ঘটাবচ্ছিন্ন এবাযং মহাকাশো বিভিদ্যতে। কার্যোপাধিপরিচ্ছিন্নং তদ্বদ্যজ্জীবসংজ্ঞিকম্ ।। ৪২.
যেমন ঘড়ার দ্বারা মহাকাশ ভাগ হয়, তেমনি কর্মের দ্বারা জীব নামে পরিচিত আত্মা সীমাবদ্ধ হয়।
মাযযা চিত্রকারিণ্যা বিচিত্রগুণশীলযা । ব্রহ্মাণ্ডং চিত্রমতুলং যস্মিন্ ভিত্তাবিবার্পিতম্ ।। ৪২.
মায়ার বিচিত্র গুণে, সৃষ্টিশীল ক্ষমতায়, এই অসাধারণ বিশ্ব দেওয়ালে আঁকা ছবির মতো প্রকাশিত হয়।
ধাবতোঽন্যানতিক্রান্তং বদতো বাগগোচরম্ । বেদবেদান্তসিদ্ধান্তৈর্বিনির্ণীতং তদক্ষরম্ ।। ৪২.
যা অন্যদের চেয়ে দ্রুত, বাকের নাগালের বাইরে, বেদ ও বেদান্তের সিদ্ধান্তে নির্ধারিত, সেটাই অবিনাশী।
অক্ষরান্ন পরং কিঞ্চিত্সা কাষ্ঠা সা পরা গতিঃ । ইত্যেবং শ্রূযতে বেদে বহুধাপি বিচারিতে ।। ৪২.
অবিনাশী থেকে উচ্চতর কিছু নেই; সেটাই চরম, সেটাই পরম লক্ষ্য—বেদে বহুবার অনুসন্ধানের পরও এ কথা শোনা যায়।
অক্ষরস্যাত্মনশ্চাপি স্বাত্মরূপতযা স্থিতম্। পরমানন্দসন্দোহরূপমানন্দ বিগ্রহম্ ।। ৪২.
অবিনাশী ও আত্মা নিজের প্রকৃত স্বরূপে স্থিত, পরম আনন্দের আধার, আনন্দের মূর্তি।
লীলাবিলাসরসিকং বল্লবীযূথমধ্যগম্। শিখিপিচ্ছকিরীটেন বাস্বদ্রত্নচিতেন চ ।। ৪২.
লীলায় আনন্দিত, গোপগণীর মাঝে, ময়ূরের পালক ও রত্নখচিত মুকুটে সজ্জিত।
উল্লসদ্বিদ্যুদাটোপকুণ্ডলাভ্যাং বিরাজিতম্। কর্ণোপান্তচরন্নেত্রখঞ্জরীটমনোহরম্ ।। ৪২.
বিদ্যুতের মতো ঝলমলে কুণ্ডলে উজ্জ্বল, কানের পাশে নৃত্যরত চোখে ও সুন্দর খঞ্জরীটে মোহিত।
কুঞ্জকুঞ্জপ্রিযাবৃন্দবিলাসরতিলম্পটম্। পীতাম্বরধরং দিব্যং চন্দনালেপমণ্ডিতম্ ।। ৪২.
কুঞ্জে কুঞ্জে প্রিয়দের সঙ্গে ক্রীড়ায় মগ্ন, পীতবস্ত্র পরিহিত, দিব্য, চন্দনলেপে সজ্জিত।
অধরামৃত সংসিক্তবেণুনাদেন বল্লবীঃ। মোহযন্তঞ্চিদানন্দমনঙ্গমদভঞ্জনম্ ।। ৪২.
নিম্নঠোঁটের অমৃতে ভেজা বাঁশির সুরে গোপিনীদের মোহিত করে, চেতনার আনন্দে ভরা সেই সুর কামদেবের অহংকার ভেঙে দিয়েছিল।
কোটিকামকলাপূর্ণং কোটিচন্দ্রাংশুনির্মলম্। ত্রিরেখকম্ঠবিলসদ্রত্নগুঞ্জামৃগা কুলম্ ।। ৪২.
অসংখ্য কামনার রূপে পূর্ণ, কোটি চাঁদের কিরণের মতো নির্মল, গলায় তিনটি রেখা, রত্নের মালা দিয়ে সাজানো হরিণদের দল।
যমুনাপুলিনে তুঙ্গে তমালবনকাননে। কদম্বচম্পকাশোকপারিজাতমনোহরে ।। ৪২.
