বাযুপুরাণম্

বেদমন্ত্র পরাঃ সর্বে প্রজাপতিগুণোদ্ভবাঃ। অনন্তং ব্রহ্ম সত্যঞ্চ তপশ্চ পরমং ভুবি ।। ৪.

সবাই বেদমন্ত্রে নিবেদিত, প্রজাপতির গুণে গুণান্বিত; অনন্ত ব্রহ্মা, সত্য এবং পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ তপস্যা।

সর্বে হি বযমেতে চ তবৈব প্রসবঃ প্রভো। ব্রহ্ম চ ব্রাহ্মণাশ্চৈব লোকাশ্চৈব চরাচরাঃ ।। ৪.

হে প্রভু, আমরা সবাই এবং ব্রহ্মা, ব্রাহ্মণগণ, আর সমস্ত জগত—চলমান ও অচল—সবই আপনারই সন্তান।

মরীচিমাদিতঃ কৃত্বা দেবাশ্চ ঋষিভিঃ সহ। অপত্যানীহ সঞ্চিন্ত্য তেঽপত্যঙ্কামযামহে ।। ৪.

আপনি প্রথমে মারীচি, দেবতা ও ঋষিদের সৃষ্টি করলেন। আমরা এখানে সন্তান লাভের কথা ভাবলাম এবং এখন সন্তান কামনা করছি।

তস্মিন্ যজ্ঞে মহাভাগা দেবাশ্চ ঋষিভিঃ সহ। এতদ্বংশসমুদ্ভূতাঃ স্থানকালাভিমানিনঃ ।। ৪.

হে মহাশক্তিমান, সেই যজ্ঞে দেবতারা ও ঋষিগণ, এই বংশ থেকে জন্ম নিয়ে, নিজেদের স্থান ও সময়ের অধিপতি হয়েছিলেন।

ন চ তেনৈব রূপেণ স্থাপযেযুরিমাঃ প্রজাঃ। যুগাদিনিধনাচ্চৈব স্থাপযেযুরিমাঃ প্রজাঃ ।। ৪.

তবে, তারা সেই একই রূপে এই সমস্ত প্রাণীদের স্থাপন করেননি; যুগের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত তারা এই প্রাণীদের স্থাপন করেছেন।

ততোঽব্রবীল্লোকগুরুঃ পরমিত্যবিচারযন্ । এবং দেবা বিনিশ্চিত্য মযা সৃষ্টা ন সংশযঃ। ভবতাং বংশসম্ভূতাঃ পুনরেতে মহর্ষযঃ ।। ৪.

তখন জগতের আচার্য বললেন—‘হে দেবগণ, তোমরা চিন্তা করে আমার দ্বারাই সৃষ্টি হয়েছ, এতে সন্দেহ নেই; এই মহর্ষিরা আবার তোমাদের বংশ থেকেই জন্মেছেন।’

তেষাং ভৃঘোঃ কীর্তযিষ্যে বংশং পূর্বমহাত্মনঃ। বিস্তরেণানুপূর্ব্যা চ প্রথমস্য প্রজাপতেঃ ।। ৪.

তাদের মধ্যে প্রাচীন মহাত্মা ভৃগুর বংশ আমি বিস্তারিতভাবে ও ক্রমানুসারে, প্রথম প্রজাপতি থেকে শুরু করে, বলব।

ভার্যা ভৃগোরপ্রতিমে উত্তমেঽভিজনে শুভে। হিরণ্যকশিপোঃ কন্যা দিব্যা নাম পরিশ্রুতা। পুলোম্নশ্চাপি পৌলোমী দুহিতা বর বর্ণিনী ।। ৪.

ভৃগুর তুলনাহীন, উচ্চকুলীন ও শুভ্র স্ত্রী ছিলেন হিরণ্যকশিপুর কন্যা, যিনি দেবকন্যা নামে বিখ্যাত; আর পুলোমনের কন্যা, সুন্দরী পৌলোমীও তাঁর স্ত্রী ছিলেন।

ভৃগোস্ত্বজনযদ্দিব্যা কাব্যং বেদবিদাং বরম্। দেবাসুরাণামাচার্যং শুক্রঙ্কবিসুতং গ্রহম্ ।। ৪.

ভৃগু থেকে দেবী জন্ম দিলেন কাব্য, যিনি বেদজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতা ও অসুরদের আচার্য, শুক্র—কাব্যপুত্র ও গ্রহ।

স শুক্রশ্চোশনা খ্যাতঃ স্মৃতঃ কাব্যোঽপি নামতঃ। পিতৄণাং মানসী কন্যা সোমপানাং যশস্বিনী। শুক্রস্য ভার্যাঙ্গী নাম বিজজ্ঞে চতুরঃ সুতান্ ।। ৪.

