বাযুপুরাণম্

পুত্রত্বং কল্পযামাস স্বযমেব পুরন্দরঃ। গাধির্নামাভবত্পুত্রঃ কৌশিকঃ পাকশাসনঃ ।। ২৯.

পুরন্দর নিজেই পুত্র হওয়ার ব্যবস্থা করলেন; ফলে গাধি, কৌশিক নামে পরিচিত, পাকশাসনের পুত্র হয়ে জন্মালেন।

পৌরুকুত্সাভবদ্ভার্যা গাধিস্তস্যামজাযত। পূর্ব্বং কন্যাং মহাভাগাং নাম্না সত্যবতীং শুভাম্। তাং গাধিপুত্রঃ কাব্যায ঋচীকায দদৌ প্রভুঃ ।। ২৯.

গাধির স্ত্রী ছিলেন পৌরুকুত্স বংশের; তাঁর গর্ভে গাধি জন্মালেন। আগে, তাঁর এক শুভ ও সৌভাগ্যশালী কন্যা জন্মেছিল, নাম সত্যবতী। গাধি তাঁর কন্যাকে কাব্যপুত্র ঋচীক মুনিকে দিলেন।

তস্যাং পুত্রস্তু বৈ ভর্ত্তা ভার্গবো ভৃগুনন্দনঃ। পুত্রার্থে সাধযামাস চরুং গাধেস্তথৈব চ ।। ২৯.

সত্যবতীর গর্ভে ভৃগুবংশীয় ভর্গব, তাঁর স্বামী, এক পুত্রের জন্ম দিলেন; পুত্রের কামনায় তিনি গাধির জন্যও একটি যজ্ঞের আহুতি প্রস্তুত করলেন।

তথা চাহূয সুধৃতিঋচীকো ভার্গবস্তদা। উপযোজ্যশ্চরুরযং ত্বযা মাত্রা চ তেশুভে ।। ২৯.

তখন সুধৃতি ঋচীক, ভর্গব, ডেকে বললেন: 'এই আহুতি তুমি ও তোমার মা, হে শুভা, ব্যবহার করবে।'

তস্যাং জনিষ্যতে পুত্রো দীপ্তিমান্ ক্ষত্রিযর্ষভঃ। অজেযঃ ক্ষত্রিযৈর্যুদ্ধে ক্ষত্রিযর্ষভসূদনঃ ।। ২৯.

তাঁর গর্ভে জন্ম নেবে এক দীপ্তিমান পুত্র, যিনি ক্ষত্রিয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যুদ্ধে অজেয়, এবং ক্ষত্রিয় বীরদের বিনাশকারী।

তবাপি পুত্রং কল্যাণি ধৃতিন্তং তপোধনম্। শমাত্মকং দ্বিজশ্রেষ্ঠং চরুরেষ বিধাস্যতি ।। ২৯.

হে শুভা, তোমারও এক পুত্র হবে—সে দৃঢ়চিত্ত, তপস্যায় সমৃদ্ধ, শান্ত স্বভাবের এবং ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; এই চারু থেকেই তার জন্ম হবে।

এবমুক্ত্বা তু তাং ভার্য্যামৃচীকো ভৃগুনন্দনঃ। তপস্যাভিরতো নিত্যমরণ্যং প্রবিবেশ হ ।। ২৯.

এভাবে স্ত্রীর সঙ্গে কথা বলে, ঋচীক, ভৃগুর বংশধর, যিনি সদা তপস্যায় নিমগ্ন, তিনি অরণ্যে প্রবেশ করলেন।

গাধিঃ সদারস্তু তদা ঋচীকাশ্রমমভ্যগাত্। তীর্থযাত্রাপ্রসঙ্গেন সুতাং দ্রষ্টুং নরেশ্বরঃ ।। ২৯.

তখন গাধি, তাঁর স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে, তীর্থযাত্রার অজুহাতে, কন্যাকে দেখতে ঋচীকের আশ্রমে গেলেন।

চরুদ্বযং গৃহীত্বা তু ঋষেঃ সত্যবতী সদা। ভর্ত্তুর্বচনমব্যগ্রা হৃষ্টা মাত্রে ন্যবেদযত্ ।। ২৯.

সত্যবতী, সর্বদা স্বামীর আদেশে মনোযোগী, আনন্দিত মনে ঋষির দুই চারু নিয়ে মায়ের কাছে জানালেন।

মাতা তু তস্যৈ দৈবেন দুহিত্রে স্বং চরুং দদৌ । তস্যাশ্চরুমথাজ্ঞানাদাত্মনঃ সা চকার হ ।। ২৯.

