বাযুপুরাণম্

উবাচেদন্ন ভেতব্যং ন গন্তন্যং রসাতলম্। অবশ্যম্ভাবী হ্যর্থোঽযং প্রাপ্তো বো মযি জাগ্রতি ।। ৩৬.

তিনি বললেন: 'ভয় পেয়ো না, পাতালপুরীতে যাওয়ার দরকার নেই; এই ফল অনিবার্য ছিল এবং আমার উপস্থিতিতেই তোমাদের কাছে এসেছে।'

ন শক্যমন্যথা কর্তুং দৃষ্টং হি বলবত্তরম্ । সংজ্ঞা প্রনষ্টা যা বোঽদ্য কামং তাং প্রতিলপ্স্যথ ।। ৩৬.

এটা অন্যভাবে হওয়া অসম্ভব; কারণ যা দেখা যায়, তা আরও শক্তিশালী। আজ তোমরা যে পরিচয় হারিয়েছ, তা আবার ফিরে পাবে।

প্রাপ্তঃ পর্য্যাযকালো ব ইতি ব্রহ্মাঽভ্যভাষত। মত্প্রসাদাচ্চ যুষ্মাভির্ভুক্তং ত্রৈলোক্যমূর্জ্জিতম্ ।। ৩৬.

নির্ধারিত সময় এসে গেছে—এমন কথা বললেন ব্রহ্মা। আমার কৃপায় তোমরা তিনটি বিশ্বের শক্তি উপভোগ করেছ।

যুগাখ্যো দশ সংপূর্ণো দেবানাক্রম্য মূর্দ্ধনি। তাবন্তমেব কালং বৈ ব্রহ্মা রাজ্যমভাষত ।। ৩৬.

দশটি যুগের একটি পূর্ণ চক্র, দেবতাদের শীর্ষে পৌঁছে—ব্রহ্মা ঘোষণা করলেন, এতদিনই তোমাদের রাজত্ব চলবে।

সাবর্ণিকে পুনস্তুভ্যং রাজ্যং কিল ভবিষ্যতি। লোকানামীশ্বরো ভাবী পৌত্রস্তব পুনর্বলিঃ ।। ৩৬.

সাবর্ণি যুগে তোমার রাজত্ব আবার ফিরে আসবে; তখন তোমার পৌত্র বলি আবার বিশ্বের অধিপতি হবে।

এবং কিলমহং প্রোক্তঃ পৌত্রস্তে ব্রহ্মণা স্বযম্। তথাহৃতেষু লোকেষু তপোঽস্য ন কিলাভবত্ ।। ৩৬.

এভাবেই ব্রহ্মা নিজে আমাকে তোমার পৌত্র সম্পর্কে বলেছিলেন। যখন পৃথিবীগুলো এভাবে কেড়ে নেওয়া হয়, তখন তার তপস্যা আর থাকেনি।

যস্মাত্ প্রবৃত্তযশ্চাস্য ন কামানভিসন্ধিতাঃ। তস্মাদজেন প্রীতেন দত্তং সাবর্ণিকেঽন্তরে ।। ৩৬.

তার কর্মগুলো ইচ্ছার দ্বারা পরিচালিত ছিল না; তাই সন্তুষ্ট অজন্মা সাবর্ণি যুগের সুযোগ তাকে দিয়েছেন।

দেবরাজ্যং বলের্ভাব্যমিতি মামীশ্বরোঽব্রবীত্। তস্মাদদৃশ্যো ভূতানাং কালাকাঙ্ক্ষী স তিষ্ঠতি ।। ৩৬.

প্রভু আমাকে বলেছেন, বলি দেবতাদের রাজা হবে; তাই সে এখন সবার চোখের আড়ালে, সঠিক সময়ের অপেক্ষায় আছে।

প্রীতেন চামরত্বং বৈ দত্তং তুব্যং স্বযম্ভুবা। তস্মান্নিরুত্সু কস্ত্বং বৈ পর্য্যাযং সহ মাকুলঃ ।। ৩৬.

সন্তুষ্ট স্বয়ম্ভূ তোমাকে অমরত্ব দিয়েছেন; তাই মন খারাপ কোরো না, ধৈর্য নিয়ে সময় পার করো।

ন চ শক্যং মযা তুভ্যং পুরস্তাদ্বৈ বিসর্পিতুম্ । ব্রহ্মণা প্রতিষিদ্ধোঽস্মি ভবিষ্যং জানতা প্রভো ।। ৩৬.

