দস্যুধর্ম্মং গতো দৃষ্ট্বা জঘান বলিনাং বরঃ। স তু মাংসং স্বযং চৈব বিশ্বামিত্রস্য চাত্মজান্ ।। ২৬.
দস্যুর মতো আচরণ দেখে, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই গরুকে হত্যা করল; তিনি নিজে এবং বিশ্বামিত্রের পুত্ররা মাংস খেলেন।
ভোজযামাস তচ্ছ্রুত্বা বসিষ্ঠস্তং তদাত্যজত্। প্রোবাচ চৈব ভগবান্ বসিষ্ঠস্তং নৃপাত্মজম্ ।। ২৬.
বসিষ্ঠ এ কথা শুনে তাঁকে পরিত্যাগ করলেন; এবং ভগবান বসিষ্ঠ সেই রাজপুত্রকে বললেন।
পাতযে ক্রূর হে ক্রূর তব শংকুমযোমযম্ । যদি তে ত্রীণি শংকূনি ন স্যুর্হি পুরুষাধম ।। ২৬.
'নিষ্ঠুর, ও নিষ্ঠুর, তোমার দেহ যেন তিনটি লোহার শঙ্খ দিয়ে বিদ্ধ হয়, যদি তুমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অধম না হও।'
পিতুশ্চাপরিতোষেণ গুরোর্দোগ্ধ্রীবধেন চ। অপ্রোষিতোপযোগাচ্চ ত্রিবিধস্তে ব্যতিক্রমঃ ।। ২৬.
পিতাকে সন্তুষ্ট করতে না পারা, গুরুর গরু হত্যা করা এবং নির্বাসনে নিষিদ্ধ খাদ্য খাওয়া — তোমার অপরাধ তিনটি।
এবং স ত্রীণি শংকূনি দৃষ্ট্বা তস্য মহা তপাঃ। ত্রিশঙ্কুরিতি হোবাচ ত্রিশঙ্কুস্তেন স স্মৃতঃ ।। ২৬.
এভাবে তিনটি শঙ্খ দেখে, মহাতপস্বী তাঁকে ত্রিশঙ্খু বলে ডাকলেন; তখন থেকে তাঁর নাম ত্রিশঙ্খু হল।
বিশ্বামিত্রস্তু দারাণামাগতো ভরণে কৃতে। ততস্তস্মৈ বরং প্রাদাত্তদা প্রীতস্ত্রিশঙ্কবে ।। ২৬.
বিশ্বামিত্র তাঁর পরিবারের ভরণপোষণের জন্য ফিরে এসে, তখন ত্রিশঙ্খুকে সন্তুষ্ট হয়ে বর দিলেন।
ছন্দ্যমানো বরেণাথ গুরুং ব্রবে নৃপাত্মজঃ। অনাবৃষ্টিভযে তস্মিন্ গতে দ্বাদশবার্ষিকে ।। ২৬.
বর চাইতে বলা হলে, রাজপুত্র তাঁর গুরুকে বর চাইল; তখন বারো বছরের অনাবৃষ্টি ও দুর্ভিক্ষের ভয় ছিল।
অভিষিচ্য রাজ্যে পিত্র্যে যাজযামাস তং মুনিঃ। মিষতাং দৈবতানাঞ্চ বসিষ্ঠস্য চ কৌশিকঃ। সশরীরং তদা তং বৈ দিবমারোপযত্ প্রভুঃ ।। ২৬.
তাঁকে পিতৃ রাজ্যে অভিষেক করিয়ে, ঋষি যজ্ঞ করালেন; দেবতা ও বসিষ্ঠের সামনে কৌশিক তাঁকে দেহসহ স্বর্গে তুলে দিলেন।
মিষতস্তু বসিষ্ঠস্য তদদ্ভুতমিবাভবত্। অত্রাপ্যুদাহরন্তীমৌ শ্লোকৌ পৌরাণিকা জনাঃ ।। ২৬.
বসিষ্ঠ দেখছিলেন, তা এক আশ্চর্য ঘটনা মনে হল; এখানে পুরাণজ্ঞরা এই দুটি শ্লোক বলেন।
বিশ্বামিত্রপ্রসাদেন ত্রিশঙ্কুর্দিবি রাজতে । দেবৈ সার্দ্ধং মহাতেজানুগ্রহাত্তস্য ধীমতঃ ।। ২৬.
বিশ্বামিত্রের কৃপায় ত্রিশঙ্খু স্বর্গে দেবতাদের সঙ্গে দীপ্তিমান হয়ে আছেন, সেই জ্ঞানী ও শক্তিশালী মহাপুরুষের অনুগ্রহে।
শনৈর্যাত্যবলা রম্যা হেমন্তে চন্দ্রমণ্ডিতা। অলংকৃতা ত্রিভির্ভাবৈস্ত্রিশঙ্কুগ্রহভূষিতা ।। ২৬.
