সম্বভূবৈব ধর্মাত্মা তযা সার্দ্ধং বৃহস্পতিঃ। উত্সৃজন্তং তদা রেতো গর্ভস্থঃ সোঽভ্যভাষত ।। ৩৭.
ধর্মপরায়ণ বৃহস্পতি মমতার সঙ্গে মিলিত হলেন; তখন তিনি বীজ ত্যাগ করতেই গর্ভস্থ শিশু কথা বলল।
নো স্নাতকো ন্যসেদ্ধ্যস্মিন্ দ্বযোর্নেহাস্তি সম্ভবঃ। অমোঘরেতাস্ত্বঞ্চাপি পূর্বঞ্চাহমিহাগতঃ ।। ৩৭.
এখানে দ্বিজের স্থান নয়; এখানে দু’জনের মিলন সম্ভব নয়। তোমার বীজ বৃথা হয় না, কিন্তু আমি আগে এসেছি।
শশাপ তং তদা ক্রুদ্ধ এবমুক্তো বৃহস্পতিঃ। আশিজন্তং সুতং ভ্রাতুর্গর্ভস্থং ভগবানৃষিঃ ।। ৩৭.
এইভাবে কথা শুনে বৃহস্পতি রাগে গর্ভস্থ শিশুকে, যিনি তার ভাইয়ের পুত্র ও ঋষি, অভিশাপ দিলেন।
যস্মাত্ত্বমীদৃশে কালে সর্বভূতেপ্সিতে সতি। মামেবমুক্তবান্ মোহাত্তমো দীর্ঘং প্রবেক্ষ্যসি ।। ৩৭.
তুমি যখন সব প্রাণীর জন্মের আকাঙ্ক্ষার সময়, বিভ্রান্ত হয়ে আমাকে এভাবে বলেছ, তাই তুমি দীর্ঘ অন্ধকারে প্রবেশ করবে।
ততো দীর্ঘতমা নাম শাপাদৃষিরজাযত। অথাশিজো বৃহত্কীর্ত্তির্বৃহস্পতিরিবৌজসা ।। ৩৭.
অভিশাপের ফলে ঋষি দীর্ঘতমস নামে জন্ম নিলেন; অশিজ, যিনি ছিলেন বিখ্যাত ও শক্তিশালী, বৃহস্পতির মতো শক্তিতে ছিলেন।
ঊর্দ্ধ্বরেতাস্ততশ্চাপি ন্যবসদ্ভ্রাতুরাশ্রমে। গোধর্মং সৌরভেযাত্তু বৃষভাচ্ছ্রুতবান্ প্রভো ।। ৩৭.
তিনি ঊর্ধ্ববীজ ধারণ করে ভাইয়ের আশ্রমে বাস করলেন; সেখানে তিনি গরুর ধর্ম ষাঁড়ের কাছ থেকে শিখলেন, হে প্রভু।
তস্য ভ্রাতা পিতৃব্যস্তু চকার ভবনং তদা। তস্মিন্ হি তত্র বসতি যদৃচ্ছাভ্যাগতো বৃষঃ ।। ৩৭.
তার পিতৃব্য, ভাই, তখন তার জন্য একটি বাসস্থান তৈরি করলেন; সেখানে থাকাকালীন, এক ষাঁড় আকস্মিকভাবে এসে পৌঁছাল।
দর্শার্থমাহৃতান্ দর্ভাংশ্চচার সুরভীবৃতঃ। জগ্রাহ তং দীর্ঘতমা বিস্ফুরন্তঞ্চ শ্রৃঙ্গযোঃ ।। ৩৭.
উপাসনার জন্য দার্ভা ঘাস সংগ্রহ করতে তিনি সুরভীর সঙ্গে ঘুরে বেড়ালেন; দীর্ঘতমস সেই শৃঙ্গ নাড়ানো ষাঁড়টিকে ধরে ফেললেন।
স তেন নিগৃহীতস্তু ন চচাল পদাত্পদম্। ততোঽব্রবীদ্বৃষস্তং বৈ মুঞ্চ মাং বলিনাং বর ।। ৩৭.
তাঁর দ্বারা আটকে পড়লেও, ষাঁড়টি একটুও নড়ল না। তখন ষাঁড়টি বলল, 'আমাকে ছেড়ে দাও, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তুমি।'
ন মযাসাদিতস্তাত বলবংস্ত্বদ্বিধঃ ক্বচিত্। ত্র্যম্বকং বহতা দেবং যতো জাতোঽস্মি ভূতলে ।। ৩৭.
বাবা, পৃথিবীতে জন্মের পর থেকে কখনও তোমার মতো শক্তিশালী কাউকে দেখিনি, যে ত্র্যম্বক দেবকে বহন করে।
মুঞ্চ মাং বলিনাং শ্রষ্ঠ প্রীতস্তেঽহং বরং বৃণু। এবমুক্তোঽব্রবীদেনং জীবস্ত্বং মে ক্ব যাস্যসি ।। ৩৭.