যমুনার উঁচু তীরে, তমালবনের ছায়ায়, কদম্ব, চম্পা, অশোক আর পারিজাতের সৌন্দর্যে মনোমুগ্ধকর।
শিখিপারাবতশুকপিককোলাহলাকুলে। নিরোধার্থং গবামেব ধাবমানমিতস্ততঃ ।। ৪২.
ময়ূর, কবুতর, শুক, কোকিলের কলরবে মুখর, তিনি শুধু গাভীদের বাঁধতে এদিক-ওদিক ছুটে চলেছেন।
রাধাবিলাসরসিকং কৃষ্ণাখ্যং পুরুষং পরম্। শ্রুতবানস্মি বেদেভ্যো যতস্তদ্গোচরোঽভবত্ ।। ৪২.
রাধার লীলার আস্বাদনে মগ্ন, কৃষ্ণ নামে পরিচিত সেই পরম পুরুষের কথা আমি বেদ থেকে শুনেছি, কারণ তিনি বেদ দ্বারা সকলের কাছে পৌঁছে যান।
এবং ব্রহ্মণি চিন্মাত্রে নির্গুণে ভেদবর্জিতে। গোলোকসংজ্ঞিকে কৃষ্ণো দীব্যতীতি শ্রুতং মযা ।। ৪২.
এইভাবে আমি শুনেছি, কৃষ্ণ গোলোক নামে পরিচিত সেই নির্গুণ, বিভেদহীন, চৈতন্যময় ব্রহ্মের মধ্যে দীপ্তিমান।
নাতঃ পরতরং কিঞ্চিন্নিগমাগমযোরপি। তথাপি নিগমো বক্তি হ্যক্ষরাত্ পরতঃ পরঃ ।। ৪২.
এর চেয়ে উচ্চতর কিছু নেই, এমনকি বেদ ও আগমেও নয়; তবু বেদ বলে, অক্ষরাতেও উচ্চতর কেউ আছেন।
গোলোকবাসী ভগবানক্ষরাত্পর উচ্যতে। তস্মাদপি পরঃ কোঽসৌ গীযতে শ্রুতিভিঃ সদা ।। ৪২.
গোলোকের অধিবাসী ভগবানকে অক্ষরাতেও উচ্চতর বলা হয়; তাহলে শাস্ত্রের মতে, তারও ঊর্ধ্বে কে আছেন?
উদ্দিষ্টো বেদ বচনৈর্বিশেষো জ্ঞাযতে কথম্। শ্রুতের্বার্থোঽন্যথা বোধ্যঃ পরতস্ত্বক্ষরাদিতি ।। ৪২.
বেদের কথায় যে পার্থক্য নির্দেশিত হয়েছে, তা কীভাবে জানা যাবে? শাস্ত্রের অর্থ অন্যভাবে বুঝতে হবে: অক্ষরাতেও উচ্চতর কেউ আছেন।
শ্রুত্যর্থে সংশযাপন্নো ব্যাসঃ সত্যবতীসুতঃ। বিচারযামাস চিরং ন প্রপেদে যথাতথম্ ।। ৪২.
শাস্ত্রের অর্থ নিয়ে সন্দেহে পড়ে সত্যবতীর পুত্র ব্যাস বহুদিন চিন্তা করেও প্রকৃত সত্যে পৌঁছাতে পারেননি।
সূত উবাচ।। বিচারযন্নপি মুনির্নাপ বেদার্থনিশ্চযম্। বেদো নারাযণঃ সাক্ষাদ্যত্র মুহ্যন্তি সূরযঃ ।। ৪২.
সুত বললেন: ঋষি বহু চিন্তা করেও বেদের অর্থ নির্ধারণ করতে পারেননি; বেদ স্বয়ং নারায়ণ, যেখানে জ্ঞানীরা পর্যন্ত বিভ্রান্ত হন।
তথাপি মহতীমার্ত্তিং সতাং হৃদযতাপিনীম্। পুনর্বিচারযামাস কং ব্রজামি করোমি কিম্ ।। ৪২.
তবু সাধুদের হৃদয়ে যন্ত্রণা দিয়ে যে বড় কষ্টে তিনি পড়েছিলেন, আবার ভাবতে শুরু করলেন—'কার কাছে যাব? কী করব?'
