স্থিতঃ পুরস্তাদ্দেবস্য শাতকৌম্ভমযো মহান্। শুশুভে রুচিরঃ শ্রীমান্সোদকঃ সকমণ্ডলুঃ ।। ৩৯.
দেবতার সামনে এক বিশাল, সুন্দর ও দীপ্তিমান স্বর্ণপাত্র জলভর্তি অবস্থায়, পাশে একটি কমণ্ডলু নিয়ে স্থাপন করা ছিল।
অসিমাবেশ্য চাঙ্গেষু পাণ্ডুরাম্বর ধারিণী। উরশ্ছদেন মহতা মৌক্তিকেন বিরাজিতা। চতুর্ভুজা মহাভাগা বিজযা লোকসম্মতা ।। ৩৯.
শুভ্র বসনে আবৃত, মুক্তার মোটা বক্ষবন্ধনী পরে, অঙ্গের সঙ্গে তলোয়ার ধরে, চতুর্ভুজা, ভাগ্যবতী ও সকলের শ্রদ্ধেয় বিজয়া সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
দেব্যা আদ্যঃ প্রতীহারী শ্রীরিবাপ্রতিমা পরা। বিভ্রাজতী স্থিতা চৈব কৃত্বা দেবস্য চাঞ্জলিম্ ।। ৩৯.
দেবীর প্রধান সেবিকা, শ্রী-র মতো তুলনাহীন, দেবতার প্রতি ভক্তিভরে দুই হাত জোড় করে, উজ্জ্বলভাবে সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
তস্যাঃ পৃষ্ঠানুগাশ্চান্যাঃ স্ত্রিযোঽপ্সরোগণান্বিতাঃ। তাঃ খল্বভিনবৈঃ কান্তৈরুপতিষ্ঠন্তি শঙ্করম্ ।। ৩৯.
তাঁর পিছনে আরও অনেক নারী, অপ্সরাদের সঙ্গে, নবীন সৌন্দর্যে অলংকৃত হয়ে, শঙ্করের সেবা করছিলেন।
সর্বলক্ষণসম্পন্না বাদিত্রৈ রুপবৃংহিতাঃ। উপগাযন্তি দেবেশং গণা গন্ধর্বযোনযঃ ।। ৩৯.
সব শুভ লক্ষণে পূর্ণ, বাদ্যযন্ত্র ও সৌন্দর্যে সমৃদ্ধ, গন্ধর্ব ও অন্যান্য দেবগণের দল দেবতাদের অধিপতিকে গান গেয়ে স্তব করছিল।
অভ্যুন্নতো মহোরস্কঃ শরন্মেঘসমদ্যুতিঃ। শোভতে নন্দমানশ্চ গোপতিস্তস্য বেশ্মনি ।। ৩৯.
সেখানে এক গোপালক, প্রশস্ত বক্ষ ও শরৎমেঘের মতো উজ্জ্বল, আনন্দে নিজ গৃহে দীপ্তি ছড়াচ্ছেন।
স্কন্দশ্চ সপরীবারঃ পুত্রোঽস্যামিতবীর্য্যবান্। রক্তাম্বরধরঃ শ্রীমান্বরাম্বুজদলেক্ষণঃ ।। ৩৯.
অপরিসীম শক্তির অধিকারী তাঁর পুত্র স্কন্দ, সপরিবারে, লাল বসন পরিহিত, দীপ্তিমান ও উৎকৃষ্ট পদ্মপাতার মতো চোখ নিয়ে সেখানে দাঁড়িয়ে আছেন।
তস্য শাখো বিশাখশ্চ নৈগমেযশ্চ চাষ্টবান্। ব্যপেতব্যসনাক্রূরাঃ প্রজানাং পালনে রতাঃ ।। ৩৯.
তাঁর শাখা—বিশাখ ও নৈগমেয়—তাঁর সঙ্গে উপস্থিত, দোষ ও নিষ্ঠুরতা থেকে মুক্ত, সৃষ্টির রক্ষায় নিবেদিত।
তৈঃ সার্দ্ধং স মহাবীর্য্যঃ শোভতে শিখিবাহনঃ । ব্যালক্রীডনকৈস্তত্র ক্রীডতে বিশ্বতোমুখঃ ।। ৩৯.
তাঁদের সঙ্গে মহাশক্তিশালী ময়ূরবাহন স্কন্দ সেখানে দীপ্তি ছড়াচ্ছেন; সর্বমুখী তিনি, সেখানে সাপের খেলনা নিয়ে ক্রীড়া করছেন।
যে নৃপা বিভুধেন্দ্রাণাং কাঞ্চনস্য প্রদাযিনঃ। যে চ স্বাযতনা বিপ্রা গৃহস্থা ব্রহ্মবাদিনঃ ।। ৩৯.