আমাকে ছেড়ে দাও, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট—একটি বর চাও। এভাবে বললে তিনি উত্তর দিলেন, 'তুমি আমার প্রাণ—আমি কোথায় যাব?'
তেন ত্বাহং ন মোক্ষ্যামি পরস্বাহং চতুষ্পদম্। ততস্তং দীর্ঘতমসং স বৃষঃ প্রত্যুবাচ হ ।। ৩৭.
তাই আমি তোমাকে ছাড়ব না; আমি অন্যের সম্পত্তি, চার পায়ে চলি। তখন সেই ষাঁড়টি অন্ধকারে ঢাকা দীর্ঘতমসকে বলল।
নাস্মাকং বিদ্যতে তাত পাতকং স্তেযমেব বা। ভক্ষ্যাভক্ষ্যং ন জানীমঃ পেযাপেযঞ্চ সর্বশঃ ।। ৩৭.
বাবা, আমাদের জন্য পাপ বা চুরি কিছুই নেই; আমরা জানি না কী খাওয়া উচিত আর কী নয়, কী পান করা উচিত আর কী নয়।
কার্যাকার্যং ন বৈ বিঝো গম্যাগম্যং তথৈব চ। ন পাপ্মানো বযং বিপ্র ধর্মো হ্যেষাং গবাং স্মৃতঃ ।। ৩৭.
কী করা উচিত আর কী নয়, কী কাছে যাওয়া উচিত আর কী নয়, আমরা বুঝি না। ব্রাহ্মণ, আমাদের পাপে দুঃখ নেই—এটাই গরুর নিয়ম।
গবাং নাম স বৈ শ্রুত্বা সংভ্রান্তস্ত্বনুমুচ্য তম্। ভক্ত্যা চানুশ্রবিকযা গোষু তং বৈ প্রসাদ যত্ ।। ৩৭.
গরুর নাম শুনে তিনি অস্থির হয়ে গেলেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন; ভক্তি ও শ্রদ্ধার সাথে তিনি গরুর কৃপা প্রার্থনা করলেন।
প্রসাদিতে গতে তস্মিন্ গোধর্মং ভক্তিতস্তু তম্। মনসৈব তদাদত্তে তন্নিষ্ঠস্তত্পরাযণঃ ।। ৩৭.
তাদের কৃপা পেয়ে ও চলে যাওয়ার পর, তিনি মন দিয়ে গরুর ধর্ম গ্রহণ করলেন, তাতে স্থির ও সম্পূর্ণ নিবেদিত হলেন।
ততো যবীযসঃ পত্নীমৌতথ্যস্যাভ্যমন্যত। বিচেষ্টমানাং রুদতীং দৈবাত্ স মূঢচেতনঃ ।। ৩৭.
এরপর ভাগ্যের কারণে, বিভ্রান্তচিত্ত দীর্ঘতমস অউতথ্যর ছোট স্ত্রীকে কামনা করলেন, যিনি অস্থির ও কাঁদছিলেন।
অবলেপন্তু তং মত্বা শরদ্বাংস্তস্য নাক্ষমত্। গোধর্মংবৈ বলং কৃত্বা স্নুষাং স সমমন্যত ।। ৩৭.
তাকে অহংকারী মনে করে শরদ্বান সহ্য করতে পারলেন না; গরুর ধর্মকে শক্তি হিসেবে নিয়ে তিনি পুত্রবধূকে সমান ভাবলেন।
বিপর্যযন্তু তং দৃষ্ট্বা শরদ্বান্ প্রত্যচিন্তযত্। ভবিষ্যমর্থং জ্ঞাত্বা চ মহাত্মা চ ন মৃত্যুতাম্ ।। ৩৭.
এই উল্টোপথ দেখে শরদ্বান চিন্তা করলেন; ভবিষ্যৎ জানার পর, মহান আত্মা তাঁর মৃত্যু কামনা করলেন না।
প্রোবাচ দীর্ঘতমসং ক্রোধাত্ সংরক্ত লোচনঃ। গম্যাগম্যং ন জীনীষে গোধর্মাত্ প্রার্থযত্ স্নুষাম্ ।। ৩৭.
রাগে চোখ লাল হয়ে তিনি দীর্ঘতমসকে বললেন, 'তুমি কী উচিত আর কী নয়, বোঝো না; অথচ গরুর ধর্মের কথা বলে পুত্রবধূকে কামনা করছ।'
দুর্বৃত্তস্ত্বং ত্যজাম্যেব গচ্ছ ত্বং স্বেন কর্মণা। যস্মাত্ত্বমন্ধো বৃদ্ধশ্চ ভর্ত্তব্যো দুরনুষ্ঠিতঃ। তেনাসি ত্বং পরিত্যক্তো দুরাচারোঽসি মে মতিঃ ।। ৩৭.
