স পর্বতঃ সমানীতো হ্যগস্ত্যেন মহাত্মনা। তত্র ব্রহ্মা হরশ্চৈব তপশ্চোগ্রঞ্চ চক্রতুঃ ।। ৪৬.
সেই পাহাড় মহাত্মা অগস্ত্য দ্বারা আনা হয়েছিল; সেখানে ব্রহ্মা ও হর কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
তত্রাগস্ত্যস্য হি বরং কুণ্ডং ত্রৈলোক্যদুর্লভম্। যত্র মুন্যষ্টকং সিদ্ধং তপস্তপ্ত্বা শিবং গতম্। কুণ্ডে মুন্যষ্টকং নত্বা পিতৄন্ব্রহ্মপুরং নযেত্ ।। ৪৬.
সেখানে অগস্ত্যের পবিত্র কুণ্ড আছে, যা তিন লোকেও দুর্লভ; যেখানে আটজন ঋষি তপস্যা করে সিদ্ধি লাভ করেছেন; কুণ্ডে সেই আট ঋষিকে প্রণাম করে পূর্বপুরুষদের ব্রহ্মপুরে নিয়ে যাওয়া হয়।
অগস্ত্যেনাথ দেবর্ষে হ্যুদযাদ্রের্মহাত্মনা। শিলাযা বামহস্তেঽপি স্থাপিতো গিরিরাট্ শুভঃ। বাদিত্রাদ্যৈর্দিব্যগীতৈরাঢ্যো বাদিত্রকো গিরিঃ ।। ৪৬.
তারপর, হে দেবঋষি, মহাত্মা অগস্ত্য উদয়াদ্রির শিলার বাম হাতে শুভ পর্বতের রাজাকে স্থাপন করেছিলেন, যেখানে দেবগীত ও বাজনার ধ্বনি বাজে, সেই বাজনার পাহাড়।
তত্র বিদ্যাধরো নাম গন্ধর্বাপ্সরসাঙ্গণৈঃ। সমেতোঽদ্যাপি কীতানি দিব্যানি সহ গীযতে ।। ৪৬.
সেখানে বিদ্যাধর নামক একজন, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের সঙ্গে, আজও একত্রে দেবগীত পরিবেশন করেন।
মোহনশ্চ সুনীথশ্চ শৈলূজো মোহনোত্তমঃ। পর্বতো নারদধ্যানী সঙ্গীতী পুষ্পদন্তকঃ। হাহা হূহূপ্রভৃতযো গীতদানং প্রজক্রিরে ।। ৪৬.
মোহন, সুনীথ, শৈলুজ, শ্রেষ্ঠ মোহন, পার্বত, নারদধ্যানী, সংগীতি, পুষ্পদন্তক, হাহা, হুহু ও আরও অনেকে গান উপহার দিয়েছিলেন।
তথা চিত্ররথো নাম সর্বগন্ধর্বসংবৃতঃ। গাযতি মধুরাণ্যেব গীতান্যদ্রৌ মহোত্সবম্ ।। ৪৬.
তেমনি চিত্ররথ নামে এক গন্ধর্ব, সকল গন্ধর্বদের সঙ্গে ঘিরে, পর্বতে মহোৎসবে মধুর গান গাইছিলেন।
অতঃ স পর্বতো দেবৈঃ সেব্যতেঽদ্যাপি নিত্যশঃ। ধর্মজাস্তত্র দেবেশো হরো ভস্মাঙ্গরাগবান্ ।। ৪৬.
তাই সেই পর্বত আজও দেবতাদের দ্বারা প্রতিদিন পূজিত হয়; সেখানে ধর্ম থেকে জন্ম নেওয়া দেবেশ্বর হর, ভস্মে সজ্জিত হয়ে বিরাজ করেন।
পার্বত্যা সহিতো রুদ্রঃ পর্বতে গীতনাদিতে। মোদতে পূজিতোদ্যেযঃ পিতৄণাং পরমাং গতিম্ ।। ৪৬.
