বাযুপুরাণম্

প্রবিষ্টো মানুষীং যোনিং প্রচ্ছন্নশ্চরতে মহীম্। বিহারার্থং মনুষ্যেষু সান্দীপনিপুরঃসরম্ ।। ৩৬.

তিনি মানবী গর্ভে প্রবেশ করে, গোপনে পৃথিবীতে বিচরণ করেন, মানুষের মধ্যে ক্রীড়ার জন্য, সান্দীপনির নেতৃত্বে।

যত্র কংসঞ্চ শাল্বঞ্চ দ্বিবিদঞ্চ মহাসুরম্। অরিষ্টং বৃষভঞ্চৈব পূতনাং কেশিনং হযম্ ।। ৩৬.

সেখানে তিনি কংস, শাল্ব, মহাসুর দ্বিবিদ, অরিষ্ঠ, ঋষভ, পুতনা, কেশি ঘোড়া ও অন্যান্যদের বধ করেন।

নাগং কুবলযাপীডং মল্লরাজগৃহাধিপম্। দৈত্যান্ মানুষদেহস্থান্ সূদযামাস বীর্যবান্ ।। ৩৬.

তিনি নাগ কুবলয়াপীড়, মল্লরাজের অধিপতি, এবং মানবদেহে অবস্থানকারী অন্যান্য অসুরদের বধ করেন, তাঁর বীরত্ব প্রকাশ করে।

ছিন্নং বাহুসহস্রঞ্চ বাণস্যাদ্ভুতকর্মণঃ । নরকশ্চ হতঃ সঙ্খযে যবনশ্চ মহাবলঃ ।। ৩৬.

তিনি বাণের হাজার বাহু ছিন্ন করেন, যার কর্ম আশ্চর্য; যুদ্ধক্ষেত্রে নারককে বধ করেন, এবং মহাবলীয় যবনকেও।

হৃতানি চ মহীপানাং সর্বরত্নানি তেজসা। দুরাচারা শ্চ নিহতাঃ পার্থিবা যে রসাতলে ।। ৩৬.

তিনি রাজাদের সমস্ত রত্ন তাঁর দীপ্তিতে গ্রহণ করেন; এবং যারা পাতালে বাস করত, সেই দুষ্ট রাজারা বিনাশ হন।

এতে লোকহিতার্থায প্রাদুর্ভাবা মহাত্মনঃ। অস্মিন্নেব যুগে ক্ষীণে সন্ধ্যা শ্লিষ্টে ভবিষ্যতি ।। ৩৬.

এই মহান আত্মার অবতারণা পৃথিবীর কল্যাণের জন্য ঘটে; এই যুগের শেষভাগে, যখন যুগ ক্ষীণ হয়ে সন্ধ্যা মিলিত হয়েছে, তখনই তা ঘটবে।

কল্কির্বিষ্ণুযশা নাম পারাশর্যঃ প্রতাপবান্। দশমো ভাব্যসম্ভূতো যাজ্ঞবল্ক্যপুরঃসরঃ ।। ৩৬.

কল্কি, যিনি বিষ্ণুযশা নামে পরিচিত, পরাশর বংশের এবং অসাধারণ শক্তির অধিকারী, তিনি দশম অবতার হিসেবে আগমন করবেন, যজ্ঞবাল্ক্য তাঁর পূর্বে আসবেন।

অনুকর্ষন্ সর্বসেনাং হস্ত্যশ্বরথসঙ্কুলাম্। প্রগৃহীতাযুধৌর্বিপ্রৈর্বৃতঃ শতসহস্রশঃ ।। ৩৬.

তিনি সমস্ত সেনাবাহিনীকে আহ্বান করবেন, যেখানে হাতি, ঘোড়া ও রথের ভিড় থাকবে; শত সহস্র ব্রাহ্মণ, যারা অস্ত্র ধারণ করেছেন, তাঁকে ঘিরে থাকবে।

নাত্যর্থং ধার্মিকা যে চ যে চ ধর্মদ্বিষঃ ব্কচিত্। ঈদীচ্যান্মধ্যদেশাংশ্চ তথা বিন্ধ্যাপরান্তিকান্ ।। ৩৬.

যারা খুব বেশি ধর্মপরায়ণ নয়, এবং যারা ধর্মের শত্রু, তারা উত্তর অঞ্চল, মধ্যদেশ, বিন্ধ্য ও পশ্চিম অঞ্চল থেকে আসবে।

তথৈব দাক্ষিণাত্যাংশ্চ দ্রবিজান্ সিংহলৈঃ সহ। গান্ধারান্ পারদাংশ্চৈব পহ্লবান্ যবনাঞ্ছকান্ ।। ৩৬.

