প্রাপ্যাবভৃথমব্যগ্রঃ সর্ব্বদেবর্ষিপূজিতঃ। অতিরাজাতিরাজেন্দ্রো দশধাতাপযদ্দিশঃ ।। ২৮.
অবভৃতস্নান লাভ করে, সমস্ত দেবতা ও ঋষিদের পূজা পেয়ে, রাজাদের রাজা নির্ভয়ে দশদিকে রাজত্ব করলেন।
তদা তত্ প্রাপ্য দুষ্প্রাপমৈশ্বর্যমৃষিসংস্তুতম্। স বিভ্রমমতির্বিপ্রা বিনযে বিনযো হতঃ ।। ২৮.
ঋষিদের প্রশংসিত সেই দুর্লভ ঐশ্বর্য লাভ করার পর, ব্রাহ্মণগণ, তাঁর মন চঞ্চল হয়ে পড়ল এবং শাসনশৃঙ্খলা নষ্ট হয়ে গেল।
স যাচ্যমানো দেবৈশ্চ তথা দেবর্ষিভিশ্চ হ। নৈব ব্যসর্জযত্তারাং তস্মাযাঙ্গিরসে তদা ।। ২৮.
তখন দেবতা ও দেবঋষিরা বারবার অনুরোধ করলেও, তিনি তৎক্ষণাৎ অঙ্গিরসের কাছে তারা ফেরত দেননি।
উশনাস্তস্য জগ্রাহ পার্ষ্ণিমঙ্গিরসো দ্বিজাঃ। স হি শিষ্যো মহাতেজাঃ পিতুঃ পূর্বং বৃহস্পতেঃ ।। ২৮.
উশনাস অঙ্গিরসের কাছ থেকে তাঁকে নিয়ে গেলেন, হে ব্রাহ্মণগণ, কারণ তিনি পূর্বে বৃহস্পতির শিষ্য ছিলেন।
তেন স্নেহেন ভগবান্ রুদ্রস্তস্য বৃহস্পতেঃ। পার্ষ্ণিগ্রাহোঽভবদ্দেবঃ প্রগৃহ্যাজগবন্ধনুঃ ।। ২৮.
সেই স্নেহের জন্য, ভগবান রুদ্র বৃহস্পতির পক্ষ অবলম্বন করলেন, তাঁর গোড়ালি ধরে ধনুক তুললেন।
তেন ব্রহ্মর্ষিমুখ্যেভ্যঃ পরমাস্ত্রং মহাত্মনা। উদ্দিশ্য দেবানুত্সৃষ্টং যেনৈষাং নাশিতং যশঃ ।। ২৮.
সেই মহাত্মা ব্রাহ্মর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের বিরুদ্ধে পরমাস্ত্র ছুড়লেন, যার ফলে তাদের কীর্তি নষ্ট হল।
তত্র তদ্যুদ্ধমভবত্ প্রত্যক্ষন্তারকামযম্। দেবানাং দানবানাঞ্চ লোকক্ষযকরং মহত্ ।। ২৮.
সেখানে দেবতা ও দানবদের মধ্যে তারাকামায় যুদ্ধ শুরু হল, যা সমস্ত লোকের বিনাশ ঘটাল।
তত্র শিষ্টাস্ত্রযো দেবাস্তুষিতাশ্চৈব যে স্মৃতাঃ। ব্রহ্মাণং শরণং জগ্মুরাদিদেবং পিতামহম্ ।। ২৮.
সেখানে অবশিষ্ট তিন দেবতা ও যাঁদের তুষিত বলা হয়, তাঁরা আদিদেব পিতামহ ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন।
ততো নিবার্যোশনসং রুদ্রং জ্যেষ্ঠঞ্চ শঙ্করম্। দদাবাঙ্গিরসে তারাং স্বযমেব পিতামহঃ ।। ২৮.
তখন উশনাস ও রুদ্র, শ্রেষ্ঠ শঙ্করকে নিবৃত্ত করে, পিতামহ স্বয়ং অঙ্গিরসকে তারা ফিরিয়ে দিলেন।
অন্তর্বত্নীং চ তাং দৃষ্ট্বা তারান্তারাধিপাননাম্। গর্ভমুত্সৃজসে ন ত্বং বিপ্রঃ প্রাহ বৃহস্পতিঃ ।। ২৮.
