বাযুপুরাণম্

হিরণ্যনাভঃ কৌশল্যো বসিষ্ঠস্তত্সুতোঽভবত্। পৌত্রস্য জৈমিনেঃ শিষ্যঃ স্মৃতঃ সর্বেষু শর্মসু ।। ২৬.

কৌশল্য হিরণ্যনাভ ছিলেন বিশ্বসহের পুত্র; তিনি ছিলেন জৈমিনির পৌত্র ঋষি বসিষ্ঠের শিষ্য, সকল শাস্ত্রে বিখ্যাত।

শতানি সংহিতানান্তু পঞ্চ যোঽধীতবাংস্ততঃ। তস্মাদধিগতো যোগো যাজ্ঞবল্ক্যেন ধীমতা ।। ২৬.

তিনি পাঁচশো সংহিতা অধ্যয়ন করেছিলেন; তাঁর কাছ থেকে জ্ঞানী যাজ্ঞবল্ক্য যোগবিদ্যা অর্জন করেছিলেন।

পুষ্যস্তস্য সুতো বিদ্বান্ ধ্রুবসন্ধিশ্চ তত্সুতঃ। সুদর্শনস্তস্য সুতো অগ্নিবর্ণঃ সুদর্শনাত্ ।। ২৬.

তাঁর বিদ্বান পুত্র ছিলেন পুষ্য, পুষ্যের পুত্র ছিলেন ধ্রুবসন্ধি; ধ্রুবসন্ধির পুত্র ছিলেন সুদর্শন, আর সুদর্শনের পুত্র ছিলেন অগ্নিবর্ণ।

অগ্নিবর্ণস্য শীঘ্রস্তু শীঘ্রকস্য মনুঃ স্মৃতঃ। মনুস্তু যোগমাস্থায কলাপগ্রামমাস্থিতঃ। একোনবিংশপ্রযুগে ক্ষত্রপ্রাবর্ত্তকঃ প্রভুঃ ।। ২৬.

আগুনের মতো রঙের দ্রুতগামী যিনি, তিনি শীঘ্র নামে পরিচিত। শীঘ্রের পুত্রের নাম মনু। মনু যোগে মনোনিবেশ করে কলাপ গ্রামে বাস করতেন। উনিশতম যুগে সেই প্রভু ক্ষত্রপদের সূচনা করেছিলেন।

প্রসুশ্রুতো মনোঃ পুত্রঃ সুসন্ধিস্তস্য চাত্মজঃ। সুসন্ধেশ্চ তথামর্ষঃ সহস্বান্নাম নামতঃ ।। ২৬.

মনুর পুত্র ছিলেন প্রসুশ্রুত, তাঁর পুত্রের নাম ছিল সুশন্ধি। সুশন্ধির পুত্র ছিলেন অমর্ষ, আর অমর্ষের পুত্রের নাম সাহসবান।

আসীত্সহস্বতঃ পুত্রো রাজা বিশ্রুতবানিতি। তস্যাসীদ্বিশ্রুতবতঃ পুত্রো রাজা বৃহদ্বলঃ ।। ২৬.

সাহসবানের পুত্র ছিলেন বিখ্যাত রাজা বিশ্রুতবান। বিশ্রুতবানের পুত্র ছিলেন রাজা বৃহদ্বল।

এতে ইক্ষ্বাকুদাযাদা রাজানঃ প্রাযশঃ স্মৃতাঃ। বংশে প্রধানা যে তেঽস্মিন্ প্রাধান্যেন তু কীর্ত্তিতাঃ ।। ২৬.

এই রাজারা ইক্ষ্বাকুর বংশধর, এবং সাধারণত এই বংশের প্রধান রাজা হিসেবে স্মরণ করা হয়। এখানে তাঁদের বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

পঠন্ সম্যগিমাং সৃষ্টিমাদিত্যস্য বিবস্বতঃ। প্রজাবানেতি সাযুজ্যং মনোর্বৈবস্বতস্য সঃ ।। ২৬.

যে ব্যক্তি আদিত্য বিবস্বানের সৃষ্টি কাহিনী সঠিকভাবে পাঠ করে, সে মনু বৈবস্বতের সঙ্গে ঐক্য ও সমৃদ্ধি লাভ করে।

শ্রাদ্ধদেবস্য দেবস্য প্রজানাং পুষ্টিদস্য চ। বিপাপ্মা বিরজাশ্চৈব আযুষ্মান্ ভবতেঽচ্যুতঃ ।। ২৬.

সে পাপমুক্ত, বিশুদ্ধ, দীর্ঘজীবী ও অচল হয়, যেমন শ্রাদ্ধদেব, যিনি জীবদের কল্যাণ দান করেন।

অনুজস্য বিকুক্ষেস্তু নিমের্বংশং নিবোধত। যোঽসৌ নিবেশযামাস পুরন্দেবপুরোপমম্ ।। ২৭.