আমি তোমার সামনে যেতে পারি না; ভবিষ্যৎ জানেন এমন ব্রহ্মা আমাকে নিষেধ করেছেন, হে প্রভু।

ইমৌ চ শিষ্যৌ দ্বৌ মহ্যং তুল্যাবেতৌ বৃহস্পতেঃ । দৈবতৈঃ সহ সংরব্ধান্ সর্ব্বান্ বো ধারযিষ্যতঃ ।। ৩৬.

আমার এই দুই শিষ্য বृहস্পতি সমান; দেবতাদের সঙ্গে তারা তোমাদের সবাইকে রাগী হলেও সংযত রাখবে।

এবমুক্তস্তু দৈতেযাঃ কাব্যেনাক্লিষ্টকর্ম্মণা। ততস্তাভ্যাং যযুঃ সার্দ্ধং প্রহ্লাদপ্রমুখাস্তদা ।। ৩৬.

কাব্য, যার কর্ম নিষ্কলুষ, এভাবে বলার পর দৈত্যরা তখন সেই দুইজনের সঙ্গে, প্রহ্লাদকে সামনে রেখে, একসঙ্গে গেল।

অবশ্যম্ভাবমর্থত্বং শ্রুত্বা শুক্রাচ্চ দানবাঃ। সকৃদাশংসমানাস্তে জযং কাব্যেন ভাষিতম্ ।। ৩৬.

শুক্রের কাছ থেকে নিশ্চিত ফল শুনে দানবরা, বিজয়ের আশা নিয়ে, কাব্যর কথাগুলো মেনে নিল।

দংশিতাঃ সাযুধাঃ সর্বে ততো দেবান্ সমাহ্বযন্। অথ দেবাসুরান্ দৃষ্ট্বা সংগ্রামে সমুপস্থিতান্ ।। ৩৬.

সবাই অস্ত্রধারী হয়ে দেবতাদের চ্যালেঞ্জ করল; আর দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধের জন্য একত্রিত দেখে—

ততঃ সংবৃত্তসন্নাহা দেবাস্তান্ সমযোধযন্। দৈবাসুরে ততস্তস্মিন্ বর্ত্তমানে শতং সমাঃ। অজযন্নসুরা দেবান্ ভগ্না দেবা অমন্ত্রযন্ ।। ৩৬.

তখন দেবতারা সজ্জিত হয়ে তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করল; দেবতা ও অসুরদের সেই সংঘর্ষ একশ বছর চলল, অসুররা দেবতাদের পরাজিত করল, আর হারা দেবতারা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করল।

ষণ্ডামার্কপ্রভাবং ন জানীমস্ত্ব সুরৈর্বযম্। তস্মাদ্যজ্ঞং সমুদ্দিশ্য কার্য্যং চাত্মহিতঞ্চ যত্ ।। ৩৬.

আমরা দেবতাদের মধ্যে ষণ্ডা ও আমরকার শক্তি জানি না; তাই নিজেদের মঙ্গলের জন্য যজ্ঞ করা দরকার।

তজ্জ্ঞানাপহৃতাবেতৌ কৃত্বা জেষ্যামহেঽসুরান্ । অথোপামন্ত্রযন্ দেবাঃ ষণ্ডামার্কৌ তু তাবুভৌ ।। ৩৬.

ওদের জ্ঞান কেড়ে নিয়ে আমরা অসুরদের জয় করব; তারপর দেবতারা ষণ্ডা ও আমরকাকে ডাকল।

যজ্ঞে সমাহ্বযিষ্যামস্ত্যজতমসুরান্ দ্বিজৌ । গ্রহং তং বা গ্রহীষ্যামো হ্যনুজিত্য তু দানবান্ ।। ৩৬.

আমরা যজ্ঞে দুই ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ জানাব—তারা যেন অসুরদের ছেড়ে দেয়; অথবা দানবদের পরাজিত করে তাদের ধরে নেব।

এবং তত্যজতুস্তৌ তু ষণ্ডামার্কৌ তদাসুরান্ । ততো দেবা জযং প্রাপ্তা দানবাশ্চ পরাভবম্ ।। ৩৬.

এভাবে ষণ্ডা ও আমরকা তখন অসুরদের ছেড়ে দিল; তারপর দেবতারা বিজয় পেল, আর দানবরা পরাজিত হল।

দেবাসুরান্ পরাভাব্য ষণ্ডামার্কাবুপাগমন্। কাব্যশাপাভিভূতাশ্চ হ্যনাধারাশ্চ তে পুনঃ ।। ৩৬.