তাঁকে গর্ভবতী দেখে, তারা—তারা-র স্বামী বৃহস্পতি বললেন, 'তুমি গর্ভ ফেলে দিও না।'
মদীযাযাং তনৌ যোনৌ গর্ভো ধার্যঃ কথঞ্চন। অথো নাবসৃজত্তন্তু কুমারং দস্যুহন্তমম্ ।। ২৮.
'আমার দেহে, আমার গর্ভে সন্তান যেভাবেই হোক রাখতে হবে।' তবুও তিনি সেই শত্রুনাশী পুত্রকে রাখলেন না।
ঈষিকাস্তম্বমাসাদ্য জ্বলন্তমিব পাবকম্। জাতমাত্রোঽথ ভগবান্ দেবানামাক্ষিপদ্বপুঃ ।। ২৮.
একটি ইষিকা-কাণ্ডের কাছে, অগ্নির মতো দীপ্তিমান হয়ে, সদ্যোজাত ভগবান দেবতাদের বিস্মিত করে রূপ ধারণ করলেন।
ততঃ সংশযমাপন্নাস্তারামকথযন্ সুরাঃ। সত্যং ব্রূহি সুতঃ কস্য সোমস্যাথ বৃহস্পতেঃ ।। ২৮.
তখন দেবতারা সন্দেহে পড়ে তারা-কে জিজ্ঞাসা করলেন, 'সত্য কথা বলো—এ পুত্র সোমের, না বৃহস্পতির?'
হ্রীযমাণা যদা দেবান্নাহ সা সাধ্বসাধু বা । তদা তাং শপ্তুমারব্ধঃ কুমারো দস্যুহন্তমঃ ।। ২৮.
দেবতাদের সামনে লজ্জিত হয়ে, তিনি বলেননি ঠিক বা ভুল কী; তখন সেই শত্রুনাশী পুত্র তাঁকে শাপ দিতে উদ্যত হল।
সন্নিবার্য তদা ব্রহ্মা তারাং চন্দ্রস্য সংশযঃ। যদত্র তথ্যন্তদ্ব্রূহি তারে কস্য সুতস্ত্বযম্ ।। ২৮.
তখন ব্রহ্মা তাঁকে নিবৃত্ত করে তারা-কে বললেন, 'তারা, সত্য কথা বলো—এ পুত্র কার, সোমের না অন্য কারও?'
সা প্রাঞ্জলিরুবাচেদং ব্রহ্মাণং বরদং প্রভুম্। সোমস্যেতি মহাত্মানং কুমারন্দস্যুহন্তমম্ ।। ২৮.
তারা করজোড়ে ব্রহ্মা বরদাতা প্রভুকে বললেন, 'তিনি সোমের পুত্র, মহাত্মা, শত্রুনাশী।'
ততঃ স তমুপাঘায সোমো দাতা প্রজাপতিঃ। বুধ ইত্যকরোন্নাম তস্য পুত্রস্য ধীমতঃ ।। ২৮.
তখন সোম, যিনি সব প্রাণীর অধিপতি ও দাতা, তাঁকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর জ্ঞানী পুত্রের নাম রাখলেন বুধ।
প্রতিপূর্ব্বঞ্চ গমনে সমভ্যুত্তিষ্ঠতে বুধৈঃ। উত্পাদযামাস তদা পুত্রং বৈ রাজপুত্রিকা ।। ২৮.
তাদের মিলনের সময়, রাজকন্যা বুধের কাছে এলেন এবং পরে এক পুত্র জন্ম দিলেন।
তস্য পুত্রো মহাতেজা বভূবৈলঃ পুরূরবাঃ । উর্বশ্যাং জজ্ঞিরে তস্য পুত্রাঃ ষট্ সুমহৌজসঃ ।। ২৮.
তার পুত্র পুরূরবা ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল; উর্বশীর গর্ভে তিনি ছয়জন শক্তিশালী পুত্রের জন্ম দেন।
প্রসহ্য ধর্ষিতস্তত্র বিবশো রাজযক্ষ্মণা । ততো যক্ষ্মাভিভূতস্তু সোমঃ প্রক্ষীণমণ্ডলঃ । জগাম শরণাযাথ পিতরং সোঽত্রিমেব তু ।। ২৮.
