স্বাযম্ভুবেঽন্তরে পূর্বং ততঃ স্বারোচিষে পুনঃ। নামান্যাসন্ পুনস্তানি তুষিতানাং নিবোধত ।। ৫.
স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে আগে এবং পরে স্বারোচিষ মন্বন্তরে, তুষিতদের নাম ছিল। এখন আবার সেই তুষিতদের নাম শুনো।
প্রাণোঽপানস্তথোদানঃ সমানো ব্যান এব চ। চক্ষুঃ শ্রোত্রং তথা প্রাণঃ স্পর্শো বুদ্ধির্মনস্তথা ।। ৫.
প্রাণ, অপান, উদান, সমান, এবং ব্যান; এছাড়া চোখ, কান, প্রাণ, স্পর্শ, বুদ্ধি ও মন।
প্রাণাপানাবুদানশ্চ সমানো ব্যান এব চ। নামান্যেতানি পূর্বন্তু তুষিতানাং স্মৃতানি হ ।। ৫.
প্রাণ, অপান, উদান, সমান ও ব্যান—এই নামগুলোই আগে তুষিতদের মধ্যে স্মরণীয় ছিল।
বসোস্তু বসবঃ পুত্রাঃ সাধ্যানামনুজাঃ স্মৃতাঃ । ধরো ধ্রুবশ্চ সোমশ্চ আপশ্চৈবানলোঽনিলঃ। প্রত্যূষশ্চ প্রভাসশ্চ বসবোঽষ্টৌ প্রকীর্ত্তিতাঃ ।। ৫.
বসুর পুত্ররা বসু নামে পরিচিত, তারা সাধ্যদের ছোট ভাই হিসেবে স্মরণীয়। তারা হলেন ধরা, ধ্রুব, সোম, আপ, অনল, অনিল, প্রত্যুষ ও প্রভাস—এই আট বসুদের নাম বলা হয়েছে।
ধরস্য পুত্রো দ্রবিণো হুতহব্যবহস্তথা। ধ্রুবপুত্রো ভবো নাম্না কালো লোকপ্রকালনঃ ।। ৫.
ধরার পুত্র দ্রবিণ এবং হুতহব্যবহ; ধ্রুবের পুত্রের নাম ভব, যিনি কাল, তিনি জগতের প্রকাশক।
সোমস্য ভগবান্ বর্চা বুধশ্চ গ্রহবোধনঃ। রোহিণ্যাং তৌ সমুত্পন্নৌ ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতৌ ।। ৫.
সোমের বিখ্যাত পুত্ররা হলেন বরচা ও বুধ, যারা গ্রহের জ্ঞানী; তারা দুজনই রোহিণীর গর্ভে জন্মেছেন এবং তিনটি জগতে প্রসিদ্ধ।
ধারোর্মিকলিলাশ্চৈব ত্রযশ্চন্দ্রমসঃ সুতাঃ। আপস্য পুত্রো বৈতণ্ড্যঃ শমঃ শান্তস্তথৈব চ ।। ৫.
ধরার পুত্র মিকলিলা; চন্দ্রের তিন পুত্রও উল্লেখিত। আপের পুত্র ভৈতণ্ড্য, এছাড়া শম ও শান্ত।
স্কন্দঃ সনত্কুমারশ্চ জজ্ঞে পাদেন তেজসঃ। অগ্নিপুত্রঃ কুমারস্তু শরস্তম্বে ব্যজাযত। তস্য শাখো বিশখশ্চ নৈগমেযশ্চ পৃষ্ঠজাঃ ।। ৫.
স্কন্দ, যিনি সনৎকুমার নামেও পরিচিত, পায়ের তেজ থেকে জন্মেছিলেন; অগ্নির পুত্র কুমার, সরের স্তম্ভে জন্মেছিলেন। তাঁর শাখা হলেন শাখ, বিশাখ ও নৈগমেয়, যারা তাঁর পৃষ্ঠ থেকে জন্মেছিলেন।
অনিলস্য শিবা ভার্যা তস্যাঃ পুত্রো মনোজবঃ। অবিজ্ঞাতগতিশ্চৈব দ্বৌ পুত্রাবনিলস্য চ ।। ৫.
অনিলের স্ত্রী শিবা; তাঁদের পুত্র মনোজব। অনিলের আরও দুই পুত্র—অবিজ্ঞানগতি ও মনোজব।
প্রত্যূষস্য বিদুঃ পুত্র ঋষির্নাম্না তু দেবলঃ। দ্বৌ পুত্রৌ দেবলস্যাপি ক্ষমাবন্তৌ মনীষিণৌ ।। ৫.