পার্বতীর সঙ্গে রুদ্র পর্বতে গান ও সুরের মাঝে আনন্দে থাকেন, পিতৃদের সর্বোচ্চ গতি দান করেন, পূজিত ও সম্মানিত হন।
গযাযাং পরমাত্মা হি গোপতির্বা গদাধরঃ। হীযতে বৈষ্ণবী মাযা তথা রুদ্রার্চ্চযা মুনে ।। ৪৬.
গয়ায় পরমাত্মা, গোপতি বা গদাধর রূপে, উপস্থিত আছেন; ঋষি, সেখানে বৈষ্ণবী মায়া ও রুদ্রের পূজা দূর হয়।
শিলাযা দক্ষিণে হস্তে ভস্মকূটো গিরির্ধৃতঃ। ধর্ম্মরাজেন তত্রাস্তে হ্যগস্ত্যঃ সহ ভার্য্যযা ।। ৪৬.
শিলার দক্ষিণ পাশে ভস্মকূট পর্বত আছে; সেখানে ধর্মরাজ, অগস্ত্য ও তাঁর স্ত্রীসহ অবস্থান করেন।
অগস্ত্যস্য পদে স্নাতঃ পিণ্ডদো ব্রহ্মলোকগঃ। ব্রহ্মণস্তু বরং লেভে মাহাত্ম্যং ভুবি দুর্লভম্ ।। ৪৬.
অগস্ত্যের স্থানে স্নান করে, পিণ্ড দান করলে, ব্রহ্মলোক লাভ হয়; ব্রহ্মার কাছ থেকে বিরল মহিমা ও বর পাওয়া যায়।
লোপামুদ্রাং তথা ভার্য্যাং পিতৄণাং পরমাং গতিম্। তত্রাগস্ত্যেশ্বরং দৃষ্ট্বা মুচ্যতে ব্রহ্মহত্যযা ।। ৪৬.
তেমনি, লোপামুদ্রা, অগস্ত্যের স্ত্রী, যিনি পিতৃদের সর্বোচ্চ গতি দেন, তাঁকে ও অগস্ত্যেশ্বরকে দেখে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
অগস্ত্যঞ্চ সভার্য্যঞ্চ পিতৄন্ব্রহ্মপুরং নযেত্। দণ্ডিনাথ তপস্তেপে সীতাদ্রের্দক্ষিণে গিরৌ ।। ৪৬.
যে অগস্ত্য ও তাঁর স্ত্রীকে পিতৃদের সঙ্গে ব্রহ্মপুরীতে নিয়ে যায়—দণ্ডিনাথ সীতাদ্রির দক্ষিণ পর্বতে তপস্যা করেছিলেন।
বটো বটেশ্বরস্তত্র স্থিতশ্চ প্রপিতামহঃ। তদগ্রে রুক্মিণীকুণ্ডং পশ্চিমে কপিলা নদী। কপিলেশো নদীতীরে হ্যমাসোমসমাগমে ।। ৪৬.
সেখানে বটগাছ, বটেশ্বর ও প্রপিতামহ অবস্থান করেন; তার সামনে রুক্মিণীর কুণ্ড, পশ্চিমে কপিলা নদী, নদীর তীরে কপিলেশ্বর, অমাবস্যা ও পূর্ণিমার সংযোগে।
কপিলাযাং নরঃ স্নাত্বা কপিলেশং সমর্চ্য চ। কৃতে শ্রাদ্ধে পিণ্ডদানে পিতরো মোক্ষমাপ্নুযুঃ ।। ৪৬.
কপিলা নদীতে স্নান করে, কপিলেশ্বরকে পূজা করে, সেখানে শ্রাদ্ধ ও পিণ্ড দান করলে, পিতৃরা মুক্তি লাভ করেন।
তত্রাগ্নিধারা গিরিবরাদাগতোদ্যন্তকাদনু। তত্র সারস্বতং কুণ্ডং সরস্বত্যা প্রকল্পিতম্ ।। ৪৬.
