বাযুপুরাণম্

ঊচুস্তং বাসুদেবাদ্যাঃ কিমর্থং তপ্যতে ত্বযা। সন্তুষ্টাঃ স্বাগতাঃ সর্বে বরং ব্রূহি গযাসুর ।। ৪৪.

বাসুদেব ও অন্যরা তাকে বললেন: 'তুমি কেন তপস্যা করছ? আমরা সবাই সন্তুষ্ট হয়ে এসেছি; বলো, তুমি কী বর চাও, গয়া-অসুর?'

গযাসুর উবাচ।। যদিতুষ্টাঃ স্থ মে দেবা ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ। সর্ব্বদেবদ্বিজাতিভ্যো যজ্ঞতীর্থশিলোচ্চযাত্ ।। ৪৪.

গয়া-অসুর বললেন: 'যদি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরসহ দেবতারা আমার ওপর সন্তুষ্ট হন, তবে যজ্ঞস্থল, তীর্থ ও পাথরের স্তূপ থেকে—'

দেবেভ্যোঽতিপবিত্রোঽহমৃষিভ্যোঽপি শিবাব্যযাত্। মন্ত্রেভ্যো দেবদেবেভ্যো যোগিভ্যশ্চাপি সর্ব্বশঃ ।। ৪৪.

আমি যেন দেবতাদের থেকেও, ঋষিদের থেকেও, শিবের থেকেও, মন্ত্র, দেবতাদের দেবতা ও সকল যোগীদের থেকেও সর্বদা বেশি পবিত্র হতে পারি।

ন্যাসিভ্যশ্চাপি কর্ম্মিভ্যো ধর্ম্মিভ্যশ্চ তথা পুনঃ। জ্ঞাতিভ্যোঽতিপবিত্রেভ্যঃ পবিত্রঃ স্যাং সদা সুরাঃ ।। ৪৪.

আমি সব সময় যজ্ঞকারীদের, ধর্ম পালনকারীদের এবং আত্মীয়দের থেকেও বেশি পবিত্র থাকব, দেবগণ।

পবিত্রমস্তু তং দেবা দৈত্যমুক্ত্বা যযুর্দিবম্। দৈত্যং দৃষ্ট্বা চ স্পৃষ্ট্বা চ সর্ব্বে হরিপুরং যযুঃ ।। ৪৪.

দেবতারা বললেন, 'এটি পবিত্র হোক', তারপর তারা দানবকে ছেড়ে স্বর্গে চলে গেলেন; দানবকে দেখে এবং স্পর্শ করে, সবাই হরির নগরে গেলেন।

শূন্যং লোকত্রযং জাতং শূন্যা যমপুরী হ্যভূত্। যম ইন্দ্রাদিভিঃ সার্দ্ধং ব্রহ্মলোকং ততোঽগমত্ ।। ৪৪.

তিনটি লোক শূন্য হয়ে গেল, যমপুরীও ফাঁকা হয়ে গেল; যম, ইন্দ্র ও অন্যান্যদের সঙ্গে ব্রহ্মলোকের দিকে গেলেন।

ব্রহ্মাণমূচিরে দেবা গযাসুরবিলোপিতাঃ। ত্বযা দত্তোঽধিকারো বৈ গৃহাণ ত্বং পিতামহ ।। ৪৪.

গয়াসুরের ধ্বংসে কষ্ট পেয়ে দেবতারা ব্রহ্মাকে বললেন, 'আপনি অধিকার দিয়েছেন; এখন, পিতামহ, দয়া করে দায়িত্ব নিন।'

ব্রহ্মাব্রবীত্ততো দেবান্ব্রজামো বিষ্ণুমব্যযম্। ব্রহ্মাদযোঽব্রুবন্বিষ্ণুং ত্বযা দত্তবরেঽসুরে ।। ৪৪.

তখন ব্রহ্মা দেবতাদের বললেন, 'চলুন, আমরা অবিনশ্বর বিষ্ণুর কাছে যাই।' ব্রহ্মা ও অন্যরা বিষ্ণুকে বললেন, 'আপনি দানবকে বর দিয়েছেন।'

তদ্দর্শনাদ্যযুঃ স্বর্গং শূন্যং লোক ত্রযং হ্যভূত্। দেবৈরুক্তো বাসুদেবো ব্রহ্মাণং স বচোঽব্রবীত্ ।। ৪৪.

তাঁকে দেখে দেবতারা স্বর্গে গেলেন, তিনটি লোক শূন্য হয়ে গেল; দেবতাদের কথায় বাসুদেব ব্রহ্মাকে এই কথা বললেন।

গত্বাসুরং প্রার্থযস্ব যজ্ঞার্থং দেহি দেহকম্। বিষ্ণূক্তঃ সসুরো ব্রহ্মা গত্বাঽপশ্যন্মহাসুরম্ ।। ৪৪.