প্রত্যুষের পুত্র ঋষি দেবল নামে পরিচিত; দেবলের দুই পুত্র—ক্ষমাবন্ত ও মণীষী, দুজনেই জ্ঞানী।
বৃহস্পতেস্তু ভগিনী বরস্ত্রী ব্রহ্মচারিণী। যোগসিদ্ধা জগত্কৃত্স্নমসক্তা বিচরত্যুত ।। ৫.
বৃহস্পতির বোন একজন শ্রেষ্ঠ নারী, ব্রহ্মচারিণী, যোগে সিদ্ধ, তিনি পুরো জগতে নির্লিপ্তভাবে বিচরণ করেন।
প্রভাসস্য তু যা ভার্যা বসূনামষ্টমস্য হ। বিশ্বকর্মা সুতস্তস্যা জাতঃ শিল্পিপ্রজাপতিঃ ।। ৫.
প্রভাস, আট বসুর মধ্যে অষ্টম, তাঁর স্ত্রী বিশ্বকর্মাকে জন্ম দিয়েছেন, যিনি দেবশিল্পী ও কারিগরদের জনক।
স কর্ত্তা সর্বশিল্পানাং ত্রিদশানাঞ্চ বর্দ্ধকিঃ। ভূষণানাঞ্চ সর্বেষাং কর্ত্তা কারযিতা চ সঃ ।। ৫.
তিনিই সব শিল্পকলার নির্মাতা ও দেবতাদের কারিগর; তিনি সব অলংকারের স্রষ্টা ও প্রস্তুতকারক।
সর্বেষাঞ্চ বিমানানি দৈবতানাং করোতি সঃ। মানুষাশ্চোপজীবন্তি যস্য শিল্পানি শিল্পিনঃ ।। ৫.
তিনি দেবতাদের সব বিমানের নির্মাতা; আর মানুষেরা তাঁর শিল্পকলা থেকে জীবিকা অর্জন করে।
বিশ্বেদেবাস্তু বিশ্বাযা জজ্ঞিরে দশ বিশ্রুতাঃ। ক্রতুর্দক্ষঃ শ্রবঃ সত্যঃ কালঃ কামো ধুনিস্তথা ।। ৫.
বিশ্বা থেকে দশজন বিখ্যাত বিশ্বদেব জন্মেছিলেন: ক্রতু, দক্ষ, শ্রব, সত্য, কাল, কাম, ধুনি,
কুরুবান্ প্রভবাংশ্চৈব রোচমানশ্চ তে দশ। ধর্মপুত্রাঃ স্মৃতা হ্যেতে বিশ্বাযাং জজ্ঞিরে শুভাঃ ।। ৫.
কুরুবান, প্রভাবান ও রোচমান—এই দশজন ধর্মের পুত্র হিসেবে স্মরণীয়, শুভ বিশ্বার গর্ভে জন্মেছিলেন।
মরুত্বত্যাং মরুত্বন্তো ভানবো ভানুজাঃ স্মৃতাঃ । মুহূর্ত্তাশ্চ মুহূর্ত্তাযাং ঘোষং লম্বা ব্যজাযত ।। ৫.
মারুত্বতী থেকে মারুত্বন্তরা জন্মেছিলেন, তারা ভানব, অর্থাৎ ভানুর পুত্র; মুহূর্তা থেকে মুহূর্তরা, আর লম্বা থেকে ঘোষ জন্মেছিলেন।
সঙ্কল্পাযান্তু সংজজ্ঞে বিদ্বান্ সঙ্কল্প এব চ। নাগবীথ্যস্তু জাম্যাঞ্চ পথত্রযসমাশ্রিতাঃ ।। ৫.
সংकल्पা থেকে জ্ঞানী সংकल्प জন্মেছিলেন; নাগবিথীর সহপত্নী থেকে তিন পথ অনুসারীরা জন্মেছিলেন।
পৃথিবীবিষযং সর্বমরুন্ধত্যাং ব্যজাযত। এষ সর্গঃ সমাখ্যাতো বিদ্বান্ ধর্মস্য শাশ্বতঃ ।। ৫.
পৃথিবীর সব কিছু অরুন্ধতীর থেকেই জন্মেছিল; এই সৃষ্টি, জ্ঞানীজন, ধর্মের চিরন্তন বিধান বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
মুহূর্ত্তাশ্চৈব তিথ্যশ্চ পতিভিঃ সহ সুব্রতাঃ। নামতঃ সংপ্রবক্ষ্যামি ব্রুবতো মে নিবোধত ।। ৫.
এখন আমি মুহূর্ত ও তিথির নাম এবং তাদের অধিষ্ঠাতা দেবতাদের নাম বলব; তুমি মন দিয়ে শোনো।
অহোরাত্রবিভাগশ্চ নক্ষত্রাণি সমাসতঃ। মুহূর্ত্তাঃ সর্বনক্ষত্রা অহোরাত্রবিদস্তথা ।। ৫.
