বাযুপুরাণম্

বধ্যমানাস্তদা দেবৈর্বিবিশুস্তে রসাতলম্। এবং নিরুদ্যমাস্তে বৈ কৃতাঃ শক্রেণ দানবাঃ। ততঃ প্রভৃতি শাপেন ভৃগুনৈমিত্তিকেন চ ।। ৩৬.

তখন দেবতারা যখন তাদের হত্যা করছিল, তখন তারা পাতাললোকে প্রবেশ করল; এভাবে শক্রর দ্বারা শক্তিহীন হয়ে পড়া সেই দানবরা, ভৃগুর অভিশাপ ও কারণবশত, সেই সময় থেকেই এমনই হল।

জজ্ঞে পুনঃ পুনর্বিষ্ণুর্যজ্ঞে চ শিথিলে প্রভুঃ। কর্ত্তুং ধর্ম্মব্যবস্থানমধর্ম্মস্য চ নাশনম্ ।। ৩৬.

যখন যজ্ঞ দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন প্রভু বিষ্ণু বারবার জন্ম নেন, ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও অধর্ম নাশের জন্য।

প্রহ্লাদস্য নিদেশে তু যেঽসুরা ন ব্যবস্থিতাঃ। মনুষ্যবধ্যাংস্তান্ সর্ব্বান্ ব্রহ্মা ব্যাহারযত্ প্রভুঃ ।। ৩৬.

প্রহ্লাদের আদেশ মানেনি যেসব অসুর, ব্রহ্মা তাদের সবাইকে মানুষের দ্বারা বিনাশযোগ্য বলে ঘোষণা করলেন।

ধর্ম্মান্নারাযণস্তস্মান্ সম্ভূতশ্চাক্ষুষেঽন্তরে। যজ্ঞং প্রবর্তযামাস চৈত্যে বৈবস্বতেঽন্তরে ।। ৩৬.

ধর্ম থেকে নারায়ণ জন্ম নিয়েছিলেন চাক্ষুষ মন্বন্তরে; তিনি যজ্ঞ শুরু করেছিলেন বৈবস্বত মন্বন্তরের চৈত্যে।

প্রাদুর্ভাবে তদান্যস্য ব্রহ্মৈবাসীত্ পুরোহিতঃ। চতুর্থ্যান্তু যুগাখ্যাযামাপন্নেষ্বসুরেষ্বথ ।। ৩৬.

অন্য অবতারে প্রকাশের সময় ব্রহ্মা নিজেই পুরোহিত ছিলেন; চতুর্থ যুগে, যখন অসুররা উঠে এসেছিল।

সম্ভূতঃ স সমুদ্রান্তর্হিরণ্যকশিপোর্বধে। দ্বিতীযো নরসিংঙোঽভূদ্রুদ্রঃ সুরপুরস্সরঃ ।। ৩৬.

তিনি সমুদ্রের মধ্যে জন্ম নিয়েছিলেন, হিরণ্যকশিপুর বধের সময়; দ্বিতীয় অবতার নরসিংহ, রুদ্র হয়ে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন।

বলিসংস্থেষু লোকেষু ত্রেতাযাং সপ্তমে যুগে। দৈত্যৈস্ত্রৈলোক্য আক্রান্তে তৃতীযো বামনোঽভবত্ ।। ৩৬.

বলি যখন লোকগুলিতে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, ত্রেতা যুগের সপ্তম যুগে, দানবরা তিনটি লোক জয় করেছিল; তখন তৃতীয় অবতার বামন আবির্ভূত হলেন।

সংক্ষিপ্যাত্মানমঙ্গেষু বৃহস্পতিপুরস্সরম্। যজমানন্তু দৈত্যেন্দ্রমদিত্যাঃ কুলনন্দনঃ। দ্বিজো ভূত্বা শুভে কালে বলিং বৈরোচনম্পুরা ।। ৩৬.

তিনি নিজের শরীর ছোট করে, বৃহস্পতি সহ, আদিত্য বংশের আনন্দ, শুভ সময়ে ব্রাহ্মণ রূপে হয়ে, বলি, বিরোচনপুত্রের কাছে গেলেন।

ত্রৈলোক্যস্য ভবান্ রাজা ত্বযি সর্ব্বং প্রতিষ্ঠিতম্। দাতুমর্হসি মে রাজন্ বিক্রমাংস্ত্রীনিতি প্রভুঃ ।। ৩৬.

তুমি তিনটি লোকের রাজা; তোমার মধ্যে সবকিছু স্থিত। তুমি আমাকে তিন পা জমি দান করতে পারো, রাজা—এমনই বললেন প্রভু।

দদামীত্যেব তং রাজা বলির্বৈরোচনোঽব্রবীত্। বামনন্তং চ বিজ্ঞায ততোঽনুমুদিতঃ স্বযম্ ।। ৩৬.