শীতকালে চাঁদে সজ্জিত, তিনটি রূপে অলংকৃত, ত্রিশঙ্খু গ্রহ দ্বারা শোভিত সেই সুন্দর, দুর্বলটি ধীরে ধীরে চলে।
তস্য সত্যরতা নাম ভার্য্যা কেকযবংশজা। কুমারং জনযামাস হরিশ্চন্দ্রমকল্মষম্ ।। ২৬.
তাঁর স্ত্রী সত্যরতা, কেকয় বংশের কন্যা, এক পুত্র জন্ম দিলেন — নির্দোষ হরিশ্চন্দ্র।
স তু রাজা হরিশ্চন্দ্রস্ত্রৈশঙ্কব ইতি শ্রুতঃ । আহর্ত্তা রাজসূযস্য সম্রাডিতি পরিশ্রুতঃ ।। ২৬.
সেই রাজা হরিশ্চন্দ্র, ত্রিশঙ্খুর পুত্র নামে পরিচিত; তিনি রাজসূয় যজ্ঞের অধিষ্ঠাতা ও সম্রাট হিসেবে বিখ্যাত।
হরিশ্চন্দ্রস্য তু সুতো রোহিতো নাম বীর্য্যবান্। হরিতো রোহিতস্যাথ চংচুহারীত উচ্যতে ।। ২৬.
হরিশ্চন্দ্রের পুত্র ছিলেন শক্তিশালী রোহিত; রোহিতের পুত্র ছিলেন হরিত, আর তাঁর বংশধর চঞ্চু হরিত নামে পরিচিত।
বিজযশ্চ সুদেবশ্চ চংচুপুত্রৌ বভূবতুঃ। জেতা সর্ব্বস্য ক্ষত্রস্য বিজযস্তেন স স্মৃতঃ ।। ২৬.
বিজয় ও সুদেব, চঞ্চুর দুই পুত্র হয়েছিল। বিজয় সমস্ত ক্ষত্রিয়দের জয় করেছিলেন, তাই তিনি বিজয় নামে পরিচিত।
রুরুকস্তনযস্তত্র রাজা ধর্ম্মার্থকোবিদঃ। রুরুকাদ্ধৃতকঃ পুত্রস্তস্মাদ্বাহুশ্চ জজ্ঞিবান্ ।। ২৬.
রুরুকা ছিলেন সেই রাজ্যের রাজা, ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী। রুরুকার পুত্র ছিল হৃতক, আর তার থেকে বাহু জন্মেছিল।
হৈহযৈস্তালজঙ্ঘৈশ্চ নিরস্তো ব্যসনী নৃপঃ। শকৈর্যবনকাম্বোজৈঃ পারদৈঃ পহ্লবৈস্তথা ।। ২৬.
হৈহয় ও তালজঙ্ঘরা, শক, যবন, কাম্বোজ, পারদ ও পহ্লবরা রাজাকে কষ্ট দিয়ে সিংহাসনচ্যুত করেছিল।
নাত্যর্থং ধার্ম্মিকোঽভূত্ স ধর্ম্ম্যে সত্যযুগে তথা। সগরস্তু সুতো বাহোর্জজ্ঞে সহ গরেণ বৈ। ভৃগোরাশ্রমমাসাদ্য তুর্বেণ পরিরক্ষিতঃ ।। ২৬.
তিনি সত্যযুগেও খুব ধার্মিক ছিলেন না। বাহুর পুত্র সগর বিষসহ জন্মেছিল এবং ভৃগুর আশ্রমে পৌঁছে তুর্ব দ্বারা রক্ষা পেয়েছিল।
আগ্নেযমস্ত্রং লব্ধ্বা তু ভার্গবাত্ সগরো নৃপঃ। জঘান পৃথিবীঙ্গত্বা তালজংঘান্ সহৈহযান্ ।। ২৬.
ভার্গবের কাছ থেকে অগ্নি অস্ত্র লাভ করে রাজা সগর পৃথিবী জয় করে তালজঙ্ঘ ও হৈহয়দের হত্যা করেছিলেন।
শকানাং পহ্লবানাঞ্চ ধর্ম্মান্নিরসদচ্যুতঃ। ক্ষত্রিযাণাং তথা তেষাং পারদানাঞ্চ ধর্ম্মবিত্ ।। ২৬.
অটল সগর শক ও পহ্লবদের ধর্ম থেকে বিতাড়িত করেছিলেন; তেমনি ধর্মজ্ঞানী তিনি ক্ষত্রিয় ও পারদদেরও তাদের ধর্ম থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছিলেন।
ঋষয ঊচুঃ।। কথং স সগরো রাজা গরেণ সহ জজ্ঞিবান্। কিমর্থঞ্চ শকাদীনাং ক্ষত্রিযাণাং মহৌজসাম্। ধর্ম্মান্ কুলোচিতান্ ক্রুদ্ধো রাজা নিরসদচ্যুতঃ ।। ২৬.
