করি, যিনি মনকে অতিক্রম করেন, বুদ্ধির গতি থেকে মুক্ত, সর্বদা অদ্বিতীয়, জ্ঞানীদের শ্রেষ্ঠ স্তব দ্বারা প্রশংসিত, চেতনার স্বরূপ, কলির কারণের ঊর্ধ্বে, এবং হৃদয়ে বিরাজমান।

সনত্কুমার উবাচ।। দেবৈঃ সার্দ্ধং ব্রহ্মণৈবং স্তুতশ্চাদিগদাধরঃ । ঊচে বরং বৃণীষ্ব ত্বং বরং ব্রহ্মা তমব্রবীত্ ।। ৪৭.

সনৎকুমার বললেন: এভাবে ব্রহ্মা ও দেবতারা একত্রে আদিগদাধরকে স্তব করলেন। তিনি বললেন, 'বর চাও।' ব্রহ্মা তাঁকে উত্তর দিলেন।

শিলাযাং দেবরূপিণ্যাং ন তিষ্ঠামস্ত্বযা বিনা। স্থাস্যামোঽত্র ত্বযা সার্দ্ধং নিত্যং ব্যক্তাদিরূপিণা ।। ৪৭.

তোমাকে ছাড়া আমরা দেবরূপী শিলায় থাকব না; আমরা এখানে সর্বদা তোমার সঙ্গে, প্রকাশিত আদিরূপে থাকব।

এবমস্তু শ্রিযা সার্দ্ধং স্থিতশ্চাদিগদাধরঃ। লোকানাং রক্ষণার্থায জগতাং মুক্তিহেতবে। সুব্যক্তঃ পুণ্ডরীকাক্ষো জনার্দন ইতি শ্রুতঃ ।। ৪৭.

তথাস্তু। আদিগদাধর শ্রী-সহ এখানে অবস্থান করলেন, লোকের রক্ষা ও মুক্তির জন্য, সুস্পষ্টভাবে পুণ্ডরীকাক্ষ, জনার্দন নামে পরিচিত।

বেদৈরগম্যা যা মূর্ত্তিরাদিভূতা সনাতনী। সুব্যক্তা শ্বেতকল্পে সা ভবিষ্যতি তথা পুনঃ। বারাহকল্পে হ্যব্যক্তা ব্যক্তিমপ্যগমত্পুরা ।। ৪৭.

যে মূর্তি চিরন্তন ও আদিভূত, বেদে অগম্য, তা শ্বেতকল্পে প্রকাশিত হবে, আবার ভবিষ্যতেও; বারাহা-কল্পে তা অপ্রকাশিত ছিল, পূর্বে প্রকাশিত হয়েছিল।

সন্তারণায লোকানাং দেবানাং রক্ষণায চ। গযাশিরসি সুব্যক্তো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৪৭.

লোকের উদ্ধার ও দেবতাদের রক্ষার জন্য তিনি গয়ার শীর্ষে প্রকাশিত হবেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।

যে দ্রক্ষ্যন্তি সদা ভক্ত্যা দেবমাদিগদাধরম্। কুষ্ঠরোগাদিনির্ম্মুক্তা যাস্যন্তি হরিমন্দিরম্ ।। ৪৭.

যারা সর্বদা ভক্তি নিয়ে আদিগদাধর দেবকে দর্শন করেন, তারা কুষ্ঠসহ নানা রোগ থেকে মুক্ত হয়ে হরির মন্দিরে যাবেন।

যে দ্রক্ষ্যন্তি সদা ভক্ত্যা দেবমাদিগদাধরম্। তে প্রাপ্স্যন্তি ধনং ধান্যমাযুরারোগ্যমেব চ ।। ৪৭.

যারা সর্বদা ভক্তি নিয়ে আদিগদাধর দেবকে দর্শন করেন, তারা ধন, ধান্য, দীর্ঘায়ু ও স্বাস্থ্য লাভ করবেন।

কলত্রপুত্রপৌত্রাদিগুণকীর্ত্তিসুখানি চ। শ্রদ্ধযা যে নমস্যন্তি রাজ্যং ব্রহ্মপুরং তথা। ভুক্ত্বা ব্রজেযুঃ সততং পুণ্যপুঞ্জফলং নরাঃ ।। ৪৭.

যারা বিশ্বাস নিয়ে পূজা করেন, তারা স্ত্রী, সন্তান, নাতি, গুণ, কীর্তি ও সুখ লাভ করবেন; রাজ্য ও ব্রহ্মপুরও পাবেন, এবং পুণ্যের ফল ভোগ করে সদা এগিয়ে যাবেন।

গন্ধদানেন গন্ধাঢ্যঃ সৌভাগ্যং পুষ্পদানতঃ। ধূপদানেন রাজ্যাপ্তির্দীপাদ্দীপ্তির্ভবিষ্যতি ।। ৪৭.

গন্ধ দানে গন্ধে সমৃদ্ধি, ফুল দানে সৌভাগ্য, ধূপ দানে রাজ্য, দীপ দানে দীপ্তি লাভ হয়।

ধ্বজদানাত্পাপহানির্যাত্রাকৃদ্ব্রহ্মলোকভাক্। শ্রাদ্ধপিণ্ডপ্রদো যস্তু বিষ্ণুং নেষ্যতি বৈ পিতৄন্ ।। ৪৭.