এছাড়াও দক্ষিণ অঞ্চলের, দ্রাবিড় ও সিংহলদের সঙ্গে, গন্ধার, পারদ, পহ্লব, যবন ও শক জাতির লোকরাও থাকবে।

তুষারান্ বর্বরাংশ্চৈব পুলিন্দান্ দরদান্ খসান্ । লম্পাকানন্ধকান্ রুদ্রান্ কিরাতাংশ্চৈব স প্রভুঃ ।। ৩৬.

তুষার, বার্বর, পুলিন্দ, দারদ, খস, লম্পাক, অন্ধক, রুদ্র ও কিরাতদেরও সেই প্রভু পরাজিত করবেন।

প্রবৃত্তচক্রোবলবান্ ম্লেচ্ছানামন্তকৃদ্বলী। অদৃশ্যঃ সর্বভূতানাং পৃথিবীং বিচরিষ্যতি ।। ৩৬.

চক্রের শক্তি নিয়ে, অপরিসীম বলের অধিকারী হয়ে, তিনি ম্লেচ্ছদের বিনাশ করবেন; সকল জীবের কাছে অদৃশ্য হয়ে, তিনি পৃথিবীতে বিচরণ করবেন।

মানবঃ স তু সংজজ্ঞে দেবস্যাংশেন ধীমতঃ । পূর্বজন্মনি বিষ্ণুর্যঃ প্রমিতির্নাম বীর্যবান্ ।। ৩৬.

তিনি দেবতার অংশ থেকে জন্ম নেবেন; পূর্বজন্মে তিনি ছিলেন বিষ্ণু, প্রমিতি নামে পরিচিত, এবং বীরত্বে পরিপূর্ণ।

গাত্রেণ বৈ চন্দ্রসমঃ পূর্ণে কলিযুগেঽভবত্। ইত্যেতাস্তস্য দেবস্য দশ সম্ভূতযঃ স্মৃতাঃ ।। ৩৬.

তাঁর রূপ চাঁদের মতো হবে; কলিযুগের শেষভাগে তিনি আবির্ভূত হবেন। এইভাবে সেই দেবতার দশটি অবতারের কথা স্মরণ করা হয়।

তং তং কালঞ্চ কার্যঞ্চ তত্তদুদ্দিশ্য কারণম্। অংশেন ত্রিষু লোকেষু তাস্তা যোনীঃ প্রপত্স্যতে ।। ৩৬.

প্রত্যেক সময়, উদ্দেশ্য ও কারণ অনুযায়ী, তিনি তিনটি লোকের বিভিন্ন গর্ভে নিজের অংশ নিয়ে প্রবেশ করবেন।

পঞ্চবিংশোত্থিতে কল্পে পঞ্চবিংশতি বৈ সমাঃ। বিনিঘ্নন্ সর্ব্বভূতানি মানুষানেব সর্ব্বশঃ ।। ৩৬.

পঁচিশতম কল্প শুরু হলে, পঁচিশ বছর ধরে, তিনি সমস্ত জীব, বিশেষ করে সকল মানুষকে ধ্বংস করবেন।

কৃত্বা বীজাবশেষান্তু মহীং ক্রূরেণ কর্ম্মণা। সংশাতযিত্বা বৃষলান্ প্রাযশস্তানধার্ম্মিকান্ ।। ৩৬.

কঠোর কর্মের দ্বারা পৃথিবীতে শুধু বীজ রেখে, তিনি বেশিরভাগ অধার্মিক ও অবজ্ঞাতদের সম্পূর্ণভাবে বিনাশ করবেন।

ততঃ স বৈ তদা কল্কিশ্চরিতার্থঃ সসৈনিকঃ। কর্মণা নিহতা যে তু সিদ্ধাস্তে তু পুনঃ স্বযম্ ।। ৩৬.

তখন কল্কি তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে উদ্দেশ্য পূর্ণ করবেন; যাদের তিনি হত্যা করেছেন, তারা সিদ্ধ হয়ে আবার নিজের ইচ্ছায় ফিরে আসবে।

অকস্মাত্ কুপিতান্যোন্যং ভবিষ্যন্তি চ মোহিতাঃ । ক্ষপযিত্বা তু তান্ সর্বান্ বাবিনার্থেন চোদিতান্ ।। ৩৬.

হঠাৎ, বিভ্রান্ত হয়ে, তারা একে অপরের প্রতি রাগান্বিত হবে; ভবিষ্যতের উদ্দেশ্যে যারা উসকানো হয়েছে, তাদের সবাইকে ধ্বংস করবে।

গঙ্গাযমুনযোর্মধ্যে নিষ্ঠাং প্রাপ্স্যতি সানুগঃ। ততো ব্যতীতে কল্কৌ তু সামান্যৈঃ সহ সৈনিকৈঃ ।। ৩৬.

