বাযুপুরাণম্

তুষারান্ বর্বরাংশ্চৈব পুলিন্দান্ দরদান্ খসান্ । লম্পাকানন্ধকান্ রুদ্রান্ কিরাতাংশ্চৈব স প্রভুঃ ।। ৩৬.

তুষার, বার্বর, পুলিন্দ, দারদ, খস, লম্পাক, অন্ধক, রুদ্র ও কিরাতদেরও সেই প্রভু পরাজিত করবেন।

প্রবৃত্তচক্রোবলবান্ ম্লেচ্ছানামন্তকৃদ্বলী। অদৃশ্যঃ সর্বভূতানাং পৃথিবীং বিচরিষ্যতি ।। ৩৬.

চক্রের শক্তি নিয়ে, অপরিসীম বলের অধিকারী হয়ে, তিনি ম্লেচ্ছদের বিনাশ করবেন; সকল জীবের কাছে অদৃশ্য হয়ে, তিনি পৃথিবীতে বিচরণ করবেন।

মানবঃ স তু সংজজ্ঞে দেবস্যাংশেন ধীমতঃ । পূর্বজন্মনি বিষ্ণুর্যঃ প্রমিতির্নাম বীর্যবান্ ।। ৩৬.

তিনি দেবতার অংশ থেকে জন্ম নেবেন; পূর্বজন্মে তিনি ছিলেন বিষ্ণু, প্রমিতি নামে পরিচিত, এবং বীরত্বে পরিপূর্ণ।

গাত্রেণ বৈ চন্দ্রসমঃ পূর্ণে কলিযুগেঽভবত্। ইত্যেতাস্তস্য দেবস্য দশ সম্ভূতযঃ স্মৃতাঃ ।। ৩৬.

তাঁর রূপ চাঁদের মতো হবে; কলিযুগের শেষভাগে তিনি আবির্ভূত হবেন। এইভাবে সেই দেবতার দশটি অবতারের কথা স্মরণ করা হয়।

তং তং কালঞ্চ কার্যঞ্চ তত্তদুদ্দিশ্য কারণম্। অংশেন ত্রিষু লোকেষু তাস্তা যোনীঃ প্রপত্স্যতে ।। ৩৬.

প্রত্যেক সময়, উদ্দেশ্য ও কারণ অনুযায়ী, তিনি তিনটি লোকের বিভিন্ন গর্ভে নিজের অংশ নিয়ে প্রবেশ করবেন।

পঞ্চবিংশোত্থিতে কল্পে পঞ্চবিংশতি বৈ সমাঃ। বিনিঘ্নন্ সর্ব্বভূতানি মানুষানেব সর্ব্বশঃ ।। ৩৬.

পঁচিশতম কল্প শুরু হলে, পঁচিশ বছর ধরে, তিনি সমস্ত জীব, বিশেষ করে সকল মানুষকে ধ্বংস করবেন।

কৃত্বা বীজাবশেষান্তু মহীং ক্রূরেণ কর্ম্মণা। সংশাতযিত্বা বৃষলান্ প্রাযশস্তানধার্ম্মিকান্ ।। ৩৬.

কঠোর কর্মের দ্বারা পৃথিবীতে শুধু বীজ রেখে, তিনি বেশিরভাগ অধার্মিক ও অবজ্ঞাতদের সম্পূর্ণভাবে বিনাশ করবেন।

ততঃ স বৈ তদা কল্কিশ্চরিতার্থঃ সসৈনিকঃ। কর্মণা নিহতা যে তু সিদ্ধাস্তে তু পুনঃ স্বযম্ ।। ৩৬.

তখন কল্কি তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে উদ্দেশ্য পূর্ণ করবেন; যাদের তিনি হত্যা করেছেন, তারা সিদ্ধ হয়ে আবার নিজের ইচ্ছায় ফিরে আসবে।

অকস্মাত্ কুপিতান্যোন্যং ভবিষ্যন্তি চ মোহিতাঃ । ক্ষপযিত্বা তু তান্ সর্বান্ বাবিনার্থেন চোদিতান্ ।। ৩৬.

হঠাৎ, বিভ্রান্ত হয়ে, তারা একে অপরের প্রতি রাগান্বিত হবে; ভবিষ্যতের উদ্দেশ্যে যারা উসকানো হয়েছে, তাদের সবাইকে ধ্বংস করবে।

গঙ্গাযমুনযোর্মধ্যে নিষ্ঠাং প্রাপ্স্যতি সানুগঃ। ততো ব্যতীতে কল্কৌ তু সামান্যৈঃ সহ সৈনিকৈঃ ।। ৩৬.