বলি, বিরোচনপুত্র, বামনকে চিনে নিয়ে বললেন, 'আমি দেবো'; এবং নিজেই সম্মতি দিলেন।

স বামনো দিবং খং চ পৃথিবীং চ দ্বিজোত্তমাঃ। ত্রিভিঃ ক্রমৈর্বিশ্বমিদং জগদাক্রামত প্রভুঃ ।। ৩৬.

ওহে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, সেই বামন তিনটি পদে স্বর্গ, আকাশ ও পৃথিবী দখল করলেন; প্রভু এই সমগ্র জগৎ অতিক্রম করলেন।

অত্যরিচ্যত ভূতাত্মা ভাস্করং স্বেন তেজসা। প্রকাশযন্ দিশঃ সর্ব্বাঃ প্রদিশশ্চ মহাযশাঃ ।। ৩৬.

সেই মহান আত্মা নিজের দীপ্তিতে সূর্যকে ছাড়িয়ে গেলেন, সমস্ত দিক ও অঞ্চলকে আলোকিত করলেন, গৌরবময়।

শুশুভে স মহাবাহুঃ সর্ব্বলোকান্ প্রকাশযন্। আসুরীং শ্রিযমাহৃত্য ত্রীংল্লোকাংশ্চ জনার্দনঃ। সপুত্রপৌত্রানসুরান্ পাতালতলমানযত্ ।। ৩৬.

সেই মহাবাহু উজ্জ্বল হয়ে সব লোককে আলোকিত করলেন; জনার্দন, অসুরদের ও তিনটি লোকের ধন নিয়ে, অসুরদের তাদের সন্তান ও নাতিসহ পাতালের গভীরে নিয়ে গেলেন।

নমুচিঃ শম্বরশ্চৈব প্রহ্লাদশ্চৈব বিষ্ণুনা। ক্রূরা হতা বিনির্দ্ধূতা দিশঃ সংপ্রতিপেদিরে ।। ৩৬.

নামুচি, শম্ভর ও প্রহ্লাদকে বিষ্ণু পরাজিত করলেন; সেই নিষ্ঠুররা ধ্বংস হয়ে ছড়িয়ে পড়ল, এবং তারা বিভিন্ন দিকে পৌঁছাল।

মহাভূতানি ভূতাত্মা সবিশেষাণি মাধবঃ। কালঞ্চ সকলং বিপ্রাংস্তত্রাদ্ভুতমদর্শযত্ ।। ৩৬.

মাধব, সকল জীবের আত্মা, ঋষিদেরকে দেখালেন মহাতত্ত্ব, বিশেষ প্রাণী ও সম্পূর্ণ কাল, এক আশ্চর্য রূপে।

তস্য গাত্রে জগত্সর্বমাত্মানমনুপশ্যতি । ন কিঞ্চিদস্তি লোকেষু যদব্যাপ্তং মহাত্মনা ।। ৩৬.

তাঁর দেহে তিনি সমগ্র জগৎকে নিজেরই অংশ হিসেবে দেখেন; এই মহাত্মার দ্বারা এমন কিছু নেই যা লোকগুলিতে পরিব্যাপ্ত নয়।

তদ্বৈ রূপমুপেন্দ্রস্য দেবদানবমানবাঃ। দৃষ্ট্বা সম্মুমুহুঃ সর্বে বিষ্ণুতেজোবিমোহিতাঃ ।। ৩৬.

উপেন্দ্রর সেই রূপ, দেবতা, অসুর ও মানুষ দেখে, সবাই বিষ্ণুর দীপ্তিতে বিভ্রান্ত হয়ে গেল।

বলিঃ সিলো মহাপাশৈঃ সবন্ধুঃ সসুহৃদ্গণঃ। বিরোচন কুলং সর্বং পাতালে সন্নিবেশিতম্ ।। ৩৬.

বলি, শক্তিশালী শৃঙ্খলে বাঁধা, তাঁর আত্মীয় ও বন্ধুদের নিয়ে, বিরোচন বংশের সবাই পাতালে বন্দী হয়েছিল।

ততঃ সর্বামরৈশ্বর্যং দত্ত্বেন্দ্রায মহাত্মনে। মানুষেষু মহাবাহুঃ প্রাদুরাসীজ্জনার্দনঃ ।। ৩৬.

এরপর সমস্ত দেবতাদের রাজত্ব মহাত্মা ইন্দ্রকে দিয়ে, জনার্দন, শক্তিশালী বাহু নিয়ে, মানুষের মধ্যে আবির্ভূত হলেন।

এতাস্তিস্রঃ স্মৃতাস্তস্য দিব্যাঃ সম্ভূতযঃ শুভাঃ। মানুষ্যাঃ সপ্ত যাস্তস্য শাপজাংস্তান্নিবোধত ।। ৩৬.