তুমি দুর্বৃত্ত—আমি এখন তোমাকে ত্যাগ করছি; নিজের কর্ম অনুযায়ী চলে যাও। তুমি অন্ধ, বৃদ্ধ ও কঠিনভাবে পালনযোগ্য বলে ত্যাগ করা হল; আমি তোমাকে কু-চরিত্র মনে করি।
সূত উবাচ।। কর্মণ্যস্মিস্ততঃ ক্রূরে তস্য বুদ্ধিরজাযত। নির্ভত্স্য চৈব বহুশো বাহুভ্যাং পরিগৃহ্য চ। কোষ্ঠে সমুদ্রে প্রক্ষিপ্য গঙ্গাম্ভসি সমুত্সৃজত্ ।। ৩৭.
সূত বললেন: তখন সেই নিষ্ঠুর কাজে তাঁর মনে এমন ভাবনা এল; বারবার অপমান করে, বাহু দিয়ে ধরে, তাঁকে একটি বাক্সে রেখে গঙ্গার জলে ফেলে দিলেন।
উহ্যমানঃ সমুদ্রস্তু সপ্তাহং স্রোতসা তদা। তং সস্ত্রীকো বলির্নাম রাজা ধর্মার্থতত্ত্ববিত্। অপশ্যন্মজ্জমানন্তু স্রোতসাভ্যাশমাগতম্ ।। ৩৭.
সেই বাক্সটি সাত দিন স্রোতে ভেসে সমুদ্রে গেল; তখন ধর্ম ও অর্থের তত্ত্বজ্ঞ বলি রাজা তাঁর স্ত্রীসহ স্রোতের কাছে ডুবে যাওয়া অবস্থায় তাঁকে দেখলেন।
তং গৃহীত্বা স ধর্মাত্মা বলির্বৈরোচনস্তদা। অন্তঃপুরে জুগোপৈনং ভক্ষ্যৈর্ভোজ্যৈশ্চ তর্পযন্ ।। ৩৭.
তাঁকে তুলে নিয়ে, ধর্মপ্রাণ বলি ভাইরোচন তখন অন্তঃপুরে আশ্রয় দিলেন, নানা খাবার ও রসদ দিয়ে তুষ্ট করলেন।
প্রীতঃ স বৈ বরেণাথ চ্ছন্দযামাস বৈ বলিম্। স চ তস্মাদ্বরং বব্রে পুত্রার্থং দানবর্ষভঃ ।। ৩৭.
সন্তুষ্ট হয়ে তিনি বলিকে ইচ্ছামতো বর দিলেন; বলি, দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁর কাছ থেকে সন্তান লাভের জন্য বর চাইলেন।
সন্তানার্থং মহাভাগ ভার্যযা মম মানদ। পুত্রান্ ধর্মার্থসংযুক্তানুত্পাদযিতুমর্হসি ।। ৩৭.
সন্তান লাভের জন্য, সৌভাগ্যবান, সম্মানদাতা, আমার স্ত্রীসহ ধর্ম ও অর্থে পূর্ণ সন্তান দান করুন।
এবমুক্তস্তু তেনর্ষিস্তথাস্ত্বিত্যুক্তবান্ হি তম্ । সুদেষ্ণাং নাম বার্যাং বৈ রাজাস্মৈ প্রাহিণোত্তদা ।। ৩৭.
ঋষির কথা শুনে তিনি বললেন, 'ঠিক আছে।' তারপর রাজা তাঁর স্ত্রী সুদেশনা-কে ঋষির কাছে পাঠালেন।
অন্ধং বৃদ্ধঞ্চ তং দৃষ্ট্বা ন সা দেবী জগাম হ । স্বাঞ্চ ধাত্রেযকীং তস্মৈ ভূষযিত্বা ব্যসর্জযত্ ।। ৩৭.
কিন্তু ঋষিকে অন্ধ ও বৃদ্ধ দেখে রানি নিজে যাননি; তিনি তাঁর পরিচারিকাকে সাজিয়ে ঋষির কাছে পাঠালেন।
কক্ষীবচক্ষুষৌ তস্যাং শূদ্রযোন্যামৃষির্বশী। জনযামাস ধর্মাত্মা পুত্রাবেতৌ মহোজসৌ ।। ৩৭.
ঋষি, যিনি আত্মসংযমী ও ধর্মপরায়ণ, সেই শূদ্র পরিচারিকার গর্ভে দুই পুত্র—কক্ষীবত ও চক্ষুষ—জন্ম দিলেন; তারা ছিল শক্তিশালী।
কক্ষিবচক্ষুষৌ তৌ তু দৃষ্ট্বা রাজা বলিস্তদা। প্রাধীতৌ বিধিবত্সম্যগীশ্বরৌ ব্রহ্মবাদিনৌ ।। ৩৭.
রাজা বলি কক্ষীবত ও চক্ষুষ-কে দেখে তাদের যথাযথভাবে সব বিধি অনুযায়ী শিক্ষা দিলেন; তারা বেদজ্ঞ ও জ্ঞানী হলেন।