বাযুপুরাণম্

প্রভাসস্য তু যা ভার্যা বসূনামষ্টমস্য হ। বিশ্বকর্মা সুতস্তস্যা জাতঃ শিল্পিপ্রজাপতিঃ ।। ৫.

প্রভাস, আট বসুর মধ্যে অষ্টম, তাঁর স্ত্রী বিশ্বকর্মাকে জন্ম দিয়েছেন, যিনি দেবশিল্পী ও কারিগরদের জনক।

স কর্ত্তা সর্বশিল্পানাং ত্রিদশানাঞ্চ বর্দ্ধকিঃ। ভূষণানাঞ্চ সর্বেষাং কর্ত্তা কারযিতা চ সঃ ।। ৫.

তিনিই সব শিল্পকলার নির্মাতা ও দেবতাদের কারিগর; তিনি সব অলংকারের স্রষ্টা ও প্রস্তুতকারক।

সর্বেষাঞ্চ বিমানানি দৈবতানাং করোতি সঃ। মানুষাশ্চোপজীবন্তি যস্য শিল্পানি শিল্পিনঃ ।। ৫.

তিনি দেবতাদের সব বিমানের নির্মাতা; আর মানুষেরা তাঁর শিল্পকলা থেকে জীবিকা অর্জন করে।

বিশ্বেদেবাস্তু বিশ্বাযা জজ্ঞিরে দশ বিশ্রুতাঃ। ক্রতুর্দক্ষঃ শ্রবঃ সত্যঃ কালঃ কামো ধুনিস্তথা ।। ৫.

বিশ্বা থেকে দশজন বিখ্যাত বিশ্বদেব জন্মেছিলেন: ক্রতু, দক্ষ, শ্রব, সত্য, কাল, কাম, ধুনি,

কুরুবান্ প্রভবাংশ্চৈব রোচমানশ্চ তে দশ। ধর্মপুত্রাঃ স্মৃতা হ্যেতে বিশ্বাযাং জজ্ঞিরে শুভাঃ ।। ৫.

কুরুবান, প্রভাবান ও রোচমান—এই দশজন ধর্মের পুত্র হিসেবে স্মরণীয়, শুভ বিশ্বার গর্ভে জন্মেছিলেন।

মরুত্বত্যাং মরুত্বন্তো ভানবো ভানুজাঃ স্মৃতাঃ । মুহূর্ত্তাশ্চ মুহূর্ত্তাযাং ঘোষং লম্বা ব্যজাযত ।। ৫.

মারুত্বতী থেকে মারুত্বন্তরা জন্মেছিলেন, তারা ভানব, অর্থাৎ ভানুর পুত্র; মুহূর্তা থেকে মুহূর্তরা, আর লম্বা থেকে ঘোষ জন্মেছিলেন।

সঙ্কল্পাযান্তু সংজজ্ঞে বিদ্বান্ সঙ্কল্প এব চ। নাগবীথ্যস্তু জাম্যাঞ্চ পথত্রযসমাশ্রিতাঃ ।। ৫.

সংकल्पা থেকে জ্ঞানী সংकल्प জন্মেছিলেন; নাগবিথীর সহপত্নী থেকে তিন পথ অনুসারীরা জন্মেছিলেন।

পৃথিবীবিষযং সর্বমরুন্ধত্যাং ব্যজাযত। এষ সর্গঃ সমাখ্যাতো বিদ্বান্ ধর্মস্য শাশ্বতঃ ।। ৫.

পৃথিবীর সব কিছু অরুন্ধতীর থেকেই জন্মেছিল; এই সৃষ্টি, জ্ঞানীজন, ধর্মের চিরন্তন বিধান বলে ঘোষণা করা হয়েছে।

মুহূর্ত্তাশ্চৈব তিথ্যশ্চ পতিভিঃ সহ সুব্রতাঃ। নামতঃ সংপ্রবক্ষ্যামি ব্রুবতো মে নিবোধত ।। ৫.

এখন আমি মুহূর্ত ও তিথির নাম এবং তাদের অধিষ্ঠাতা দেবতাদের নাম বলব; তুমি মন দিয়ে শোনো।

অহোরাত্রবিভাগশ্চ নক্ষত্রাণি সমাসতঃ। মুহূর্ত্তাঃ সর্বনক্ষত্রা অহোরাত্রবিদস্তথা ।। ৫.

দিন ও রাতের বিভাজন এবং নক্ষত্রগুলোর সংক্ষিপ্ত বিবরণ; সব মুহূর্ত ও দিন-রাতের জ্ঞানীদের কথাও।

অহোরাত্রকলানান্তু ষট্‌শতীত্যধিকা স্মৃতা। রবের্গতিবিশেষেণ সর্বেষু ঋতুমিচ্ছতঃ ।। ৫.

