বাযুপুরাণম্

ইমাং মিথ্যাভিশস্তিং যো বিশুদ্ধামপি চোত্তমাম্ । বেদ মিথ্যাভি শস্তিং স ন ব্রজেচ্চ কথঞ্চন ।। ৩৪.

যে ব্যক্তি বিশুদ্ধ ও শ্রেষ্ঠ অপবাদকে মিথ্যা জেনে, মিথ্যা বলে প্রচার করে, সে কখনও পরজগতে যেতে পারে না।

অনিমিত্রাচ্ছিনির্জজ্ঞে কনিষ্ঠাদ্বৃষ্ণিনন্দনাত্ ।। ৩৪.

বৃশ্নি বংশের কনিষ্ঠ পুত্র থেকে অনিমিত্র জন্মেছিলেন।

সত্যবাক্ সত্যসম্পন্নঃ সত্যকস্তস্য চাত্মজঃ। সাত্যকির্যুযুধানস্য তস্য ভূতিঃ সুতোঽভবত্ ।। ৩৪.

সত্যবাক ও সত্যে পূর্ণ সত্যক তাঁর পুত্র; যুযুধান থেকে সত্যকি জন্মেছিলেন।

ভূতের্যুগন্ধরঃ পুত্র ইতি ভৌত্যাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ। জজ্ঞাতে তনযৌ পৃশ্নেঃ শ্বফল্কশ্চিত্রকশ্চ যঃ ।। ৩৪.

ভূতির পুত্র ছিল যুগন্ধর; এদেরই ভূতি বংশীয় বলা হয়। পৃশ্নির দুই পুত্র জন্মেছিলেন—শ্বফলক ও চিত্রক।

শ্বফল্কস্তু মহারাজো ধর্মাত্মা যত্র বর্ত্ততে। নাস্তি ব্যাধিভযং তত্র ন চাবৃষ্টিভযং তথা ।। ৩৪.

শ্বফলক ছিলেন মহারাজা, ধর্মে স্থিত। তিনি যেখানে থাকেন, সেখানে রোগের ভয় নেই, খরারও ভয় নেই।

কদাচিত্ কাশিরাজস্য বিভোস্তু দ্বিজসত্তমাঃ। ত্রীণি বর্ষাণি বিষযে নাবর্ষত্পাকশাসনঃ ।। ৩৪.

একবার, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, কাশিরাজের রাজ্যে তিন বছর ধরে বর্ষণদেব বৃষ্টি দেননি।

স তত্র বাসযামাস শ্বফল্কং পরমার্চিতম্। শ্বফল্কপরিবাসেন প্রাবর্ষত্পাকশাসনঃ ।। ৩৪.

সেখানে তিনি শ্বফলককে, অত্যন্ত সম্মানিত, বাস করালেন; শ্বফলকের বাসে বর্ষণদেব বৃষ্টি দিলেন।

শ্বফল্কঃ কাশিরাজস্য সুতাং ভার্যামনিন্দিতাম্। গান্দিনীং নাম গাং সা হি দদৌ বিপ্রায নিত্যশঃ ।। ৩৪.

শ্বফলক কাশিরাজার নির্দোষ কন্যা গাঁদিনীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন; তিনি সর্বদা ব্রাহ্মণকে গরু দান করতেন।

সা মাতুরুদরস্থা বৈ বহুবর্ষ শতান্ কিল। বসতি স্ম ন বৈ জজ্ঞে সর্ভস্থান্তাং পিতাব্রবীত্ ।। ৩৪.

তিনি বহু শত বছর মায়ের গর্ভে ছিলেন, জন্ম নেননি; তাঁর পিতা গর্ভস্থ কন্যাকে কথা বললেন।

জাযস্ব শীঘ্রং ভদ্রন্তে কিমর্থং চাপি তিষ্ঠসি। প্রোবাচ চৈনং গর্ভ স্থা সা কন্যা গৌর্দিনে দিনে ।। ৩৪.

‘তুমি দ্রুত জন্ম নাও, শুভে! কেন থাকছ?’—এভাবে বললেন, আর গর্ভস্থ গাঁদিনী প্রতিদিন উত্তর দিলেন।

যদি দত্তা তদা স্যাং হি যদি স্যামীহতাং পিতঃ। তথেত্যুবাচ তাং তস্যাঃ পিতা কামমপূপুরত্ ।। ৩৪.

