শ্রৃযন্তে হি তপঃসিদ্ধাঃ ক্ষাত্রোপেতা দ্বিজাতযঃ। বিশ্বামিত্রো নরপতির্মান্ধাতা সংকৃতিঃ কপিঃ ।। ২৯.
শোনা যায়, রাজবংশীয় দ্বিজদের মধ্যে অনেকেই তপস্যায় সিদ্ধ হয়েছিলেন—বিশ্বামিত্র রাজা, মান্ধাতা, সংকৃতি ও কপি।
কপেশ্চ পুরুকুত্সশ্চ সত্যশ্চানৃহবানৃথুঃ আর্ষ্টিষেণোঽমীঢশ্চ ভাগান্যোন্যস্তথৈব চ ।। ২৯.
আর কপির বংশে পুরুকুত্স, সত্যব্রত, ঋথু, ঋষ্টিষেণ, অমীঢ়, ভাগ ও অন্যন্য—এরা সকলেই ছিলেন।
কক্ষীবশ্চৈব শিজযস্তথান্যে চ মহারথাঃ। রথীতরশ্চ রুন্দশ্চ বিষ্ণুবৃদ্ধাদযো নৃপাঃ ।। ২৯.
এছাড়াও কক্ষীবৎ, শিজয় এবং আরও অনেক মহারথী; রথীতর, রুন্দ, বিষ্ণুবৃদ্ধ প্রভৃতি রাজারা।
ক্ষাত্রোপেতাঃ স্মৃতা হ্যেতে তপসা ঋষিতাঙ্গতাঃ । এতে রাজর্ষযঃ সর্ব্বে সিদ্ধিং সুমহতীঙ্গতাঃ। অত ঊর্দ্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি অযোর্বংশং মহাত্মনঃ ।। ২৯.
এরা সকলেই রাজবংশীয় ছিলেন, তপস্যার দ্বারা ঋষিস্বরূপ হয়েছিলেন; এ রাজর্ষিরা সবাই মহান সিদ্ধি লাভ করেছিলেন। এখন আমি মহাত্মা অয়ুর বংশের কথা বলব।
উত্তরার্দ্ধম্ -
উত্তরার্ধ্ব—
সূত উবাচ ।। পিতা সোমস্য বৈবিপ্রা জজ্ঞেঽত্রির্ভগবানৃষিঃ। সোঽতি তস্থৌ সর্বলোকান্ভগবান্ত্স্বেন তেজসা ।। ২৮.
সূত বললেন—সোমের পিতা ছিলেন বৈবিপ্রের ঔরসজাত মহর্ষি অত্রি। তিনি নিজের তেজে সমস্ত জগৎকে ধারণ করেছিলেন।
কর্মণা মনসা বাচা শুভান্যেব সমাচরন্। কাষ্ঠকুড্যশিলাভূত ঊর্দ্ধ্ববাহুর্মহাদ্যুতিঃ ।। ২৮.
তিনি কর্মে, মনে ও কথায় শুধু মঙ্গলময় কাজ করতেন। কাঠ বা পাথরের মতো স্থির হয়ে, দুই হাত তুলে, তিনি দীপ্তিমান হয়ে দাঁড়িয়ে থাকতেন।
সুদুশ্চরং নাম তপো যেন তপ্তং মহত্পুরা। ত্রীণি বর্ষসহস্রাণি দিব্যানীতি হি নঃ শ্রুতম্ ।। ২৮.
তিনি অতীতে এক মহা কষ্টসাধ্য তপস্যা করেছিলেন, যাকে 'মহাতপ' বলা হয়। আমরা শুনেছি, সেই তপস্যা তিন হাজার দেববৎসর স্থায়ী হয়েছিল।
তস্যোর্দ্ধ্বরেতসস্তত্র স্থিতস্যানিমিষস্পৃহম্। সোমত্বন্তনুরাপেদে মহাবুদ্ধিঃ স বৈ দ্বিজঃ ।। ২৮.
তিনি যখন ঊর্ধ্ববাহু হয়ে, স্থির ও নিরাসক্ত অবস্থায় দাঁড়িয়েছিলেন, তখন তাঁর ঊর্ধ্ববীর্য থেকে জ্ঞানী সোম জন্ম নেন।
ঊর্দ্ধ্বমাচক্রমে তস্য সোমত্বং ভাবিতাত্মনঃ। সোমঃ সুস্রাব নেত্রাভ্যাং দশ বা দ্যোতযন্ দিশঃ ।। ২৮.
