বাযুপুরাণম্

প্রাশিতং দধি যত্তেঽদ্য মমাঙ্গাদ্বৈ শুচিস্মিতে । তেন তে পূরিতো গর্ভঃ পৌর্ণমাস্যামিবোদধিঃ ।। ৩৭.

'আজ তুমি আমার হাত থেকে যে দই খেয়েছ, হে সুহাসিনী, তাতে তোমার গর্ভ পূর্ণ হয়েছে, যেমন পূর্ণিমায় সমুদ্র পূর্ণ হয়।'

ভবিষ্যন্তি কুমারাস্তে পঞ্চ দেবসুতোপমাঃ। তেজস্বিনঃ পরাক্রান্তা যজ্বানো ধার্মিকাস্তথা ।। ৩৭.

'তোমার পাঁচ পুত্র হবে, দেবপুত্রদের মতো; তারা হবে উজ্জ্বল, বীর, যজ্ঞকারী ও ধর্মপরায়ণ।'

ততোঙ্গস্তু সুদেষ্ণাযা জ্যেষ্ঠপুত্রো ব্যজাযত। বঙ্গস্তস্মাত্কলিঙ্গস্তু পুণ্ড্রো ব্রহ্মস্তথৈব চ ।। ৩৭.

তারপর সুদেশনার গর্ভে জন্ম নিলেন অঙ্গ, তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র; অঙ্গ থেকে বঙ্গ, তারপর কলিঙ্গ, পুন্ড্র ও ব্রহ্মও জন্ম নিলেন।

বংশভাজস্তু পঞ্চৈতে বলেঃ ক্ষেত্রেঽভবংস্তদা। ইত্যেতে দীর্ঘতমসা বলের্দত্তাঃ সুতাঃ পুরা ।। ৩৭.

বলির বংশে তখন এই পাঁচজন জন্মেছিল; বলি পূর্বে দীর্ঘতমসকে এই পুত্রদের দান করেছিলেন।

প্রজাস্ত্বপহতাস্তস্য ব্রহ্মণা কারণং প্রতি। অপত্যা মাত্যদারেষু স্বেষু মা ভূন্মহাত্মনঃ ।। ৩৭.

কিন্তু ব্রহ্মা এক বিশেষ কারণে তার সন্তানদের কেড়ে নিয়েছিলেন, যাতে মহাত্মা দীর্ঘতমস নিজের স্ত্রীদের থেকে সন্তান না পান।

ততো মনুষ্যযোন্যাং বৈ জনযামাস স প্রজাঃ। সুরভির্দীর্ঘতমসমথ প্রীতো বচোঽব্রবীত্ ।। ৩৭.

এরপর তিনি মানব নারীদের মধ্যে সন্তান উৎপন্ন করলেন; তখন সন্তুষ্ট হয়ে সুরভি দীর্ঘতমসকে এই কথা বললেন।

বিচার্য যস্মাদ্গোধর্ম্মং ত্বমেবং কৃতবানসি । তেন ন্যাযেন মুমুচে হ্যহং প্রীতোস্মি তেন তে ।। ৩৭.

তুমি গরুর ধর্ম অনুযায়ী বিচার করে কাজ করেছ বলে আমি সন্তুষ্ট হয়েছি; সেই ন্যায়ে আমি তোমাকে মুক্তি দিচ্ছি।

তস্মাত্তব তমো দীর্ঘং নিস্তুদাম্যদ্য পশ্য বৈ। বার্হস্পত্যঞ্চ যত্তেঽন্যত্পাপং সন্তিষ্ঠতে তনৌ ।। ৩৭.

তাই আজ আমি তোমার গভীর অন্ধকার দূর করছি—দেখো; আর তোমার শরীরে বারহস্পত্য যে অন্য পাপ আছে, সেটাও দূর করছি।

জরামৃত্যুভযঞ্চৈব আঘ্রায প্রণুদামি তে। হ্যাঘ্রাতমাত্রঃ সোঽপশ্যত সদ্যস্তমসি নাশিতে ।। ৩৭.

আমি তোমার কাছ থেকে বার্ধক্য ও মৃত্যু শুঁকে নিয়ে দূর করছি; শুঁকে নেওয়ার সঙ্গে সঙ্গে অন্ধকার দূর হলে তিনি সঙ্গে সঙ্গে দেখতে পেলেন।

আযুষ্মাংশ্চ যুবা চৈব চক্ষুষ্মাংশ্চ ততোঽভবত্। গবা দীর্ঘতমাঃ সোঽথ গৌতমঃ সমপদ্যত ।। ৩৭.