এই তিনটি তাঁর দেবতুল্য শুভ অবতারের স্মরণ হয়; এখন তাঁর সাতটি মানব জন্মের কথা জানো, যা অভিশাপ থেকে এসেছে।

ত্রেতাযুগে তু দশমে দত্তাত্রেযো বভূব হ। নষ্টে ধর্মে চতুর্থশ্চ মার্কণ্ডেযপুরঃসরঃ ।। ৩৬.

ত্রেতাযুগের দশম কালে তিনি দত্তাত্রেয় রূপে জন্মেছিলেন; ধর্ম হারিয়ে গেলে চতুর্থবার তিনি মার্কণ্ডেয়ের নেতৃত্বে আবির্ভূত হন।

পঞ্চমঃ পঞ্চদশ্যাং তু ত্রেতাযাং সম্বভূব হ। মান্ধাতুশ্চক্রবর্ত্তিত্বে তস্থৌ তথ্যপুরঃসরঃ ।। ৩৬.

ত্রেতাযুগের পঞ্চদশ কালে তিনি পঞ্চমবার জন্ম নেন; তখন মান্ধাতা, তত্যর সঙ্গে, সম্রাটের আসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

একো নবিংশে ত্রেতাযাং সর্ব্বক্ষত্রান্তকোঽভবত্। জামদগ্ন্যস্তথা ষষ্ঠো বিশ্বামিত্রপুরঃসরঃ ।। ৩৬.

ত্রেতাযুগের উনিশতম কালে তিনি একাই সমস্ত ক্ষত্রিয়দের বিনাশ করেন; জামদগ্নির পুত্র, এবং ষষ্ঠবার, বিশ্বামিত্রের নেতৃত্বে ছিলেন।

চতুর্বিংশে যুগে রামো বসিষ্ঠেন পুরোধসা। সপ্তমো রাব ণস্যার্থে জজ্ঞে দশরথাত্মজঃ ।। ৩৬.

চব্বিশতম যুগে রাম, ঋষি বসিষ্ঠকে পুরোহিত করে, সপ্তমবার জন্ম নেন, দশরথের পুত্র হিসেবে, রাবণের বিনাশের জন্য।

অষ্টমো দ্বাপরে বিষ্ণুরষ্টাবিংশে পরাশরাত্ । বেদব্যাসস্ততো জজ্ঞে জাতূকর্ণপুরঃসরঃ ।। ৩৬.

অষ্টম দ্বাপরে, অষ্টাবিংশতি কালে, বিষ্ণু পরাশরার পুত্র রূপে জন্ম নেন; তারপর বেদব্যাস আবির্ভূত হন, জাতুকর্ণের নেতৃত্বে।

তথৈব নবমো বিষ্ণুরদিত্যাঃ কশ্যপাত্মজঃ। দেবক্যাং বসুদেবাত্তু ব্রহ্নগার্গ্যপুরঃসরঃ ।। ৩৬.

তদ্রূপ নবমবার, বিষ্ণু, কশ্যপ ও অদিতির পুত্র, দেবকী ও বসুদেবের ঘরে জন্ম নেন, ব্রহ্মগর্গের নেতৃত্বে।

অপ্রমেযো নিযোজ্যশ্চ যত্র কামচরো বশী। ক্রীজতে ভগবাঁ ল্লোকে বালঃ ক্রীজনকৈরিব ।। ৩৬.

অপরিমেয় ও স্বয়ং নিয়ন্ত্রিত, তিনি ইচ্ছামত আচরণ করেন; ভগবান এই পৃথিবীতে শিশুর মতো খেলনা নিয়ে খেলে।

ন প্রমাতুং মহাবাহুঃ শক্যোঽসৌ মধুসূদনঃ। পরং পরমমেতস্মাদ্বিশ্বরূপান্ন বিদ্যতে ।। ৩৬.

শক্তিশালী বাহু মধুসূদনকে মাপা যায় না; তাঁর চেয়ে উচ্চতর কিছু নেই, এবং তাঁর বিশ্বরূপের চেয়ে বড় কোনো রূপ নেই।

অষ্টাবিংশ তিমে তদ্বদ্দ্বাপরস্যাংশসঙ্ক্ষযে। নষ্টে ধর্মে তদা জজ্ঞে বিষ্ণুর্বৃষ্ণিকুলে প্রভুঃ ।। ৩৬.

অষ্টাবিংশতি দ্বাপরে, তার অংশের শেষে, যখন ধর্ম হারিয়ে যায়, তখন বিষ্ণু, প্রভু, বৃশ্ণি বংশে জন্ম নেন।