বাযুপুরাণম্

তুল্যাং দেববিভূত্যাস্তু দেব্যাশ্চৈব মহাত্মনঃ। রমতে তত্র বৈ দেবী রমমাণে মহেশ্বরঃ ।। ৩০.

দেবীর ঐশ্বর্যের মতোই মহাত্মা দেবীর সঙ্গে সমান; সেখানে দেবী আনন্দ করেন, মহেশ্বরও তাঁর আনন্দে আনন্দিত হন।

ন রতিং তত্র বৈ দেবী লভতে গৃহবিস্মযাত্। দেব্যাঃ ক্রীডার্থমীশানো দেবো বাক্যমথাব্রবীত্ ।। ৩০.

সেখানে দেবী গৃহের বিস্ময়ে আনন্দ পান না; দেবীর ক্রীড়ার জন্য ঈশ্বর তখন কথা বললেন।

নাহং বেশ্ম বিমোক্ষ্যামি অবিমুক্তং হি মে গৃহম্। প্রহস্যৈনামথোবাচ অবিমুক্তং হি মে গৃহম্ ।। ৩০.

'আমি এই গৃহ ছাড়ব না, কারণ অবিমুক্তই আমার গৃহ'; হাসতে হাসতে তিনি বললেন, 'অবিমুক্তই আমার গৃহ।'

নাহং দেবি গমিষ্যামি গচ্ছস্বেহ রমাম্যহম্। তস্মাত্তদবিমুক্তং হি প্রোক্তং দেবেন বৈ স্বযম্ ।। ৩০.

'আমি যাব না, হে দেবী; তুমি যেতে পারো, আমি এখানে থাকব ও আনন্দ করব।' তাই স্বয়ং দেবতার ঘোষণায় এটি অবিমুক্ত নামে পরিচিত।

এবং বারাণসী শপ্তা অবিমুক্তং চ কীর্ত্তিতম্। যস্মিন্ বসতি বৈ দেবঃ সর্বদেবনমস্কৃতঃ। যুগেষু ত্রিষু ধর্মাত্মা সহ দেব্যা মহেশ্বরঃ ।। ৩০.

এভাবে বারাণসী অভিশপ্ত হল, আর অবিমুক্তের কথা প্রচারিত হল; যেখানে দেবতা থাকেন, সকল দেবতার পূজিত, তিন যুগে ধর্মপরায়ণ মহেশ্বর দেবীর সঙ্গে।

অন্তর্দ্ধানং কলৌ যাতি তত্পুরন্তু মহাত্মনঃ। অন্তর্হিতে পুরে তস্মিন্ পুরী সা বসতে পুনঃ ।। ৩০.

কলিযুগে সেই মহান আত্মার নগরী অদৃশ্য হয়ে যায়; যখন সেই নগরী লোপ পায়, তখন আবার অন্য কোথাও বসতি গড়ে তোলে।

এবং বারাণসী শপ্তা নিবেশং পুনরাগতা। ভদ্রশ্রেণ্যস্য পুত্রাণাং শতমুত্তমধন্বিনাম্ ।। ৩০.

এইভাবে বারাণসী অভিশপ্ত হয়ে পুনরায় তার বসতিতে ফিরে আসে; ভদ্রশ্রেণ্যের শতজন শ্রেষ্ঠ ধনুর্ধর পুত্র সেখানে উপস্থিত হয়।

হত্বা নিবেশযামাস দিবোদাসো নরাধিপঃ। ভদ্রশ্রেণ্যস্য রাজ্যন্তু হৃতন্তেন বলীযসা ।। ৩০.

তাদের হত্যা করে রাজা দিবোদাস সেখানে তার বসতি স্থাপন করেন; এভাবে তিনি শক্তি দিয়ে ভদ্রশ্রেণ্যের রাজ্য দখল করেন।

ভদ্রশ্রেণ্যস্য পুত্রস্তু দুর্দমো নাম নামতঃ। দিবোদাসেন বালেতি ঘৃণযা স বিবর্জিতঃ ।। ৩০.

ভদ্রশ্রেণ্যের পুত্রের নাম ছিল দুর্দম; সে শিশু ছিল বলে দিবোদাস করুণা করে তাকে বাঁচিয়ে রাখেন।

দিবোদাসাদৄষদ্বত্যাং বীরো জজ্ঞে প্রতর্দ্দনঃ। তেন পুত্রেণ বালেন প্রহৃতং তস্য বৈ পুনঃ ।। ৩০.