তিনি তাঁর অনুসারীদের নিয়ে গঙ্গা ও যমুনার মাঝখানে আশ্রয় লাভ করবেন; তারপর কল্কি চলে গেলে, সাধারণ সৈন্যদের সঙ্গে।

নৃপেষ্বথ বিনষ্টেষু তদা ত্বপ্রগ্রহাঃ প্রজাঃ। রক্ষণে বিনিবৃত্তে তু হত্বা চান্যোন্যমাহবে ।। ৩৬.

রাজারা বিনষ্ট হলে, তখন মানুষ নিয়ন্ত্রণহীন হয়ে পড়বে; রক্ষা বন্ধ হলে, তারা যুদ্ধে একে অপরকে হত্যা করবে।

পরস্পরহৃতাশ্বাসা নিরাক্রন্দাঃ সুদুঃখিতাঃ। পুরাণি হিত্বা গ্রামাংশ্চ তুল্যাস্তা নিষ্পরিগ্রহাঃ ।। ৩৬.

পারস্পরিক সান্ত্বনা হারিয়ে, কান্না ছাড়া, গভীর দুঃখে, তারা নগর ও গ্রাম ছেড়ে যাবে; সবাই সমান হবে, কোনো সম্পদ থাকবে না।

প্রনষ্টশ্রুতিধর্মাশ্চ নষ্টধর্মাশ্রমাস্তথা। হ্রস্বা অল্পাযুষশ্চৈব বনৌকস ইমে স্মৃতাঃ ।। ৩৬.

তাদের শাস্ত্র ও ধর্ম হারিয়ে যাবে, ধর্মাশ্রমও নষ্ট হবে; তারা স্বল্প আয়ু ও দুর্বল হয়ে, বনবাসী হিসেবে পরিচিত হবে।

সরিত্পর্বতসেবিন্যঃ পত্রমূলফলাশনাঃ। চীর পত্রাজিনধরাঃ সঙ্করং ঘোরমাস্থিতাঃ ।। ৩৬.

নদী আর পাহাড়ের মাঝে বাস করে, পাতার, মূল আর ফল খেয়ে, গাছের ছাল, পাতা কিংবা পশুর চামড়া পরে, তারা ভয়ানক তপস্যায় মগ্ন ছিল।

অল্পাযুষো নষ্টবার্ত্তা বহ্বাবাধাঃ সুদুঃখিতাঃ। এবং কষ্টমনুপ্রাপ্তাঃ কলিসন্ধ্যংশকে তদা ।। ৩৬.

তাদের আয়ু ছিল অল্প, তারা ছিল বিস্মৃত, নানা কষ্টে জর্জরিত ও অত্যন্ত দুঃখী; কলিযুগের সন্ধ্যার সেই অংশে তারা কঠিন দুর্দশায় পড়েছিল।

প্রজাঃ ক্ষযং প্রযাস্যন্তি সার্দ্ধং কলিযুগেন তু । ক্ষীণে কলিযুগে তস্মিন্ প্রবৃত্তে চ কৃতে পুনঃ ।। ৩৬.

মানুষেরা কলিযুগের সঙ্গে সঙ্গে ক্ষয়প্রাপ্ত হবে; যখন কলিযুগ শেষ হবে এবং আবার কৃতযুগ শুরু হবে—

প্রপত্স্যন্তে যথান্যাযং স্বভাবাদেব নান্যতা। ইত্যেতত্ কীর্তিতং সর্বং দেবাসুরবিচেষ্টিতম্ ।। ৩৬.

তখন তারা স্বভাবতই যথাযথ আচরণ করবে, অন্য পথে যাবে না; দেবতা ও অসুরদের সমস্ত কার্যকলাপ এভাবেই বর্ণনা করা হয়েছে।

যদুবংশপ্রসঙ্গেন মহদ্বো বৈষ্ণবং যশঃ । তুর্বসোস্তু প্রবক্ষ্যামি পূরোর্দ্রুহ্যোরনোস্তথা ।। ৩৬.

যদুবংশের প্রসঙ্গে তোমার মহান বৈষ্ণব গৌরব বর্ণনা হয়েছে; এখন আমি তুর্বসু, পুরু, দ্রুহ্যু ও অনুর কথা বলব।

তুর্বসোস্তু সুতো বহ্নির্বহ্নের্গোভানুরাত্মজঃ। গোভানোস্তু সুতো বীরস্ত্রিসানুরপরাজিতঃ ।। ৩৭.

তুর্বসুর পুত্র ছিল বহ্নি, বহ্নির পুত্র গোভানু; গোভানুর পুত্র ছিল শক্তিশালী ত্রিসানু, আর তার পুত্র অপরাজিত।