এতাস্তিস্রঃ স্মৃতাস্তস্য দিব্যাঃ সম্ভূতযঃ শুভাঃ। মানুষ্যাঃ সপ্ত যাস্তস্য শাপজাংস্তান্নিবোধত ।। ৩৬.
এই তিনটি তাঁর দেবতুল্য শুভ অবতারের স্মরণ হয়; এখন তাঁর সাতটি মানব জন্মের কথা জানো, যা অভিশাপ থেকে এসেছে।
ত্রেতাযুগে তু দশমে দত্তাত্রেযো বভূব হ। নষ্টে ধর্মে চতুর্থশ্চ মার্কণ্ডেযপুরঃসরঃ ।। ৩৬.
ত্রেতাযুগের দশম কালে তিনি দত্তাত্রেয় রূপে জন্মেছিলেন; ধর্ম হারিয়ে গেলে চতুর্থবার তিনি মার্কণ্ডেয়ের নেতৃত্বে আবির্ভূত হন।
পঞ্চমঃ পঞ্চদশ্যাং তু ত্রেতাযাং সম্বভূব হ। মান্ধাতুশ্চক্রবর্ত্তিত্বে তস্থৌ তথ্যপুরঃসরঃ ।। ৩৬.
ত্রেতাযুগের পঞ্চদশ কালে তিনি পঞ্চমবার জন্ম নেন; তখন মান্ধাতা, তত্যর সঙ্গে, সম্রাটের আসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন।
একো নবিংশে ত্রেতাযাং সর্ব্বক্ষত্রান্তকোঽভবত্। জামদগ্ন্যস্তথা ষষ্ঠো বিশ্বামিত্রপুরঃসরঃ ।। ৩৬.
ত্রেতাযুগের উনিশতম কালে তিনি একাই সমস্ত ক্ষত্রিয়দের বিনাশ করেন; জামদগ্নির পুত্র, এবং ষষ্ঠবার, বিশ্বামিত্রের নেতৃত্বে ছিলেন।
চতুর্বিংশে যুগে রামো বসিষ্ঠেন পুরোধসা। সপ্তমো রাব ণস্যার্থে জজ্ঞে দশরথাত্মজঃ ।। ৩৬.
চব্বিশতম যুগে রাম, ঋষি বসিষ্ঠকে পুরোহিত করে, সপ্তমবার জন্ম নেন, দশরথের পুত্র হিসেবে, রাবণের বিনাশের জন্য।
অষ্টমো দ্বাপরে বিষ্ণুরষ্টাবিংশে পরাশরাত্ । বেদব্যাসস্ততো জজ্ঞে জাতূকর্ণপুরঃসরঃ ।। ৩৬.
অষ্টম দ্বাপরে, অষ্টাবিংশতি কালে, বিষ্ণু পরাশরার পুত্র রূপে জন্ম নেন; তারপর বেদব্যাস আবির্ভূত হন, জাতুকর্ণের নেতৃত্বে।
তথৈব নবমো বিষ্ণুরদিত্যাঃ কশ্যপাত্মজঃ। দেবক্যাং বসুদেবাত্তু ব্রহ্নগার্গ্যপুরঃসরঃ ।। ৩৬.
তদ্রূপ নবমবার, বিষ্ণু, কশ্যপ ও অদিতির পুত্র, দেবকী ও বসুদেবের ঘরে জন্ম নেন, ব্রহ্মগর্গের নেতৃত্বে।
অপ্রমেযো নিযোজ্যশ্চ যত্র কামচরো বশী। ক্রীজতে ভগবাঁ ল্লোকে বালঃ ক্রীজনকৈরিব ।। ৩৬.
অপরিমেয় ও স্বয়ং নিয়ন্ত্রিত, তিনি ইচ্ছামত আচরণ করেন; ভগবান এই পৃথিবীতে শিশুর মতো খেলনা নিয়ে খেলে।
ন প্রমাতুং মহাবাহুঃ শক্যোঽসৌ মধুসূদনঃ। পরং পরমমেতস্মাদ্বিশ্বরূপান্ন বিদ্যতে ।। ৩৬.
শক্তিশালী বাহু মধুসূদনকে মাপা যায় না; তাঁর চেয়ে উচ্চতর কিছু নেই, এবং তাঁর বিশ্বরূপের চেয়ে বড় কোনো রূপ নেই।
অষ্টাবিংশ তিমে তদ্বদ্দ্বাপরস্যাংশসঙ্ক্ষযে। নষ্টে ধর্মে তদা জজ্ঞে বিষ্ণুর্বৃষ্ণিকুলে প্রভুঃ ।। ৩৬.