দিবোদাস ও ঋষদ্বতীর ঘরে এক বীর পুত্র জন্ম নেয়, নাম প্রতর্দন; সেই পুত্র, তখনও শিশু, আবার রাজ্য আক্রমণ করে।

বৈরস্যান্তং মহারাজ্ঞা তদা তেন বিধত্সতা। প্রতর্দ্দনস্য পুত্রৌ দ্বৌ বত্সো গর্গশ্চ বিশ্রুতঃ ।। ৩০.

তখন মহান রাজা শত্রুতার অবসান ঘটান; প্রতর্দনের দুই বিখ্যাত পুত্র ছিল—বৎস ও গর্গ।

বত্সপুত্রো হ্যলর্কস্তু সন্নতিস্তস্য চাত্মজঃ । অলর্কং প্রতি রাজর্ষির্গীতশ্লোকৌ পুরাতনৌ ।। ৩০.

বৎসের পুত্র ছিল আলর্ক, আর তার নিজের পুত্র ছিল সন্নতি; আলর্ক সম্পর্কে রাজর্ষি দুটি প্রাচীন শ্লোক রচনা করেছিলেন।

ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি ষষ্টিবর্ষশতানি চ। যুবা রূপেণ সম্পন্নো হ্যলর্কঃ কাশিসত্তমঃ ।। ৩০.

ষাট হাজার ও ষাট শত বছর ধরে আলর্ক, কাশির শ্রেষ্ঠ, যৌবনের রূপে পূর্ণ ছিলেন।

লোপামুদ্রা প্রসাদেন পরমাযুরবাপ্তবান্ ।। ৩০.

লোপামুদ্রার কৃপায় তিনি সর্বোচ্চ আয়ু লাভ করেছিলেন।

শাপস্যান্তে মহাবাহুর্হত্বা ক্ষেমকরাক্ষসম্। রম্যামাবাসযামাস পুরীং বারাণসীং নৃপঃ ।। ৩০.

অভিশাপের শেষে, শক্তিশালী রাজা ক্ষেমকর রাক্ষসকে হত্যা করে বারাণসীর মনোরম নগরীকে তার বাসস্থান করেন।

সন্নতেরপি দাযাদঃ সুনীথো নাম ধার্মিকঃ। সুনীথস্য তু দাযাদঃ সুকেতুর্নাম ধার্ম্মিকঃ ।। ৩০.

সন্নতিরও এক উত্তরাধিকারী ছিল, নাম সুনীথ, তিনি ধার্মিক ছিলেন; সুনীথের উত্তরাধিকারী ছিল সুকেতু, তিনিও ধার্মিক।

সুকেতুতনযশ্চাপি ধর্মকেতুরিতি শ্রুতিঃ। ধর্মকেতোস্তু দাযাদঃ সত্যকেতুর্মহারথঃ ।। ৩০.

সুকেতুর পুত্রের নাম ছিল ধর্মকেতু; ধর্মকেতুর উত্তরাধিকারী ছিল সত্যকেতু, তিনি ছিলেন মহান রথী।

সত্যকেতুসুতশ্চাপি বিভুর্নাম প্রজেশ্বরঃ। সুবিভুস্তু বিভোঃ পুত্রঃ সুকুমারস্ততঃ স্মৃতঃ ।। ৩০.

সত্যকেতুর পুত্র ছিল বিভু, তিনি ছিলেন প্রজাদের অধিপতি; বিভুর পুত্র ছিল সুবিভু, তার থেকে জন্ম নেয় সুকুমার।

সুকুমারস্য পুত্রস্তু ধৃষ্টকেতুঃ স ধার্ম্মিকঃ। ধুষ্টকেতোস্তু দাযাদো বেণুহোত্রঃ প্রজেশ্বরঃ ।। ৩০.

সুকুমারের পুত্র ছিল ধৃষ্টকেতু, তিনি ধার্মিক ছিলেন; ধৃষ্টকেতুর উত্তরাধিকারী ছিল ভেণুহোত্র, তিনি ছিলেন প্রজাদের অধিপতি।

বেণুহোত্রসুতশ্চাপি গার্গ্যো বৈ নাম বিশ্রুতঃ। গার্গ্যস্য গর্গভূমিস্তু বাত্স্যো বত্সস্য ধীমতঃ ।। ৩০.