তিনি তাঁর অনুসারীদের নিয়ে গঙ্গা ও যমুনার মাঝখানে আশ্রয় লাভ করবেন; তারপর কল্কি চলে গেলে, সাধারণ সৈন্যদের সঙ্গে।

নৃপেষ্বথ বিনষ্টেষু তদা ত্বপ্রগ্রহাঃ প্রজাঃ। রক্ষণে বিনিবৃত্তে তু হত্বা চান্যোন্যমাহবে ।। ৩৬.

রাজারা বিনষ্ট হলে, তখন মানুষ নিয়ন্ত্রণহীন হয়ে পড়বে; রক্ষা বন্ধ হলে, তারা যুদ্ধে একে অপরকে হত্যা করবে।

পরস্পরহৃতাশ্বাসা নিরাক্রন্দাঃ সুদুঃখিতাঃ। পুরাণি হিত্বা গ্রামাংশ্চ তুল্যাস্তা নিষ্পরিগ্রহাঃ ।। ৩৬.

পারস্পরিক সান্ত্বনা হারিয়ে, কান্না ছাড়া, গভীর দুঃখে, তারা নগর ও গ্রাম ছেড়ে যাবে; সবাই সমান হবে, কোনো সম্পদ থাকবে না।

প্রনষ্টশ্রুতিধর্মাশ্চ নষ্টধর্মাশ্রমাস্তথা। হ্রস্বা অল্পাযুষশ্চৈব বনৌকস ইমে স্মৃতাঃ ।। ৩৬.

তাদের শাস্ত্র ও ধর্ম হারিয়ে যাবে, ধর্মাশ্রমও নষ্ট হবে; তারা স্বল্প আয়ু ও দুর্বল হয়ে, বনবাসী হিসেবে পরিচিত হবে।

সরিত্পর্বতসেবিন্যঃ পত্রমূলফলাশনাঃ। চীর পত্রাজিনধরাঃ সঙ্করং ঘোরমাস্থিতাঃ ।। ৩৬.

নদী আর পাহাড়ের মাঝে বাস করে, পাতার, মূল আর ফল খেয়ে, গাছের ছাল, পাতা কিংবা পশুর চামড়া পরে, তারা ভয়ানক তপস্যায় মগ্ন ছিল।

অল্পাযুষো নষ্টবার্ত্তা বহ্বাবাধাঃ সুদুঃখিতাঃ। এবং কষ্টমনুপ্রাপ্তাঃ কলিসন্ধ্যংশকে তদা ।। ৩৬.

তাদের আয়ু ছিল অল্প, তারা ছিল বিস্মৃত, নানা কষ্টে জর্জরিত ও অত্যন্ত দুঃখী; কলিযুগের সন্ধ্যার সেই অংশে তারা কঠিন দুর্দশায় পড়েছিল।

প্রজাঃ ক্ষযং প্রযাস্যন্তি সার্দ্ধং কলিযুগেন তু । ক্ষীণে কলিযুগে তস্মিন্ প্রবৃত্তে চ কৃতে পুনঃ ।। ৩৬.

মানুষেরা কলিযুগের সঙ্গে সঙ্গে ক্ষয়প্রাপ্ত হবে; যখন কলিযুগ শেষ হবে এবং আবার কৃতযুগ শুরু হবে—

প্রপত্স্যন্তে যথান্যাযং স্বভাবাদেব নান্যতা। ইত্যেতত্ কীর্তিতং সর্বং দেবাসুরবিচেষ্টিতম্ ।। ৩৬.

তখন তারা স্বভাবতই যথাযথ আচরণ করবে, অন্য পথে যাবে না; দেবতা ও অসুরদের সমস্ত কার্যকলাপ এভাবেই বর্ণনা করা হয়েছে।

যদুবংশপ্রসঙ্গেন মহদ্বো বৈষ্ণবং যশঃ । তুর্বসোস্তু প্রবক্ষ্যামি পূরোর্দ্রুহ্যোরনোস্তথা ।। ৩৬.

যদুবংশের প্রসঙ্গে তোমার মহান বৈষ্ণব গৌরব বর্ণনা হয়েছে; এখন আমি তুর্বসু, পুরু, দ্রুহ্যু ও অনুর কথা বলব।

তুর্বসোস্তু সুতো বহ্নির্বহ্নের্গোভানুরাত্মজঃ। গোভানোস্তু সুতো বীরস্ত্রিসানুরপরাজিতঃ ।। ৩৭.