ঈশ্বরের ইচ্ছায়, মা নিজের চারু কন্যার হাতে দিলেন; আর কন্যা না জেনে মায়ের চারু গ্রহণ করল।

অথ সত্যবতী গর্ভং ক্ষত্রিযান্তকরং শুভম্। ধারযামাস দীপ্তেন বপুষা ঘোরদর্শনা ।। ২৯.

এরপর সত্যবতী গর্ভে ধারণ করলেন এক উজ্জ্বল ও ভয়ঙ্কর পুত্র, যার জন্ম হবে ক্ষত্রিয়দের বিনাশের জন্য।

তমৃচীকস্ততো দৃষ্ট্বা যোগেনাপ্যনুমৃশ্য চ। তদাব্রবীদ্দ্বিজশ্রেষ্ঠঃ স্বাং ভার্য্যাং বরবর্ণিনীম্ ।। ২৯.

এটা দেখে এবং যোগের দ্বারা উপলব্ধি করে, ঋচীক, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁর সুন্দর স্ত্রীকে বললেন।

মাতুঃ সিদ্ধ্যতি তে ভদ্রে চরুব্যত্যাসহেতুনা। জনিষ্যতি হি পুত্রস্তে ক্রূরকর্মাতিদারুণঃ ।। ২৯.

হে শান্ত স্বভাবের, তোমার মায়ের চারু বদলানোর কারণে তোমার পুত্র নিষ্ঠুর কর্ম ও অত্যন্ত ভয়ঙ্কর স্বভাবের হবে।

মাতা জনিষ্যতে বাপি তথাভূতং তপোধনম্ । বিশ্বং হি ব্রহ্ম তপসা মযা তত্র সমর্পিতম্ ।। ২৯.

তবে তোমার মা জন্ম দেবেন এক তপস্যায় শক্তিশালী পুত্র; কারণ আমি আমার সমস্ত তপস্যা তার জন্য উৎসর্গ করেছি।

এবমুক্তা মহাভাগা ভর্ত্রা সত্যবতী তদা। প্রসাদযামাস পতিং সুতো মে নেদৃশো ভবেত্। ব্রাহ্মণাপসদস্ত্বন্য ইত্যুক্তো মুনিরব্রবীত্ ।। ২৯.

এভাবে স্বামীর কাছ থেকে শুনে, মহাশোভা সত্যবতী স্বামীকে সন্তুষ্ট করতে চাইলেন: 'আমার পুত্র যেন এমন না হয়; অন্য কেউ, ব্রাহ্মণ নয়, এমন হোক।' তখন ঋষি বললেন:

নৈষ সঙ্কল্পিতঃ কামো মযা ভদ্রে তথা ত্বযা । উগ্রকর্মা ভবেত্ পুত্রঃ পিতুর্মাতুশ্চ কারণাত্ ।। ২৯.

হে শান্ত স্বভাবের, এটা আমার বা তোমার ইচ্ছা ছিল না; তবে পিতা-মাতার কর্মের ফলে তোমার পুত্র কঠোর কর্মের হবে।

পুনঃ সত্যবতী বাক্যমেবমুক্তাব্রবীদিদম্। ইচ্ছঁল্লোকানপি মুনে সৃজেথাঃ কিং পুনঃ সুতম্ ।। ২৯.

আবার সত্যবতী বললেন: 'হে ঋষি, আপনি চাইলে জগতও সৃষ্টি করতে পারেন—তাহলে পুত্র কেন নয়?'

শমাত্মকমৃজুং ভর্ত্তঃ পুত্রং মে দাতুমর্হসি। কামমেবংবিধঃ পুত্রো মম স্যাত্তু বদ প্রভো ।। ২৯.

'হে স্বামী, আপনি আমার জন্য শান্ত ও সোজা স্বভাবের পুত্র দিন; আপনি চাইলে এমন পুত্রই আমার হোক, হে প্রভু।'

ময্যন্যথা ন শক্যং বৈ কর্তুমেব দ্বিজোত্তম। ততঃ প্রসাদমকরোত্ স তস্যাস্তপসো বলাত্ ।। ২৯.

হে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমার ক্ষেত্রে আমি এটা বদলাতে পারি না; তবে তোমার তপস্যার শক্তিতে তিনি তাকে বর দিলেন।

পুত্রে নাস্তি বিশেষো মে পৌত্রে বা বরবর্ণিনি। ত্বযা যথোক্তং বচনং তথা ভদ্রে ভবিষ্যতি ।। ২৯.