যে রাজারা দেবতাদের রাজাদের সোনার দান করেন, আর যাঁরা ব্রাহ্মণদের মধ্যে গৃহস্থ ও নিজ নিজ আচারনিষ্ঠ—
গূঢস্বাধ্যায তপসস্তথা চৈবোঞ্ছবৃত্তযঃ। এতে সভাসদস্তস্য দেবেশস্য চ সম্মতাঃ ।। ৩৯.
যাঁরা গোপনে অধ্যয়ন ও তপস্যায় নিয়োজিত, অথবা অনুচ্ছবৃত্তিতে জীবনযাপন করেন—তাঁরাই দেবতাদের অধিপতির সভায় সম্মানিত।
মন্বন্তরাণ্যনেকানি ব্যবর্ত্তন্ত পুনঃ পুনঃ। শ্রূযতাং দেবদেবস্য ভবিষ্যাশ্চর্যমুত্তমম্ ।। ৩৯.
অনেক মন্বন্তর বারবার কেটে গেছে; এখন দেবতাদের দেবতার ভবিষ্যৎ শ্রেষ্ঠ ও আশ্চর্য কীর্তি শোনো।
ব্যাঘ্রাশ্চৈবানুগাস্তত্র কাঞ্চনাভাস্তরস্বিনঃ। স্বচ্ছন্দচারিণঃ সর্বে স্বযং দেবেন নির্ম্মিতাঃ।। ৩৯.
সেখানে বাঘেরা, সোনার মতো দীপ্তিমান ও বলশালী, স্বাধীনভাবে বিচরণ করে, এরা সকলেই স্বয়ং দেবতা দ্বারা সৃষ্টি।
মৃত্যোর্মৃত্যুসমাস্তে তু যমদর্পাপহারিণঃ । বিভূতিমপ্যসংখ্যেযাং কো ন খল্বভিধাস্যতে ।। ৩৯.
তিনি মৃত্যুরও মৃত্যু, যমের অহংকার বিনাশকারী; তাঁর অসংখ্য মহিমা কে-ই বা সম্পূর্ণ বলতে পারবে?
অতঃপরমিদং ভূযো ভবেনাদ্ভুতমুত্তমম্। ভূতানামনুকংপার্থং যত্কৃতং তন্নিবোধত ।। ৩৯.
এবার আরও এক আশ্চর্য ও শ্রেষ্ঠ ঘটনা বলছি, যা সব জীবের প্রতি দয়া থেকে ঘটেছিল, শোনো।
মন্দরাদিপ্রকাশানাং বলেনাপ্রতিমৌজসাম্। হারকুন্দেন্দুবর্ণানাং বিদ্যুদ্বননিনাদিনাম্ ।। ৩৯.
যাঁরা মন্দার ও অন্যান্য পর্বতের মতো দীপ্তিমান, অপরিসীম শক্তিশালী, গলায় মালা, কানে কুণ্ডল, মুখে চাঁদের মতো জ্যোতি, বজ্রঘাতের মতো গম্ভীর ধ্বনি করেন—
চূডামণিধরাণাং বৈ মেঘসন্নিভবাসসাম্। শ্রীবত্সাঙ্কিতবজ্রাণামঙ্গুলীশূলপাণিনাম্ ।। ৩৯.
যাঁদের মাথায় মুকুট, গায়ে মেঘের মতো বস্ত্র, বুকে শ্রীবৎস ও বজ্রচিহ্ন, হাতে ত্রিশূল ও নানা অস্ত্র—
এবং দিশানাং দেবানাং রূপেণোত্তমশালিনাম্। তস্য প্রাসাদমুখ্যস্য স্তম্ভেষূত্তমশোভিষু ।। ৩৯.
এইভাবে, দিকের দেবতারা, যাঁদের রূপ শ্রেষ্ঠ, সেই প্রধান প্রাসাদের উজ্জ্বল স্তম্ভগুলিতে অঙ্কিত ছিলেন।
সংযতাগ্নিমযীভিস্তু শ্রৃঙ্খলাভিঃ পৃথক্পৃথক্। মাযাসহস্রং সিংহানাং সুখং তত্র নিবাসিনাম্ ।। ৩৯.
সেখানে, আগুনের শৃঙ্খলে পৃথক পৃথকভাবে বাঁধা ছিল বহু সিংহ, যারা সুখে বাস করত।
স্তম্ভেঽপ্যপাসৃতাষষ্টং(?) ত্র্যম্বকস্য নিবেশনে। অথ তত্প্রতিসংপূজ্য বাযোর্বাক্যং সুবিস্মিতাঃ। ঋষযঃ প্রত্যভাষন্ত নৈমিষেযাস্তপস্বিনঃ ।। ৩৯.