তুর্বসুর পুত্র ছিল বহ্নি, বহ্নির পুত্র গোভানু; গোভানুর পুত্র ছিল শক্তিশালী ত্রিসানু, আর তার পুত্র অপরাজিত।

করন্ধমস্ত্রিসানোস্তু মরুত্তস্য ন চাত্মজঃ। অন্যস্ত্ববীক্ষিতো রাজা মরুত্তঃ কথিতঃ পুরা ।। ৩৭.

ত্রিসানুর পুত্র ছিল করন্ধম, কিন্তু মরুত্ত তার সন্তান ছিল না; মরুত্ত নামে অন্য এক রাজা, যিনি তার বংশধর ছিলেন না, পূর্বে বিখ্যাত ছিলেন।

অনবত্যো মরুত্তস্তু স রাজাসীদিতি শ্রুতম্। দুষ্কৃতং পৌরবং চাপি সর্বে পুত্রমকল্পযন্ ।। ৩৭.

শোনা যায়, সেই মরুত্তের কোনো উত্তরাধিকারী ছিল না; আর সবাই দুষ্কৃতের পুত্রকে, যিনি পৌরব বংশের, অযোগ্য বলে মনে করত।

এবং যযাদিশাপেন জরাযাঃ সংক্রমেণ তু । তুর্বসোঃ পৌরবং বংশং প্রবিবেশ পুরা কিল ।। ৩৭.

এভাবে, যযাতির অভিশাপ ও বার্ধক্যের ক্রমে, তুর্বসু এক সময় পৌরব বংশে প্রবেশ করেছিলেন।

দুষ্কৃতস্য তু দাযাদঃ শরূথো নাম পার্থিবঃ। শরূথাত্তু জনাপীডশ্চত্বারস্তস্য চাত্মজাঃ ।। ৩৭.

দুষ্কৃতের উত্তরাধিকারী ছিলেন শারূথ নামে এক রাজা; শারূথ থেকে জন্মেছিল জনাপীড়, তার চারটি পুত্র ছিল।

পাণ্ড্যশ্চ কেরলশ্চৈব চোলঃ কুল্যস্তথৈব চ। তেষাং জনপদাঃ কুল্যাঃ পাণ্ড্যাশ্চোলাঃ সকেরলাঃ ।। ৩৭.

তারা হলেন পাণ্ড্য, কেরল, চোল ও কুল্য; তাদের জাতিগুলো পরিচিত কুল্য, পাণ্ড্য, চোল ও কেরল নামে।

দ্রুহ্যোস্তু তনযৌ বীরৌ বভ্রুঃ সেতুশ্চ বিশ্রুতৌ। অরুদ্ধঃ সেতুপুত্রস্তু বাভ্রবো রিপুরুচ্যতে ।। ৩৭.

দ্রুহ্যুর দুই বিখ্যাত ও বীর পুত্র ছিল—বভ্রু ও সেতু; সেতুর পুত্র ছিল অরুদ্ধ, আর বভ্রুর পুত্রকে বলা হয় রিপু।

যৌবনাশ্বেন সমিতি কৃচ্ছ্রেণ নিহতো বলী। যুদ্ধং সুমহদাসীত্তু মাসান্ পরি চতুর্দশ ।। ৩৭.

শক্তিশালী অরুদ্ধকে যুবনাশ্ব যুদ্ধ করে বহু কষ্টে পরাজিত করেছিলেন; সেই যুদ্ধ চলেছিল চৌদ্দ মাস।

অরুদ্ধস্য তু দাযাদো গান্ধারো নাম পার্থিবঃ। খ্যাযতে যস্য নাম্না তু গান্ধারবিষযো মহান্ ।। ৩৭.

অরুদ্ধের উত্তরাধিকারী ছিলেন গাঁধার নামে এক রাজা; তার নামেই গাঁধার অঞ্চল বিখ্যাত হয়েছে।

গান্ধারদেশজাশ্চাপি তুরগা বাজিনাং বরাঃ। গান্ধারপুত্রো ধর্ম্মস্তু ঘৃতস্তস্য সুতোঽভবত্ ।। ৩৭.

গাঁধার দেশে জন্মানো ঘোড়াগুলো সেরা ঘোড়া হিসেবে পরিচিত; গাঁধারের পুত্র ছিল ধর্ম, তার পুত্র ছিল ঘৃত।

ঘৃতস্য দুর্দমো জজ্ঞে প্রচেতাস্তস্য চাত্মজঃ । প্রচেতসঃ পুত্রশতং রাজানঃ সর্ব এব তে ।। ৩৭.

ঘৃতের পুত্র ছিল দুর্দম, দুর্দমের পুত্র ছিল প্রচেতা; প্রচেতার একশো পুত্র ছিল, তারা সবাই রাজা।