বাযুপুরাণম্

তিলকল্কেন খণ্ডেন গুডেন সঘৃতেন বা। কেবলেনৈব দধ্না বা ঊর্জেন মধুনাঽথ বা ।। ৪৩.

তিলের কল্ক, চিনি, ঘি মিশানো গুড়, শুধু দই, ঘি বা মধু দিয়ে পিণ্ডদান করলেও তা ফলপ্রসূ হয়।

পিণ্যাকং সঘৃতং খণ্ডং পিতৃভ্যোঽক্ষযমিত্যুত। ইজ্যতে বার্ত্তবং ভোজ্যং হবিষ্যান্নং মুনীরিতম্ ।। ৪৩.

তিলের খৈ, ঘি, চিনি, অথবা যেকোনো উপযুক্ত খাবার, কিংবা ঋষিদের নির্ধারিত হরিষ্য অন্ন দিয়ে পূর্বপুরুষদের পিণ্ডদান করলে তার ফল কখনও শেষ হয় না।

একতঃ সর্ব্ববস্তূনি রসবন্তি মধূনি হি। স্মৃত্বা গদাধরাঙঘ্র্যব্জং ফল্গুতীর্থাম্বু চৈকতঃ ।। ৪৩.

একদিকে সব রসালো ও মধুর বস্তু, অন্যদিকে গদাধর ভগবানের পদকমল স্মরণ এবং ফলগু তীর্থের জল—এই দুয়ের তুলনা হয় না।

পিণ্ডাসনং পিণ্ডদানং পুনঃ প্রত্যবনেজনম্। দক্ষিণা চান্ন সঙ্কল্পস্তীর্থশ্রাদ্ধেষ্বযং বিধিঃ ।। ৪৩.

তীর্থে শ্রাদ্ধের বিধি হল: পিণ্ডের আসন, পিণ্ডদান, পরে শুদ্ধিকরণ, ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা, অন্ন এবং সংকল্প।

নাবাহনং ন দিগ্বন্ধো ন দোষো দৃষ্টিসম্ভবঃ। সকারুণ্যেন কর্ত্তব্যং তীর্থশ্রাদ্ধং বিচক্ষণৈঃ ।। ৪৩.

তীর্থে শ্রাদ্ধে আহ্বান, দিকবন্ধন বা দৃষ্টির কারণে কোনো দোষ নেই; জ্ঞানীরা সহানুভূতি নিয়ে তীর্থ শ্রাদ্ধ করবেন।

অন্যত্রাবাহিতাঃ কালে পিতরো যান্ত্যমুং প্রতি। তীর্থে সদা বসন্ত্যেতে তস্মাদাবাহনং ন হি ।। ৪৩.

অন্য স্থানে নির্দিষ্ট সময়ে পূর্বপুরুষদের আহ্বান করতে হয়, কিন্তু তীর্থে তারা সর্বদা উপস্থিত থাকেন; তাই সেখানে আহ্বান দরকার হয় না।

তীর্থশ্রাদ্ধং প্রযচ্ছদ্ভিঃ পুরুষৈঃ ফলকাঙ্ক্ষিভিঃ। কামং ক্রোধং তথা লোভং ত্যক্ত্বা কার্য্যা ক্রিযাঽনিশম্ ।। ৪৩.

যারা তীর্থ শ্রাদ্ধের ফল চান, তারা কাম, ক্রোধ ও লোভ ত্যাগ করে সর্বদা এই কর্ম পালন করবেন।

ব্রহ্মচার্য্যকভোজী চ ভূশাযী সত্যবাক্ছুচিঃ। সর্ব্বভূতহিতে রক্তঃ স তীর্থফলমশ্নুতে ।। ৪৩.

যিনি ব্রহ্মচারী, একবারই আহার করেন, মাটিতে শয়ন করেন, সত্য বলেন, শুচি থাকেন এবং সকল জীবের কল্যাণে নিবেদিত, তিনি তীর্থের ফল লাভ করেন।

তীর্থান্যনুসরন্ধীরঃ পাষণ্ডং পূর্ব্বতস্ত্যজেত্। পাষণ্ঢঃ স চ বিজ্ঞেযো যো ভবেত্কামকারতঃ ।। ৪৩.

তীর্থ অনুসরণকারী জ্ঞানীরা প্রথমে পাষণ্ডতা ত্যাগ করবেন; আর যে ব্যক্তি নিজের ইচ্ছামতো আচরণ করেন, তিনিই পাষণ্ড বলে চিহ্নিত।

তীর্থেষু যে নরা ধীরাঃ কর্ম্ম কুর্ব্বন্তি তদ্ঘতাঃ। যথা ব্রহ্মবিদো বেদ্যং বস্তু চানন্যচেতসঃ। প্রবিশন্তি পরেশাখ্যং ব্রহ্ম ব্রহ্মপরাযণাঃ ।। ৪৩.