তখন দীর্ঘতমস যুবক, দীর্ঘায়ু ও দৃষ্টিমান হলেন; গরুর দ্বারা তিনি গৌতম নামে পরিচিত হলেন।

কক্ষীবাংস্তু ততো গত্বা সহ পিত্রা গিরিপ্রজাম্। যথোদ্দিষ্টং হি পিত্রর্থে চচার বিপুলং তপঃ ।। ৩৭.

এরপর কক্ষীবান তার পিতার সঙ্গে পাহাড়ের লোকদের কাছে গেলেন এবং পিতার জন্য নির্দেশ অনুযায়ী কঠোর তপস্যা করলেন।

ততঃ কালেন মহতা তমসা ভাবিতঃ সবৈ। বিধূয মনুজো দোষান্ ব্রহ্মণ্যং প্রাপ্তবান্ প্রভুঃ ।। ৩৭.

দীর্ঘ সময় পরে, অন্ধকার থেকে শুদ্ধ হয়ে, সেই মানুষ সমস্ত দোষ ত্যাগ করে ব্রহ্মনিষ্ঠা লাভ করলেন।

ততোঽব্রবীত্ পিতা চৈনং পুত্রবানস্ম্যহং প্রভো। সত্পুত্রেণ ত্বযা তাত কৃতার্থোঽস্মি যশস্বিনা ।। ৩৭.

এরপর তার পিতা তাকে বললেন, 'হে প্রভু, আমি পুত্রবান; হে গৌরবশালী, তুমি সত্যিকারের পুত্র হয়ে আমাকে পূর্ণ করেছ।'

যুক্তাত্মা হি ততঃ সোঽথ প্রাপ্তবান্ ব্রহ্মণা ক্ষযম্। ব্রহ্মণ্যং প্রাপ্য কক্ষীবান্ সহস্রমসৃজত্ সুতান্ ।। ৩৭.

তখন আত্মসংযমী কক্ষীবান ব্রহ্মার ধামে পৌঁছালেন; ব্রহ্মনিষ্ঠা লাভ করে তিনি সহস্র পুত্রের জনক হলেন।

কৃষ্ণাঙ্গা গৌতমাস্তে বৈ স্মৃতাঃ কক্ষীবতঃ সুতাঃ। ইত্যেষ দীর্ঘতমসো বলের্বৈরোচনস্য বৈ ।। ৩৭.

কক্ষীবানের সেই পুত্ররা গৌতম নামে পরিচিত, তাদের গাত্রবর্ণ ছিল কৃষ্ণ; এটাই বলির পুত্র দীর্ঘতমস, বিরোচনের বংশের কাহিনি।

সমাগমঃ সমাখ্যাতঃ সন্তানঞ্চোভযোস্তযোঃ। বলিস্তানবিষিচ্যেহ পঞ্চ পুত্রানকল্মষান্ ।। ৩৭.

উভয় বংশের মিলন ও বংশধারা এখানে বর্ণিত হয়েছে; বলি এখানে সেই পাঁচজন নিষ্পাপ পুত্রকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

কৃতার্থঃ সোঽপি যোগাত্মা যোগমাশ্রিত্য চ প্রভুঃ। অদৃশ্যঃ সর্বভূতানাং কালাকাঙ্ক্ষী চরত্যুত ।। ৩৭.

তিনি যোগে সিদ্ধ, যোগে অবলম্বিত হয়ে, সকল প্রাণীর অদৃশ্য হয়ে, উপযুক্ত সময়ের অপেক্ষায় ঘুরে বেড়ান।

তত্রাঙ্গস্য তু রাজর্ষে রাজাসীদ্দধিবাহনঃ। সাপরাধসুদেষ্ণাযা অনপানোঽভবনৃপঃ ।। ৩৭.

সেখানে অঙ্গের বংশে রাজর্ষি দধিবাহন রাজা ছিলেন; সুদেষ্ণার অপরাধে অনপান নামে এক রাজা জন্মেছিলেন।

অনপানস্য পুত্রস্তু রাজা দিবিরথঃ স্মৃতঃ। পুত্রো দিবিরথস্যাসীদ্বিদ্বান্ ধর্মরথো নৃপঃ ।। ৩৭.

অনপানের পুত্র ছিলেন রাজা দিবিরথ; দিবিরথের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী রাজা ধর্মরথ।

স বৈ ধর্মরথঃ শ্রীমান্ যেন বিষ্ণুপদে গিরৌ। সোমঃ শক্রেণ সহ বৈ যজ্ঞে পীতো মহাত্মনা ।। ৩৭.

