গূঢস্বাধ্যায তপসস্তথা চৈবোঞ্ছবৃত্তযঃ। এতে সভাসদস্তস্য দেবেশস্য চ সম্মতাঃ ।। ৩৯.
যাঁরা গোপনে অধ্যয়ন ও তপস্যায় নিয়োজিত, অথবা অনুচ্ছবৃত্তিতে জীবনযাপন করেন—তাঁরাই দেবতাদের অধিপতির সভায় সম্মানিত।
মন্বন্তরাণ্যনেকানি ব্যবর্ত্তন্ত পুনঃ পুনঃ। শ্রূযতাং দেবদেবস্য ভবিষ্যাশ্চর্যমুত্তমম্ ।। ৩৯.
অনেক মন্বন্তর বারবার কেটে গেছে; এখন দেবতাদের দেবতার ভবিষ্যৎ শ্রেষ্ঠ ও আশ্চর্য কীর্তি শোনো।
ব্যাঘ্রাশ্চৈবানুগাস্তত্র কাঞ্চনাভাস্তরস্বিনঃ। স্বচ্ছন্দচারিণঃ সর্বে স্বযং দেবেন নির্ম্মিতাঃ।। ৩৯.
সেখানে বাঘেরা, সোনার মতো দীপ্তিমান ও বলশালী, স্বাধীনভাবে বিচরণ করে, এরা সকলেই স্বয়ং দেবতা দ্বারা সৃষ্টি।
মৃত্যোর্মৃত্যুসমাস্তে তু যমদর্পাপহারিণঃ । বিভূতিমপ্যসংখ্যেযাং কো ন খল্বভিধাস্যতে ।। ৩৯.
তিনি মৃত্যুরও মৃত্যু, যমের অহংকার বিনাশকারী; তাঁর অসংখ্য মহিমা কে-ই বা সম্পূর্ণ বলতে পারবে?
অতঃপরমিদং ভূযো ভবেনাদ্ভুতমুত্তমম্। ভূতানামনুকংপার্থং যত্কৃতং তন্নিবোধত ।। ৩৯.
এবার আরও এক আশ্চর্য ও শ্রেষ্ঠ ঘটনা বলছি, যা সব জীবের প্রতি দয়া থেকে ঘটেছিল, শোনো।
মন্দরাদিপ্রকাশানাং বলেনাপ্রতিমৌজসাম্। হারকুন্দেন্দুবর্ণানাং বিদ্যুদ্বননিনাদিনাম্ ।। ৩৯.
যাঁরা মন্দার ও অন্যান্য পর্বতের মতো দীপ্তিমান, অপরিসীম শক্তিশালী, গলায় মালা, কানে কুণ্ডল, মুখে চাঁদের মতো জ্যোতি, বজ্রঘাতের মতো গম্ভীর ধ্বনি করেন—
চূডামণিধরাণাং বৈ মেঘসন্নিভবাসসাম্। শ্রীবত্সাঙ্কিতবজ্রাণামঙ্গুলীশূলপাণিনাম্ ।। ৩৯.
যাঁদের মাথায় মুকুট, গায়ে মেঘের মতো বস্ত্র, বুকে শ্রীবৎস ও বজ্রচিহ্ন, হাতে ত্রিশূল ও নানা অস্ত্র—
এবং দিশানাং দেবানাং রূপেণোত্তমশালিনাম্। তস্য প্রাসাদমুখ্যস্য স্তম্ভেষূত্তমশোভিষু ।। ৩৯.
এইভাবে, দিকের দেবতারা, যাঁদের রূপ শ্রেষ্ঠ, সেই প্রধান প্রাসাদের উজ্জ্বল স্তম্ভগুলিতে অঙ্কিত ছিলেন।
সংযতাগ্নিমযীভিস্তু শ্রৃঙ্খলাভিঃ পৃথক্পৃথক্। মাযাসহস্রং সিংহানাং সুখং তত্র নিবাসিনাম্ ।। ৩৯.
সেখানে, আগুনের শৃঙ্খলে পৃথক পৃথকভাবে বাঁধা ছিল বহু সিংহ, যারা সুখে বাস করত।
স্তম্ভেঽপ্যপাসৃতাষষ্টং(?) ত্র্যম্বকস্য নিবেশনে। অথ তত্প্রতিসংপূজ্য বাযোর্বাক্যং সুবিস্মিতাঃ। ঋষযঃ প্রত্যভাষন্ত নৈমিষেযাস্তপস্বিনঃ ।। ৩৯.
ত্র্যম্বকের বাসভবনের স্তম্ভে ষষ্ঠ সিংহটিকেও আলাদা রাখা হয়েছিল; তারপর সেটিকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, বিস্ময়ে ভরা নৈমিষারণ্যের ঋষিরা বায়ুকে জিজ্ঞাসা করলেন।
ভগবন্সর্বভূতানাং প্রাণ সর্বত্রগ প্রভো। কে তে সিংহমহাভূতাঃ ক্ব তে জাতাঃ কিমাত্মকাঃ ।। ৩৯.