তাঁর শুদ্ধ আত্মা থেকে সোম ঊর্ধ্বে জন্ম নেন; সোম তাঁর চোখ দিয়ে প্রবাহিত হয়ে দশ দিক আলোকিত করেন।
তং গর্ভং বিধিনাদিষ্টা দশ দেব্যো দধুস্তদা। সমেত্য ধারযামাসুর্ন চ তাঃ সমশক্নুবন্ ।। ২৮.
তখন বিধি অনুযায়ী দশজন দেবী একত্র হয়ে সেই ভ্রূণ ধারণ করেছিলেন, কিন্তু তাঁরা কেউই সেটি ধরে রাখতে পারলেন না।
স তাভ্যঃ সহসৈবাথ দিগ্ভ্যো গর্ভঃ প্রভান্বিতঃ। যথাবভাসযংল্লোকাঞ্ঝীতাংশুঃ সর্বভাবনঃ ।। ২৮.
হঠাৎ সেই দীপ্তিমান ভ্রূণটি দেবীদের ও দিকদিগন্ত থেকে বেরিয়ে এসে, চাঁদের মতো জগৎকে আলোকিত করতে লাগল, সমস্ত প্রাণীর পুষ্টি সাধন করল।
যদা ন ধারণে শক্তাস্তস্য গর্ভস্য তাঃ স্ত্রিযঃ। ততঃ স তাভিঃ শীতাংশুর্নিপপাত বসুন্ধরাম্ ।। ২৮.
যখন সেই নারীরা ভ্রূণটি ধারণ করতে পারলেন না, তখন তাঁদের সহায়তায় শীতল চাঁদ পৃথিবীতে পতিত হল।
পতন্তং সোমমালোক্য ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ। রথমারোপযামাস লোকানাং হিতকাম্যযা ।। ২৮.
চন্দ্রকে পতিত হতে দেখে, ব্রহ্মা, যিনি সকল জগতের পিতামহ, জগতের মঙ্গলের জন্য তাঁকে রথে বসালেন।
স হি দেবমযো বিপ্রা ধর্ম্মার্থী সত্যসঙ্গরঃ। যুক্তো বাজিসহস্রেণ সিতেনেতি হি নঃ শ্রুতম্ ।। ২৮.
হে মুনিগণ, সেই রথ দেবতাদের দ্বারা নির্মিত, ধর্ম ও সম্পদের অন্বেষণকারী, সত্যে অটল, এবং হাজারটি শুভ্র ঘোড়ায় যুক্ত—এটাই আমরা শুনেছি।
তস্মিন্নিপতিতে দেবাঃ পুত্রেঽত্রেঃ পরমাত্মনি। তুষ্টুবুর্ব্রহ্মণঃ পুত্রাঃ মানসাঃ সপ্ত বিশ্রুতাঃ ।। ২৮.
চন্দ্র পতিত হলে, দেবতারা—ব্রহ্মার মানসপুত্র সাতজন বিখ্যাত ঋষি—অত্রিপুত্র, পরমাত্মাকে স্তব করতে লাগলেন।
তত্রৈবাঙ্গিরসস্তস্য ভৃগোশ্চৈবাত্মজস্তথা। ঋগ্ভির্যজুর্ভির্বহুভিরথর্বাঙ্গিরসৈরপি ।। ২৮.
সেখানে অঙ্গিরা ও ভৃগুর পুত্র, ঋক, যজু ও অথর্ববেদের বহু স্তোত্র দ্বারা প্রশংসা করলেন।
ততঃ সংস্তূযমানস্য তেজঃ সোমস্য ভাস্বতঃ। আপ্যাযমানং লোকাংস্ত্রীন্ ভাবযামাস সর্ব্বশঃ ।। ২৮.
তখন, দীপ্তিমান চন্দ্রের স্তব হলে, তাঁর জ্যোতি বৃদ্ধি পেয়ে তিনটি জগতকে সর্বতোভাবে পুষ্টি দিল।
সমেন রথমুখ্যেন সাগরান্তাং বসুন্ধরাম্। ত্রিঃসপ্তকৃত্বো বিপুল শ্চকারাভিপ্রদক্ষিণম্ ।। ২৮.
সেই প্রধান রথে চড়ে, তিনি সাতবার তিনবার করে, বিস্তৃত পৃথিবীকে, সমুদ্রের কিনারা পর্যন্ত প্রদক্ষিণ করলেন।
তস্য যচ্চাপি তত্তেজঃ পৃথিবীমন্বপদ্যত। ওষধ্যস্তাঃ সমুদ্ভূতাস্তেজসা সংজ্বলন্ত্যুত ।। ২৮.
তাঁর যে জ্যোতি পৃথিবীতে এসে পড়ল, তা থেকেই নানা গাছপালা উৎপন্ন হল এবং সেই জ্যোতির কারণে উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
তাভির্ধার্যত্যযং লোকান্ প্রজাশ্চাপি চতুর্বিধাঃ। পোষ্টা হি ভগবান্ সোমো জগতো হি দ্বিজোত্তমাঃ ।। ২৮.
