বাযুপুরাণম্

নৈব মূর্দ্ধাভিষিক্তাস্তে ভবিষ্যন্তি নরাধিপাঃ। যুগদোষদুরাচারা ভবিষ্যন্তি নৃপাস্তু তে ।। ৩৭.

তারা মাথায় অভিষেকপ্রাপ্ত রাজা হবে না; যুগের দোষে তাদের আচরণও খারাপ হবে।

স্ত্রীণাং বলবধেনৈব হত্বা চৈব পরস্পরম্। ভোক্ষ্যন্তি কলিশেষে তু বসুধাং পার্থিবাস্তথা ।। ৩৭.

নারীদের ও একে অপরকে বলপ্রয়োগে হত্যা করে, কলিযুগের শেষ ভাগে রাজারা পৃথিবী ভোগ করবে।

উদিতোদিতবংশাস্তে উদিতাস্তমিতাস্তথা । ভবিষ্যন্তীহ পর্যাযে কালেন পৃথিবীক্ষিতঃ ।। ৩৭.

যাদের বংশ ওঠে ও নামে, উদিত ও অবসান হয়, তারা সময় অনুযায়ী একে একে পৃথিবী শাসন করবে।

বিহীনাস্তু ভবিষ্যন্তি ধর্ম্মতঃ কামতোঽর্থতঃ। তৈর্বিমিশ্রা জনপদা ম্লেচ্ছাচারাশ্চ সর্বশঃ ।। ৩৭.

তারা ধর্ম, কাম ও অর্থ থেকে বঞ্চিত হবে; তাদের সঙ্গে মিশে সমস্ত দেশ ম্লেচ্ছদের আচরণ অনুসরণ করবে।

বিপর্য্যযেন বর্ত্তন্তে নাশযিষ্যন্তি বৈ প্রজাঃ। লুব্ধানৃতরতাশ্চৈব ভবিতারস্তদা নৃপাঃ ।। ৩৭.

তারা উল্টো পথে চলবে এবং প্রজাদের ধ্বংস করবে; তখন রাজারা লোভী ও মিথ্যায় আনন্দিত হবে।

তেষাং ব্যতীতে পর্যাযে বহুস্ত্রীকে যুগে তদা। লবাল্লবং ভ্রশ্যমানা আযূরূপবলশ্রুতৈঃ ।। ৩৭.

তাদের পালা শেষ হলে, সেই বহু নারীর যুগে, মানুষের আয়ু, রূপ, শক্তি ও বিদ্যা ধীরে ধীরে কমে যাবে।

তথা গতাস্তু বৈ কাষ্ঠাং প্রজাসু জগতীশ্বরাঃ । রাজানঃ সম্প্রণশ্যন্তি কালেনোপহতাস্তদা ।। ৩৭.

এভাবে রাজারা যখন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিচু অবস্থায় পৌঁছাবে, তখন সময়ের আঘাতে তারা বিনষ্ট হবে।

কল্কিনোপহতাঃ সর্বে ম্লেচ্ছা যাস্যন্তি সর্বশঃ। অধার্মিকাশ্চ তেঽত্যর্থং পাষণ্ডাশ্চৈব সর্বশঃ ।। ৩৭.

কল্কির দ্বারা ধ্বংস হয়ে সব ম্লেচ্ছরা সম্পূর্ণ চলে যাবে; তারা অত্যন্ত অধার্মিক ও পুরোপুরি পাষণ্ড হবে।

প্রনষ্টে নৃপশব্দে চ সন্ধ্যাশ্লিষ্টে কলৌ যুগে। কিংঞ্চিচ্ছিষ্টাঃ প্রজাস্তা বৈ ধর্ম্মে নষ্টেঽপরিগ্রহাঃ ।। ৩৭.

রাজা শব্দ হারিয়ে গেলে এবং কলিযুগের সন্ধ্যা মিলিত হলে, তখন খুব অল্প মানুষই থাকবে, তারা ধর্ম ও সম্পদহীন হবে।

অসাধনা হতাশ্বাসা ব্যাধিশোকেন পীডিতাঃ। অনাবৃষ্টিহতাশ্চৈব পরস্পরবধেন চ ।। ৩৭.

যাদের কোনো উপায় নেই, যাদের আশা ভেঙে গেছে, যারা রোগ আর দুঃখে কষ্ট পাচ্ছে, অনাবৃষ্টিতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, আর একে অপরকে হত্যা করছে।

অনাথা হি পরিত্রস্তা বার্ত্তামুত্সৃজ্য দুঃখিতাঃ। ত্যক্ত্বা পুরাণি গ্রামাংশ্চ ভবিষ্যন্তি বনৌকসঃ ।। ৩৭.

