বাযুপুরাণম্

ঈষিকাস্তম্বমাসাদ্য জ্বলন্তমিব পাবকম্। জাতমাত্রোঽথ ভগবান্ দেবানামাক্ষিপদ্বপুঃ ।। ২৮.

একটি ইষিকা-কাণ্ডের কাছে, অগ্নির মতো দীপ্তিমান হয়ে, সদ্যোজাত ভগবান দেবতাদের বিস্মিত করে রূপ ধারণ করলেন।

ততঃ সংশযমাপন্নাস্তারামকথযন্ সুরাঃ। সত্যং ব্রূহি সুতঃ কস্য সোমস্যাথ বৃহস্পতেঃ ।। ২৮.

তখন দেবতারা সন্দেহে পড়ে তারা-কে জিজ্ঞাসা করলেন, 'সত্য কথা বলো—এ পুত্র সোমের, না বৃহস্পতির?'

হ্রীযমাণা যদা দেবান্নাহ সা সাধ্বসাধু বা । তদা তাং শপ্তুমারব্ধঃ কুমারো দস্যুহন্তমঃ ।। ২৮.

দেবতাদের সামনে লজ্জিত হয়ে, তিনি বলেননি ঠিক বা ভুল কী; তখন সেই শত্রুনাশী পুত্র তাঁকে শাপ দিতে উদ্যত হল।

সন্নিবার্য তদা ব্রহ্মা তারাং চন্দ্রস্য সংশযঃ। যদত্র তথ্যন্তদ্‌ব্রূহি তারে কস্য সুতস্ত্বযম্ ।। ২৮.

তখন ব্রহ্মা তাঁকে নিবৃত্ত করে তারা-কে বললেন, 'তারা, সত্য কথা বলো—এ পুত্র কার, সোমের না অন্য কারও?'

সা প্রাঞ্জলিরুবাচেদং ব্রহ্মাণং বরদং প্রভুম্। সোমস্যেতি মহাত্মানং কুমারন্দস্যুহন্তমম্ ।। ২৮.

তারা করজোড়ে ব্রহ্মা বরদাতা প্রভুকে বললেন, 'তিনি সোমের পুত্র, মহাত্মা, শত্রুনাশী।'

ততঃ স তমুপাঘায সোমো দাতা প্রজাপতিঃ। বুধ ইত্যকরোন্নাম তস্য পুত্রস্য ধীমতঃ ।। ২৮.

তখন সোম, যিনি সব প্রাণীর অধিপতি ও দাতা, তাঁকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর জ্ঞানী পুত্রের নাম রাখলেন বুধ।

প্রতিপূর্ব্বঞ্চ গমনে সমভ্যুত্তিষ্ঠতে বুধৈঃ। উত্পাদযামাস তদা পুত্রং বৈ রাজপুত্রিকা ।। ২৮.

তাদের মিলনের সময়, রাজকন্যা বুধের কাছে এলেন এবং পরে এক পুত্র জন্ম দিলেন।

তস্য পুত্রো মহাতেজা বভূবৈলঃ পুরূরবাঃ । উর্বশ্যাং জজ্ঞিরে তস্য পুত্রাঃ ষট্ সুমহৌজসঃ ।। ২৮.

তার পুত্র পুরূরবা ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল; উর্বশীর গর্ভে তিনি ছয়জন শক্তিশালী পুত্রের জন্ম দেন।

প্রসহ্য ধর্ষিতস্তত্র বিবশো রাজযক্ষ্মণা । ততো যক্ষ্মাভিভূতস্তু সোমঃ প্রক্ষীণমণ্ডলঃ । জগাম শরণাযাথ পিতরং সোঽত্রিমেব তু ।। ২৮.

সেখানে, জোরপূর্বক অপমানিত হয়ে ও রাজরোগে কষ্ট পেয়ে, সোম তাঁর শক্তি হারিয়ে পিতার আশ্রয় নিতে গেলেন, অর্থাৎ অত্রির কাছে।

তস্য তত্পাপশমনং চকারাত্রির্মহাযশাঃ। স রাজযক্ষ্মণা মুক্তঃ শ্রিযা জজ্বাল সর্ব্বশঃ ।। ২৮.