ভেণুহোত্রের পুত্র ছিল বিখ্যাত গার্গ্য; গার্গ্যের পুত্র ছিল গর্গভূমি, আর বৎস্যের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী বাৎস্য।

ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযাশ্চৈব তযোঃ পুত্রাঃ সুধার্ম্মিকাঃ। বিক্রান্তা বলবন্তশ্চ সিংহতুল্যপরাক্রমাঃ ।। ৩০.

তাদের দুজনের থেকেই জন্মেছিল ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় পুত্র, যারা অত্যন্ত ধার্মিক, সাহসী, শক্তিশালী এবং সিংহের মতো পরাক্রমশালী।

ইত্যেতে কাশ্যপাঃ প্রোক্তা রজেরপি নিবোধত। রজেঃ পুত্রশতান্যাসন্ পঞ্চ বীর্যবতো ভুবি। রাজেযমিতি বিখ্যাতং ক্ষত্রমিন্দ্রভযাবহম্ ।। ৩০.

এইভাবে কাশ্যপদের বর্ণনা দেওয়া হলো; এখন রাজির কথা শোনো। রাজির পাঁচশত শক্তিশালী পুত্র ছিল পৃথিবীতে; সেই ক্ষত্রিয় বংশ, রাজেয় নামে পরিচিত, ইন্দ্রেরও ভয় সৃষ্টি করত।

তদা দৈবাসুরে যুদ্ধে সমুত্পন্নে সুদারুণে। দেবাশ্চৈবাসুরাশ্চৈব পিতামহমথাব্রুবন্ ।। ৩০.

তখন দেবতা ও অসুরদের মধ্যে ভয়ংকর যুদ্ধ শুরু হলে, দেবতারা ও অসুররা পিতামহের কাছে গিয়ে তাকে বললেন।

আবযোর্ভগবান্ যুদ্ধে বিজেতা কো ভবিষ্যতি। ব্রূহি নঃ সর্ব্বলোকেশ শ্রোতুমিচ্ছামহে বযম্ ।। ৩০.

হে সমস্ত জগতের অধিপতি, আমাদের বলুন—আমাদের দুজনের মধ্যে যুদ্ধে কে জয়ী হবে? আমরা তা শুনতে চাই।

ব্রহ্মোবাচ।। যেষামর্থায সংগ্রামে রজিরাত্তাযুধঃ প্রভুঃ। যোত্স্যতে তে বিজেষ্যন্তি ত্রীল্লোঁকান্নাত্র সংশযঃ ।। ৩০.

ব্রহ্মা বললেন, যার জন্য রাজী শক্তিশালী অস্ত্র নিয়ে যুদ্ধে নামবে, তারা তিনটি জগত জয় করবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

রজির্যতস্ততো লক্ষ্মীর্যতো লক্ষ্মীস্ততো ধৃতিঃ। যতো ধৃতিস্ততো ধর্মো যতো ধর্মস্ততো জযঃ ।। ৩০.

যেখানে রাজী আছেন, সেখানে সৌভাগ্য থাকে; যেখানে সৌভাগ্য, সেখানে স্থিরতা; যেখানে স্থিরতা, সেখানে ধর্ম; আর যেখানে ধর্ম, সেখানে জয়।

তদ্দেবা দানবাঃ সর্বে ততঃ শ্রুত্বা রজের্জযম্। অভ্যযুর্জযমিচ্ছন্তঃ স্তুবন্তো রাজসত্তমম্ ।। ৩০.

তখন রাজীর জয়ের কথা শুনে, সমস্ত দেবতা ও অসুররা সফলতা কামনা করে তাঁর কাছে এসে শ্রেষ্ঠ রাজাকে প্রশংসা করল।

তে হৃষ্টমনসঃ শর্বে রাজানং দেবদানবাঃ। ঊচুরস্মজ্জযায ত্বং গৃহাণ বরকার্মুকম্ ।। ৩০.

সব দেবতা ও অসুররা আনন্দিত মনে রাজাকে বলল, আমাদের জয়ের জন্য আপনি আপনার শ্রেষ্ঠ ধনুক তুলে নিন।

রজিরুবাচ।। অহঞ্জেষ্যামি নো যুদ্ধে দেবান্ শক্রপুরোগমান্। ইন্দ্রো ভবামি ধর্মাত্মা ততো যোত্স্যামি সংযুগে ।। ৩০.

রাজী বললেন, আমি যুদ্ধে ইন্দ্রসহ দেবতাদের পরাজিত করব; তারপর ধর্মবান হয়ে আমি ইন্দ্র হব এবং যুদ্ধে অংশ নেব।