তুমি দানবের কাছে গিয়ে বলো, যজ্ঞের জন্য দেহ দাও; বিষ্ণুর নির্দেশে ব্রহ্মা গিয়ে মহাদানবকে দেখলেন।

গযাসুরোঽব্রবীদ্দৃষ্ট্বা ব্রহ্মাণং ত্রিদশৈঃ সহঃ। সংপূজ্যোত্থায বিধিবত্প্রণ্তঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ ।। ৪৪.

গয়াসুর ব্রহ্মা ও দেবতাদের দেখে যথাযথভাবে পূজা করে, শ্রদ্ধা নিয়ে উঠে দাঁড়ালেন।

অদ্য মে সফলং জন্ম অদ্য মে সফলং তপঃ। যদাগতোঽতিথির্ব্রহ্মা সর্ব্বং প্রাপ্তং মযাদ্য বৈ ।। ৪৪.

আজ আমার জন্ম সার্থক, আজ আমার তপস্যা সফল; ব্রহ্মা অতিথি হয়ে এসেছেন, আজ আমি সব কিছু পেয়েছি।

যোগিন্যোগাঙ্গবিত্সর্ব্বলোকস্বামিন্পিতর্গুরো। যদর্থমা গতো ব্রহ্মন্স্তত্কার্য্যং করবাণ্যহম্ ।। ৪৪.

যোগীদের গুরু, যোগের অঙ্গ জানেন, সকল লোকের অধিপতি, পূর্বপুরুষ ও শিক্ষক, ব্রহ্মা, আপনি যে উদ্দেশ্যে এসেছেন, আমি সেই কাজ করব।

পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি দৃষ্টানি ভ্রমতা মযা। যজ্ঞার্থং ন তু তে তানি পবিত্রাণি শরীরতঃ ।। ৪৪.

পৃথিবীতে আমি ঘুরে যেসব তীর্থ দেখেছি, যজ্ঞের জন্য সেগুলো পবিত্র নয়; তাদের পবিত্রতা দেহ থেকে আসে না।

ত্বযা দেহে পবিত্রত্বং প্রাপ্তং বিষ্ণুপ্রসাদতঃ। অতঃ পবিত্রং দেহং ত্বং যজ্ঞার্থং দেহিমেঽসুর ।। ৪৪.

আপনার মাধ্যমে, বিষ্ণুর কৃপায় দেহে পবিত্রতা এসেছে; তাই, দানব, যজ্ঞের জন্য আপনার পবিত্র দেহ দিন।

ধন্যোঽহং দেব দেবেশ যদ্দেহং প্রার্থ্যতে ত্বযা। পিতৃবংশঃ কৃতার্থো মে দেহে যাগং করোষি চেত্ ।। ৪৪.

আমি ধন্য, দেবদের অধিপতি, আপনি আমার দেহ চেয়েছেন; যদি আপনি আমার দেহে যজ্ঞ করেন, আমার পূর্বপুরুষরা সার্থক হবে।

ত্বযৈবোত্পাদিতো দেহঃ পবিত্রস্তু ত্বযা কৃতঃ। সর্ব্বেষামুপকারায যাগোঽবশ্যং ভবত্বিতি ।। ৪৪.

আপনি আমার দেহ সৃষ্টি করেছেন, আপনি পবিত্রতা দিয়েছেন; সকলের কল্যাণের জন্য যজ্ঞ অবশ্যই হোক।

ইত্যুক্ত্বা সোঽপতদ্ভূমৌ শ্বেতকল্পে গযাসুরঃ। নৈঋতীং দিশমাশ্রিত্য তদা কোলাহলে গিরৌ ।। ৪৪.

এভাবে বলার পর গয়াসুর শ্বেতকাল্পে, দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে মুখ করে, কলাহল পর্বতে মাটিতে পড়ে গেলেন।

শিরঃ কৃত্বোত্তরে দৈত্যঃ পাদৌ কৃত্বা তু দক্ষিণে। ব্রহ্মা সম্ভৃতসম্ভারো মানসানৃত্বিজোঽসৃজত্ ।। ৪৪.

দানব উত্তর দিকে মাথা ও দক্ষিণ দিকে পা রাখলেন; ব্রহ্মা সমস্ত উপকরণ জোগাড় করে মানসিক পুরোহিতদের সৃষ্টি করলেন।

অগ্নিশর্মাণম্মৃতং শৌনকং যাঞ্জলিং মৃদুম্। কুমুথিং বেদ কৌণ্ডিল্যং হারীতং কাশ্যপং কৃপম্ ।। ৪৪.