ভিকুক্ষির ছোট ভাই নিমির বংশের কথা শোনো, যিনি দেবপুরীর মতো এক নগরী স্থাপন করেছিলেন।

জযন্তমিতিবিখ্যাতং গৌতমস্যাশ্রমাভিতঃ। যস্যান্ববাযে যজ্ঞে বৈ জনকাদৃষিসত্তমাত্ ।। ২৭.

গৌতমের আশ্রমের কাছে সেই নগরী জয়ন্ত নামে বিখ্যাত হয়েছিল। সেই বংশে, যজ্ঞের সময়, মহর্ষি জনক জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

নেমির্নাম সুধর্মাত্মা সর্বসত্বনমস্কৃতঃ। আসীত্ পুত্রো মহাপ্রাজ্ঞ ইক্ষ্বাকোর্ভূরিতেজসঃ ।। ২৭.

নিমি, যিনি সৎধর্মে প্রতিষ্ঠিত ও সকল জীবের দ্বারা পূজিত, তিনি ইক্ষ্বাকুর জ্ঞানী ও দীপ্তিমান পুত্র ছিলেন।

স শাপেন বসিষ্ঠস্য বিদেহঃ সমপদ্যত। তস্য পুত্রো মিথির্নাম জনিতঃ পর্বভিস্ত্রিভিঃ ।। ২৭.

বশিষ্ঠের অভিশাপে তিনি বিদেহ নামে পরিচিত হন। তাঁর পুত্র মিথি, তিনটি বৃহৎ যজ্ঞের মাধ্যমে জন্মগ্রহণ করেন।

অরণ্যাং মথ্যমানাযাং প্রাদুর্ভূতো মহাযশাঃ। নাম্না মিথিরিতি খ্যাতো জননাজ্জনকোঽভবত্ ।। ২৭.

বনের মধ্যে যখন মথন চলছিল, তখন মহাশক্তিশালী মিথি প্রকাশিত হন। তাঁর জন্মের কারণে তিনি জনক নামে পরিচিত হন।

মিথির্নাম মহাবীর্যো যেনাসৌ মিথিলাভবত্। রাজাসৌ জনকো নাম জনকাচ্চাপ্যুদাবসুঃ ।। ২৭.

মিথি, যিনি মহাবীর, তাঁর নামেই মিথিলা হয়। সেই রাজা জনক নামে পরিচিত, আর জনকের পুত্র ছিলেন উদাবসূ।

উদাবসোঃ সুধর্মাত্মা জনিতো নন্দিবর্দ্ধনঃ। নন্দিবর্দ্ধনতঃ শূরঃ সুকেতুর্নাম ধার্মিকঃ ।। ২৭.

উদাবসুর পুত্র ছিলেন সৎধর্মে প্রতিষ্ঠিত নন্দিবর্ধন। নন্দিবর্ধনের পুত্র ছিলেন বীর ও ধর্মপরায়ণ সুকেতু।

সুকেতোরপি ধর্মাত্মা দেবরাতো মহাবলঃ। দেবরাতস্য ধর্মাত্মা বৃহদুচ্ছ ইতি শ্রুতিঃ ।। ২৭.

সুকেতুর পুত্রও ছিলেন ধর্মপরায়ণ দেবরাত, যিনি ছিলেন মহাবল। দেবরাতের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ বৃহদুচ্ছ।

বৃহদুচ্ছস্য তনযো মহাবীর্যঃ প্রতাপবান্ । মহাবীর্যস্য ধৃতিমান্ সুধৃতিস্তস্য চাত্মজঃ ।। ২৭.

বৃহদুচ্ছের পুত্র ছিলেন মহাবীর্য, যিনি ছিলেন শক্তিশালী। মহাবীর্যের পুত্র ছিলেন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ সুদৃতি।

সুধৃতেরপি ধর্মাত্মা ধৃষ্টকেতুঃ পরন্তপঃ। ধৃষ্টকেতু সুতশ্চাপি হর্যশ্বো নাম বিশ্রুতঃ ।। ২৭.

সুদৃতির পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ ধৃষ্টকেতু, যিনি শত্রুদের দমন করতেন। ধৃষ্টকেতুর পুত্র ছিলেন বিখ্যাত হর্যশ্ব।

হর্যশ্বস্য মরুঃ পুত্রো মরোঃ পুত্রঃ প্রতিত্বকঃ। প্রতিত্বকস্য ধর্মাত্মা রাজা কীর্ত্তিরথঃ সুতঃ ।। ২৭.