"ভগবান, আপনি সকল জীবের প্রাণ, সর্বত্র বিরাজমান প্রভু, এই মহান সিংহেরা কারা? তারা কোথায় জন্মেছিল, তাদের প্রকৃতি কেমন?"
সিংহাঃ কেনাপরাধেন ভূতানাং প্রভবিষ্ণুনা। বৈশ্বানরমযৈঃ পাশৈঃ সংরুদ্ধাস্তু পৃথক্পৃথক্ ।। ৩৯.
"কোন অপরাধে, জীবদের শক্তিশালী প্রভু এই সিংহদের আগুনের শিকলে পৃথক পৃথকভাবে বেঁধে রেখেছেন?"
তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা বাযুর্বাক্যং জগাদ হ । যদ্বৈ সহস্রং সিংহানামীশ্বরেণ মহাত্মনা। ব্যপনীয স্বকাদ্দেহাত্ক্রোধাস্তে সিংহবিগ্রহাঃ ।। ৩৯.
ঋষিদের কথা শুনে বায়ু বললেন, "এই সহস্র সিংহ, মহাপ্রভু স্বয়ং নিজের দেহ থেকে ক্রোধে ত্যাগ করেছিলেন, তারা সিংহরূপ ধারণ করেছিল।"
ভূতানামভযং দত্ত্বা পুরাবদ্ধাগ্নিবন্ধনে। যজ্ঞভাগনিমিত্তং চ ঈশ্বরস্যাজ্ঞযা তদা ।। ৩৯.
"সব জীবকে নিরাপত্তা দিয়ে, প্রভুর আদেশে, যজ্ঞের ভাগের জন্য, তাদের আগুনের শিকলে আগেই বেঁধে রাখা হয়েছিল।"
তেষাং বিধানমুক্তেন সিংহেনৈকেন লীলযা। দেব্যা মন্যুং কৃতং জ্ঞাত্বা হতো দক্ষস্য স ক্রতুঃ ।। ৩৯.
"নির্ধারিত নিয়ম অনুযায়ী, এক সিংহ খেলার ছলে, দেবীর ক্রোধ বুঝে, দক্ষের যজ্ঞ ধ্বংস করেছিল।"
নিঃসৃতা চ মহাদেব্যা মহাকালী মহেশ্বরী। আত্মনঃ কর্ম্মসাক্ষিণ্যা ভূতৈঃ সার্দ্ধং তদানুগৈঃ ।। ৩৯.
"তখন মহাদেবী মহাকালী, মহেশ্বরী, নিজের কর্মের সাক্ষী হয়ে, সঙ্গী ভূতগণসহ প্রকাশিত হয়েছিলেন।"
স এষ ভগবান্ক্রোধো রুদ্রাবাসকৃতালযঃ। বীরভদ্রোঽপ্রমেযাত্মা দেব্যা মন্যুপ্রমার্জ্জনঃ ।। ৩৯.
"এই তিনিই সেই ভগবান ক্রোধ, রুদ্রের আশ্রয়, অসীম শক্তির বীরভদ্র, যিনি দেবীর ক্রোধকে শান্ত করেন।"
তস্য বেশ্ম সুরেন্দ্রস্য সর্বগুহ্যতমস্য বৈ। সন্নিবেশস্ত্বনৌপম্যো মযা বঃ পরিকীর্ত্তিতঃ ।। ৩৯.
"সেই দেবরাজের বাসস্থান, যা সর্বাধিক গোপন, তার তুলনাহীন বিন্যাস আমি তোমাদের বললাম।"
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি যে তত্র প্রতি বাসিনঃ। রম্যে পুরবরশ্রেষ্ঠে তস্মিন্বৈহাযভূমিষু ।। ৩৯.
"এবার আমি বলব, ঐ মনোরম ও শ্রেষ্ঠ পুরীতে, আকাশমণ্ডলে, কারা বাস করেন।"
নানারত্নবিচিত্রেষু পতাকাবহুলেষু চ। সর্বকামসমৃদ্ধেষু বনোপবনশোভিষু ।। ৩৯.
"বিভিন্ন রত্নে সাজানো, পতাকায় ভরা, সকল সুখ-সুবিধায় পূর্ণ, বন-বাগানে শোভিত সেই প্রাসাদে—"
রাজতেষু মহান্তেষু শাতকৌম্ভমযেষু চ। সন্ধ্যাভ্রসন্নিকাশেষু কৈলাসপ্রতিমেষু চ ।। ৩৯.