অগ্নিশর্মা, মৃত, শৌনক, য়াঞ্জলি, মৃদু, কুমুতি, বেদকৌণ্ডিল্য, হারীত, কাশ্যপ ও কৃপ।

গর্গং কৌশিকবাসিষ্ঠৌ মুনিং ভার্গবমব্যযম্। বৃদ্ধং পারাশরং কণ্বং মাণ্ডব্যং শ্রুতিকেবলম্ ।। ৪৪.

গর্গ, কৌশিক, বাসিষ্ঠ, ভৃগু ঋষি, ঋদ্ধ, পরাশর, কণ্ব, মান্ডব্য ও শ্রুতিকেবল।

শ্বেতং সুতালং দমনং সুহোত্রং কঙ্কমেব চ। লৌকাক্ষিঞ্চ মহাবাহুং জৈগীষব্যং তথৈব চ ।। ৪৪.

শ্বেত, সুতাল, দমন, সুহোত্র, কঙ্ক, শক্তিশালী লৌকাক্ষি এবং জৈগীষব্য— এরা সকলেই ছিলেন।

দধিপঞ্চমুখং বিপ্রমৃষভং কর্কমেব চ। কাত্যাযনং গোভিলঞ্চ মুনিমুগ্রমগাব্রতম্ ।। ৪৪.

দধিপঞ্চমুখ, বিপ্রমৃষভ, কর্ক, কাত্যায়ন, গোভিল এবং কঠোর ব্রতধারী ঋষি উগ্রমগাব্রত— এদেরও সেখানে উপস্থিত করা হয়েছিল।

সুপালকং গৌতমঞ্চ তথা বেদশিরোব্রতম্। জটামালিনমব্যগ্রং চাটুহাসঞ্চ দারুণম্ ।। ৪৪.

সুপালক, গৌতম, বেদশিরস ব্রতধারী, নির্লিপ্ত জটামালিন এবং ভয়ঙ্কর চাটুহাস— এদেরও সেখানে আনা হয়েছিল।

আত্রেযং চাপ্যঙ্গিরসমৌপমন্যুং মহা ব্রতম্। গোকর্ণঞ্চ গুহাবাসং শিখণ্ডিনমুমাব্রতম্ ।। ৪৪.

আত্রেয়, অঙ্গিরস, মহান ব্রতধারী ঔপমন্যু, গুহাবাসী গোকর্ণ, শিখণ্ডি এবং উমাব্রত— এদেরও সেখানে উপস্থিত করা হয়েছিল।

এতানন্যাংশ্চ বিপ্রেন্দ্রান্বেধা লোকপিতামহঃ । পরিকল্প্যাকরোদ্যাগং গযাসুরশরীরকে ।। ৪৪.

এইসব এবং আরও অনেক বিশিষ্ট ব্রাহ্মণদের, সৃষ্টিকর্তা ও বিশ্বের পিতামহ গয়াসুরের দেহে যজ্ঞের ব্যবস্থা ও নিয়োগ করেছিলেন।

অগ্নিশর্মাপি পঞ্চাগ্নীন্মুখাদেতানথাসৃজত্। দক্ষিণাগ্নিং গার্হপত্যাহবনীযৌ তপোঽব্যযঃ ।। ৪৪.

অগ্নিশর্মন তাঁর অক্ষয় তপস্যার দ্বারা মুখ থেকে পাঁচটি অগ্নি সৃষ্টি করেছিলেন— দক্ষিণাগ্নি, গার্হপত্য এবং আহবনী।

সত্যাবসথ্যৌ দেবর্ষে যেষু যজ্ঞাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ। যজ্ঞস্য চ প্রতিষ্ঠার্থং বিপ্রেভ্যো দক্ষিণাং দদৌ ।। ৪৪.

এই দেবঋষিদের মধ্যে, সত্যবাদী ও অসত্যবাদী উভয়েই, যজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; যজ্ঞের স্থিতির জন্য তিনি ব্রাহ্মণদের দান দিয়েছিলেন।

হুত্বা পূর্ণাহুতিং ব্রহ্না স্নাত্বা চাবভৃথেন তু। যজ্ঞযূপং সুরৈঃ সার্দ্ধং সমানীয ব্যরোপযত্ ।। ৪৪.

পূর্ণাহুতি অর্পণ করে এবং অবভৃত স্নান শেষে, ব্রহ্মা দেবতাদের সঙ্গে যজ্ঞের খুঁটি এনে স্থাপন করেছিলেন।