কাকুত্স্থকন্যাং গাং নাম লেভে পত্নীং যতিস্তদা। সংযাতির্মো ক্ষমাস্থায ব্রহ্মভূতোঽভবন্মুনিঃ ।। ৩১.
সেই সময়ে যোগী কাকুতস্থর কন্যা গা-কে নিজের স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন। সহনশীলতা আর ত্যাগকে আঁকড়ে ধরে, তিনি ব্রহ্মের সঙ্গে একাত্ম হয়ে গেলেন।
তেষাং মধ্যে তু পঞ্চানাং যযাতিঃ পৃথিবীপতিঃ। দেবযানিমুশনসঃ সুতাং ভার্যামবাপ হ ।। ৩১.
তাদের পাঁচজনের মধ্যে, পৃথিবীর অধিপতি যযাতি উশানাসের কন্যা দেবযানীকে নিজের স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন।
শর্মিষ্ঠা মাসুরীং চৈব তনযাং বৃষপর্বণঃ। যদুং চ তুর্বসুং চৈব দেবযানির্ব্যজাযত ।। ৩১.
দেবযানী যদু ও তুর্বসু-কে জন্ম দেন, আর শর্মিষ্ঠা, ঋষিপর্বনের কন্যা, দ্রুহ্যু, অনু ও পুরুকে জন্ম দেন।
দ্রুহ্যুঞ্চানুঞ্চ পূরুঞ্চ শর্মিষ্ঠা বার্ষপর্বণী । অজীজনন্মহাবীর্যান্ সুতান্দেবসুতোপমান্ ।। ৩১.
ঋষিপর্বনের কন্যা শর্মিষ্ঠা দ্রুহ্যু, অনু ও পুরু—এদের জন্ম দেন; তারা ছিল অসাধারণ শক্তিশালী, দেবসন্তানদের মতো।
রথন্তস্মৈ দদৌ রুদ্রঃ প্রীতঃ পরমভাস্বরম্। অসঙ্গং কাঞ্চনং দিব্যমক্ষযৌ চ মহেষুধী ।। ৩১.
তখন সন্তুষ্ট হয়ে রুদ্র তাকে এক অত্যন্ত দীপ্তিমান রথ দেন—স্বর্গীয়, সোনার, অজেয় ও অব্যয়, এবং এতে ছিল মহান অস্ত্র।
যুক্তং মনো জবৈরশ্বৈর্যেন কন্যাং সমুদ্বহত্। স তেন রথমুখ্যেন জিগায চ ততো মহীম্ ।। ৩১.
রথটি এমন ঘোড়ায় বাঁধা ছিল, যাদের গতি মনে মতো দ্রুত। সেই রথে তিনি কন্যাকে নিয়ে যান; সেই শ্রেষ্ঠ রথে তিনি পৃথিবী জয় করেন।
যযাতির্যুধি দুর্দ্ধর্ষো দেবদানবমানবৈঃ । পৌরবাণাং নৃপাণাঞ্চ সর্বেষাং সোঽভবদ্রথঃ ।। ৩১.
যযাতি, দেব, দানব ও মানবদের সঙ্গে যুদ্ধে অজেয়, তিনি সব পৌরব রাজাদের রথী হয়ে ওঠেন।
যোবত্সুদেশপ্রভবঃ কৌরবো জনমেজযঃ। কুরোঃ পুত্রস্য রাজ্ঞস্তু রাজ্ঞঃ পারিক্ষিতস্য হ। জগাম স রথো নাশং শাপাদ্গার্গ্যস্য ধীমতঃ ।। ৩১.
যে রথটি কৌরব জনমেজয়ের ছিল, যিনি কুরু রাজার পুত্র ও পারীক্ষিতের পৌত্র এবং ভৎসদেশে জন্মেছিলেন, সেই রথ গার্গ্য মুনির অভিশাপে ধ্বংস হয়।
গার্গ্যস্য হি সুতং বালঃ স রাজা জনমেজযঃ। দুর্বুদ্ধির্হিংসযামাস লোহগন্ধং নরাধিপম্ ।। ৩১.
কারণ রাজা জনমেজয়, তখনও শিশু ও অল্পবুদ্ধি, গার্গ্যর পুত্র লোহগন্ধ, মানবদের রাজাকে, ক্ষতি করেন।
স লোহগন্ধো রাজর্ষিঃ পরিধাবন্নিতস্ততঃ। পৌরজানপদৈস্ত্যক্তো ন লেভে শর্ম কর্হিচিত্ ।। ৩১.
রাজার্ষি লোহগন্ধ এদিক-ওদিক পালিয়ে বেড়ান; নগর ও গ্রামবাসীরা তাকে পরিত্যাগ করে, তিনি কখনও শান্তি পাননি।
ততঃ স দুঃখসন্তপ্তো নালভত্সংবিদং ক্বচিত্। শশাপ হেতুকমৃষিং শরণ্যং ব্যথিতস্তদা ।। ৩১.