ঋষিরা বললেন: রাজা সগর কীভাবে বিষসহ জন্মেছিলেন? আর কেন তিনি রাগে শক ও অন্যান্য শক্তিশালী ক্ষত্রিয়দের তাদের কুলের ধর্ম থেকে বিতাড়িত করেছিলেন?
সূত উবাচ।। বাহোর্ব্যসনিনস্তস্য হৃতং রাজ্যং পুরা কিল। হৈহযৈস্তালজংবৈশ্চ শকৈঃ সার্দ্ধং সমাগতৈঃ ।। ২৬.
সূত বললেন: বাহু, যিনি দুঃখে ছিলেন, তার রাজ্য এক সময় হৈহয়, তালজঙ্ঘ ও শকরা একত্র হয়ে কেড়ে নিয়েছিল।
যবনাঃ পারদাশ্চৈব কাম্বোজাঃ পহ্লবাস্তথা। হৈহযার্থং পরাক্রান্তা এতে পঞ্চগণাস্তদা ।। ২৬.
যবন, পারদ, কাম্বোজ ও পহ্লবরা, এই পাঁচটি দল তখন হৈহয়দের জন্য এগিয়ে এসেছিল।
হৃতং রাজ্যং বলীযোভিরেভিঃ ক্ষত্রিযপুঙ্গবৈঃ । হৃতরাজ্যস্তদা বাহুঃ সংন্যস্য নু তদা নৃপঃ। বনং প্রবিশ্য ধর্ম্মাত্মা সহ পত্ন্যা তপোঽচরত্ ।। ২৬.
এই শক্তিশালী ক্ষত্রিয় নেতারা রাজ্য দখল করেছিল। রাজা বাহু রাজ্য হারিয়ে তা ত্যাগ করেন এবং স্ত্রীকে নিয়ে বনবাসে গিয়ে ধর্মমনে তপস্যা করেন।
কস্যচিত্ত্বথ কালস্য তোযার্থং প্রস্থিতো নৃপঃ। বৃদ্ধত্বাদ্দুর্ব্বলত্বাচ্চ অন্তরা স মমার চ ।। ২৬.
কিছুদিন পরে রাজা জল আনতে বেরিয়েছিলেন; বার্ধক্য ও দুর্বলতার কারণে পথে তিনি মারা যান।
পত্নী তু যাদবী তস্য সগর্ভা পৃষ্ঠতোঽন্বগাত্ । সপত্ন্যা তু গরস্তস্যৈ দত্তো গর্ভজিঘাংসযা ।। ২৬.
তার স্ত্রী, যাদব বংশের, গর্ভবতী অবস্থায় পেছনে অনুসরণ করছিলেন; তার সতীন গর্ভের সন্তান নষ্ট করার জন্য তাকে বিষ দিয়েছিল।
সা তু ভর্তুশ্চিতাং কৃত্বা বহ্নৌ তং সমরোহযত্। ঔর্বস্তাং ভার্গবো দৃষ্ট্বা কারুণ্যাদ্বিন্যবর্ত্তযত্ ।। ২৬.
তিনি স্বামীর চিতা প্রস্তুত করে দেহ আগুনে রাখলেন; ভৃগুবংশীয় ঔর্ব করুণায় তাকে বাধা দিলেন।
তস্যাশ্রমে তু তঙ্গর্ভং সাগরেণ তদা সহ। ব্যজাযত মহাবাহুং সগরং নাম ধার্মিকম্ ।। ২৬.
ঔর্বের আশ্রমে তিনি বিষসহ সন্তান প্রসব করেন; সেই মহাবাহু, ধার্মিক পুত্রের নাম ছিল সগর।
ঔর্বস্তু জাতকর্মাদীন্ কৃত্বা তস্য মহাত্মনঃ। অধ্যাপ্য বেদশাস্ত্রাণি ততোঽস্ত্রং প্রত্যপাদযত্ ।। ২৬.
ঔর্ব সেই মহাত্মার জন্মকর্মাদি সম্পন্ন করে, তাকে বেদ ও শাস্ত্র শিক্ষা দেন এবং পরে তাকে অস্ত্র দেন।
জামদগ্ন্যাত্তদাগ্নেযমসুরৈরপি দুঃসহম্। স তেনাস্ত্রবলেনৈব বলেন চ সমন্বিতঃ । জঘান হৈহযান্ ক্রুদ্ধো রুদ্রঃ পশুগণানিব ।। ২৬.
তিনি জামদগ্নির কাছ থেকে অগ্নি অস্ত্র লাভ করেন, যা অসুররাও সহ্য করতে পারত না। সেই অস্ত্র ও নিজের শক্তিতে বলবান হয়ে, রুদ্রের মতো তিনি রাগে হৈহয়দের হত্যা করেন।