সেই গাছপালার দ্বারাই এই জগৎ ও চার প্রকারের প্রাণী পুষ্ট হয়; কারণ, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, ভগবান চন্দ্রই জগতের পোষক।
স লব্ধতেজাস্তপসা সংস্তবৈস্তৈশ্চ কর্ম্মভিঃ। তপস্তেপে মহাভাগঃ পঝানাং দশতীর্দশ ।। ২৮.
তপস্যা, স্তব ও নানা কর্মের দ্বারা জ্যোতি লাভ করে, মহাভাগ্যবান চন্দ্র দশ হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করলেন।
হিরণ্যবর্ণা যা দেব্যো ধারযন্ত্যাত্মনা জগত্। বিভুস্তাসাম্ভবেত্সোমঃ প্রখ্যাতঃ স্বেন কর্ম্মণা ।। ২৮.
যে সোনালি আভাযুক্ত দেবীরা নিজেদের শক্তিতে জগৎ ধারণ করেন, তাঁদের মধ্যেই সর্বব্যাপী চন্দ্র তাঁর কর্মের জন্য প্রসিদ্ধ হয়ে প্রকাশিত হলেন।
ততস্তস্মৈ দদৌ রাজ্যং ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাং বরঃ। বীজৌষধিষু বিপ্রাণামপাঞ্চ দ্বিজসত্তমাঃ ।। ২৮.
তখন ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চন্দ্রকে বীজ, উদ্ভিদ, জল ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের উপর রাজত্ব দিলেন।
সোঽভিষিক্তো মহাতেজা মহারাজ্যেন রাজরাট্ । লোকানাং ভাবযামাস স্বভাবাত্তপতাং বরঃ ।। ২৮.
মহাশক্তিতে অভিষিক্ত হয়ে রাজাদের রাজা চন্দ্র, তপস্যার শ্রেষ্ঠ, স্বভাবতই জগতকে পুষ্ট করতে লাগলেন।
সপ্তবিংশতিরিন্দোস্তু দাক্ষাযণ্যো মহাব্রতাঃ। দদৌ প্রাচেতসো দক্ষো নক্ষত্রাণীতি যা বিদুঃ ।। ২৮.
দক্ষের সাতাশ কন্যা, যাঁরা মহাব্রতধারিণী, প্রাচেতস দক্ষ চন্দ্রকে দিলেন; তাঁরা নক্ষত্র নামে পরিচিত।
স তত্প্রাপ্য মহদ্রাজযং সোমঃ সোমবতাং প্রভুঃ। সমাজজ্ঞে রাজসূযং সহস্রশতদক্ষিণম্ ।। ২৮.
সেই মহৎ রাজ্য লাভ করে, চন্দ্র, সোমধারীদের অধিপতি, সহস্র শত দানসহ রাজসূয় যজ্ঞ সম্পাদন করলেন।
হিরণ্যগর্ভশ্চোদ্গাতা ব্রহ্মা ব্রহ্মত্বমেযিবান্। সদস্যস্তত্র ভগবান্ হরির্নারাযণঃ প্রভুঃ । সনত্কুমারপ্রমুখৈরাদ্যৈর্ব্রহ্মর্ষিভির্বৃতঃ ।। ২৮.
সেখানে হিরণ্যগর্ভ ছিলেন উদ্গাতা, ব্রহ্মা ব্রহ্মত্ব লাভ করেন, আর ভগবান হরি নারায়ণ স্বয়ং সদস্য, সনৎকুমার প্রমুখ প্রধান ব্রহ্মর্ষিদের সঙ্গে পরিবেষ্টিত ছিলেন।
দক্ষিণামদদত্সোমস্ত্রীল্লোঁকানিতি নঃ শ্রুতম্। তেভ্যো ব্রহ্মর্ষিমুখ্যেভ্যঃ সদস্যেভ্যশ্চ বৈ দ্বিজাঃ ।। ২৮.
আমরা শুনেছি, সোম দক্ষিণা হিসেবে তিনটি লোক দান করেছিলেন সেইসব শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মর্ষি ও সভার সদস্যদের।
তং সিনী চ কুহূশ্চৈব বপুঃ পুষ্টিঃ প্রভাবসুঃ। কীর্ত্তির্ধৃতিশ্চ লক্ষ্মীশ্চ নব দেব্যঃ সিষেবিরে ।। ২৮.
তাঁর সেবা করতেন ন’জন দেবী—সিনী, কুহূ, বপু, পুষ্টি, প্রভা, বসু, কীর্তি, ধৃতি ও লক্ষ্মী।