ত্র্যম্বকের বাসভবনের স্তম্ভে ষষ্ঠ সিংহটিকেও আলাদা রাখা হয়েছিল; তারপর সেটিকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, বিস্ময়ে ভরা নৈমিষারণ্যের ঋষিরা বায়ুকে জিজ্ঞাসা করলেন।
ভগবন্সর্বভূতানাং প্রাণ সর্বত্রগ প্রভো। কে তে সিংহমহাভূতাঃ ক্ব তে জাতাঃ কিমাত্মকাঃ ।। ৩৯.
"ভগবান, আপনি সকল জীবের প্রাণ, সর্বত্র বিরাজমান প্রভু, এই মহান সিংহেরা কারা? তারা কোথায় জন্মেছিল, তাদের প্রকৃতি কেমন?"
সিংহাঃ কেনাপরাধেন ভূতানাং প্রভবিষ্ণুনা। বৈশ্বানরমযৈঃ পাশৈঃ সংরুদ্ধাস্তু পৃথক্পৃথক্ ।। ৩৯.
"কোন অপরাধে, জীবদের শক্তিশালী প্রভু এই সিংহদের আগুনের শিকলে পৃথক পৃথকভাবে বেঁধে রেখেছেন?"
তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা বাযুর্বাক্যং জগাদ হ । যদ্বৈ সহস্রং সিংহানামীশ্বরেণ মহাত্মনা। ব্যপনীয স্বকাদ্দেহাত্ক্রোধাস্তে সিংহবিগ্রহাঃ ।। ৩৯.
ঋষিদের কথা শুনে বায়ু বললেন, "এই সহস্র সিংহ, মহাপ্রভু স্বয়ং নিজের দেহ থেকে ক্রোধে ত্যাগ করেছিলেন, তারা সিংহরূপ ধারণ করেছিল।"
ভূতানামভযং দত্ত্বা পুরাবদ্ধাগ্নিবন্ধনে। যজ্ঞভাগনিমিত্তং চ ঈশ্বরস্যাজ্ঞযা তদা ।। ৩৯.
"সব জীবকে নিরাপত্তা দিয়ে, প্রভুর আদেশে, যজ্ঞের ভাগের জন্য, তাদের আগুনের শিকলে আগেই বেঁধে রাখা হয়েছিল।"
তেষাং বিধানমুক্তেন সিংহেনৈকেন লীলযা। দেব্যা মন্যুং কৃতং জ্ঞাত্বা হতো দক্ষস্য স ক্রতুঃ ।। ৩৯.
"নির্ধারিত নিয়ম অনুযায়ী, এক সিংহ খেলার ছলে, দেবীর ক্রোধ বুঝে, দক্ষের যজ্ঞ ধ্বংস করেছিল।"
নিঃসৃতা চ মহাদেব্যা মহাকালী মহেশ্বরী। আত্মনঃ কর্ম্মসাক্ষিণ্যা ভূতৈঃ সার্দ্ধং তদানুগৈঃ ।। ৩৯.
"তখন মহাদেবী মহাকালী, মহেশ্বরী, নিজের কর্মের সাক্ষী হয়ে, সঙ্গী ভূতগণসহ প্রকাশিত হয়েছিলেন।"
স এষ ভগবান্ক্রোধো রুদ্রাবাসকৃতালযঃ। বীরভদ্রোঽপ্রমেযাত্মা দেব্যা মন্যুপ্রমার্জ্জনঃ ।। ৩৯.
"এই তিনিই সেই ভগবান ক্রোধ, রুদ্রের আশ্রয়, অসীম শক্তির বীরভদ্র, যিনি দেবীর ক্রোধকে শান্ত করেন।"
তস্য বেশ্ম সুরেন্দ্রস্য সর্বগুহ্যতমস্য বৈ। সন্নিবেশস্ত্বনৌপম্যো মযা বঃ পরিকীর্ত্তিতঃ ।। ৩৯.
"সেই দেবরাজের বাসস্থান, যা সর্বাধিক গোপন, তার তুলনাহীন বিন্যাস আমি তোমাদের বললাম।"
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি যে তত্র প্রতি বাসিনঃ। রম্যে পুরবরশ্রেষ্ঠে তস্মিন্বৈহাযভূমিষু ।। ৩৯.
"এবার আমি বলব, ঐ মনোরম ও শ্রেষ্ঠ পুরীতে, আকাশমণ্ডলে, কারা বাস করেন।"
নানারত্নবিচিত্রেষু পতাকাবহুলেষু চ। সর্বকামসমৃদ্ধেষু বনোপবনশোভিষু ।। ৩৯.
"বিভিন্ন রত্নে সাজানো, পতাকায় ভরা, সকল সুখ-সুবিধায় পূর্ণ, বন-বাগানে শোভিত সেই প্রাসাদে—"