বাযুপুরাণম্

নন্দনশ্চ মহাতেজা মহাপুরুবশস্তথা। আসীত্ পুরুবশাত্ পুত্রঃ পুরুদ্বান্ পুরুষোত্তমঃ ।। ৩৩.

নন্দন, যিনি মহাতেজস্বী, এবং মহাপুরুবশও জন্ম নেন। পুরুবশার পুত্র থেকে জন্ম নেয় পুরুদ্বান, যিনি মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

জজ্ঞে পুরুদ্বতঃ পুত্রো ভদ্রবত্যাং পুরূদ্বহঃ। ঐক্ষাকী ত্বভবদ্ভার্যা সত্ত্বস্তস্যামজাযত। সত্ত্বাত্ সত্ত্বগুণো পেতঃ সাত্ত্বতঃ কীর্তিবর্দ্ধনঃ ।। ৩৩.

পুরুদ্বানের পুত্র পুরূদ্বহা জন্ম নেন ভদ্রবতীতে। তাঁর স্ত্রী ছিল ঐক্ষাকি, এবং তাঁদের পুত্র ছিল সত্ত্ব। সত্ত্ব থেকে, যিনি সত্ত্বগুণে পরিপূর্ণ, জন্ম নেয় সত্ত্বত, যিনি কীর্তি বৃদ্ধি করেন।

ইমাং বিসৃষ্টিং বিজ্ঞায জ্যামঘস্য মহাত্মনঃ। প্রজাবানেতি সাযুজ্যং রাজ্ঞঃ সোমস্য ধীমতঃ ।। ৩৩.

মহাত্মা জ্যামঘের এই বংশধারা জেনে, তিনি বহু সন্তান লাভ করেন এবং জ্ঞানী রাজা সোমের সঙ্গে একাত্মতা অর্জন করেন।

সূত উবাচ।। সাত্বতী রূপসম্পন্নং কৌশল্যা সুষুবে সুতম্। ভজিনং ভজমানং চ দিব্যং দেবাবৃধং নৃপম্ ।। ৩৪.

সূত বলেন: কৌশল্যা সত্ত্বত বংশের এক সুন্দর পুত্রের জন্ম দেন—ভজিন, ভজমান এবং দেবত্বে পূর্ণ রাজা দেববৃদ্ধ।

অন্ধকঞ্চ সহাভোজং বৃষ্ণিঞ্চ যদুনন্দনম্। তেষাং হি সর্গাশ্চত্বারঃ শ্রৃণুধ্বং বিস্তরেণ বৈ ।। ৩৪.

অন্ধক, সহাভোজ, বৃশ্নি এবং যদুবংশীয়ও জন্ম নেন। এখন তাঁদের চারটি বংশের বিবরণ শুনুন।

ভজমানস্য শ্রৃঞ্জয্যাং বাহ্যশ্চোপরি বাহ্যকঃ। শ্রৃঞ্জযস্য সুতে দ্বে তু বাহ্যকস্তে উদাবহত্ ।। ৩৪.

ভজমানের পুত্র শ্রিঞ্জয় থেকে বাহ্য এবং তার ওপর বাহ্যক জন্ম নেন। শ্রিঞ্জয়ের দুই পুত্র ছিল, এবং বাহ্যক তাঁদের দুজনকেই গ্রহণ করেন।

তস্য ভার্যে ভগিন্যৌ তে প্রাসূতেতি সুতান্ বহূন্। নিমিশ্চ পণবশ্চৈব বৃষ্ণিঃ পরপুরঞ্জযঃ ।। ৩৪.

তাঁর দুই স্ত্রী, যাঁরা বোন ছিলেন, অনেক পুত্রের জন্ম দেন—নিমি, পণব এবং বৃশ্নি, যিনি শত্রুপুরী বিজয়ী।

যে বাহ্যকার্য্যশ্রৃঞ্জয্যাং ভজমানাদ্বিজজ্ঞিরে। অযুতাযুতসাহস্র শতজিদথ বামকঃ ।। ৩৪.

যারা বাইরের কার্য্যশৃঙ্গয, অযুতায়ুত, সাহস্র, শতজিত ও বামক গোত্রে ব্রাহ্মণ বলে পরিচিত ছিলেন।

বাহ্যকার্য্যাভগিন্যাং যে ভজমানা দ্বিজজ্ঞিরে। তেষাং দেবাবৃধো রাজা চচার পরমং তপঃ ।। ৩৪.

বাইরের কার্য্যাভগিনী গোত্রে যারা ব্রাহ্মণ বলে গণ্য হয়েছিলেন, তাদের মধ্যেই দেবাবৃদ্ধ নামে রাজা কঠোর তপস্যা করেছিলেন।

পুত্রঃ সর্বগুণোপেতো মম ভূযাদিতি স্ম হ। সংযোজ্যাত্মানমেবং সবর্ণা সা জলমস্পৃশত্ ।। ৩৪.