দিন ও রাতের ভাগ ছয়শো ও তারও বেশি বলে গণ্য হয়; সূর্যের বিশেষ গতির অনুযায়ী, ঋতু জানতে ইচ্ছুকদের জন্য।

ততো বেদবিদশ্চৈতাং তিথিমিচ্ছন্তি পর্বসু। অবিশেষেষু কালেষু যোজ্যঃ স পিতৃদানতঃ ।। ৫.

তাই যাঁরা বেদ জানেন, তাঁরা পার্বদিনে এই তিথি কামনা করেন; সময়ের কোনো পার্থক্য না থাকলে, তা পিতৃদের উদ্দেশ্যে দান করার জন্য যুক্ত হয়।

রৌদ্রঃ সার্বস্তথা মৈত্রঃ পিণ্ড্যবাসব এব চ। আপ্যোঽথ বৈশ্বদেবশ্চ ব্রাহ্মো মধ্যাহ্নসংশ্রিতঃ ।। ৫.

রৌদ্র, সার্ব, মৈত্র, পিণ্ড্যবাসব, আপ্য, বৈশ্বদেব, ব্রাহ্ম এবং মধ্যাহ্নের সঙ্গে যুক্ত—এই নামগুলো।

প্রাজাপত্যস্তথা ঐন্দ্রস্তথেন্দ্রো নিঋতিস্তথা। বারুণশ্চ তথার্যম্ণো ভাগাশ্চাপি দিনাশ্রিতাঃ ।। ৫.

প্রজাপত্য, ঐন্দ্র, ইন্দ্র, নিরৃতি, বারুণ এবং আর্যমণের অংশ—এগুলোও দিনের সঙ্গে যুক্ত।

এতে দিনমুহূর্ত্তাশ্চ দিবাকরবিনির্মিতাঃ। শঙ্কুচ্ছাযানিশেষেণ বোদেতব্যাঃ প্রমাণতঃ ।। ৫.

দিনের মুহূর্তগুলো সূর্য দ্বারা সৃষ্টি হয়েছে; এগুলো সঠিকভাবে শঙ্খুর ছায়া দিয়ে নির্ধারণ করতে হয়।

অজাস্তথাহির্বুধ্ন্যশ্চ পূষা হি যমদেবতাঃ। আগ্নেযশ্চাপি বিজ্ঞেযঃ প্রাজাপত্যস্তথৈব চ ।। ৫.

অজা, অহিবুধন্য, পূষা, যম, অগ্নেয় এবং প্রজাপত্য—এগুলোও জানা উচিত।

ব্রহ্মসৌম্যস্তথাদিত্যো বার্হস্পত্যোঽথ বৈষ্ণবঃ। সাবিত্রোঽথ তথা ত্বাষ্ট্রো বাযব্যশ্চেতি সংগ্রহঃ ।। ৫.

ব্রহ্মসৌম্য, আদিত্য, বারহস্পত্য, বৈষ্ণব, সাৱিত্র, ত্বষ্ট্র এবং বায়ব্য—এই হলো সংকলন।

একরাত্রিমুহূর্ত্তাঃ স্যুঃ ক্রমোক্তা দশ পঞ্চ চ। ইন্দোর্গত্যুদযা জ্ঞেযা নালিকাঃ পাদিকাস্তথা। কালাবস্থাস্বিগাস্ত্বেতে মুহূর্তা দেবতাঃ স্মৃতাঃ ।। ৫.

এক রাতের মুহূর্তগুলো ক্রমানুসারে পনেরোটি বলা হয়েছে; চাঁদের গতি ও উদয় থেকে নালিকা ও পাদিকা জানা যায়; এই সময় ভাগে, মুহূর্তের দেবতারা এভাবেই স্মরণীয়।

সর্বগ্রহাণাং ত্রীণ্যেব স্থানানি বিহিতানি চ। দক্ষিণোত্তরমধ্যানি তানি বিদ্যাদ্যথাক্রমম্ ।। ৫.

সব গ্রহের জন্য তিনটি অবস্থান নির্ধারিত হয়েছে: দক্ষিণ, উত্তর ও মধ্য; এগুলো ক্রমানুসারে জানা উচিত।

স্থানং জারদ্গবং মধ্যে তথৈরাবতমুত্তরম্। বৈশ্বানরং দক্ষিণতো নির্দ্দিষ্টমিহ তত্ত্বতঃ ।। ৫.