'হে সুন্দরী, আমার কাছে পুত্র ও পৌত্রের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই; তুমি যেমন বলেছ, তেমনই হবে, হে শান্ত স্বভাবের।'

তস্মাত্ সত্যবতী পুত্রং জনযামাস ভার্গবম্। তপস্যভিরতন্দান্তং জমদগ্নিঃ শমাত্মকম্ ।। ২৯.

তাই সত্যবতী জন্ম দিলেন ভাৰ্গব জামদগ্নিকে, যিনি তপস্যায় নিবেদিত, আত্মসংযত ও শান্ত স্বভাবের।

ভৃগোশ্চরুবিপর্যাসে রৌদ্রবৈষ্ণবযোঃ পুরা। যমনাদ্বৈষ্ণবস্যাগ্নের্জমদগ্নিরজাযত ।। ২৯.

ভৃগুর বংশে চারুর বদল, রুদ্র ও বৈষ্ণব—এই কারণে, বৈষ্ণব অগ্নি থেকে জামদগ্নির জন্ম হয়েছিল।

বিশ্বামিত্রং তু দাযাদং গাধিঃ কুশিকনন্দনঃ। প্রাপ্য ব্রহ্মর্ষিসহিতো (সবিতা) জগাম ব্রহ্মণাবৃতঃ ।। ২৯.

গাধি, কুশিকের পুত্র, বিশ্বামিত্রকে উত্তরাধিকারী পেয়ে, ব্রহ্মর্ষিদের সঙ্গে, ব্রাহ্মণদের পরিবেষ্টিত হয়ে যাত্রা করলেন।

সা হি সত্যবতী পুণ্যা সত্যব্রতপরাযণা। কৌশিকীতি সমাখ্যাতা প্রবৃত্তেযং মহানদী ।। ২৯.

সত্যবতী, যিনি সত্য ও ধর্মে নিবেদিত, তাঁরই নাম হয়েছিল কৌশিকী। সেই মহৎ নদীর সূচনা এভাবেই হয়।

পরিস্রুতা মহাভাগা কৌশিকী সরিতাং বরা। ইক্ষ্বাকুবংশে ত্বভবত্সুবেণুর্নাম পার্থিবঃ ।। ২৯.

কৌশিকী নদী তার খ্যাতি ও পুণ্য নিয়ে দূর-দূরান্তে ছড়িয়ে পড়ে। ইক্ষ্বাকু বংশে তখন ছিল এক রাজা, তাঁর নাম ছিল সুবেণু।

তস্য কন্যা মহাভাগা কামলী নাম রেণুকা। রেণু কাযান্তু কামল্যাং তপোধৃতিসমন্বিতঃ। আর্চীকো জনযামাস জমদগ্নিঃ সুদারুণম্ ।। ২৯.

সুবেণুর কন্যা ছিলেন রেণুকা, যিনি কামলী নামেও পরিচিত। কামলী, যিনি তপস্যা ও দৃঢ়তার অধিকারী, তাঁর গর্ভে ঋচীক জন্ম দেন জামদগ্নিকে, যিনি ছিলেন অত্যন্ত শক্তিশালী।

সর্ববিদ্যান্তগং শ্রেষ্ঠং ধনুর্বেদস্য পারগম্। রামং ক্ষত্রিয হন্তারং প্রদীপ্তমিব পাবকম্ ।। ২৯.

জামদগ্নি ছিলেন সমস্ত বিদ্যার মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী। তিনি রাম, যিনি ক্ষত্রিয়দের বিনাশকারী এবং জ্বলন্ত অগ্নির মতো দীপ্তিমান।

ঔর্ব্বস্যৈবমৃচীকস্য সত্যবত্যাং মহামনাঃ। জমদগ্নিস্ততো বীর্য্যাজ্জজ্ঞে ব্রহ্মবিদাং বরঃ। মধ্যমশ্চ শুনঃশেফঃ শুনঃপুচ্ছঃ কনিষ্ঠকঃ ।। ২৯.

ঔর্বের পুত্র ঋচীক এবং সত্যবতীর গর্ভে জন্ম নেন মহামতি জামদগ্নি, যিনি ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তাঁর মধ্যম পুত্র ছিলেন শুনঃশেফ, আর কনিষ্ঠ পুত্র ছিলেন শুনঃপুচ্ছ।

বিশ্বামিত্রস্তু ধর্মাত্মা নাম্না বিশ্বরথঃ স্মৃতঃ । জজ্ঞে ভৃগুপ্রসাদেন কৌশিকাদ্বংশবর্দ্ধনঃ ।। ২৯.

ব্রিগুর কৃপায় কৌশিক বংশের উন্নতি ঘটান ধর্মপরায়ণ বিশ্বামিত্র, যিনি বিশ্বরথ নামেও পরিচিত।