দেবতা ও অসুরদের পরাজিত করে ষড়জন ও সূর্য এগিয়ে এলেন; কিন্তু কাব্য মুনির অভিশাপে তারা আবারও নির্ভরহীন হয়ে পড়লেন।

বধ্যমানাস্তদা দেবৈর্বিবিশুস্তে রসাতলম্। এবং নিরুদ্যমাস্তে বৈ কৃতাঃ শক্রেণ দানবাঃ। ততঃ প্রভৃতি শাপেন ভৃগুনৈমিত্তিকেন চ ।। ৩৬.

তখন দেবতারা যখন তাদের হত্যা করছিল, তখন তারা পাতাললোকে প্রবেশ করল; এভাবে শক্রর দ্বারা শক্তিহীন হয়ে পড়া সেই দানবরা, ভৃগুর অভিশাপ ও কারণবশত, সেই সময় থেকেই এমনই হল।

জজ্ঞে পুনঃ পুনর্বিষ্ণুর্যজ্ঞে চ শিথিলে প্রভুঃ। কর্ত্তুং ধর্ম্মব্যবস্থানমধর্ম্মস্য চ নাশনম্ ।। ৩৬.

যখন যজ্ঞ দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন প্রভু বিষ্ণু বারবার জন্ম নেন, ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও অধর্ম নাশের জন্য।

প্রহ্লাদস্য নিদেশে তু যেঽসুরা ন ব্যবস্থিতাঃ। মনুষ্যবধ্যাংস্তান্ সর্ব্বান্ ব্রহ্মা ব্যাহারযত্ প্রভুঃ ।। ৩৬.

প্রহ্লাদের আদেশ মানেনি যেসব অসুর, ব্রহ্মা তাদের সবাইকে মানুষের দ্বারা বিনাশযোগ্য বলে ঘোষণা করলেন।

ধর্ম্মান্নারাযণস্তস্মান্ সম্ভূতশ্চাক্ষুষেঽন্তরে। যজ্ঞং প্রবর্তযামাস চৈত্যে বৈবস্বতেঽন্তরে ।। ৩৬.

ধর্ম থেকে নারায়ণ জন্ম নিয়েছিলেন চাক্ষুষ মন্বন্তরে; তিনি যজ্ঞ শুরু করেছিলেন বৈবস্বত মন্বন্তরের চৈত্যে।

প্রাদুর্ভাবে তদান্যস্য ব্রহ্মৈবাসীত্ পুরোহিতঃ। চতুর্থ্যান্তু যুগাখ্যাযামাপন্নেষ্বসুরেষ্বথ ।। ৩৬.

অন্য অবতারে প্রকাশের সময় ব্রহ্মা নিজেই পুরোহিত ছিলেন; চতুর্থ যুগে, যখন অসুররা উঠে এসেছিল।

সম্ভূতঃ স সমুদ্রান্তর্হিরণ্যকশিপোর্বধে। দ্বিতীযো নরসিংঙোঽভূদ্রুদ্রঃ সুরপুরস্সরঃ ।। ৩৬.

তিনি সমুদ্রের মধ্যে জন্ম নিয়েছিলেন, হিরণ্যকশিপুর বধের সময়; দ্বিতীয় অবতার নরসিংহ, রুদ্র হয়ে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন।

বলিসংস্থেষু লোকেষু ত্রেতাযাং সপ্তমে যুগে। দৈত্যৈস্ত্রৈলোক্য আক্রান্তে তৃতীযো বামনোঽভবত্ ।। ৩৬.

বলি যখন লোকগুলিতে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, ত্রেতা যুগের সপ্তম যুগে, দানবরা তিনটি লোক জয় করেছিল; তখন তৃতীয় অবতার বামন আবির্ভূত হলেন।

সংক্ষিপ্যাত্মানমঙ্গেষু বৃহস্পতিপুরস্সরম্। যজমানন্তু দৈত্যেন্দ্রমদিত্যাঃ কুলনন্দনঃ। দ্বিজো ভূত্বা শুভে কালে বলিং বৈরোচনম্পুরা ।। ৩৬.

তিনি নিজের শরীর ছোট করে, বৃহস্পতি সহ, আদিত্য বংশের আনন্দ, শুভ সময়ে ব্রাহ্মণ রূপে হয়ে, বলি, বিরোচনপুত্রের কাছে গেলেন।

ত্রৈলোক্যস্য ভবান্ রাজা ত্বযি সর্ব্বং প্রতিষ্ঠিতম্। দাতুমর্হসি মে রাজন্ বিক্রমাংস্ত্রীনিতি প্রভুঃ ।। ৩৬.

তুমি তিনটি লোকের রাজা; তোমার মধ্যে সবকিছু স্থিত। তুমি আমাকে তিন পা জমি দান করতে পারো, রাজা—এমনই বললেন প্রভু।