তখন, দুঃখে পীড়িত হয়ে, কোথাও শান্তি না পেয়ে, তিনি ব্যাকুল হয়ে আশ্রয়দাতা হেতুক মুনিকে অভিশাপ দেন।
ঈন্দ্রোতো নাম বিখ্যাতো যোঽসৌ মুনিরুদারধীঃ। যোজযামাস চেন্দ্রোতঃ শৌনকো জনমেজযম্। অশ্বমেধেন রাজানং পাবনার্থং দ্বিজোত্তমঃ ।। ৩১.
যিনি ইন্দ্রোত নামে পরিচিত, মহান মনীষী, তিনি শৌনকপুত্র জনমেজয়কে অশ্বমেধ যজ্ঞ করান, রাজাকে শুদ্ধ করার জন্য, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
স লোহগন্ধো ব্যনশত্তস্যাবসথমেত্য হ। স চ দিব্যো রথস্তস্মাদ্বসোশ্চেদিপতেস্তথা ।। ৩১.
লোহগন্ধ নিজের বাসস্থানে পৌঁছে অদৃশ্য হয়ে যান; তার থেকেই সেই স্বর্গীয় রথ চেদির রাজা বসুর কাছে যায়।
ততঃ শক্রেণ তুষ্টেন লেভে তস্মাদ্বৃহদ্রথঃ। ততো হত্বা জরাসন্ধং ভীমস্তং রথমুত্তমম্। প্রদদৌ বাসুদেবায প্রীত্যা কৌরবনন্দনঃ ।। ৩১.
তখন সন্তুষ্ট হয়ে শক্র সেই রথ বৃহদ্রথকে দেন; পরে ভীম জরাসন্ধকে হত্যা করলে, কৌরবনন্দন সেই শ্রেষ্ঠ রথটি স্নেহভরে বাসুদেবকে দেন।
স জরাং প্রাপ্য রাজর্ষির্যযাতির্নহুষাত্মজঃ। পুত্রং জ্যেষ্ঠং বরিষ্ঠঞ্চ যদুমিত্যব্রবীদ্বচঃ ।।৩১.
যযাতি, নাহুষের পুত্র, যখন বার্ধক্যে আক্রান্ত হন, তখন তিনি তাঁর জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ পুত্র যদুকে এই কথা বলেন।
জরাবলী চ মাং তাত পলিতানি চ পর্যগুঃ । কাব্যস্যোশনসঃ শাপান্ন চ তৃপ্তোঽস্মি যৌবনে ।। ৩১.
তোমার বাবা, বার্ধক্য ও পাকা চুল আমার ওপর এসে গেছে; কাব্য উশানাসের অভিশাপে আমি যৌবনে তৃপ্ত হতে পারিনি।
ত্বং যদো প্রতিপদ্যস্ব পাপ্মানং জরযা সহ। জরাং মে প্রতিগৃহ্ণীষ্ব তং যদুঃ প্রত্যুবাচ হ ।। ৩১.
তুমি, যদু, আমার বার্ধক্য ও তার কষ্ট গ্রহণ করো; আমার বার্ধক্য নিজের ওপর নাও। এভাবে বললে, যদু উত্তর দেন।
অনির্দিষ্টা মযা ভিক্ষা ব্রাহ্মণস্য প্রতিশ্রুতা । সা চ ব্যাযামসাধ্যা বৈ ন গ্রহীষ্যামি তে জরাম্ ।। ৩১.
আমি এক ব্রাহ্মণকে ভিক্ষা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছি, যা প্রচেষ্টায় অর্জন করতে হবে; তাই আমি তোমার বার্ধক্য গ্রহণ করব না।
জরাযা বহবো দোষা পানভোজনকারিণঃ। তস্মাজ্জরান্ন তে রাজন্ গ্রহীতুমহমুত্সহে ।। ৩১.
বার্ধক্যে অনেক দোষ আসে, বিশেষ করে যারা বেশি খাওয়া-দাওয়া আর পান করে তাদের জন্য। তাই, রাজন, আমি তোমার বার্ধক্য নিতে পারব না।
সিতশ্মশ্রুধরো দীনো জরযা শিথিলীকৃতঃ। বলী সন্নতগাত্রশ্চ দুর্দ্দশো দুর্বলাকৃতিঃ ।। ৩১.
সাদা চুল-দাড়ি, দুঃখে ভরা, বার্ধক্যে দুর্বল হয়ে পড়েছে, একসময় বলবান ও সুগঠিত ছিল, এখন করুণ ও দুর্বল চেহারা হয়েছে।
অশক্তঃ কার্যকরণে পরিভূতস্তু যৌবনে। মহোপভীতিভিশ্চৈব তাং জরান্নাভিকামযে ।। ৩১.