তিনি মনে মনে ভাবলেন, 'আমার যেন সব গুণে পূর্ণ এক পুত্র হয়।' এইভাবে সংকল্প করে সবর্ণা জলে হাত দিলেন।

সা চোপস্পর্শনাত্তস্য চকার ঋষিমাপগা। কল্যাণঞ্চ নরপতেস্তস্য সা নিম্নগোত্তমা ।। ৩৪.

তার স্পর্শে সেই নদী ঋষি রূপে পরিণত হলেন, আর সেই উৎকৃষ্ট নদী রাজাকে মঙ্গলময় হয়ে উঠল।

চিন্তযাভিপরীতাঙ্গা জগামাথ বিনিশ্চযম্। নাধিগচ্ছামি তাং নারীং যস্যামেবংবিধঃ সুতঃ ।। ৩৪.

চিন্তায় ভরা দেহ নিয়ে তিনি স্থির সিদ্ধান্তে পৌঁছালেন—'এমন গুণসম্পন্ন পুত্র যার হবে, এমন নারী আমি কোথাও খুঁজে পাচ্ছি না।'

ভবেত্সর্বগুণোপেতো রাজ্ঞো দেবাবৃধস্য হি। তস্মাদস্য স্বযং চাহং ভবাম্যদ্য সহব্রতা। জজ্ঞে তস্যাঃ স্বযং হস্তো ভাবস্তস্য যথেরিতঃ ।। ৩৪.

রাজা দেবাবৃদ্ধের যেন সব গুণে পূর্ণ পুত্র হয়—এই ভাবনা থেকে আজ আমি নিজেই তার সহধর্মিণী হব। তার নিজের হাত নিজেই গড়ে উঠল, আর তার মনও যেমন চেয়েছিল তেমনই হল।

অথ ভূত্বা কুমারী তু সাবিত্রী পরমং বচঃ। চিন্তযামাস রাজানং তামিযেষ স পর্থিবঃ ।। ৩৪.

এরপর সাবিত্রী কুমারী রূপে পরম বাক্য বললেন; রাজা তাকে চাইলেন এবং তার সন্ধানে বেরোলেন।

তস্যামাধত্ত গর্ভং স তেজস্বিনমুদারধীঃ। অথ সা নবমে মাসি সুষুবে সরিতাংবরা ।। ৩৪.

তার গর্ভে রাজা এক দীপ্তিমান ও মহৎপ্রাণ সন্তান স্থাপন করলেন; নবম মাসে সেই নদীদেবী এক পুত্র প্রসব করলেন।

পুত্রং সর্বগুণোপেতং যথা দেবাবৃধেপ্সিতঃ। তত্র বংশে পুরাণজ্ঞা গাথাং গাযন্তি বৈ দ্বিজাঃ ।। ৩৪.

তিনি দেবাবৃদ্ধের ইচ্ছামতো সব গুণে পূর্ণ এক পুত্র জন্ম দিলেন; সেই বংশে জ্ঞানী ব্রাহ্মণরা প্রাচীন গান গেয়ে থাকেন।

গুণান্ দেবাবৃধস্যাপি কীর্ত্তযন্তো মহাত্মনঃ। যথৈব শ্রৃণুতে দূরাত্ সংপশ্যতি তথান্তিকাত্ ।। ৩৪.

মহাত্মা দেবাবৃদ্ধের গুণাবলি গাইতে গাইতে, যেমন তিনি দূর থেকে শুনতে পান, তেমনই কাছে থেকেও দেখতে পান।

বভ্রুঃ শ্রেষ্ঠো মনুষ্যাণাং দেবৈর্দেবাবৃধঃ সমঃ। পুরুষাঃ পঞ্চষষ্টিশ্চ সহস্রাণি চ সপ্ততিঃ। যেঽমৃতত্বমনুপ্রাপ্তা বভ্রুর্দেবাবৃধাদপি ।। ৩৪.

বভ্রু ছিলেন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবাবৃদ্ধ দেবতাদের সমান; পঁয়ষট্টি জন এবং সত্তর হাজার পুরুষ অমরত্ব লাভ করে দেবাবৃদ্ধকেও ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন।

যজ্বা দানপতির্বীরো ব্রহ্মণ্যঃ সত্য বাগ্ বুধঃ। কীর্ত্তিমাংশ্চ মহাভাগঃ সাত্ত্বতানাং মহারথঃ ।। ৩৪.