‘আমাকে দিলে আমি জন্ম নেব; যদি আমাকে চাও, পিতা, তাহলে তাই হবে।’ তাঁর পিতা বললেন, ‘তাই হোক,’ এবং তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ করলেন।

দাতা যজ্বা চ শূরশ্চ শ্রুতবানতিথিপ্রিযঃ। তস্যাঃ পুত্রঃ স্মৃতোঽক্রূরঃ শ্বফল্কো ভূরিদক্ষিণঃ ।। ৩৪.

দানকারী, যজ্ঞকারী, বীর, জ্ঞানী, অতিথিপ্রিয়—তাঁর পুত্র ছিলেন অক্রূর, শ্বফলক, দানে উদার।

উপমঙ্গুস্তথা মঙ্গুর্মৃদুরশ্চারিমেজযঃ। গিরিরক্ষস্ততা যক্ষঃ শত্রুঘ্নো বারিমর্দ্দনঃ ।। ৩৪.

উপমঙ্গু, মঙ্গুর, মৃদুর, অরিমেজয়, গিরিরক্ষ, যক্ষ, শত্রুঘ্ন, বারিমর্দন।

ধর্মভৃচ্চ শ্রৃষ্টচযো বর্গমোচস্তথাপরঃ। আবাহপ্রতিবাহৌ চ বসুদেবা বরাঙ্গনা ।। ৩৪.

ধর্মভৃত, শৃষ্টচয়, বর্গমোচ এবং আরও অনেকে; আভাহ ও প্রতিভাহ, এবং বসুদেব, শ্রেষ্ঠা নারী।

অক্রূরাদুগ্রসেন্যান্তু সুতৌ দ্বৌ কুলনন্দিনৌ। দেবশ্চানুপদেবশ্চ জজ্ঞাতে দেবসংমিতৌ ।। ৩৪.

অক্রূর ও উগ্রসেনীর দুই পুত্র, বংশের আনন্দ, জন্মেছিলেন—দেব ও অনুপদেব, দেবতুল্য।

চিত্রকস্যাভবন্ পুত্রাঃ পৃথুর্বিপৃথুরেব চ। অশ্বগ্রীবোঽশ্ববাহুশ্চ সুপার্শ্বকগবেষণৌ ।। ৩৪.

চিত্রকরের ছয়টি পুত্র ছিল—পৃথু, বিপৃথু, অশ্বগ্রীব, অশ্ববাহু, সুপার্শ্ব ও কগবেষণ।

অরিষ্টনেমিরশ্বশ্চ সুবর্মা বর্মচর্মভৃত্ । অভূমির্বহুভূমিশ্চ শ্রবিষ্ঠাশ্রবণে স্ত্রিযৌ ।। ৩৪.

আরিষ্টনেমি, অশ্ব, সুবর্মা, বর্মচর্মভৃত, অভূমি, বহুভূমি এবং দুই নারী—শ্রবিষ্ঠা ও শ্রবণা—তাদেরও জন্ম হয়েছিল।

সত্যকাত্ কাশিদুহিতা লেভে সা চতুরঃ সুতান্। ককুদং ভজমানঞ্চ শমীকবলবর্হিষৌ ।। ৩৪.

কাশির কন্যা সত্যকা চারটি পুত্রের জন্ম দেন—ককুদ, ভজমান, শামীক ও বলবারিহিষ।

ককুদস্য সুতো বৃষ্টির্বৃষ্টেস্তু তনযোঽভবত্। কপোতরোমা তস্যাথ রেবতোঽভবদাত্মজঃ ।। ৩৪.

ককুদের পুত্র ছিল বৃষ্টি, বৃষ্টির পুত্র ছিল কপোতারোমা, আর তার পুত্র ছিল রেবত।

তস্যাসীত্তুম্বুরুসখা বিদ্বান্ পুত্রোঽভবত্কিল। খ্যাযতে যস্য নাম্না স চন্দনোদকদুন্দুভিঃ ।। ৩৪.