অত্রি, যিনি মহাপরিচিত, তাঁর পাপ মোচনের ব্যবস্থা করলেন; সোম রাজরোগ থেকে মুক্ত হয়ে সর্বত্র দীপ্তি ছড়ালেন।

এতত্সোমস্য বৈ জন্ম কীর্ত্তিতং দ্বিজসত্তমাঃ। বংশন্তস্য দ্বিজশ্রেষ্ঠাঃ কীর্ত্যমানং নিবোধত ।। ২৮.

সোমের জন্মের এই কাহিনি বলা হয়েছে, দ্বিজগণ; এখন তাঁর বংশের কথা শুনুন, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ।

ধন্যমারোগ্যমাযুষ্যং পুণ্যং কল্মষশোধনম্। সোমস্য জন্ম শ্রুত্বৈব সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে ।। ২৮.

ধন, স্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু, পুণ্য ও পাপশুদ্ধি—সোমের জন্মের কথা শুনে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

সূত উবাচ ।। সোমস্য তু বুধঃ পুত্রো বুধস্য তু পুরূরবাঃ। তেজস্বী দানশীলশ্চ যজ্বা বিপুলদক্ষিণঃ ।। ২৯.

সূত বললেন: সোমের পুত্র ছিল বুধ, আর বুধের পুত্র ছিল পুরূরবা; তিনি ছিলেন দীপ্তিমান, উদার, যজ্ঞকারী ও প্রচুর দানশীল।

ব্রহ্মবাদী পরাক্রান্তঃ শত্রুভির্যুধি দুর্জযঃ। আহর্ত্তা চাগ্নিহোত্রস্য যজ্বনাঞ্চ দদৌ মহীম্ ।। ২৯.

তিনি ব্রহ্মজ্ঞ, সাহসী, শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধে অজেয়; তিনি অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করতেন ও যজ্ঞকারীদের জমি দান করতেন।

সত্যবাক্ কর্ম্মবুদ্ধিশ্চ কান্তঃ সংবৃতমৈথুনঃ। অতীব পুত্রো লোকেষু রূপেণাপ্রতিমোঽভবত্ ।। ২৯.

তিনি সত্যভাষী, কর্মে বুদ্ধিমান, আকর্ষণীয় ও সংযমী; তাঁর পুত্র ছিল মানুষের মধ্যে রূপে অতুলনীয়।

তং ব্রহ্মবাদিনং দান্তং ধর্মজ্ঞং সত্যবাদিনম্। উর্বশী বরযামাস হিত্বা মানং যশস্বিনী ।। ২৯.

উর্বশী, যশস্বিনী ও বিখ্যাত, তাঁর অহংকার ত্যাগ করে ব্রহ্মজ্ঞ, দান্ত, ধর্মজ্ঞানী ও সত্যভাষী পুরূরবাকে বেছে নেন।

তযা সহাবসদ্রাজা দশবর্ষাণি চাষ্ট চ। সপ্ত ষট্ সপ্ত চাষ্টৌ চ দশ চাষ্টৌ চ বীর্যবান্ ।। ২৯.

রানীর সঙ্গে রাজা দশ ও আট বছর, সাত, ছয়, সাত, আট, দশ ও আট বছর একসঙ্গে ছিলেন, সব সময় শক্তিতে ভরপুর।

বনে চৈত্ররথে রম্যে তথা মন্দাকিনীতটে। অলকাযাং বিশালাযাং নন্দনে চ বনোত্তমে ।। ২৯.

চৈত্ররথের মনোরম অরণ্যে, মন্দাকিনীর তীরে, আলকা, বিশালা ও নন্দন—এই শ্রেষ্ঠ বনগুলোতে।

গন্ধমাদনপাদেষু মেরুশ্রৃঙ্গে নগোত্তমে। উত্তরাংশ্চ কুরূন্ প্রাপ্য কলাপগ্রামমেব চ ।। ২৯.

গন্ধমাদন পর্বতের পাদদেশে, মেরুর শৃঙ্গে, উত্তর কুরুদের দেশে ও কলাপা গ্রামে।

এতেষু বনসুখ্যেষু সুরৈরাচরিতেষু চ। উর্বশ্যা সহিতো রাজা রেমে পরমযা মুদা ।। ২৯.