এরা অসহায়, আতঙ্কিত, দুঃখে নিজেদের জীবিকা ছেড়ে দেবে, পুরনো গ্রাম ফেলে বনেই বাস করবে।

এবং নৃপেষু নষ্টেষু প্রজাস্ত্যক্ত্বা গৃহাণি তু। নষ্টে স্নেহে দুরাপন্না ভ্রষ্টস্নেহাঃ সুহৃজ্জনাঃ ।। ৩৭.

এভাবে রাজারা নিঃশেষ হলে, মানুষ ঘরবাড়ি ছেড়ে ভালোবাসা হারিয়ে কষ্ট পাবে, বন্ধুদের মধ্যেও আর স্নেহ থাকবে না।

বর্ণাশ্রমপরিভ্রষ্টাঃ সঙ্করং ঘোরমাস্থিতাঃ। সরিত্পর্বতসেবিন্যো ভবিষ্যন্তি প্রজাস্তদা ।। ৩৭.

বর্ণ আর আশ্রমের নিয়ম ভেঙে, ভয়ানক বিশৃঙ্খলায় পড়ে, তখন মানুষ নদী আর পাহাড়ের ধারে গিয়ে বাস করবে।

সরিতঃ সাগরানূপান্ সেবন্তে পর্বতানি চ। অঙ্গান্ কলিঙ্গান্ বঙ্গাংশ্চ কাশ্মীরান্ কাশিকোশলান্ ।। ৩৭.

তারা নদী, সাগরের তীর, পাহাড়, অঙ্গ, কলিঙ্গ, বঙ্গ, কাশ্মীর, কাশি আর কোশল—এসব জায়গায় ঘুরে বেড়াবে।

ঋষিকান্তগিরিদ্রোণীঃ সংশ্রযিষ্যন্তি মানবাঃ। কৃত্স্নং হিমবতঃ পৃষ্ঠং কূলং চ লবণাম্ভসঃ ।। ৩৭.

মানুষ ঋষিদের পর্বতের ঢাল আর উপত্যকায় আশ্রয় নেবে, হিমালয়ের পুরো শৃঙ্গ আর নোনাজলের তীরেও থাকবে।

অরণ্যান্যভিপত্স্যন্তি হ্যার্য্যা ম্লেচ্ছজনৈঃ সহ। মৃগৈর্মীনৈর্বিহঙ্গৈশ্চ শ্বাপদৈস্তক্ষুভিস্তথা। মধুশাকফলৈর্মূলৈর্বর্ত্তযিষ্যন্তি মানবাঃ ।। ৩৭.

আর্যরা ম্লেচ্ছদের সঙ্গে বনজঙ্গলে ঢুকবে; হরিণ, মাছ, পাখি আর বন্য জন্তুরাও অশান্ত হবে, তখন মানুষ মধু, শাকসবজি, ফল আর কন্দ খেয়ে বাঁচবে।

চীরং পর্ণঞ্চ বিবিধং বল্কলান্যজিনানি চ। স্বযং কৃত্বা বিবত্স্যন্তি যথা মুনিজনাস্তথা ।। ৩৭.

তারা নিজেরা নানা রকমের বাকল, পাতা আর চামড়ার পোশাক বানিয়ে, ঠিক ঋষিদের মতো জীবন কাটাবে।

বীজান্নানি তথা নিম্নেস্বীহন্তঃ কাষ্ঠশঙ্কুভিঃ। অজৈডকং খরোষ্ট্রঞ্চ পালযিষ্যন্তি যত্নতঃ ।। ৩৭.

তারা নিচু জমিতে কাঠের খুঁটি দিয়ে ধান চাষ করবে, যত্ন করে ছাগল, ভেড়া, গাধা আর উট পালন করবে।

নদীর্বত্স্যন্তি তোযার্থে কূলমাশ্রিত্য মানবাঃ। পার্থিবান্ ব্যবহারেণ বিবাধন্তঃ পরস্পরম্ ।। ৩৭.

মানুষ জল পাওয়ার জন্য নদীর ধারে, তীরে গিয়ে থাকবে, আর নিজেদের লেনদেনে একে অপরকে কষ্ট দেবে।

বহুমন্যাঃ প্রজাহীনাঃ শৌচাচারবিবর্জিতাঃ। এবং ভবিষ্যন্তি নরাস্তদাধর্ম্মে ব্যবস্থিতাঃ ।। ৩৭.