দিন ও রাতের বিভাজন এবং নক্ষত্রগুলোর সংক্ষিপ্ত বিবরণ; সব মুহূর্ত ও দিন-রাতের জ্ঞানীদের কথাও।
অহোরাত্রকলানান্তু ষট্শতীত্যধিকা স্মৃতা। রবের্গতিবিশেষেণ সর্বেষু ঋতুমিচ্ছতঃ ।। ৫.
দিন ও রাতের ভাগ ছয়শো ও তারও বেশি বলে গণ্য হয়; সূর্যের বিশেষ গতির অনুযায়ী, ঋতু জানতে ইচ্ছুকদের জন্য।
ততো বেদবিদশ্চৈতাং তিথিমিচ্ছন্তি পর্বসু। অবিশেষেষু কালেষু যোজ্যঃ স পিতৃদানতঃ ।। ৫.
তাই যাঁরা বেদ জানেন, তাঁরা পার্বদিনে এই তিথি কামনা করেন; সময়ের কোনো পার্থক্য না থাকলে, তা পিতৃদের উদ্দেশ্যে দান করার জন্য যুক্ত হয়।
রৌদ্রঃ সার্বস্তথা মৈত্রঃ পিণ্ড্যবাসব এব চ। আপ্যোঽথ বৈশ্বদেবশ্চ ব্রাহ্মো মধ্যাহ্নসংশ্রিতঃ ।। ৫.
রৌদ্র, সার্ব, মৈত্র, পিণ্ড্যবাসব, আপ্য, বৈশ্বদেব, ব্রাহ্ম এবং মধ্যাহ্নের সঙ্গে যুক্ত—এই নামগুলো।
প্রাজাপত্যস্তথা ঐন্দ্রস্তথেন্দ্রো নিঋতিস্তথা। বারুণশ্চ তথার্যম্ণো ভাগাশ্চাপি দিনাশ্রিতাঃ ।। ৫.
প্রজাপত্য, ঐন্দ্র, ইন্দ্র, নিরৃতি, বারুণ এবং আর্যমণের অংশ—এগুলোও দিনের সঙ্গে যুক্ত।
এতে দিনমুহূর্ত্তাশ্চ দিবাকরবিনির্মিতাঃ। শঙ্কুচ্ছাযানিশেষেণ বোদেতব্যাঃ প্রমাণতঃ ।। ৫.
দিনের মুহূর্তগুলো সূর্য দ্বারা সৃষ্টি হয়েছে; এগুলো সঠিকভাবে শঙ্খুর ছায়া দিয়ে নির্ধারণ করতে হয়।
অজাস্তথাহির্বুধ্ন্যশ্চ পূষা হি যমদেবতাঃ। আগ্নেযশ্চাপি বিজ্ঞেযঃ প্রাজাপত্যস্তথৈব চ ।। ৫.
অজা, অহিবুধন্য, পূষা, যম, অগ্নেয় এবং প্রজাপত্য—এগুলোও জানা উচিত।
ব্রহ্মসৌম্যস্তথাদিত্যো বার্হস্পত্যোঽথ বৈষ্ণবঃ। সাবিত্রোঽথ তথা ত্বাষ্ট্রো বাযব্যশ্চেতি সংগ্রহঃ ।। ৫.
ব্রহ্মসৌম্য, আদিত্য, বারহস্পত্য, বৈষ্ণব, সাৱিত্র, ত্বষ্ট্র এবং বায়ব্য—এই হলো সংকলন।
একরাত্রিমুহূর্ত্তাঃ স্যুঃ ক্রমোক্তা দশ পঞ্চ চ। ইন্দোর্গত্যুদযা জ্ঞেযা নালিকাঃ পাদিকাস্তথা। কালাবস্থাস্বিগাস্ত্বেতে মুহূর্তা দেবতাঃ স্মৃতাঃ ।। ৫.
এক রাতের মুহূর্তগুলো ক্রমানুসারে পনেরোটি বলা হয়েছে; চাঁদের গতি ও উদয় থেকে নালিকা ও পাদিকা জানা যায়; এই সময় ভাগে, মুহূর্তের দেবতারা এভাবেই স্মরণীয়।
সর্বগ্রহাণাং ত্রীণ্যেব স্থানানি বিহিতানি চ। দক্ষিণোত্তরমধ্যানি তানি বিদ্যাদ্যথাক্রমম্ ।। ৫.
সব গ্রহের জন্য তিনটি অবস্থান নির্ধারিত হয়েছে: দক্ষিণ, উত্তর ও মধ্য; এগুলো ক্রমানুসারে জানা উচিত।