সেখানে পর্বত থেকে অগ্নিধারা প্রবাহিত হয়; সেখানে সরস্বতী দ্বারা স্থাপিত সরস্বত কুণ্ড আছে।
শুক্রস্তত্র সুতৈঃ সার্দ্ধং ষণ্ডামর্ক্কাদিভিঃ প্রভুঃ। তত্র তত্র মুনীন্দ্রাণাং পদেষু মুনিসত্তম। শ্রাদ্ধপিণ্ডাদিকৃত্স্নাতঃ পিতৄংস্তারযতে নরঃ ।। ৪৬.
সেখানে শুক্র তাঁর সন্তান ও ষণ্ড, মরুতদের সঙ্গে আছেন; ঋষিদের স্থানে, স্নান ও পিণ্ড দান করলে, পিতৃরা উদ্ধার হন।
শিলাযা বামহস্তেঽপি গৃদ্রকূটো গিরির্ধৃতঃ। গৃধ্ররূপেণ সংসিদ্ধাস্তপস্তপ্ত্বা মহর্ষযঃ ।। ৪৬.
শিলার বাম পাশে গৃধ্রকূট পর্বত আছে; সেখানে মহর্ষিরা গৃধ্ররূপে তপস্যা করে সিদ্ধি লাভ করেছেন।
অতো গিরির্গৃধ্রকূটস্তত্র গৃধ্রেশ্বরঃ স্থিতঃ। দৃষ্ট্বা গৃধ্রেশ্বরং নত্বা যাযাচ্ছম্ভোঃ পদং নরঃ ।। ৪৬.
তাই পর্বতের নাম গৃধ্রকূট, সেখানে গৃধ্রেশ্বর অবস্থান করেন; গৃধ্রেশ্বরকে দেখে ও নমস্কার করে, মানুষ শম্ভুর ধামে পৌঁছায়।
তত্র গৃধ্রে গুহাযাঞ্চ পিণ্ডদঃ শিবলোকভাক্ । তত্র গৃধ্রে বটং নত্বা প্রাপ্তকামো দিবং ব্রজেত্ ।। ৪৬.
সেখানে গৃধ্রের গুহায় পিণ্ড দান করলে শিবলোক লাভ হয়; গৃধ্রস্থলে বটগাছকে নমস্কার করে, ইচ্ছাপূর্তি হলে স্বর্গে যায়।
ঋণমোক্ষং পাপমোক্ষং শিবং দৃষ্ট্বা শিবং ব্রজেত্। শূরক্ষেত্রঞ্চ তত্রাস্তে পিণ্ডদঃ স্বর্নযেত্পিতৄন্ ।। ৪৬.
শিবকে দেখে ঋণ ও পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায় এবং শিবের ধামে পৌঁছানো যায়; সেখানে শূরক্ষেত্র আছে, যেখানে পিণ্ড দান করলে পিতৃরা স্বর্গে যান।
আদিপালেন গিরিণা সমাক্রান্তং শিলোদরম্। তত্রাস্তে গজরূপেণ বিঘ্রেশো বিগ্ননাশনঃ। তং দৃষ্ট্বা মুচ্যতে বিঘ্নৈঃ পিতৄন্ ব্রহ্মপুরং নযেত্ ।। ৪৬.
পর্বতের আদিপাল দ্বারা শিলার গহ্বর অধিকার হয়েছে; সেখানে গজরূপে বিঘ্নেশ্বর, বিঘ্ননাশক অবস্থান করেন। তাঁকে দেখে বিঘ্ন থেকে মুক্তি পাওয়া যায় এবং পিতৃদের ব্রহ্মপুরীতে নিয়ে যাওয়া যায়।
নিতম্বে মুণ্ডপৃষ্ঠস্য দেবদারুবনং ত্বভূত্। মুণ্ডপৃষ্ঠারবিন্দ্রাদ্রী দৃষ্ট্বা পাপং বিনাশযেত্। গযানাভৌ সুষুম্নাযাং পিণ্ডদঃ স্বর্নযেত্পিতৄন্ ।। ৪৬.