হর্যশ্বর পুত্র ছিলেন মরু, মরুর পুত্র ছিলেন প্রতিত্বক। প্রতিত্বকের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ রাজা কীর্তিরথ।

পুত্রঃ কীর্ত্তিরথস্যাপি দেবমীঢ ইতি শ্রুতঃ । দেবমীঢস্য বিবুধো বিবুধস্য সুতো ধৃতিঃ ।। ২৭.

কীর্তিরথের পুত্রের নাম ছিল দেবমীঢ়। দেবমীঢ়ের পুত্র ছিলেন বিবুধ, আর বিবুধের পুত্র ছিলেন দৃতি।

মহাধৃতিসুতো রাজা কীর্ত্তিরাজঃ প্রতাপবান্ । কীর্ত্তি রাজাত্মজো বিদ্বান্ মহারোমেতি বিশ্রুতঃ ।। ২৭.

মহাধৃতি-র পুত্র কীর্তিরাজ ছিলেন এক পরাক্রমশালী রাজা; তাঁর বিদ্বান পুত্র মহারোম নামে পরিচিত ছিলেন এবং সবার কাছে বিখ্যাত ছিলেন।

মহারোম্ণস্তু বিখ্যাতঃ স্বর্ণরোমা ব্যজাযত। স্বর্ণরোমাত্মজশ্চাপি হ্রস্বরোমাভবনৃপঃ ।। ২৭.

মহারোমের থেকে জন্ম নেন বিখ্যাত স্বর্ণরোম; স্বর্ণরোমের পুত্র ছিলেন রাজা হ্রস্বরোম।

হ্রস্বরোমাত্মজো বিদ্বান্ সীরধ্বজ ইতি শ্রুতিঃ। উদ্ভিন্না কৃষতা যেন সীতা রাজ্ঞা যশস্বিনী। রামস্য মহিষী সাধ্বী সুব্রতাতিপতিব্রতা ।। ২৭.

হ্রস্বরোমের বিদ্বান পুত্রের নাম ছিল সীরধ্বজ; শোনা যায়, রাজা সীরধ্বজ যখন জমি চাষ করছিলেন, তখনই তিনি সীতা-কে খুঁজে পান। সেই সীতা ছিলেন রামের সতী, সুপ্রতিজ্ঞা এবং স্বামীর প্রতি অতিশয় ভক্তি সম্পন্ন রানি।

শাংশপাযন উবাচ।। কথং সীতা সমুত্পন্না কৃষ্যমাণা যশস্বিনী। কিমর্থঞ্চাকৃষদ্রাজা ক্ষেত্রং যস্মিন্ বভূব হ ।। ২৭.

শামশপায়ন বললেন, কিভাবে সীতা জমি চাষের সময় জন্ম নিলেন? কোন উদ্দেশ্যে রাজা সেই জমি চাষ করছিলেন, যেখানে তিনি আবির্ভূত হলেন?

সূত উবাচ।। অগ্নিক্ষেত্রে কৃষ্যমাণে অশ্বমেধে মহাত্মনঃ। বিধিনা সুপ্রযুক্তেন তস্মাত্সা তু সমুত্থিতা ।। ২৭.

সূত বললেন, মহাত্মা-র অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য যজ্ঞস্থল চাষ করা হচ্ছিল, যথাযথ নিয়মে। সেই স্থান থেকেই সীতা উঠে এসেছিলেন।

সীরধ্বজাত্তু জাতস্তু ভানুমান্নাম মৈথিলঃ। ভ্রাতা কুশধ্বজস্তস্য স কাশ্যধিপতির্নৃপঃ ।। ২৭.

সীরধ্বজের থেকে জন্ম নেন ভানুমান, যিনি মৈথিল নামে পরিচিত; তাঁর ভাই কুশধ্বজ ছিলেন কাশীর রাজা।

তস্য ভানুমতঃ পুত্রঃ প্রদ্যুম্নশ্চ প্রতাপবান্। মুনিস্তস্য সুতশ্চাপি তস্মাদূর্জবহঃ স্মৃতঃ ।। ২৭.

ভানুমানের পুত্র ছিলেন পরাক্রমশালী প্রদ্যুম্ন; তাঁর পুত্র ছিলেন এক ঋষি, যার থেকে উর্জবহ নামে পরিচিত হয়েছিলেন।

ঊর্জবহাত্ সুতদ্বাজঃ শকুনিস্তস্য চাত্মজঃ। স্বাগতঃ শকুনেঃ পুত্রঃ সুবর্চ্চাস্তত্সুতঃ স্মৃতঃ ।। ২৭.

উর্জবহের থেকে জন্ম নেন সুতধ্বজ; তাঁর পুত্র ছিলেন শকুনি; শকুনির পুত্র স্বাগত, এবং স্বাগতের পুত্র ছিলেন সুবর্তা।