পশ্যামি ন জগত্যস্মিন্সর্বজ্ঞং সর্বদর্শনম্। অজ্ঞাত্বাঽন্যতমং লোকে সন্দেহবিনিবর্ত্তকম্ ।। ৪২.
এই পৃথিবীতে আমি এমন কাউকে দেখি না, যিনি সর্বজ্ঞ ও সর্বদর্শী; এমন কেউ নেই, যিনি অন্য কাউকে না জানিয়ে সন্দেহ দূর করতে পারেন।
মেরোঃ কুহরিণীং গত্বা চচার পরমং তপঃ। যত্র কার্ত্তস্বরক্ফূর্জজ্জ্যোত্স্নাজালৈর্নিরন্তরম্ ।। ৪২.
তিনি মেরুর গুহায় গিয়ে সর্বোচ্চ তপস্যা করলেন, যেখানে সোনালী তালগাছ চিরকাল চাঁদের আলোয় ঝলমল করে।
সদা প্রবাধতে বিষ্বক্তমঃস্তোমং দৃশন্তুদম্। চকাস্তে যত্র পরমং কান্তারমতিসুন্দরম্ ।। ৪২.
সেখানে আলো সবদিকে অন্ধকারের স্তূপ দূর করে, আর সেখানে এক অপরূপ সুন্দর বন দীপ্তিমান।
নানাদ্রুমলত ---ত্পক্ষিনিনাদিতম্। ক্ষুত্পিপাসাভযক্রোধতাপগ্লানিবিবর্জিতম্ ।। ৪২.
বিভিন্ন গাছ-লতায় নানা পাখির ডাক মুখরিত, সেখানে ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ভয়, ক্রোধ, ক্লান্তি ও অবসাদ নেই।
জলাশযৈর্বহুবিধৈঃ পদ্মিনীখণ্ডমণ্ডিতৈঃ । জাতরূপশিলানদ্ধতটসঞ্চারপাক্ষ ।। ৪২.
নানারকম জলাশয়ে পদ্মের দল ছড়িয়ে আছে, তার তীর সোনালী পাথরে সাজানো।
যুক্তমম্ভোজ পবনৈঃ সেব্যমানং সমন্ততঃ। শিবৈরধ্যাসিতম্ভাবৈর্হিংস্রৈঃ সত্ত্বৈঃ সমুজ্ঝিতম্ ।। ৪২.
সবদিকে পদ্মের বাতাসে ভরা, চারপাশে শুভ প্রাণীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, আর হিংস্র প্রাণী থেকে মুক্ত।
নির্জনং দিব্যলতিকাপ্রিযখণ্ডবরাজিতম্। শূকৈঃ পারাবতৈ র্হৃদ্যৈরুন্মদন্মত্তকোকিলম্ ।। ৪২.
এক নির্জন স্থান, যেখানে দেবলতাগুলির প্রিয় গুচ্ছগুলি ছড়িয়ে আছে, পার্বতী ও কবুতরের মনভোলানো ডাক আর মাতাল কোকিলের উল্লাসে পরিবেষ্টিত।
উত্পতত্পদ্মরজসাং পটলামোদদিঙ্মুখম্। তত্রাপি কাঞ্চিনী দিব্যা গুহা পরমশোভনা ।। ৪২.
সেখানে পদ্মের রেণুর স্তর উড়ে চারপাশে সুগন্ধ ছড়িয়ে দিয়েছে; সেই স্থানে এক অপূর্ব সুন্দর গুহা ছিল।
তাং প্রবিশ্য জিতা হারো জিতচিত্তো জিতাসনঃ। সস্মার বেদাংশ্চতুরস্তদেকাগ্রমনা মুনিঃ ।। ৪২.
সেই গুহায় প্রবেশ করে, যিনি ইন্দ্রিয়, মন ও আসন জয় করেছেন, সেই ঋষি একাগ্রচিত্তে চতুর্বেদ স্মরণ করলেন।
ত্রযী জগাম শরদাং শতস্য স্মরতোঽস্য হি । প্রাদুরাসংস্ততো বেদাশ্চত্বারশ্চারুদর্শনাঃ ।। ৪২.
তিনি ধ্যান করতে করতে শত শরৎকাল কেটে গেল; তখন চতুর্বেদ সুন্দর রূপে তাঁর সামনে প্রকাশিত হল।