অষ্টাবিংশতি দ্বাপরে, তার অংশের শেষে, যখন ধর্ম হারিয়ে যায়, তখন বিষ্ণু, প্রভু, বৃশ্ণি বংশে জন্ম নেন।
কর্ত্তুং ধর্মব্যবস্থানমসুরাণাং প্রণাশনম্। মোহযন্ সর্বভূতানি যোগাত্মা যোগমাযযা ।। ৩৬.
ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও অসুরদের বিনাশের জন্য, সমস্ত প্রাণীদের মোহিত করে, যোগাত্মা যোগমায়া দ্বারা রূপ ধারণ করেন।
প্রবিষ্টো মানুষীং যোনিং প্রচ্ছন্নশ্চরতে মহীম্। বিহারার্থং মনুষ্যেষু সান্দীপনিপুরঃসরম্ ।। ৩৬.
তিনি মানবী গর্ভে প্রবেশ করে, গোপনে পৃথিবীতে বিচরণ করেন, মানুষের মধ্যে ক্রীড়ার জন্য, সান্দীপনির নেতৃত্বে।
যত্র কংসঞ্চ শাল্বঞ্চ দ্বিবিদঞ্চ মহাসুরম্। অরিষ্টং বৃষভঞ্চৈব পূতনাং কেশিনং হযম্ ।। ৩৬.
সেখানে তিনি কংস, শাল্ব, মহাসুর দ্বিবিদ, অরিষ্ঠ, ঋষভ, পুতনা, কেশি ঘোড়া ও অন্যান্যদের বধ করেন।
নাগং কুবলযাপীডং মল্লরাজগৃহাধিপম্। দৈত্যান্ মানুষদেহস্থান্ সূদযামাস বীর্যবান্ ।। ৩৬.
তিনি নাগ কুবলয়াপীড়, মল্লরাজের অধিপতি, এবং মানবদেহে অবস্থানকারী অন্যান্য অসুরদের বধ করেন, তাঁর বীরত্ব প্রকাশ করে।
ছিন্নং বাহুসহস্রঞ্চ বাণস্যাদ্ভুতকর্মণঃ । নরকশ্চ হতঃ সঙ্খযে যবনশ্চ মহাবলঃ ।। ৩৬.
তিনি বাণের হাজার বাহু ছিন্ন করেন, যার কর্ম আশ্চর্য; যুদ্ধক্ষেত্রে নারককে বধ করেন, এবং মহাবলীয় যবনকেও।
হৃতানি চ মহীপানাং সর্বরত্নানি তেজসা। দুরাচারা শ্চ নিহতাঃ পার্থিবা যে রসাতলে ।। ৩৬.
তিনি রাজাদের সমস্ত রত্ন তাঁর দীপ্তিতে গ্রহণ করেন; এবং যারা পাতালে বাস করত, সেই দুষ্ট রাজারা বিনাশ হন।
এতে লোকহিতার্থায প্রাদুর্ভাবা মহাত্মনঃ। অস্মিন্নেব যুগে ক্ষীণে সন্ধ্যা শ্লিষ্টে ভবিষ্যতি ।। ৩৬.
এই মহান আত্মার অবতারণা পৃথিবীর কল্যাণের জন্য ঘটে; এই যুগের শেষভাগে, যখন যুগ ক্ষীণ হয়ে সন্ধ্যা মিলিত হয়েছে, তখনই তা ঘটবে।
কল্কির্বিষ্ণুযশা নাম পারাশর্যঃ প্রতাপবান্। দশমো ভাব্যসম্ভূতো যাজ্ঞবল্ক্যপুরঃসরঃ ।। ৩৬.
কল্কি, যিনি বিষ্ণুযশা নামে পরিচিত, পরাশর বংশের এবং অসাধারণ শক্তির অধিকারী, তিনি দশম অবতার হিসেবে আগমন করবেন, যজ্ঞবাল্ক্য তাঁর পূর্বে আসবেন।
অনুকর্ষন্ সর্বসেনাং হস্ত্যশ্বরথসঙ্কুলাম্। প্রগৃহীতাযুধৌর্বিপ্রৈর্বৃতঃ শতসহস্রশঃ ।। ৩৬.
তিনি সমস্ত সেনাবাহিনীকে আহ্বান করবেন, যেখানে হাতি, ঘোড়া ও রথের ভিড় থাকবে; শত সহস্র ব্রাহ্মণ, যারা অস্ত্র ধারণ করেছেন, তাঁকে ঘিরে থাকবে।
নাত্যর্থং ধার্মিকা যে চ যে চ ধর্মদ্বিষঃ ব্কচিত্। ঈদীচ্যান্মধ্যদেশাংশ্চ তথা বিন্ধ্যাপরান্তিকান্ ।। ৩৬.