ধ্বজ দানে পাপ নাশ হয়; যিনি যাত্রা করেন তিনি ব্রহ্মলোক লাভ করেন; যিনি শ্রাদ্ধ ও পিণ্ড দান করেন, তিনি বিষ্ণুকে উৎসর্গ করে পূর্বপুরুষদের তাঁর কাছে নিয়ে যাবেন।

শ্রদ্ধযা যে নমস্যন্তি সতোত্রেণাদিগদাধরম্। স্তোষ্যন্তি চ সমভ্যর্চ্য পিতৄন্নেষ্যন্তি মাধবম্। শিবোঽপি পরযা প্রীত্যা তুষ্টাবাদিগদাধরম্ ।। ৪৭.

যারা বিশ্বাস ও সত্য স্তব দিয়ে আদিগদাধরকে পূজা করেন, এবং পূজা শেষে স্তব করেন, তারা পূর্বপুরুষদের মাধবের কাছে নিয়ে যাবেন; শিবও পরম ভালোবাসায় আদিগদাধরকে স্তব করেছেন।

অব্যক্তরূপো যো দেবো মুণ্ডপৃষ্ঠাদিরূপতঃ । ফল্গুতীর্থাদিরূপেণ নমাম্যাদিগদাধরম্ ।। ৪৭.

আমি আদিগদাধর দেবকে প্রণাম করি, যিনি অপ্রকাশিত রূপে, মুন্ডপৃষ্ঠ ও অন্যান্য রূপে, ফলগু তীর্থ ও অন্যান্য স্থানে প্রকাশিত।

ব্যক্তাব্যক্তস্বরূপেণ পদরূপেণ সংস্থিতঃ। মুখলিঙ্গাদিরূপেণ নমাম্যাদিগদাধরম্ ।। ৪৭.

আমি আদিগদাধরকে প্রণাম করি, যিনি প্রকাশিত-অপ্রকাশিত রূপে, পদরূপে, মুখলিঙ্গ ও অন্যান্য চিহ্নে অবস্থান করেন।

অব্যক্তরূপো যো দেবো জনার্দনস্বরূপতঃ। মুণ্ডপৃষ্ঠে স্বযং জাতো নামাম্যাদিগদা ধরম্ ।। ৪৭.

আমি আদিগদাধর দেবকে প্রণাম করি, যিনি অপ্রকাশিত রূপে, জনার্দন স্বরূপে, মুন্ডপৃষ্ঠে স্বয়ং প্রকাশিত হয়েছেন।

শিলাযাং দেবরূপিণ্যাং স্থিতং ব্রহ্মাদিভিঃ সুরৈঃ। পূজিতং সত্কৃতং দেবৈস্তং নমামি গদাধরম্ ।। ৪৭.

যিনি দেবতুল্য শিলার উপরে অবস্থান করছেন, যাঁকে ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা পূজা ও সম্মান করেছেন, আমি সেই গদাধরকে প্রণাম জানাই।

যং চ দৃষ্ট্বা ততঃ স্পৃষ্ট্বা পূজযিত্বা প্রণম্য চ । শ্রাদ্ধাদৌ ব্রহ্মলোকাপ্তির্নমাম্যাদিগদাধরম্ ।। ৪৭.

যাঁকে দর্শন করে, স্পর্শ করে, পূজা করে ও প্রণাম করলে শ্রাদ্ধের শুরুতে ব্রহ্মলোক লাভ হয়, আমি সেই আদিগদাধরকে প্রণাম করি।

মহদাদেশ্চ জগতো ব্যক্তস্যৈকং হি কারণম্। অব্যক্তজ্ঞানরূপং তং নমাম্যাদিগদাধরম্ ।। ৪৭.

সমস্ত প্রকাশিত জগতের একমাত্র কারণ যিনি, যাঁর স্বরূপ অপ্রকাশ্য জ্ঞানে পরিপূর্ণ, আমি সেই আদিগদাধরকে প্রণাম করি।

দেহেন্দ্রিযমনোবুদ্ধিপ্রাণাহঙ্কারবর্জিতম্। জাগ্রত্স্বপ্নবিনির্মুক্তং নমাম্যাদিগদাধরম্ ।। ৪৭.

যিনি দেহ, ইন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি, প্রাণ ও অহংকার থেকে মুক্ত, জাগরণ ও স্বপ্নাবস্থার ঊর্ধ্বে, আমি সেই আদিগদাধরকে প্রণাম করি।

নিত্যানিত্যবিনির্মুক্তং সত্যমানন্দমব্যযম্। তুরীযং জ্যোতিরাত্মানং নমাম্যাদিগদাধরম্ ।। ৪৭.

যিনি চিরস্থায়ী ও অস্থায়ী সবকিছু থেকে মুক্ত, সত্য, আনন্দময়, অবিনাশী, চতুর্থ অবস্থার দীপ্তিমান আত্মা, আমি সেই আদিগদাধরকে প্রণাম করি।

এবং স্তুতো মহেশেন প্রীতো হ্যাদিগদাধরঃ। স্থিতো দেবঃ শিলাযাং স ব্রহ্মাদ্যৈর্দৈবতৈঃ সহ ।। ৪৭.

এভাবে মহেশ্বরের স্তবনে সন্তুষ্ট হয়ে আদিগদাধর দেবতা শিলার উপরে ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাদের সঙ্গে অবস্থান করলেন।