যে ধীর ব্যক্তি তীর্থে নিরবিচ্ছিন্ন মন নিয়ে কর্ম করেন, যেমন ব্রহ্মজ্ঞরা পরম ব্রহ্মকে জানেন, তারা পরমেশ্বর নামে ব্রহ্মতে প্রবেশ করেন।

যাস্তে বৈতরণী নাম নদী ত্রৈলোক্যবিশ্রুতা। সাঽবতীর্ণা গযাক্ষেত্রে পিতৄণাং তারণায বৈ। স্নাতো গোদো বৈতরণ্যাং ত্রিঃসপ্তকুলমুদ্ধরেত্ ।। ৪৩.

তিন জগতে বিখ্যাত যে বৈতরণী নদী, গয়া ক্ষেত্রে পূর্বপুরুষদের উদ্ধার করার জন্য অবতীর্ণ হয়েছে; সেখানে স্নান করে ও গরু দান করলে একুশ পুরুষ উদ্ধার হয়।

তথাঽক্ষযবটং গত্বা বিপ্রান্সন্তোষযিষ্যতি। ব্রহ্মপ্রকল্পিতান্বিপ্রান্হব্যকব্যাদিনাঽর্চ্চযেত্। তৈস্তুষ্টৈস্তোষিতাঃ সর্ব্বাঃ পিতৃভিঃ সহ দেবতাঃ ।। ৪৩.

তেমনি অক্ষয়বটের কাছে গিয়ে ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করলে, ব্রহ্মার নির্ধারিত হব্য-কব্য দিয়ে তাদের পূজা করলে, তারা সন্তুষ্ট হলে সমস্ত দেবতা ও পূর্বপুরুষরাও সন্তুষ্ট হন।

গযাযাং ন হি তত্স্থানং যত্র তীর্থং ন বিদ্যতে। সান্নিধ্যং সর্ব্বতীর্থানাং গযাতীর্থং ততো বরম্ ।। ৪৩.

গয়ায় এমন কোনো স্থান নেই যেখানে তীর্থ নেই; সব তীর্থের উপস্থিতির জন্য গয়া তীর্থ শ্রেষ্ঠ।

মীনে মেষে স্থিতে সূর্য্যে কন্যাযাং কার্মুকে ঘটে। দুর্ল্লভং ত্রিষু লোকেষু গযাযাং পিণ্ডপাতনম্ ।। ৪৩.

সূর্য যখন মীন, মেষ, কন্যা, ধনু বা কুম্ভ রাশিতে থাকে, তখন গয়ায় পিণ্ডদান তিন জগতে দুর্লভ।

মকরে বর্ত্তমানে চ গ্রহণে চন্দ্রসূর্য্যযোঃ । দুর্ল্লভং ত্রিষু লোকেষু গযাশ্রাদ্ধং সুদুর্ল্লভম্ ।। ৪৩.

সূর্য যখন মকর রাশিতে থাকে, অথবা সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময়, তখন গয়ায় শ্রাদ্ধ করা তিন জগতে অত্যন্ত দুর্লভ।

গযাযাং পিণ্ডদানেন যত্ফলং লভতে নরঃ। ন তচ্ছক্যং মযা বক্তুং কল্পকোটিশতৈরপি ।। ৪৩.

গয়া-তীর্থে পিণ্ড দানের ফলে যে পূণ্য মানুষ অর্জন করে, তা আমি শত শত কোটি যুগেও বর্ণনা করতে পারি না।

নারদ উবাচ।। গযাসুরঃ কথং জাতঃ কিংপ্রভাবঃ কিমাত্মকঃ । তপস্তপ্তং কথং তেন কথং দেহপবিত্রতা ।। ৪৪.

নারদ জিজ্ঞাসা করলেন: গয়া-অসুর কীভাবে জন্মেছিল? তার শক্তি ও প্রকৃতি কী? সে কীভাবে তপস্যা করেছিল, আর তার দেহ কীভাবে পবিত্র হয়েছিল?

সনত্কুমার উবাচ।। বিষ্ণোর্নাভ্যম্বুজাজ্জাতো ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ। প্রজাঃ সসর্জ সংপ্রোক্তঃ পূর্ব্বং দেবেন বিষ্ণুনা ।। ৪৪.

সনৎকুমার বললেন: বিষ্ণুর নাভির পদ্ম থেকে ব্রহ্মা জন্মেছিলেন, যিনি সকল জগতের পিতামহ। তিনি পূর্বে বিষ্ণুর আদেশে সমস্ত প্রাণী সৃষ্টি করেছিলেন।

আসুরেণৈব ভাবেন হ্যসুরানসৃজত্পুরা। সৌমনস্যেন ভাবেন দেবান্সুমনসোঽসৃজত্ ।। ৪৪.

তিনি অসুরভাব নিয়ে আগে অসুরদের সৃষ্টি করেছিলেন; আবার শুভ মন নিয়ে দেবতাদের সৃষ্টি করেছিলেন।

গযাসুরোঽসুরাণাঞ্চ মহাবলপরাক্রমঃ। যোজনানাং সপাদঞ্চ শতং তস্যোচ্ছ্রযঃ স্মৃতঃ ।। ৪৪.