"রূপে-গুণে অনন্য, স্বর্ণে গড়া, সন্ধ্যা-মেঘের মতো দীপ্তিমান, কৈলাসের মতো মহিমান্বিত সেই প্রাসাদে—"
ইষ্টৈঃ শব্দাদিভির্ভাগৈর্যে ভবস্যানুসারিণঃ । প্রাসাদবর পুষ্পেষু তেষু মোদন্তি সুব্রতাঃ ।। ৩৯.
"যাঁরা ভবের অনুসারী, তাঁরা সেই শ্রেষ্ঠ প্রাসাদে, ইচ্ছামতো শব্দ-রস-গন্ধ-স্পর্শ-রূপের আনন্দে ও ফুলের সৌরভে আনন্দিত হন, হে সজ্জনগণ।"
ব্রহ্মঘোষৈরবিরতাঃ কথাশ্চ বিবিধাঃ শুভাঃ । গীতবাদিত্রঘোষাশ্চ সংস্তবাশ্চ সমন্ততঃ ।। ৩৯.
সেখানে নিরবচ্ছিন্নভাবে ব্রহ্মের স্তোত্র, নানারকম মঙ্গলময় কাহিনি, গানের ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি, আর চারদিকে প্রশংসার স্তব উচ্চারিত হচ্ছে।
সংহতাশ্চৈবমতুলা নানাশ্রযকৃতাস্তথা। এবমাদীনি বর্ত্তন্তে তেষাং প্রাসাদমূর্দ্ধনি ।। ৩৯.
এইভাবে, নানা স্থান থেকে আসা তুলনাহীন সভা ও সমাবেশ তাদের প্রাসাদের চূড়ায় অনুষ্ঠিত হয়।
সহস্রপাদঃ প্রাসাদস্তপনীযমযঃ শুভঃ। অনৌপম্যৈর্বরৈ রত্নৈঃ সর্বতঃ পরিভূষিতঃ ।। ৩৯.
সেই প্রাসাদটি হাজারটি স্তম্ভবিশিষ্ট, সুবর্ণ নির্মিত ও অপূর্ব রত্নে সর্বত্র অলংকৃত।
স্ফটিকৈশ্চন্দ্রসঙ্কাশৈর্বৈঢূর্যমণিসম্প্রভৈঃ। বালসূর্যমযৈশ্চাপি সৌবর্ণৈশ্চাগ্নিসম্প্রভৈঃ ।। ৩৯.
চাঁদের মতো উজ্জ্বল স্ফটিক, বৈডূর্যমণির দীপ্তি, নবসূর্যের মতো সোনার অলংকার, আর অগ্নিসম দীপ্তিময় স্বর্ণে তা সাজানো।
চুক্রুশুঋষযঃ শ্রুত্বা নৈমিষেযাস্তপস্বিনঃ। আপন্নসংশযাশ্চেমং বাক্যমূচুঃ সমীরণম্ ।। ৩৯.
এ কথা শুনে, নৈমিষারণ্যের তপস্বী ঋষিরা সন্দেহে পড়ে সমীরণকে এই কথা জিজ্ঞাসা করলেন।
ঋষয ঊচুঃ।। কে তু তত্র মহাত্মানো যে ভবস্যানুসারিণঃ। অনুগ্রাহ্যতমাঃ সম্যক্ প্রমোদন্তে পুরোত্তমে। ঋষীণাং বচনং শ্রুত্বা বাযুর্বাক্যমথাব্রবীত্ ।। ৩৯.
ঋষিরা বললেন, 'ওখানে কে সেই মহাত্মারা, যারা ভবের অনুসারী, যাঁরা কৃপার অর্হ এবং শ্রেষ্ঠ নগরে আনন্দিত হন?' ঋষিদের কথা শুনে সমীরণ তখন বললেন—
বাযুরুবাচ।। শ্রূযতাং দেবদেবস্য ভক্তির্যৈরনুকল্পিতা। হ্রীমন্তঃ সূর্জিতা দান্তাঃ শৌর্যযুক্তা হ্যলোলুপাঃ ।। ৩৯.
সমীরণ বললেন, 'শুনো, যাঁরা দেবদেবের প্রতি ভক্তি গড়ে তুলেছেন—যাঁরা লাজশীল, আত্মসংযমী, ধৈর্যশীল, বীর্যবান ও লোভহীন।'
মধ্যাহারাশ্চ মাত্রাশ্চ হ্যাত্মারামা জিতেন্দ্রিযাঃ। জিতদ্বন্দ্বা মহোত্সাহাঃ সৌম্যা বিগতমত্সরাঃ ।। ৩৯.
তাঁরা পরিমিত আহার করেন, ভাগ্য নিয়ে সন্তুষ্ট, আত্মায় আনন্দ পান, ইন্দ্রিয়জয়ী, দ্বন্দ্বজয়ী, উদ্যমী, শান্ত ও হিংসা থেকে মুক্ত।