সেখানে, জোরপূর্বক অপমানিত হয়ে ও রাজরোগে কষ্ট পেয়ে, সোম তাঁর শক্তি হারিয়ে পিতার আশ্রয় নিতে গেলেন, অর্থাৎ অত্রির কাছে।
তস্য তত্পাপশমনং চকারাত্রির্মহাযশাঃ। স রাজযক্ষ্মণা মুক্তঃ শ্রিযা জজ্বাল সর্ব্বশঃ ।। ২৮.
অত্রি, যিনি মহাপরিচিত, তাঁর পাপ মোচনের ব্যবস্থা করলেন; সোম রাজরোগ থেকে মুক্ত হয়ে সর্বত্র দীপ্তি ছড়ালেন।
এতত্সোমস্য বৈ জন্ম কীর্ত্তিতং দ্বিজসত্তমাঃ। বংশন্তস্য দ্বিজশ্রেষ্ঠাঃ কীর্ত্যমানং নিবোধত ।। ২৮.
সোমের জন্মের এই কাহিনি বলা হয়েছে, দ্বিজগণ; এখন তাঁর বংশের কথা শুনুন, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ।
ধন্যমারোগ্যমাযুষ্যং পুণ্যং কল্মষশোধনম্। সোমস্য জন্ম শ্রুত্বৈব সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে ।। ২৮.
ধন, স্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু, পুণ্য ও পাপশুদ্ধি—সোমের জন্মের কথা শুনে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
সূত উবাচ ।। সোমস্য তু বুধঃ পুত্রো বুধস্য তু পুরূরবাঃ। তেজস্বী দানশীলশ্চ যজ্বা বিপুলদক্ষিণঃ ।। ২৯.
সূত বললেন: সোমের পুত্র ছিল বুধ, আর বুধের পুত্র ছিল পুরূরবা; তিনি ছিলেন দীপ্তিমান, উদার, যজ্ঞকারী ও প্রচুর দানশীল।
ব্রহ্মবাদী পরাক্রান্তঃ শত্রুভির্যুধি দুর্জযঃ। আহর্ত্তা চাগ্নিহোত্রস্য যজ্বনাঞ্চ দদৌ মহীম্ ।। ২৯.
তিনি ব্রহ্মজ্ঞ, সাহসী, শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধে অজেয়; তিনি অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করতেন ও যজ্ঞকারীদের জমি দান করতেন।
সত্যবাক্ কর্ম্মবুদ্ধিশ্চ কান্তঃ সংবৃতমৈথুনঃ। অতীব পুত্রো লোকেষু রূপেণাপ্রতিমোঽভবত্ ।। ২৯.
তিনি সত্যভাষী, কর্মে বুদ্ধিমান, আকর্ষণীয় ও সংযমী; তাঁর পুত্র ছিল মানুষের মধ্যে রূপে অতুলনীয়।
তং ব্রহ্মবাদিনং দান্তং ধর্মজ্ঞং সত্যবাদিনম্। উর্বশী বরযামাস হিত্বা মানং যশস্বিনী ।। ২৯.
উর্বশী, যশস্বিনী ও বিখ্যাত, তাঁর অহংকার ত্যাগ করে ব্রহ্মজ্ঞ, দান্ত, ধর্মজ্ঞানী ও সত্যভাষী পুরূরবাকে বেছে নেন।
তযা সহাবসদ্রাজা দশবর্ষাণি চাষ্ট চ। সপ্ত ষট্ সপ্ত চাষ্টৌ চ দশ চাষ্টৌ চ বীর্যবান্ ।। ২৯.
রানীর সঙ্গে রাজা দশ ও আট বছর, সাত, ছয়, সাত, আট, দশ ও আট বছর একসঙ্গে ছিলেন, সব সময় শক্তিতে ভরপুর।
বনে চৈত্ররথে রম্যে তথা মন্দাকিনীতটে। অলকাযাং বিশালাযাং নন্দনে চ বনোত্তমে ।। ২৯.
চৈত্ররথের মনোরম অরণ্যে, মন্দাকিনীর তীরে, আলকা, বিশালা ও নন্দন—এই শ্রেষ্ঠ বনগুলোতে।
গন্ধমাদনপাদেষু মেরুশ্রৃঙ্গে নগোত্তমে। উত্তরাংশ্চ কুরূন্ প্রাপ্য কলাপগ্রামমেব চ ।। ২৯.
গন্ধমাদন পর্বতের পাদদেশে, মেরুর শৃঙ্গে, উত্তর কুরুদের দেশে ও কলাপা গ্রামে।