তখন মানুষ সমাজে মান্য হবে, কিন্তু লোকশূন্য, শুদ্ধতা আর সৎ আচরণ ছাড়া, এভাবেই তারা অধর্মে জীবন কাটাবে।

হীনাদ্ধীনাংস্তথা ধর্ম্মান্ প্রজাঃ সমনুবর্ত্ততে। আযুস্তদা ত্রযোবিংশং ন কশ্চিদতিবর্ত্ততে ।। ৩৭.

মানুষ তখন খারাপ আর অপূর্ণ ধর্ম মেনে চলবে; তখন কেউ তেইশ বছরের বেশি বাঁচবে না।

দুর্বলা বিষযগ্লানা জরযা সংপরিপ্লুতাঃ। পত্রমূলফলাহারাশ্চীরকৃষ্ণাজিনাম্বরাঃ ।। ৩৭.

তারা দুর্বল, ইন্দ্রিয়ভোগে ক্লান্ত, বার্ধক্যে ভেঙে পড়া, পাতা, কন্দ আর ফল খেয়ে, বাকল আর কৃষ্ণমৃগের চামড়া পরে থাকবে।

বৃত্ত্যর্থমভিলিপ্সন্তশ্চরিষ্যন্তি বসুন্ধরাম্। এতত্কালমনুপ্রাপ্তাঃ প্রজাঃ কলিযুগান্তকে ।। ৩৭.

জীবিকার খোঁজে তারা মাটির ওপর ঘুরে বেড়াবে; এই সময়ে, কলিযুগের শেষে, এরাই হবে সেইসব মানুষ।

ক্ষীণে কলিযুগে তস্মিন্ দিব্যে বর্ষসহস্রকে। নিঃশেষাস্তু ভবিষ্যন্তি সার্দ্ধং কলিযুগেন তু। সসন্ধ্যাংশে তু নিঃশেষে কৃতং বৈ প্রতিপত্স্যতে ।। ৩৭.

যখন কলিযুগ ফুরিয়ে যাবে, সেই ঐশ্বর্যশালী হাজার বছরে, সবাই কলিযুগের সঙ্গে একসঙ্গে শেষ হয়ে যাবে; সন্ধ্যাপর্বও শেষ হলে আবার সত্যযুগ ফিরে আসবে।

যদা চন্দ্রশ্চ সূর্য্যশ্চ তথা তিষ্যবৃহস্পতী। একরাত্রে ভরিষ্যন্তি তদা কৃতযুগং ভবেত্ ।। ৩৭.

যখন চাঁদ, সূর্য আর তিষ্য-বৃহস্পতি এক রাত্তিরে একসঙ্গে থাকবে, তখনই সত্যযুগ শুরু হবে।

এষ বংশক্রমঃ কৃত্স্নং কীর্তিতো বো যথাক্রমম্। অতীতা বর্ত্তমানাশ্চ তথৈবানাগতাশ্চ যে ।। ৩৭.

এই বংশের পুরো ধারাবাহিকতা আমি তোমাদের বললাম—যারা অতীতে, বর্তমানে আর ভবিষ্যতেও আসবে।

মহাদেবাভিষেকাত্তু জন্ম যাবত্পরিক্ষিতঃ। এতদ্বর্ষসহস্রন্তু জ্ঞেযং পঞ্চাদশদুত্তরম্ ।। ৩৭.

মহাদেবের অভিষেক থেকে পারীক্ষিতের জন্ম পর্যন্ত, এই হাজার বছর আর পনেরো বছর যোগ করে মনে রাখতে হবে।

প্রমাণং বৈ তথা চোক্তং মহাপদ্মান্তরং চ যত্। অন্তরং তচ্ছতান্যষ্টৌ ষট্‌ত্রিংশচ্চ সমাঃ স্মৃতাঃ ।। ৩৭.

পরিমাণটি যেমন বলা হয়েছে, মহাপদ্মের মধ্যবর্তী সময়ও তেমনই। এই ব্যবধান একশ ছিয়াশি বছর বলে গণ্য হয়।

এতত্কালান্তরং ভাব্যা অন্ধ্রান্তা যে প্রকীর্ত্তিতাঃ। ভবিষ্যৈস্তত্র সঙ্খ্যাতাঃ পুরাণজ্ঞৈঃ শ্রুতর্ষিভিঃ ।। ৩৭.

এই সময়কালটি অন্ধ্র শেষের যাদের বলা হয়েছে, তাদের জন্য বিবেচনা করতে হবে; তাদের সংখ্যা পুরাণজ্ঞ ঋষিরা ঘোষণা করেছেন।