এই শুক্রই উশনাস নামে পরিচিত, কাব্য নামেও স্মরণীয়; পিতৃদের মানসকন্যা, সোমপানকারী যশস্বিনী অঙ্গী শুক্রের স্ত্রী হয়ে চার পুত্র জন্ম দিলেন।

ব্রাহ্মেণ তেজসা যুক্তঃ স চাতো ব্রহ্মবিত্তমঃ। তস্যামেব তু চত্বারঃ পুত্রাঃ শুক্রস্য জজ্ঞিরে ।। ৪.

ব্রহ্মার তেজে উজ্জ্বল হয়ে তিনি ব্রহ্মজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন; সেই অঙ্গী থেকেই শুক্রের চার পুত্র জন্ম নেয়।

ত্বষ্টা বরূত্রী দ্বাবেতৌ শণ্ডামর্কৌ চ তাবুভৌ। তে তদাদিত্যসঙ্কাশা ব্রহ্ম কল্পাঃ প্রভাবতঃ ।। ৪.

ত্বষ্টা ও বরূত্রী—এই দুইজন, আর শণ্ড ও মর্ক—এই দুইজনও; তারা সূর্যের মতো দীপ্তিমান ও শক্তিতে ব্রহ্মার সমান ছিলেন।

রঞ্জনঃ পৃথুরশ্মিশ্চ বিদ্বান্যশ্চ বৃহদ্গিরাঃ। বরূত্রিণঃ সুতা হ্যেতে ব্রহ্মিষ্ঠাঃ সুরযাজকাঃ ।। ৪.

রঞ্জন, পৃথু, অশ্মি ও বিদ্বান বৃহদ্গিরা—এরা বরূত্রীর পুত্র, ব্রহ্মনিষ্ঠ ও দেবপূজক।

ইজ্যাধর্মবিনাশার্থং মনুমেত্যাভ্যযোজযন্। নিরস্যমানং বৈ ধর্মং দৃষ্ট্বেন্দ্রো মনুমব্রবীত্ ।। ৪.

অন্যায় যজ্ঞ নাশের জন্য তারা মনুকে কাছে গিয়ে যুক্ত করলেন; ধর্ম উপেক্ষিত হচ্ছে দেখে ইন্দ্র মনুকে বললেন।

এতৈরেব তু কামং ত্বাং প্রাপযিষ্যামি যাজনম্। শ্রুত্বেন্দ্রস্য তু তদ্বাক্যং তস্মাদ্ দেশাদপাক্রমন্ ।। ৪.

‘এই সকলের দ্বারাই আমি তোমাকে যজ্ঞ করাবো,’ ইন্দ্র বললেন; ইন্দ্রের এই কথা শুনে তারা সেই স্থান ত্যাগ করল।

তিরোভূতেষু তেষ্বিন্দ্রো ধর্মপত্নীঞ্চ চেতনাম্। গ্রহেণ মোচযিত্বা তু ততঃ সোঽনুসসার তাম্ ।। ৪.

তারা অদৃশ্য হলে ইন্দ্র ধর্মের স্ত্রীরা ও চেতনাকে বন্ধন থেকে মুক্ত করলেন, তারপর তিনি তাঁর পিছু নিলেন।

তত ইন্দ্রবিনাশায যতমানান্ যতীংস্তু তান্ । তত্রাগতান্ পুনর্দৃষ্ট্বা দুষ্টানিন্দ্রঃ প্রহন্যতু। সুষ্বাপ দেবদেবস্য বেদ্যাং বৈ দক্ষিণে ততঃ ।। ৪.

তারপর, যারা ইন্দ্রবিনাশে ব্রতী হয়েছিল, তারা সেখানে এসে পুনরায় দেখা দিলে, ইন্দ্র দুষ্টদের আঘাত করলেন; তারপর তিনি দেবতাদের দেবতার বেদীর দক্ষিণ পাশে শয়ন করলেন।

তেষান্তু ভক্ষ্যমাণানাং তত্র শালাবৃকৈঃ সহ। শীর্ষাণি ন্যপতংস্তানি খর্জূরাণ্যভবংস্ততঃ ।। ৪.

সেখানে, শালবাঘদের দ্বারা যখন তারা ভক্ষিত হচ্ছিল, তখন তাদের মুণ্ডগুলি পড়ে গেল এবং সেখান থেকে খর্জুরগাছ জন্ম নিল।

এবং বরূত্রিণঃ পুত্রা ইন্দ্রেণ নিহতাঃ পুরা। যজন্যাং দেবযানী চ শুক্রস্য দুহিতাঽভবত্ ।। ৪.

এইভাবে, বরূত্রীর পুত্ররা পূর্বে যজ্ঞে ইন্দ্রের দ্বারা নিহত হয়েছিলেন; আর দেবযানী শুক্রের কন্যা হলেন।

ত্রিশিরা বিশ্বরূপস্তু ত্বষ্টুঃ পুত্রোঽভবন্মহান্। বিশ্বরূপানুজশ্চাপি বিশ্বকর্মা যমঃ স্মৃতঃ ।। ৪.