তিনি যজ্ঞকারী, দানশীল, বীর, ব্রাহ্মণপ্রিয়, সত্যবাদী, জ্ঞানী, কীর্তিমান, ভাগ্যবান এবং সাত্ত্বতদের মধ্যে মহারথী ছিলেন।

তস্যান্ববাযে সুমহাভোজযেমার্তিকাবলাঃ। গান্ধারী চৈব মাদ্রী চ বৃষ্ণের্ভার্য্যে বভূবতুঃ ।। ৩৪.

তার বংশে সুমহাভোজ ও মার্তিকাবলারা সমৃদ্ধি লাভ করেন; গান্ধারী ও মাদ্রী বৃশ্ণির পত্নী হয়েছিলেন।

গান্ধারী জনযামাস সুমিত্রং মিত্রনন্দনম্। মাদ্রী যুধাজিতং পুত্রং সা তু বৈ দেবমীঢুষম্ ।। ৩৪.

গান্ধারী জন্ম দিলেন সুমিত্র, যিনি বন্ধুদের আনন্দ; মাদ্রী জন্ম দিলেন যুধাজিৎ এবং দেবমীঢুষ নামে দুই পুত্র।

অনমিত্রং সুতঞ্চৈব তাবুভৌ পুরুষোত্তমৌ। অনমিত্রসুতো নিঘ্নো নিঘ্নস্য দ্বৌ বভূবতুঃ ।। ৩৪.

অনামিত্র ও তার পুত্র—উভয়েই ছিলেন উত্তম পুরুষ; অনামিত্রের পুত্র নিঘ্ন, নিঘ্নের দুই পুত্র ছিল।

প্রসেনশ্চ মহাভাগঃ শক্রজিচ্চ সুতাবুভৌ। তস্য শক্রজিতঃ পূর্বঃ সখা প্রাণসমোঽভবত্ ।। ৩৪.

প্রসেন ও মহাভাগ্যশালী শক্রজিত—এই দুইজনই তার পুত্র; শক্রজিত পূর্বে তার প্রাণের সমান বন্ধু ছিলেন।

স কদাচিন্নিশাপাযে রথেন রথিনাংবরঃ। তোযকূলাদপঃ স্প্রষ্টুমুপস্থাতুং যযৌ রবিম্ ।। ৩৪.

একদিন রাতের শেষে, রথীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তিনি রথ নিয়ে নদীর ধারে জল স্পর্শ করতে ও সূর্যকে অভ্যর্থনা জানাতে গেলেন।

তস্যোপতিষ্ঠতঃ সূর্যো বিবস্বানগ্রতঃ স্থিতঃ। অস্পষ্টমূর্তির্ভগবাং স্তেজোমণ্ডলবান্ বিভুঃ ।। ৩৪.

তিনি যখন এগিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন সূর্যদেব বিবস্বান সামনে এসে দাঁড়ালেন; তিনি দীপ্তিময় মণ্ডলধারী, কিন্তু তাঁর রূপ স্পষ্ট বোঝা যাচ্ছিল না।

অথ রাজা বিবস্বন্তমুবাচ স্থিতমগ্রতঃ। যথৈব ব্যোম্নি পশ্যামি ত্বামহং জ্যোতিষাম্পতে ।। ৩৪.

তারপর রাজা সামনে দাঁড়িয়ে থাকা বিবস্বানকে বললেন, 'যেমন করে আমি আপনাকে আকাশে দেখি, হে আলোদের অধিপতি, ঠিক তেমনই এখন আপনার দর্শন পাচ্ছি।'

তেজোমণ্ডলিনঞ্চৈব তথৈবাপ্যগ্রতঃ স্থিতম্। কো বিশেষো বিবস্বংস্তে সাক্ষাদুপগতেন বৈ ।। ৩৪.

'আপনি যেমন উজ্জ্বল আলোর মণ্ডল নিয়ে আমার সামনে দাঁড়িয়ে আছেন, আকাশে যেমন দেখাই দেন, আর এখন সরাসরি এসে যেমন দেখাচ্ছেন—এর মধ্যে পার্থক্যটা কী?'

এতচ্ছ্রুত্বা স ভগবান্ মণিরত্নং স্যমন্তকম্। স্বকণ্ঠাদবমুচ্যাথ ববন্ধ নৃপতেস্তদা ।। ৩৪.

এ কথা শুনে ভগবান নিজের গলায় থাকা স্যমন্তক মণি খুলে নিয়ে রাজাকে দিলেন।

ততো বিগ্রহবন্তং তং দদর্শ নৃপতিস্তদা। প্রতিমামথ তাং দৃষ্ট্বা মুহূর্ত্তং কৃতবাংস্তথা ।। ৩৪.

তারপর রাজা তাঁকে স্পষ্ট রূপে দেখতে পেলেন; সেই প্রতিমা দেখে তিনি কিছুক্ষণ স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন।