তাভির্ধার্যত্যযং লোকান্ প্রজাশ্চাপি চতুর্বিধাঃ। পোষ্টা হি ভগবান্ সোমো জগতো হি দ্বিজোত্তমাঃ ।। ২৮.
সেই গাছপালার দ্বারাই এই জগৎ ও চার প্রকারের প্রাণী পুষ্ট হয়; কারণ, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, ভগবান চন্দ্রই জগতের পোষক।
স লব্ধতেজাস্তপসা সংস্তবৈস্তৈশ্চ কর্ম্মভিঃ। তপস্তেপে মহাভাগঃ পঝানাং দশতীর্দশ ।। ২৮.
তপস্যা, স্তব ও নানা কর্মের দ্বারা জ্যোতি লাভ করে, মহাভাগ্যবান চন্দ্র দশ হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করলেন।
হিরণ্যবর্ণা যা দেব্যো ধারযন্ত্যাত্মনা জগত্। বিভুস্তাসাম্ভবেত্সোমঃ প্রখ্যাতঃ স্বেন কর্ম্মণা ।। ২৮.
যে সোনালি আভাযুক্ত দেবীরা নিজেদের শক্তিতে জগৎ ধারণ করেন, তাঁদের মধ্যেই সর্বব্যাপী চন্দ্র তাঁর কর্মের জন্য প্রসিদ্ধ হয়ে প্রকাশিত হলেন।
ততস্তস্মৈ দদৌ রাজ্যং ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাং বরঃ। বীজৌষধিষু বিপ্রাণামপাঞ্চ দ্বিজসত্তমাঃ ।। ২৮.
তখন ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চন্দ্রকে বীজ, উদ্ভিদ, জল ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের উপর রাজত্ব দিলেন।
সোঽভিষিক্তো মহাতেজা মহারাজ্যেন রাজরাট্ । লোকানাং ভাবযামাস স্বভাবাত্তপতাং বরঃ ।। ২৮.
মহাশক্তিতে অভিষিক্ত হয়ে রাজাদের রাজা চন্দ্র, তপস্যার শ্রেষ্ঠ, স্বভাবতই জগতকে পুষ্ট করতে লাগলেন।
সপ্তবিংশতিরিন্দোস্তু দাক্ষাযণ্যো মহাব্রতাঃ। দদৌ প্রাচেতসো দক্ষো নক্ষত্রাণীতি যা বিদুঃ ।। ২৮.
দক্ষের সাতাশ কন্যা, যাঁরা মহাব্রতধারিণী, প্রাচেতস দক্ষ চন্দ্রকে দিলেন; তাঁরা নক্ষত্র নামে পরিচিত।
স তত্প্রাপ্য মহদ্রাজযং সোমঃ সোমবতাং প্রভুঃ। সমাজজ্ঞে রাজসূযং সহস্রশতদক্ষিণম্ ।। ২৮.
সেই মহৎ রাজ্য লাভ করে, চন্দ্র, সোমধারীদের অধিপতি, সহস্র শত দানসহ রাজসূয় যজ্ঞ সম্পাদন করলেন।
হিরণ্যগর্ভশ্চোদ্গাতা ব্রহ্মা ব্রহ্মত্বমেযিবান্। সদস্যস্তত্র ভগবান্ হরির্নারাযণঃ প্রভুঃ । সনত্কুমারপ্রমুখৈরাদ্যৈর্ব্রহ্মর্ষিভির্বৃতঃ ।। ২৮.
সেখানে হিরণ্যগর্ভ ছিলেন উদ্গাতা, ব্রহ্মা ব্রহ্মত্ব লাভ করেন, আর ভগবান হরি নারায়ণ স্বয়ং সদস্য, সনৎকুমার প্রমুখ প্রধান ব্রহ্মর্ষিদের সঙ্গে পরিবেষ্টিত ছিলেন।
দক্ষিণামদদত্সোমস্ত্রীল্লোঁকানিতি নঃ শ্রুতম্। তেভ্যো ব্রহ্মর্ষিমুখ্যেভ্যঃ সদস্যেভ্যশ্চ বৈ দ্বিজাঃ ।। ২৮.
আমরা শুনেছি, সোম দক্ষিণা হিসেবে তিনটি লোক দান করেছিলেন সেইসব শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মর্ষি ও সভার সদস্যদের।
তং সিনী চ কুহূশ্চৈব বপুঃ পুষ্টিঃ প্রভাবসুঃ। কীর্ত্তির্ধৃতিশ্চ লক্ষ্মীশ্চ নব দেব্যঃ সিষেবিরে ।। ২৮.
তাঁর সেবা করতেন ন’জন দেবী—সিনী, কুহূ, বপু, পুষ্টি, প্রভা, বসু, কীর্তি, ধৃতি ও লক্ষ্মী।
প্রাপ্যাবভৃথমব্যগ্রঃ সর্ব্বদেবর্ষিপূজিতঃ। অতিরাজাতিরাজেন্দ্রো দশধাতাপযদ্দিশঃ ।। ২৮.
অবভৃতস্নান লাভ করে, সমস্ত দেবতা ও ঋষিদের পূজা পেয়ে, রাজাদের রাজা নির্ভয়ে দশদিকে রাজত্ব করলেন।
তদা তত্ প্রাপ্য দুষ্প্রাপমৈশ্বর্যমৃষিসংস্তুতম্। স বিভ্রমমতির্বিপ্রা বিনযে বিনযো হতঃ ।। ২৮.
ঋষিদের প্রশংসিত সেই দুর্লভ ঐশ্বর্য লাভ করার পর, ব্রাহ্মণগণ, তাঁর মন চঞ্চল হয়ে পড়ল এবং শাসনশৃঙ্খলা নষ্ট হয়ে গেল।
স যাচ্যমানো দেবৈশ্চ তথা দেবর্ষিভিশ্চ হ। নৈব ব্যসর্জযত্তারাং তস্মাযাঙ্গিরসে তদা ।। ২৮.
তখন দেবতা ও দেবঋষিরা বারবার অনুরোধ করলেও, তিনি তৎক্ষণাৎ অঙ্গিরসের কাছে তারা ফেরত দেননি।
উশনাস্তস্য জগ্রাহ পার্ষ্ণিমঙ্গিরসো দ্বিজাঃ। স হি শিষ্যো মহাতেজাঃ পিতুঃ পূর্বং বৃহস্পতেঃ ।। ২৮.
উশনাস অঙ্গিরসের কাছ থেকে তাঁকে নিয়ে গেলেন, হে ব্রাহ্মণগণ, কারণ তিনি পূর্বে বৃহস্পতির শিষ্য ছিলেন।
তেন স্নেহেন ভগবান্ রুদ্রস্তস্য বৃহস্পতেঃ। পার্ষ্ণিগ্রাহোঽভবদ্দেবঃ প্রগৃহ্যাজগবন্ধনুঃ ।। ২৮.
সেই স্নেহের জন্য, ভগবান রুদ্র বৃহস্পতির পক্ষ অবলম্বন করলেন, তাঁর গোড়ালি ধরে ধনুক তুললেন।
তেন ব্রহ্মর্ষিমুখ্যেভ্যঃ পরমাস্ত্রং মহাত্মনা। উদ্দিশ্য দেবানুত্সৃষ্টং যেনৈষাং নাশিতং যশঃ ।। ২৮.
সেই মহাত্মা ব্রাহ্মর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের বিরুদ্ধে পরমাস্ত্র ছুড়লেন, যার ফলে তাদের কীর্তি নষ্ট হল।
তত্র তদ্যুদ্ধমভবত্ প্রত্যক্ষন্তারকামযম্। দেবানাং দানবানাঞ্চ লোকক্ষযকরং মহত্ ।। ২৮.
সেখানে দেবতা ও দানবদের মধ্যে তারাকামায় যুদ্ধ শুরু হল, যা সমস্ত লোকের বিনাশ ঘটাল।
তত্র শিষ্টাস্ত্রযো দেবাস্তুষিতাশ্চৈব যে স্মৃতাঃ। ব্রহ্মাণং শরণং জগ্মুরাদিদেবং পিতামহম্ ।। ২৮.
সেখানে অবশিষ্ট তিন দেবতা ও যাঁদের তুষিত বলা হয়, তাঁরা আদিদেব পিতামহ ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন।
ততো নিবার্যোশনসং রুদ্রং জ্যেষ্ঠঞ্চ শঙ্করম্। দদাবাঙ্গিরসে তারাং স্বযমেব পিতামহঃ ।। ২৮.
তখন উশনাস ও রুদ্র, শ্রেষ্ঠ শঙ্করকে নিবৃত্ত করে, পিতামহ স্বয়ং অঙ্গিরসকে তারা ফিরিয়ে দিলেন।
অন্তর্বত্নীং চ তাং দৃষ্ট্বা তারান্তারাধিপাননাম্। গর্ভমুত্সৃজসে ন ত্বং বিপ্রঃ প্রাহ বৃহস্পতিঃ ।। ২৮.
তাঁকে গর্ভবতী দেখে, তারা—তারা-র স্বামী বৃহস্পতি বললেন, 'তুমি গর্ভ ফেলে দিও না।'
মদীযাযাং তনৌ যোনৌ গর্ভো ধার্যঃ কথঞ্চন। অথো নাবসৃজত্তন্তু কুমারং দস্যুহন্তমম্ ।। ২৮.
'আমার দেহে, আমার গর্ভে সন্তান যেভাবেই হোক রাখতে হবে।' তবুও তিনি সেই শত্রুনাশী পুত্রকে রাখলেন না।
ঈষিকাস্তম্বমাসাদ্য জ্বলন্তমিব পাবকম্। জাতমাত্রোঽথ ভগবান্ দেবানামাক্ষিপদ্বপুঃ ।। ২৮.
একটি ইষিকা-কাণ্ডের কাছে, অগ্নির মতো দীপ্তিমান হয়ে, সদ্যোজাত ভগবান দেবতাদের বিস্মিত করে রূপ ধারণ করলেন।
ততঃ সংশযমাপন্নাস্তারামকথযন্ সুরাঃ। সত্যং ব্রূহি সুতঃ কস্য সোমস্যাথ বৃহস্পতেঃ ।। ২৮.
তখন দেবতারা সন্দেহে পড়ে তারা-কে জিজ্ঞাসা করলেন, 'সত্য কথা বলো—এ পুত্র সোমের, না বৃহস্পতির?'
হ্রীযমাণা যদা দেবান্নাহ সা সাধ্বসাধু বা । তদা তাং শপ্তুমারব্ধঃ কুমারো দস্যুহন্তমঃ ।। ২৮.
দেবতাদের সামনে লজ্জিত হয়ে, তিনি বলেননি ঠিক বা ভুল কী; তখন সেই শত্রুনাশী পুত্র তাঁকে শাপ দিতে উদ্যত হল।
সন্নিবার্য তদা ব্রহ্মা তারাং চন্দ্রস্য সংশযঃ। যদত্র তথ্যন্তদ্ব্রূহি তারে কস্য সুতস্ত্বযম্ ।। ২৮.
তখন ব্রহ্মা তাঁকে নিবৃত্ত করে তারা-কে বললেন, 'তারা, সত্য কথা বলো—এ পুত্র কার, সোমের না অন্য কারও?'
সা প্রাঞ্জলিরুবাচেদং ব্রহ্মাণং বরদং প্রভুম্। সোমস্যেতি মহাত্মানং কুমারন্দস্যুহন্তমম্ ।। ২৮.
তারা করজোড়ে ব্রহ্মা বরদাতা প্রভুকে বললেন, 'তিনি সোমের পুত্র, মহাত্মা, শত্রুনাশী।'
ততঃ স তমুপাঘায সোমো দাতা প্রজাপতিঃ। বুধ ইত্যকরোন্নাম তস্য পুত্রস্য ধীমতঃ ।। ২৮.
তখন সোম, যিনি সব প্রাণীর অধিপতি ও দাতা, তাঁকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর জ্ঞানী পুত্রের নাম রাখলেন বুধ।
প্রতিপূর্ব্বঞ্চ গমনে সমভ্যুত্তিষ্ঠতে বুধৈঃ। উত্পাদযামাস তদা পুত্রং বৈ রাজপুত্রিকা ।। ২৮.
তাদের মিলনের সময়, রাজকন্যা বুধের কাছে এলেন এবং পরে এক পুত্র জন্ম দিলেন।
তস্য পুত্রো মহাতেজা বভূবৈলঃ পুরূরবাঃ । উর্বশ্যাং জজ্ঞিরে তস্য পুত্রাঃ ষট্ সুমহৌজসঃ ।। ২৮.
তার পুত্র পুরূরবা ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল; উর্বশীর গর্ভে তিনি ছয়জন শক্তিশালী পুত্রের জন্ম দেন।
প্রসহ্য ধর্ষিতস্তত্র বিবশো রাজযক্ষ্মণা । ততো যক্ষ্মাভিভূতস্তু সোমঃ প্রক্ষীণমণ্ডলঃ । জগাম শরণাযাথ পিতরং সোঽত্রিমেব তু ।। ২৮.
সেখানে, জোরপূর্বক অপমানিত হয়ে ও রাজরোগে কষ্ট পেয়ে, সোম তাঁর শক্তি হারিয়ে পিতার আশ্রয় নিতে গেলেন, অর্থাৎ অত্রির কাছে।