এইসব সুন্দর বনভূমিতে, যেখানে দেবতারা ঘুরে বেড়ান, রাজা উর্বশীর সঙ্গে পরম আনন্দে সময় কাটালেন।

ঋষয ঊচুঃ।। গন্ধর্বা চোর্বশী দেবী রাজানং মানুষং কথম্। দেবানুত্সৃজ্য সম্প্রাপ্তা তন্নো ব্রূহি বহুশ্রুত ।। ২৯.

ঋষিরা বললেন: গন্ধর্বদের মধ্যে দেবী উর্বশী দেবতাদের ছেড়ে মানব রাজা পুরূরবার কাছে কীভাবে এলেন? বলুন, জ্ঞানীজন।

সূত উবাচ।। ব্রহ্মশাপাভিভূতা সা মানুষং সমুপস্থিতা। ঐলং তু তং বরারোহা সমযেন ব্যবস্থিতা ।। ২৯.

সূত বললেন: ব্রহ্মার অভিশাপে উর্বশী মানবের কাছে এলেন; সুন্দরী উর্বশী নির্দিষ্ট শর্তে ঐল পুরূরবার সঙ্গে মিলিত হলেন।

আত্মনঃ শাপমোক্ষার্থং নিযমং সা চকার তু । অনগ্নদর্শনঞ্চৈব অকামাত সহ মৈথুনম্ ।। ২৯.

নিজের অভিশাপ মুক্তির জন্য উর্বশী কিছু নিয়ম স্থির করলেন—আগুনের সামনে দেখা যাবে না, আর ইচ্ছার বিরুদ্ধে মিলন হবে না।

দ্বৌ মেষৌ শযনাভ্যাশে স তাবদ্ ব্যবতিষ্ঠতে। ঘৃতমাত্রং তথাহারঃ কালমেকন্তু পার্থিব ।। ২৯.

রাজা, বিছানার পাশে দুটি ভেড়া রাখতে হবে, আর খাবারও শুধু ঘি-র পরিমাণে নিতে হবে; এই সময়টাই নির্ধারিত।

যদ্যেষ সমযো রাজন্ যাবত্কালঞ্চ তে দৃঢম্। তাবত্কালন্তু বত্স্যামি এষ নঃ সমযঃ কৃতঃ ।। ২৯.

রাজা, যদি তুমি এই শর্ত যতদিন ইচ্ছা দৃঢ়ভাবে পালন করো, আমি ততদিন এখানে থাকব; এটাই আমাদের ঠিক করা নিয়ম।

তস্যাস্তং সমযং সর্বং স রাজা পর্যপালযত্। এবং সা চাবসত্ তস্মিন্ পুরূরবসি ভামিনী ।। ২৯.

রাজা সেই সব শর্ত সঠিকভাবে মানলেন; এভাবে উজ্জ্বল রমণী পুরুরবের সঙ্গে বাস করলেন।

বর্ষাণ্যথ চতুঃষষ্টিং তদ্ভক্ত্যা শাপমোহিতা। উর্বশী মানুষং প্রাপ্তা গন্ধর্ব্বা শ্চিন্তযান্বিতাঃ ।। ২৯.

শাপে বিভ্রান্ত হলেও ভক্তিভরে উর্বশী চৌষট্টি বছর মানুষের মতো কাটালেন; গন্ধর্বরা চিন্তায় পড়ে গেলেন।

গন্ধর্ব্বা ঊচুঃ। চিন্তযধ্বং মহাভাগা যথা সা তু বরাঙ্গনা। আগচ্ছেত্তু পুনর্দ্দেবানুর্বশী স্বর্গভূষণা ।। ২৯.

গন্ধর্বরা বললেন, 'ভাগ্যবানরা, ভাবো তো কিভাবে সেই অপূর্বা উর্বশী, স্বর্গের অলংকার, আবার দেবতাদের কাছে ফিরতে পারে।'

ততো বিশ্বাবসুর্নাম তত্রাহ বদতাং বরঃ। তযা তু সমযস্তত্র ক্রিযমাণো মতোঽনঘঃ ।। ২৯.

তখন বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিশ্ববাসু বললেন, 'ওর সঙ্গে এখানে যে শর্ত হয়েছিল, তা নির্দোষ বলে মানা হয়েছে।'