কোনো কাজ করতে অক্ষম, যৌবনে অবহেলিত, নানা ভয়ের মধ্যে পড়ে—এমন বার্ধক্য আমি চাই না।
সন্তি তে বহবঃ পুত্রা মত্তঃ প্রিযতরা নৃপ। প্রতিগৃহ্ণন্তু ধর্মজ্ঞ পুত্রমন্যং বৃণীষ্ব বৈ ।। ৩১.
তোমার অনেক ছেলে আছে, রাজন, যারা আমার চেয়ে তোমার কাছে আরও প্রিয়। তারা, যারা ধর্ম জানে, তারা তোমার বার্ধক্য গ্রহণ করুক—তুমি অন্য কোনো ছেলেকে বেছে নাও।
স এবমুক্তো যদুনা তীব্রকোপসমন্বিতঃ। উবাচ বদতাং শ্রেষ্ছো জ্যেষ্ঠং তং গর্হযন্ সুতম্ ।। ৩১.
এভাবে যদু বলার পর, রাজা প্রবল ক্রোধে ভরে গিয়ে, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ বক্তা, নিজের জ্যেষ্ঠ পুত্রকে তিরস্কার করলেন।
আশ্রমঃ কশ্চ বান্যোঽস্তি কো বা ধর্মবিধিস্তব। মামনাদৃত্য দুর্বুদ্ধে যদাত্থ নবদেশিক ।। ৩১.
আর কোন আশ্রম আছে, বা তুমি কোন ধর্মমতে চলছো, যে তুমি আমাকে অবজ্ঞা করে, অজ্ঞানের মতো নতুন কোনো শিক্ষকের কথা বলছো?
এবমুক্ত্বা যদুং রাজা শশাপৈনং স মন্যুমান্ । যস্ত্বং মে হৃদযাজ্জাতো বযঃ স্বং ন প্রযচ্ছসি ।। ৩১.
এভাবে যদুকে বলার পরে, রাজা রাগে ভরে তাকে শাপ দিলেন—'তুমি, যে আমার হৃদয় থেকে জন্মেছ, আমার বার্ধক্য নিতে অস্বীকার করছো।'
তস্মান্ন রাজ্যভাগ্ মূঢ প্রজা তে বৈ ভবিষ্যতি। তুর্বসো প্রতিপদ্যস্ব পাপ্মানং জরযা সহ ।। ৩১.
তাই, মূর্খ, তোমার রাজ্য ভাগ হবে না, তোমার কোনো সন্তানও হবে না; তুর্বসু তোমার বার্ধক্য ও পাপ গ্রহণ করুক।
তুর্বসুরুবাচ।। ন কামযে জরাং তাত সামভোগপ্রণাশিনীম্। জরাযা বহবো দোষাঃ পানভোজনকারিণঃ। তস্মাজ্জরাং ন তে রাজন্ গ্রহীতুমহমুত্সহে ।। ৩১.
তুর্বসু বলল, 'বাবা, আমি সে বার্ধক্য চাই না, যা সব ভোগের আনন্দ নষ্ট করে দেয়। বার্ধক্যে অনেক দোষ আছে, বিশেষ করে যারা বেশি খাওয়া-দাওয়া আর পান করে তাদের জন্য। তাই, রাজন, আমি তোমার বার্ধক্য নিতে পারব না।'
যযাতিরুবাচ।। যস্ত্বং মে হৃদযাজ্জাতো বযঃ স্বন্ন প্রযচ্ছসি। তস্মাত্ প্রজা সমুচ্ছেদং তুর্বসো তব যাস্যতি ।। ৩১.
যযাতি বললেন, 'তুমি, যে আমার হৃদয় থেকে জন্মেছ, আমার বার্ধক্য নিতে অস্বীকার করছো; তাই, তুর্বসু, তোমার বংশ ধ্বংস হবে।'
অসঙ্কীর্ণা চ ধর্মেণ প্রতিলোমবরেষু চ। পিশিতাদিষু চান্যেষু মূঢ রাজা ভবিষ্যসি ।। ৩১.
তুমি ধর্মে বিশুদ্ধ থাকবে না, উল্টো পথে বিয়ে করবে, মাংস ও অন্য অপবিত্র জিনিস খাবে, মূর্খ, তবুও তুমি রাজা হবে।
গুরু দারপ্রসক্তেষু তির্যগ্যোনিগতেষু বা। পশুধর্মেষু ম্লেচ্ছেষু ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৩১.
বড়দের স্ত্রীর প্রতি আসক্তি, পশু জাতিতে জন্ম, পশুর মতো আচরণ, আর বিদেশিদের সঙ্গে মিশে থাকবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।