ত্রিশিরা, যিনি নানা রূপে প্রকাশিত, তিনি ত্বষ্টার মহাপুত্র ছিলেন। আবার, বিশ্বরূপের ছোট ভাই বিশ্বকর্মা, যম নামেও পরিচিত।

ভৃগোস্তু ভৃগবো দেবা জজ্ঞিরে দ্বাদশাত্মজাঃ। দেব্যাং তান্সুষুবে সর্বান্কাব্যশ্চৈবাত্মজান্প্রভুঃ ।। ৪.

ভৃগুর বারোজন দেবপুত্র জন্মেছিলেন, যাঁদের ভৃগু নামে ডাকা হয়। দেবী তাঁদের সকলকে প্রসব করেছিলেন, এবং কাব্যরাও তাঁরই সন্তান ছিলেন।

ভুবনো ভাবনশ্চৈব অন্যশ্চান্যাযতস্তথা। ক্রতুঃশ্রবাশ্চ মূর্দ্ধা চ ব্যজযো ব্যশ্রুষশ্চ যঃ। প্রসব শ্চাপ্যজশ্চৈব দ্বাদশোঽধিপতিঃ স্মৃতঃ ।। ৪.

ভুবন, ভাবন, এবং আরও অনেকে, ক্রতু, শ্রবা, মূর্ধা, ব্যয়য়, ব্যয়শ্রুষ, প্রসব এবং অজ—এই বারোজনই প্রধান বলে স্মরণীয়।

ইত্যেতে ভৃগবো দেবাঃ স্মৃতা দ্বাদশ যাজ্ঞিকাঃ । পৌলোম্যজনযত্পুত্রং ব্রহ্মিষ্ঠং বশিনং বিভুম্ ।। ৪.

এইভাবে এই বারোজন ভৃগু দেবতারা যজ্ঞের দেবতা বলে পরিচিত। পৌলোমী এক মহাজ্ঞানী, সংযমী ও শক্তিশালী পুত্র প্রসব করেছিলেন।

ব্যাধিতঃ সোঽষ্টমে মাসি গর্ভক্রূরেণ কর্মণা। চ্যবনাচ্চ্যবনাসোঽথ চেতনস্তু প্রচেতসঃ। প্রাচেতসাচ্চ্যবনক্রোধাদধ্বানং পুরুষাদজঃ ।। ৪.

গর্ভে থাকাকালীন অষ্টম মাসে নিষ্ঠুর কর্মে কষ্ট পেয়ে চ্যবন জন্ম নেয়। চ্যবন, চেতনাসম্পন্ন, প্রাচেতসের পুত্র ছিলেন। প্রাচেতসের চ্যবনের ক্রোধ থেকে জন্ম নেয় অজর পুরুষ অধ্যাবান।

জনযামাস পুত্রৌ দ্বৌ সুকন্যাযাঞ্চ ভার্গবঃ। আত্মবানং দধীচঞ্চ তাবুভৌ সাধুসংমতৌ ।। ৪.

ভার্গব ও সুকন্যার দুটি পুত্র হয়—আত্মবান ও দধীচি, দুজনেই সদ্‌গুণে প্রসিদ্ধ।

সারস্বতঃ সরস্বত্যাং দধীচাচ্চোপপদ্যতে। রুচী পত্নী মহাভাগা আত্মবানস্য নাহুষী ।। ৪.

দধীচি ও সরস্বতীর ঘরে জন্ম নেয় সারস্বত। আত্মবানের পত্নী ছিলেন রুচি, যিনি নাহুষ বংশের মহীয়সী নারী।

তস্য ঊর্বোঋষির্জজ্ঞে ঊরূ ভিত্ত্বা মহাযশাঃ । ঔর্বশ্চাসীদৃচীকস্তু দীপ্তাগ্নিসদৃশপ্রভঃ ।। ৪.

তাঁর ঘরে জন্ম নেয় ঊর্বর্ষি, যিনি ঊরু ভেদ করে প্রসিদ্ধ ঋষি হন। ঔর্বর ছিলেন দীপ্ত অগ্নির মতো উজ্জ্বল।

জমদগ্নিঋচীকস্য সত্যবত্যাং ব্যজাযত। ভৃগোশ্চ রুচিপর্যাযে রৌদ্রবৈষ্ণবযোস্তথা ।। ৪.

ঋচীক ও সত্যবতীর ঘরে জন্ম নেন জমদগ্নি। ভৃগুবংশে রুচি থেকে রুদ্র ও বিষ্ণুবংশীয় সন্তানেরাও জন্মান।

জমনাদ্বৈষ্ণবস্যাগ্নের্জমদগ্নিরজাযত। রেণুকা জমদগ্নেস্তু শক্রতুল্যপরাক্রমম্। ব্রহ্মক্ষত্রমযং রামং সুষুবেঽমিততেজসম্ ।। ৪.

অগ্নির বিষ্ণুবংশ থেকে জন্ম নেন জমদগ্নি। জমদগ্নির পত্নী রেণুকা ইন্দ্রের সমান পরাক্রমশালী, ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় গুণে গঠিত, অপরিমেয় তেজস্বী রামকে প্রসব করেন।