গয়া-অসুর অসুরদের মধ্যে ছিল অসীম শক্তি ও সাহসের অধিকারী; তার উচ্চতা একশো এক চতুর্থাংশ যোজন বলে স্মরণ করা হয়।

স্থূলঃ ষষ্টির্যোজনানাং শ্রেষ্ঠোঽসৌ বৈষ্ণবঃ স্মৃতঃ। কোলাহলগিরিবরে তপস্তেপে সুদারুণম্ ।। ৪৪.

তার দেহ ছিল বিশাল, ষাট যোজন প্রশস্ত; তিনি শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব বলে পরিচিত। কলাহল পর্বতের চূড়ায় তিনি কঠোর তপস্যা করেছিলেন।

বহুবর্ষসহস্রাণি নিরুচ্ছ্বাসং স্থিরোঽভবত্। তত্তপস্তাপিতা দেবাঃ সংক্ষোভং পরমং গতাঃ ।। ৪৪.

অনেক হাজার বছর ধরে তিনি নিঃশ্বাস ছাড়াই স্থির ছিলেন; তার তপস্যায় দেবতারা গভীর উদ্বেগে পড়ে গেলেন।

ব্রহ্মলোকং গতা দেবাঃ প্রোচুস্তেঽথ পিতামহম্। গযাসুরাদ্রক্ষ দেব ব্রহ্মা দেবাংস্ততোঽব্রবীত্ ।। ৪৪.

দেবতারা ব্রহ্মলোক গিয়ে পিতামহ ব্রহ্মাকে বললেন: 'হে দেবতা, গয়া-অসুর থেকে আমাদের রক্ষা করুন।' তখন ব্রহ্মা দেবতাদের উদ্দেশে কথা বললেন।

ব্রজামঃ শঙ্করং দেবা ব্রহ্মাদ্যাশ্চ গতাঃ শিবম্। কৈলাসে চাব্রুবন্নত্বা রক্ষ দেব মহাসুরাত্ ।। ৪৪.

ব্রহ্মা ও দেবতারা বললেন, 'চলুন শঙ্কর দেবের কাছে যাই।' তারা কৈলাসে গিয়ে শিবকে বললেন: 'হে দেবতা, মহা-অসুরের হাত থেকে আমাদের রক্ষা করুন।'

ব্রহ্মাদ্যানব্রবীচ্ছম্ভুর্ব্রজামঃ শরণং হরিম্। ক্ষীরাব্ধৌ দেবদেবেশঃ স নঃ শ্রেযো বিধাস্যতি। ব্রহ্মা মহেশ্বরো দেবা বিষ্ণুং নত্বা প্রতুষ্টুবুঃ ।। ৪৪.

শম্ভু ব্রহ্মা ও অন্যদের বললেন: 'চলুন, আমরা হরির আশ্রয় নিই।' ক্ষীরসাগরে দেবতাদের অধিপতি আমাদের কল্যাণ করবেন। ব্রহ্মা, মহেশ্বর ও দেবতারা বিষ্ণুকে নমস্কার করে স্তব গাইলেন।

দেবা ঊচুঃ ।। ওঁ নমো বিষ্ণবো ভর্ত্রে সর্ব্বেষাং প্রভবিষ্ণবে। রোচিষ্ণবে জিষ্ণবে চ রাক্ষসাদিগ্রসিষ্ণবে ।। ৪৪.

দেবতারা বললেন: 'ওঁ, বিষ্ণুকে নমস্কার, তিনি সকলের অধিপতি ও পালনকর্তা, দীপ্তিমান, বিজয়ী, রাক্ষস ও অন্যদের সংহারকারী।'

ধরিষ্ণবেঽখিলস্যাস্য যোগিনাং পারযিষ্ণবে । বর্দ্ধিষ্ণবে হ্যনন্তায নমো ভ্রাজ্ষ্ণিবে নমঃ ।। ৪৪.

তিনি সকলের ধারক, যোগীদের উদ্ধারকারী, বৃদ্ধি দানকারী, অনন্ত; দীপ্তিমানকে নমস্কার, আবার নমস্কার।

সনত্কুমার উবাচ।। এবং স্তুতো বাসুদেবঃ সুরাণাং দর্শনং দদৌ। কিমর্থমাগতা দেবা বিষ্ণুনোক্তাস্তমব্রুবন্ ।। ৪৪.

সনৎকুমার বললেন: এভাবে স্তব শুনে বাসুদেব দেবতাদের দর্শন দিলেন। বিষ্ণু জানতে চাইলেন কেন তারা এসেছেন, দেবতারা তাকে উত্তর দিলেন।

গযাসুরভযাদ্দেব রক্ষাস্মানব্রবীদ্ধরিম্। ব্রহ্মাদ্যা যান্তু তং দৈত্যমাগমিষ্যাম্যহং ততঃ ।। ৪৪.

গয়া-অসুরের ভয়ে, 'হে দেবতা, আমাদের রক্ষা করুন,' তারা হরিকে বললেন। ব্রহ্মা ও অন্যরা সেই দানবের কাছে যাক; আমি পরে যাব।