মধ্য অবস্থানকে জারদগব বলা হয়, উত্তর অবস্থান আইরাবত এবং দক্ষিণ অবস্থান বৈশ্বানর বলে নির্ধারিত হয়েছে; এখানে সত্যভাবে ঘোষণা করা হয়েছে।

অশ্বিনী কৃত্তিকা যাম্যা নাগবীথিরিতি স্মৃতা । পুষ্যোঽশ্লেষা পুনর্বসূ বীথিরৈরাবতী মতা। তিস্রস্তু বীথযো হ্যেতা উত্তরে মার্গ উচ্যতে ।। ৫.

অশ্বিনী, কৃত্তিকা ও যাম্য নক্ষত্রকে নাগপথ বলা হয়; পুষ্য, আশ্লেষা ও পুনর্বসু আইরাবতপথ হিসেবে গণ্য; এই তিনটি পথই উত্তর দিকের পথ নামে পরিচিত।

পূর্বোত্তরে ফাল্গুন্যৌ চ মঘা চৈবার্যমী স্মৃতা । হস্তচিত্রে তথা স্বাতী গোবীথীত্যভিশব্ধিতা ।। ৫.

পূর্ব ও উত্তর দিকের দুই ফল্গুনী এবং মঘা আর্যমণপথ নামে পরিচিত; হস্ত, চিত্রা ও স্বাতী গোপথ নামে অভিহিত।

জ্যেষ্ঠা বিশাখানুরাধা বীথী জারদ্গবী স্মৃতা। এতাস্তু বীথযস্তিস্রো মধ্যমে মার্গ উচ্যতে ।। ৫.

জ্যেষ্ঠা, বিশাখা ও অনুরাধা জারদগবপথ নামে পরিচিত; এই তিনটি পথই মধ্য দিকের পথ বলে গণ্য।

মূলঞ্চাষাঢে দ্বে চাপি অজবীথ্যভিশব্দিতা । শ্রবণঞ্চ ধনিষ্ঠা চ গার্গী শতভিষক্তথা ।। ৫.

মূল ও দুই আষাঢ় আজপথ নামে পরিচিত; শ্রবণ, ধনিষ্ঠা, গার্গী ও শতভিষাকও।

বৈশ্বানরী ভাদ্রপদে রেবতী চৈব কীর্তিতা। স্মৃতা বীথ্যস্তু তিস্রস্তা মার্গে বৈ দক্ষিণে বুধৈঃ ।। ৫.

বৈশ্বানরী, ভাদ্রপদা ও রেবতীও উল্লেখিত; এই তিনটি পথই জ্ঞানীদের মতে দক্ষিণ দিকের পথ হিসেবে পরিচিত।

সপ্তবিংশত্তু যাঃ কন্যা দক্ষঃ সোমায তা দদৌ। সর্বা নক্ষত্রনাম্ন্যস্তা জ্যোতিষে চৈব কীর্ত্তিতাঃ। তাসামপত্যান্যভবন্ দীপ্তান্যমিততেজসা ।। ৫.

দক্ষ তার সাতাশ কন্যাকে চন্দ্রকে দিলেন। এরা সবাই আকাশের নক্ষত্র নামে পরিচিত এবং জ্যোতিষশাস্ত্রেও উল্লেখ আছে। এদের সন্তানরা ছিল দীপ্তিমান, অপরিমেয় জ্যোতিসম্পন্ন।

যাস্তু শেষাস্তদা কন্যাঃ প্রতিজগ্রাহ কশ্যপঃ। চতুর্দশ মহাভাগাঃ সর্বাস্তা লোকমাতরঃ ।। ৫.

বাকি কন্যাগুলিকে তখন কশ্যপ গ্রহণ করেন। এই চৌদ্দ জন মহীয়সী নারী সকলেই জগতের জননী রূপে পরিচিত।

অদিতির্দিতির্দনুঃ কালা অরিষ্টা সুরসা তথা। সুরভির্বিনতা চৈব তাম্রা ক্রোধবশা ইরা। কদ্রুর্মুনিশ্চ ধর্মজ্ঞঃ প্রজাস্তাসাং নিবোধত ।। ৫.

অদিতি, দিতি, দানু, কালা, অরিষ্ঠা, সুরসা, সুরভি, বিনতা, তাম্রা, ক্রোধবশা, ইরা, কদ্রু এবং ধর্মজ্ঞ মুনি—এদের থেকেই নানা সৃষ্টি হয়েছে, তা জেনে রেখো।

চারিষ্ণবেঽন্তরেঽতীতে যে দ্বাদশ পুরোগমাঃ। বৈকুণ্ঠানাম তে সাত্র্যা বভূবুশ্চাক্ষুষেঽন্তরে ।। ৫.

চারিষ্ণব ও চাক্ষুষ মনুর মধ্যবর্তী সময়ে, বৈকুণ্ঠ নামে যাঁরা প্রসিদ্ধ, সেই বারোজন প্রধান দেবতা জন্মগ্রহণ করেছিলেন।