যারা খুব বেশি ধর্মপরায়ণ নয়, এবং যারা ধর্মের শত্রু, তারা উত্তর অঞ্চল, মধ্যদেশ, বিন্ধ্য ও পশ্চিম অঞ্চল থেকে আসবে।
তথৈব দাক্ষিণাত্যাংশ্চ দ্রবিজান্ সিংহলৈঃ সহ। গান্ধারান্ পারদাংশ্চৈব পহ্লবান্ যবনাঞ্ছকান্ ।। ৩৬.
এছাড়াও দক্ষিণ অঞ্চলের, দ্রাবিড় ও সিংহলদের সঙ্গে, গন্ধার, পারদ, পহ্লব, যবন ও শক জাতির লোকরাও থাকবে।
তুষারান্ বর্বরাংশ্চৈব পুলিন্দান্ দরদান্ খসান্ । লম্পাকানন্ধকান্ রুদ্রান্ কিরাতাংশ্চৈব স প্রভুঃ ।। ৩৬.
তুষার, বার্বর, পুলিন্দ, দারদ, খস, লম্পাক, অন্ধক, রুদ্র ও কিরাতদেরও সেই প্রভু পরাজিত করবেন।
প্রবৃত্তচক্রোবলবান্ ম্লেচ্ছানামন্তকৃদ্বলী। অদৃশ্যঃ সর্বভূতানাং পৃথিবীং বিচরিষ্যতি ।। ৩৬.
চক্রের শক্তি নিয়ে, অপরিসীম বলের অধিকারী হয়ে, তিনি ম্লেচ্ছদের বিনাশ করবেন; সকল জীবের কাছে অদৃশ্য হয়ে, তিনি পৃথিবীতে বিচরণ করবেন।
মানবঃ স তু সংজজ্ঞে দেবস্যাংশেন ধীমতঃ । পূর্বজন্মনি বিষ্ণুর্যঃ প্রমিতির্নাম বীর্যবান্ ।। ৩৬.
তিনি দেবতার অংশ থেকে জন্ম নেবেন; পূর্বজন্মে তিনি ছিলেন বিষ্ণু, প্রমিতি নামে পরিচিত, এবং বীরত্বে পরিপূর্ণ।
গাত্রেণ বৈ চন্দ্রসমঃ পূর্ণে কলিযুগেঽভবত্। ইত্যেতাস্তস্য দেবস্য দশ সম্ভূতযঃ স্মৃতাঃ ।। ৩৬.
তাঁর রূপ চাঁদের মতো হবে; কলিযুগের শেষভাগে তিনি আবির্ভূত হবেন। এইভাবে সেই দেবতার দশটি অবতারের কথা স্মরণ করা হয়।
তং তং কালঞ্চ কার্যঞ্চ তত্তদুদ্দিশ্য কারণম্। অংশেন ত্রিষু লোকেষু তাস্তা যোনীঃ প্রপত্স্যতে ।। ৩৬.
প্রত্যেক সময়, উদ্দেশ্য ও কারণ অনুযায়ী, তিনি তিনটি লোকের বিভিন্ন গর্ভে নিজের অংশ নিয়ে প্রবেশ করবেন।
পঞ্চবিংশোত্থিতে কল্পে পঞ্চবিংশতি বৈ সমাঃ। বিনিঘ্নন্ সর্ব্বভূতানি মানুষানেব সর্ব্বশঃ ।। ৩৬.
পঁচিশতম কল্প শুরু হলে, পঁচিশ বছর ধরে, তিনি সমস্ত জীব, বিশেষ করে সকল মানুষকে ধ্বংস করবেন।
কৃত্বা বীজাবশেষান্তু মহীং ক্রূরেণ কর্ম্মণা। সংশাতযিত্বা বৃষলান্ প্রাযশস্তানধার্ম্মিকান্ ।। ৩৬.
কঠোর কর্মের দ্বারা পৃথিবীতে শুধু বীজ রেখে, তিনি বেশিরভাগ অধার্মিক ও অবজ্ঞাতদের সম্পূর্ণভাবে বিনাশ করবেন।
ততঃ স বৈ তদা কল্কিশ্চরিতার্থঃ সসৈনিকঃ। কর্মণা নিহতা যে তু সিদ্ধাস্তে তু পুনঃ স্বযম্ ।। ৩৬.
তখন কল্কি তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে উদ্দেশ্য পূর্ণ করবেন; যাদের তিনি হত্যা করেছেন, তারা সিদ্ধ হয়ে আবার নিজের ইচ্ছায় ফিরে আসবে।
অকস্মাত্ কুপিতান্যোন্যং ভবিষ্যন্তি চ মোহিতাঃ । ক্ষপযিত্বা তু তান্ সর্বান্ বাবিনার্থেন চোদিতান্ ।। ৩৬.
হঠাৎ, বিভ্রান্ত হয়ে, তারা একে অপরের প্রতি রাগান্বিত হবে; ভবিষ্যতের উদ্দেশ্যে যারা উসকানো হয়েছে, তাদের সবাইকে ধ্বংস করবে।