সেই ধর্মরথ, যিনি বিশ্ণুপদ পর্বতে ইন্দ্রের সঙ্গে যজ্ঞে সোম পান করেছিলেন, তিনি ছিলেন মহাত্মা।

সূনুর্ধর্মরথস্যাপি রাজা চিত্ররথোঽভবত্। অথ চিত্ররথস্যাপি রাজা দশরথঃ অভবত্। লোমপাদ ইতি খ্যাতো যস্য শান্তা সুতাঽভবত্ ।। ৩৭.

ধর্মরথের পুত্র ছিলেন রাজা চিত্ররথ; চিত্ররথের পুত্র ছিলেন রাজা দশরথ, যিনি লোমপাদ নামে পরিচিত, যার কন্যা শান্তা।

*(পাঠভেদঃ) (মংত্রৈর্বাহনমুত্তমম্) হর্য্যঙ্গস্য তু দাযাদো রাজা ভদ্ররথঃ কিল। অথ ভদ্ররথস্যাসীদ্বৃহত্কর্মা প্রজেশ্বরঃ ।। ৩৭.

হর্য্যঙ্গের উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা ভদ্ররথ। তারপর ভদ্ররথের পুত্র ছিলেন বৃহৎকর্মা, যিনি প্রজাদের অধিপতি ছিলেন।

বৃহদ্রথঃ সুতস্তস্য তস্মাজ্জজ্ঞে বৃহন্মনাঃ। বৃহন্মনাস্তু রাজেন্দ্রং জনযামাস বৈ সুতম্ ।। ৩৭.

বৃহৎকর্মার পুত্র ছিলেন বৃহদ্রথ, এবং তাঁর থেকেই বৃহন্মনা জন্মগ্রহণ করেন। বৃহন্মনা, হে রাজেন্দ্র, এক পুত্রের জন্ম দেন।

নাম্না জযদ্রথং নাম তস্মাদৄঢরথো নৃপঃ। আসীদৄঢরথস্যাপি বিশ্বজিজ্জনমেজযঃ ।। ৩৭.

জয়দ্রথ নামে এক পুত্র জন্মগ্রহণ করেন; তাঁর থেকে ঋঢ়রথ রাজা হন। ঋঢ়রথের পুত্র ছিলেন বিশ্বজিত জনমেজয়।

দাযাদস্তস্য চাঙ্গেভ্যো যস্মাত্ কর্ণোঽভবন্নৃপঃ। কর্ণস্য শূরসেনস্তু দ্বিজ স্তস্যাত্মজঃ স্মৃতঃ ।। ৩৭.

তাঁর উত্তরাধিকারী ছিলেন অঙ্গদের মধ্য থেকে, যাদের থেকে কর্ণ রাজা হন। কর্ণের পুত্র ছিলেন শূরসেন, যিনি দ্বিজ হিসেবে স্মরণীয়।

সূতাত্মজঃ কথং কর্ণঃ কথং চাঙ্গস্য বংশজঃ। এতদিচ্ছামহে শ্রোতুমত্যর্থং কুশলো হ্যসি ।। ৩৭.

কর্ণ কীভাবে রথচালকের পুত্র হয়েও অঙ্গের বংশধর হলেন? আমরা এ বিষয়ে বিস্তারিত জানতে চাই, কারণ আপনি সত্যিই দক্ষ।

বৃহদ্ভানোঃ সুতো জজ্ঞে নাম্না রাজা বৃহন্মনাঃ। তস্য পত্নীদ্বযং চাসীচ্চৈদ্যস্যোভে চ তে সুতে ।। ৩৭.

বৃহদ্ভানুর পুত্র ছিলেন রাজা বৃহন্মনা। তাঁর ছিল দুই স্ত্রী, উভয়েই চৈদ্য রাজবংশের কন্যা; দুজনেই তাঁকে এক-একটি পুত্র দেন।

যশোদেবী চ সত্যা চ তাভ্যাং বংশস্তু ভিদ্যতে। জযদ্রথস্তু রাজেন্দ্রো যশোদেব্যাং ব্যজাযত ।। ৩৭.

যশোদেবী ও সত্যা—তাদের মাধ্যমে বংশ বিভক্ত হয়। যশোদেবীর গর্ভে রাজা জয়দ্রথ জন্মগ্রহণ করেন।