তার এক বিদ্বান পুত্র ছিল, যিনি তুম্বুরুর বন্ধু ছিলেন; তাঁর নাম ছিল চন্দন-উদক-দুন্দুভি, এই নামে তিনি পরিচিত।

তস্মাচ্চাভিজিতঃ পুত্র উত্পন্নস্তু পুনর্বসুঃ। অশ্বমেধন্তু পুত্রার্থে আজহার নরোত্তমঃ ।। ৩৪.

তাঁর থেকেই অভিজিতের জন্ম হয়, আর অভিজিতের পুত্র ছিল পুনর্বসু; পুত্রের কামনায় সেই মহাপুরুষ অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন।

তস্য মধ্যেঽতিরাত্রস্য সদোমধ্যাত্সমুত্থিতম্। ততস্তু বিদ্বান্ ধর্মজ্ঞো দাতা যজ্বা পুনর্বসুঃ ।। ৩৪.

সেই অতিরাত্র যজ্ঞের মধ্যভাগে, যজ্ঞস্থলের কেন্দ্র থেকে, বিদ্বান, ধর্মপরায়ণ, দাতা ও যজ্ঞকারী পুনর্বসু জন্মগ্রহণ করেন।

তস্যাপি পুত্রমিথুনং বাহুবাণাজিতঃ কিল। আহুকশ্চাহুকী চৈব খ্যাতৌ মতিমতাংবরৌ ।। ৩৪.

তাঁরও যমজ সন্তান ছিল—বাহুবাণ ও অজিত; আহুক ও আহুকী, এঁরা দুজনেই জ্ঞানীদের মধ্যে বিখ্যাত।

ইমাংশ্চোদাহরন্ত্যত্র শ্লোকান্ প্রতি তমাহুকম্। সোপাসঙ্গানুকর্ষাণাং সধ্বজানাং বরূথিনাম্ ।। ৩৪.

এখানে সেই আহুক সম্পর্কে, তাঁর অনুসারী, পতাকাবাহী ও সৈন্যবাহিনী নিয়ে কিছু শ্লোক বলা হয়।

রথানাং মেঘঘোষাণাং সহস্রাণি দশৈব তু। নাসত্যবাদী ত্বাসীত্তু নাযজ্বা নাসহস্রদঃ ।। ৩৪.

বজ্রধ্বনি যুক্ত দশ হাজার রথ ছিল; তিনি কখনও অসত্য বলেননি, যজ্ঞে অবহেলা করেননি, কৃপণও ছিলেন না।

নাশুচির্নাপ্যধর্মাত্মা নাবিদ্বান্ন কৃশোঽভবত্। আহুকস্য ধৃতিঃ পুত্র ইত্যেবমনু শুশ্রুমঃ ।। ৩৪.

তিনি কখনও অশুচি, অধার্মিক, অজ্ঞ বা দুর্বল ছিলেন না; আহুকের পুত্র ধৃতি সম্পর্কে আমরা এভাবেই শুনেছি।

শ্বেতেন পরিচারেণ কিশোরপ্রতিমান্ হযান্। অশীতিযুক্তনিযুতান্যাহুকপ্রতিমোঽব্রজত্ ।। ৩৪.

শ্বেত পরিচারক ও কিশোর সদৃশ ঘোড়া, আশিটি জোড়া ঘোড়া নিয়ে আহুকের মতো একজন এগিয়ে যান।

পূর্বস্যান্দিশি নাগানাং ভোজস্য প্রতিরেজিরে। রূপ্যকাঞ্চনকক্ষাণাং সহস্রাণ্যেকবিংশতিঃ ।। ৩৪.

পূর্বদিকে, রূপা ও সোনার বর্ম পরিহিত, একুশ হাজার বোঝা রাজ্যের হাতি দীপ্তি ছড়ায়।

তাবন্ত্যেব সহস্রাণি উত্তরস্যান্তথা দিশি। ভূমিপালস্য ভোজস্য উত্তিষ্ঠেত্ কিঙ্কিণী কিল ।। ৩৪.

উত্তর দিকেও ঠিক তত সংখ্যক হাজার, ভূমিপাল বোঝার ঘণ্টাধ্বনি শুনা যেত বলে বলা হয়।