মুণ্ড-আকৃতির পাহাড়ের নিচের দিকে দেবদারু বন ছিল। সেই মুণ্ড-আকৃতির পাহাড় আর ইন্দ্র পর্বত দর্শন করলে পাপ নষ্ট হয়। গয়ার নাভিতে, সুষুম্না পথে, যে সেখানে পিণ্ড দেয়, সে তার পূর্বপুরুষদের স্বর্গে নিয়ে যায়।
শিলাযা বামপাদে তু স্থাপিতঃ প্রেতপর্বতঃ। ধর্মরাজেন পাপেভ্যো গিরিঃ প্রেতশিলাহ্বযঃ ।। ৪৬.
শিলার বাঁ পায়ে ধর্মরাজা পাপীদের জন্য প্রেতপর্বত স্থাপন করেছিলেন। সেই পর্বত 'প্রেতশিলা' নামে পরিচিত।
পাদেন দূরে নিক্ষিপ্তঃ শিলাযাঃ পাদভারতঃ। গতঃ শিলাযাঃ সংসর্গাত্প্রেতকূটঃ পবিত্রতাম্ ।। ৪৬.
ধর্মরাজা পা দিয়ে দূরে ছুড়ে দিয়েছিলেন শিলার ভার। কিন্তু শিলার সংস্পর্শে এসে প্রেতকূট পবিত্র হয়ে গেল।
প্রেতকুণ্ডঞ্চ তত্রাস্তে দেবাস্তত্র পদে স্থিতাঃ। তত্র কুণ্ডাদিকং কৃত্বা প্রেতত্বান্মোচযেত্পিতৄন্ ।। ৪৬.
সেখানে প্রেতকুণ্ড আছে এবং দেবতারা সেই স্থানে প্রতিষ্ঠিত। সেখানে কুণ্ডে শ্রাদ্ধাদি করলে প্রেতদশা থেকে পূর্বপুরুষরা মুক্তি পান।
পৃথক্স্থিতাশ্চ বহবো বিঘ্নকারিণ এব তে। শ্রাদ্ধাদিকারিণাং নৄণাং তীর্থে পিতৃবিমুক্তযে। প্রেতা ধানুষ্করূপেণ করগ্রহণকারকাঃ ।। ৪৬.
সেখানে অনেক বাধা আলাদা হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, যারা তীর্থে শ্রাদ্ধাদি করতে আসা লোকদের বিঘ্ন ঘটায়। প্রেতরা ধনুকের আকারে তাদের হাত ধরে রাখে।
পাদাঙ্কিতাং মুণ্ডপৃষ্ঠাং মহাদেবনিবাসিনীম্। তাং দৃষ্ট্বা সর্বলোকশ্চ মুক্তঃ পাপোপপাতকৈঃ ।। ৪৬.
মুণ্ড-আকৃতির পাহাড়ে মহাদেবের চিহ্নিত পদচিহ্ন আছে। সেটি দর্শন করলে সকল লোক সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
গযাশিরসি পুণ্যে চ সর্বপাপৈর্বিবর্জিতে। গ্রেতাদিবর্জিতং যস্মাত্ততোঽতিপাবনং বরম্ ।। ৪৬.
গয়ার পবিত্র শিখরে, যেখানে কোনো পাপ নেই এবং প্রেতাদি কিছুই নেই, সেটি সর্বাধিক পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ।
কীকটেষু গযা পুণ্যা পুণ্যং রাজগৃহং বনম্। চ্যবনস্যাশ্রমং পুণ্যং নদী পুণ্যা পুনঃপুনা ।। ৪৬.
কীকট দেশে আছে পবিত্র গয়া, পবিত্র রাজগৃহ অরণ্য, চ্যবন ঋষির আশ্রম এবং নদী, বারবার পবিত্র।